中國歷史上有哪些「神回復」？
相關問題：世界歷史上有哪些「神回復」？
1、眾所周知，古漢語有四聲：平、上、去、入。但你知道歷史上是誰總結、發現了這一規律嗎？他就是南朝時的沈約。他最早發現了漢語的四聲，並寫了專著《四聲譜》。但梁武帝對他的這一學術成果很是瞧不上，總覺得他是在扯蛋。
於是有一次，梁武帝問另一個音韻學家周舍：「何謂四聲？」周舍應聲回答：「天子聖哲是也。」
按：「天子聖哲」四字，天為平聲，子為上聲，聖為去聲，哲為入聲。
2、南北朝時，齊高帝蕭道成喜歡書法，當時有個大書法家叫王僧虔，有一次蕭道成和王僧虔比賽書法，看誰寫得好。兩人分別寫字，寫完後，互相評判。蕭道成就問王僧虔：「你看到底誰是第一？」王僧虔瞅瞅兩人的字，心想就算他是皇帝，也沒辦法昧著良心說話啊。於是王僧虔回答：「臣書臣中第一，陛下書帝中第一。」
3、司馬師有一次和鍾毓（鍾繇的兒子，鍾會的哥哥）、陳泰（陳群的兒子）、武陔（武周的兒子）一起吃飯，司馬師和其他幾個人一起嘲弄鍾毓，故意問他：「皋繇是什麼人啊？」
——這問題是什麼呢？古代當面提人家長輩的名字，是很無禮的事情，鍾毓的爹叫鍾繇，所以司馬師幾個人就故意問「皋繇」。
那鍾毓怎麼回答呢？他回答：「古之懿士」。古代一個很高尚的一個人，不動聲色把司馬師他爹的名字帶了進去。這還不算完，回頭又對陳泰、武陔說：「君子周而不比，群而不黨。」君子要忠信誠實，不能結黨營私，你們這樣合夥欺負人簡直太low了。同時又把陳群、武周的名字捎進去了。
4、三國時，劉備有一次派伊籍出使東吳。伊籍到東吳後，拜見孫權，渣權看著伊籍就想啊，得給他一個下馬威，殺殺劉備的氣焰。於是就開口慰勞伊籍：「真是難為你了啊，侍奉一個無道之君一定很辛苦吧？」（勞事無道之君乎？）伊籍聽了，一臉誠懇地回答：「哪裡哪裡，剛剛只是一跪拜一起立，根本算不上辛苦啊。」（一拜一起，未足為勞。）
5、宋代員外郎石中立，是名相石熙載的兒子。當時皇家在玉津園養了好多動物，石中立沒事幹就和同事們去動物園看獅子去。飼養員告訴他們，說獅子每天要吃十斤肉。同事們一聽，紛紛感慨，說「我們這些官員的待遇，都還比不上一頭獅子啊。」石中立正色云：「吾輩官皆員外郎，敢望園中獅子乎？」我們都是員外郎，怎麼能和園內獅比？1、王守仁受封新建伯，入朝謝恩，所戴冠冕上垂下來的絲帛遮住了耳朵。有人問他，你是耳朵冷嗎？王守仁答：「是你眼熱了」。
王守仁初封新建伯，入朝謝，戴冕服，有帛蔽耳。或戲曰：「先生耳冷耶？」王曰：「是先生眼熱。」 ——《舌華錄》
2、武則天在位的時候，曾禁止屠殺。婁師德到陝地出差，廚子端來羊肉，婁師德問哪來的肉，廚子說是豺咬死的羊。婁師德說，好，這豺可真懂事。過會廚子又端來魚，說這也是豺咬死的魚。婁師德說你個大傻逼，為啥不說是獺咬死的？
則天朝大禁屠殺。御史婁師德使至陝，庖人進肉。問：「何為有此？」庖人曰：「豺咬殺羊。」師德曰：「豺大解事！」又進鱠，復問之。庖人曰：「豺咬殺魚。」師德叱曰：「智短漢！何不道是獺？」 ——《古今譚概》
3、唐朝時候，宮裡曾經想過把馬糞賣出去以拉動GDP，算下來一年能掙二十萬，但劉仁軌不同意，說這樣後人會說大唐皇帝是賣馬糞的。
少府監裴舒，奏賣苑中官馬糞，歲得錢二十萬貫。劉仁軌曰：「恐後代稱唐家賣馬糞。」遂寢。 ——《朝野僉載》
4、宋人李廷彥寫了一首百韻詩獻給長官，裡面有一句「舍弟江南沒，家兄塞北亡。」長官看了很是感慨，說你家可真慘啊。李廷彥說，那都沒有的事，我就是為了押韻。旁邊有人接話道：「那你為啥不說『愛妾眠僧舍，嬌妻宿道房』？還能保住兄弟」。
李廷彥獻百韻詩於上官，中云：「舍弟江南沒，家兄塞北亡。」上官惻然，曰：「君家凶禍，一至於此！」廷彥曰：「實無此事，圖對偶親切耳。」一客謔云：「何不言『愛妾眠僧舍，嬌妻宿道房』？猶得保全兄弟。」 ——《古今譚概》
5、劉伶為人放達，經常在家脫光了搞行為藝術。有人來了就笑話他，劉伶說，我以天地為屋，以屋為衣褲，你們幾個怎麼鑽到我褲衩子里來了？
劉伶恆縱酒放達。或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：「我以天地為棟宇，屋室為褌衣。諸君何為入我褌中？」 ——《世說新語》
6、春秋時候，鄭國的大夫祭仲專權。鄭伯聯絡了朝中大臣雍糾要搞死他。雍糾正是祭仲的女婿，這人又大嘴巴，回家就跟自己媳婦說了。雍姬聽說他老公要整死他老爹，不知道站誰好，就回家問他媽，老公和老爹哪個親。他媽說，爹只有一個，老公誰都可以是。
祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。將享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：「父與夫孰親？」其母曰：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」 ——《左傳·桓公十五年》
人盡可夫，這個詞就是這麼來的。
7、明人楊守陳，官職洗馬。他請假回家途中路過驛站，驛丞以為他是個小官，還大大咧咧的問他，你既然是洗馬，那你每天要洗多少匹馬呀？楊守陳說，我勤快就多洗點，懶就少洗點，沒有定數。
楊守陳以洗馬乞假覲省，行次一驛，其丞不知其為何官，與公坐而抗禮，卒然問曰：「公職洗馬，日洗幾馬？」公漫應曰：「勤則多洗，懶則少洗，無定數也。」 ——《玉堂叢語》
8、唐德宗在位的時候，某天把自己的小孫子，年僅七歲的李純抱在懷裡逗他玩。跟他說，你是誰啊，怎麼在我懷裡？小孩說，我是第三天子。（李純就是唐憲宗，他父親李誦是唐順宗）
唐憲宗七歲，德宗抱置膝上，戲曰：「汝是何人，乃在我懷中？」對曰：「是第三天子。」
——《舌華錄》
9、史思明以櫻桃寄其子，作詩云：「櫻桃一籃子，半青一半黃，一半與懷王，一半與周贄。」群巨請日：「聖作誠高妙，但以『一半與周贄』之句移在上，於韻更為穩葉。」思明怒曰：「我兒豈可使居周贄之下！」 ——《古今譚概》
你兒子一定要在上面，這麼說是個攻嘍？
PS：這個故事謝肇制的《五雜俎》里也記了，不過史思明換成了安祿山，其餘都沒變。
10、徐月英，唐江淮間名娼也。有徐公子者，寵一營妓，死而焚之。月英送葬，謂徐曰：「此娘平生風流，殤猶帶焰。」 ——《舌華錄》
本來依著我這強迫症的脾氣，湊夠十個段子就算了，不過剛剛又想到一個，絕對算「神回復」。
明末大太監魏忠賢得勢之後，雞犬升天。他侄子魏良卿，大字不識的傻小子，先封肅寧伯，又晉寧國公，進而賜鐵券，加太師，享盡榮華富貴。後來魏忠賢倒台了，魏良卿受審的時候，大言不慚的發表高論，
吾生長田舍，得負耒耜足矣，何知富貴？今曰稱功，明日頌德，功德巍巍，自當封拜，吾不合為璫侄，遂以袍冊加身，是稱功頌德者，以富貴逼我，我何罪也！ ——《天爵堂文集》
「以富貴逼我」，這個「逼」字用的甚好。這一番話說的理直氣壯，真是「神回復」了。
「妹妹我思之」
據說清朝某年科考，試題有一句為「昧昧我思之」，一考生未讀過《尚書·秦誓》，將「昧昧」錯認為了「妹妹」，然後整篇都按「妹妹我思之」的思路來寫，極盡纏綿綺麗之語。 考官看了卷子後哭笑不得，於是提筆在旁批了五個字：---------------------------------------------------------
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「哥哥你錯了」
南北朝時候，南朝梁有個傢伙叫曹景宗。
此人號稱南朝一代名將，卻草包不讀書，不修邊幅，好酒好色，坐個轎子都要敞開帘子大吃大喝和女子調情，不管他人鄙視。雖然後來出將入相，卻依然不改草莽本色。
曹景宗為人爭強好勝，看書寫字，有自己不懂的地方，從不去問別人，全是自己望文生義，自己創造新字，即使是在公卿名流面前也從不謙虛恭讓。
有一次蕭衍皇帝擺宴席，讓群臣限韻寫詩。
大家都寫得差不多了，這個曹先生還沒派到韻。
曹景宗大怒，說陛下俺也要寫詩，我的韻呢？
其實皇帝照顧他，知道他草包，不想讓他出洋相。
於是安慰他說：「將軍是一位出眾的人才，何必在乎作一首詩呢！」
他說，不行，咱老曹也有文化，非寫不可！
皇帝沒辦法，問沈約，還有什麼韻，給曹將軍吧。
沈約一看，就剩下倆韻；「競」、「病」二字，老曹你就將就將就吧，這倆韻號稱最險，名家也不敢惹的。
沈約發完韻，曹老師準備寫詩。
當時一屋子風雅文人，都等著看曹將軍莽漢出洋相。
誰知道曹老師長身而起，大聲吟唱：
去時女兒悲，
歸來笳鼓競。
借問行路人，
何如霍去病！
當時滿座大驚啊，各種風雅人自愧不如，當時正好是曹將軍剛剛打敗北魏中山王元英，殺敵無算，寫這個正好應景。
明朝大將戚繼光經常挨老婆打罵，部下看不下去給他出主意說：「將軍好歹也是當世名將，整日被一個婦人欺辱成何體統，明日我等眾將士各執兵器列於兩旁，將軍請她來軍營訓話，震懾震懾她，以後日子也好過些。」戚繼光大喜，依計從之。第二日營帳中寒光四射，殺氣騰騰，夫人進帳看到這種情況，厲聲問道：「你擺出這幅樣子，想要幹嘛？」戚繼光雙膝一軟撲通跪地：「別無他意，專請奶奶前來閱兵。」
1
宋太祖初得天下，遊玩京城
走到明德門的時候
他抬手指著明德門的匾額「明德之門」問趙普：
「這上頭為啥要有之字？」
趙普答：
「助詞罷了。」
趙匡胤：
「之乎者也有屁用！」（之乎者也，助得甚事！）
2
昭義節度使李筠不服太祖，想造反
就把兒子李守節派到開封打探消息
太祖迎接李守節，說：
「太子呀！你怎麼來了！」（太子，汝何故來？）
本就不同意父親謀反的李守節頓時嚇得磕頭如搗蒜：
「陛下！這是有人誣陷我們父子呀！」
太祖：
「我沒當皇帝的時候，你想怎樣就怎樣，現在我是皇帝，你們就讓讓我唄……」（我未為天子時，任汝自為之；我既為天子，汝獨不能小讓我邪？）
3
太祖幾次想讓傅彥卿掌軍事大權
趙普屢次勸阻，甚至把已經下達的任命詔書扣下來
趙匡胤坐不住了：
「你就這麼不信任他？他是我的老相好了，不會辜負我的。」
趙普：
「你當年咋就辜負了你的老相好周世宗？」（陛下何以能負周世宗？）
「……」
4
太祖家房梁壞了，問怎麼辦
三司使：
「臣知道有一株參天古樹，看那尺寸正合適，要不砍了做大殿房梁吧。」
太祖：
「砍你爹的頭！砍你媽的頭！」（截你爺頭！截你娘頭！）
5
寇萊公最引以為傲的是他的一部大鬍子
與參知政事丁渭同桌吃飯，飯粒不慎落入鬍鬚中
丁渭感覺拍馬的機會來了：
「讓卑職給您捋捋鬍子吧！」
寇準：
「您國務院副總理就是給上司打理鬍子的？」（參政，國之大臣，乃為長官捋須邪？）
6
靖康元年
尚書右僕射何栗護送道君皇帝趙佶入金營
尚書右僕射何栗護送淵聖皇帝趙桓入金營
尚書右僕射何栗護送淵聖皇帝太子入金營
淵聖皇帝看到何栗「旅途」勞累：
「真是麻煩您了，就這麼把我們家全坑了！」（無煩重相公，斷送我一門家眷！）
有些在中國古代有什麼笑話？ - 豆子的回答 - 知乎寫過了，這裡添幾個。
1、孫權請蜀漢使臣費禕吃席，事先同大家講：
待會兒費禕來了，你們都裝沒看見。聽見了不？
大家：
聽見了！
費禕來了，大家繼續吃席，只有孫權停下來表示迎接。
費禕朗誦道：
鳳凰飛來了，只有麒麟停下碗筷表示迎接。
愚昧無知的驢啊，卻在那裡悶頭吃喝！
諸葛恪急了，抬起頭罵費禕：
滾蛋！
2、
諸葛恪的親爹諸葛瑾，字子瑜，長著一張驢臉。孫權請大家吃席，席間請人牽一頭驢進來，並在驢臉上寫下五個字，「此諸葛子瑜」。諸葛恪立即請續寫兩字，曰「之驢」。寫得大家都笑了，孫權也笑了，並將這頭驢賜給了諸葛恪。
3、
孫權喜歡讓人講笑話給他聽。一日，令太子與諸葛恪相互嘲笑。太子說：「我請諸葛恪吃馬屎！」孫權哈哈大笑，諸葛恪擔心下級不好對上級開玩笑，於是先問了句：「臣能戲君，子能戲父不？」孫權說：「當然可以！」諸葛恪就說：「我請太子吃雞蛋！」孫權都笑尿了：「人家請你吃屎，你卻請人吃雞蛋，你是不是傻！？」
哈哈哈哈哈哈。
3、
《笑林廣記》上的。
您貴姓？
乙：
楊。
甲：
既然姓羊，怎麼沒角？
乙怒，大罵道：
狗日的！
甲：
哦！
4、
一和尚撒尿，撒完後開始玩兒自己的小雞兒。
一戴頭巾的儒生路過，笑了：
你師徒兩個幹啥呢？
和尚也笑了：
他問我能不能找個頭巾給他帶帶！
5、
一考生作文，對朋友講：
才寫一半就收卷了！
朋友：
還好還好，你要是全寫完，看老師不打死你！
6、
明代大臣周忱在姑蘇巡撫江南，有人彙報說有個男人懷孕了，周忱很生氣，並不回答彙報者，只是掃視全場：「誰幹的？」
國朝周文襄在姑蘇日，有報男子生兒者，公不答，但目諸門子曰：「汝輩慎之！」（好吧，並不是這樣。當時周忱沒有回答彙報者，只是掃視全場。叮囑門子：「大家一定要小心！」）
7、
侯神，隋代第一段子手。
楊素：
假設我挖了一個幾百尺的深坑，讓你跳進去，你怎麼出來？
侯白：
我用針出來。
楊素：
扯淡！
侯白：
真的，我用針把腦袋扎個洞，把腦子裡的水放出來，我就浮起來了。
楊素：
你腦子裡有水？
侯白：
我腦子裡沒水怎麼可能跳這麼深的坑！？
13、
侯白給大家出謎語：
有一種東西跟狗一樣大，長相卻是牛，請問是什麼東西？
甲：
獐子！
侯白：
不是！
乙：
鹿！
侯白：
不是！
……
大家猜了一圈，都沒猜中。
於是問：
尼瑪，到底是什麼鬼東西！！！
侯白：
很顯然是牛犢子。
雍正皇帝
作為一個幽默又正直坦率的射手男，雍正的勤政是公認的。
他在位的13年，
批閱奏摺將近20萬件，
批語超過1000萬字，
而天生段子手的他，
和臣子們的日常對話竟然是萌萌噠，
一起來看看四爺的「神回復」吧
一、四爺最霸氣的批語：朕就是這樣漢子！
批田文鏡折：朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！【朕就是這樣任性！朕就是這樣萌萌噠！】
二、四爺與年羹堯基情似火：好基友！
「 朕亦甚想你 」、「朕實在不知怎麼疼你 」、「朕就是一個小氣鬼」、「朕實實想卿」
1、批年羹堯折：西寧兵捷奏悉。壯業偉功，承賴聖祖在天之靈，自爾以下以至兵將，凡實心用命效力者，皆朕之恩人也。朕實在不知怎麼疼你，才能夠上對天地神明。爾用心愛我之處，朕皆都體會得到。我二人堪稱古往今來君臣遇合之榜樣，也足可令後世欽慕流涎矣！
2、批年羹堯折：爾之真情朕實鑒之，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。【估計年羹堯被這纏綿的基情沖昏了頭腦，最後不得善終】
3、批年羹堯折：琺琅之物尚未暇精製，將來必造可觀。今將現有數件賜你，但你若不用此一「貪」字，一件也不給，你得此數物，皆此一字之力也。【一件也不給，就不給嘛！】
4、批年羹堯折：從來君臣之遇合私意相得者有之，但未必得如我二人之人耳。總之，我二人做個千古君臣知遇榜樣，令天下後世欽慕流誕就是矣。【令天下腐女流誕就是矣】
5、 年羹堯在奏摺上報告青海戰役，說自己有十一夜沒睡覺，雍正就在奏摺上批了：「好心疼，好心疼」 好……心……疼！
6、君臣二人漸生嫌隙，這條硃批就能「聞見」撕X的味道：知道了，此事與你何干？況又不是你任上的事，粗率不明之至。【四爺與小年年鬧矛盾，嫌他多管閑事】
三、四爺給小年年講笑話：真會撩啊！
好長一篇就講了個劉老道的故事，最後加了句：「閑來令你一笑」，
意思就是：講這個故事沒其他意思，就是想讓你開心一下
四、四爺與小年年搞小秘密
說的是九貝子要來，但這貨又不想見人家
於是就跟年羹堯說：「 知道了。九貝子要來京，奏了個摺子，朕亦不曾批回，渾淪說了個知道了，他若藉此要來，使不得。你只言不曾有旨與你，不要放他來。 」
五、四爺體貼臣子：暖男一枚！
7、朕躬甚安，不必為朕過慮，你好么？好生愛惜著，多為朕效幾年力【親切的嘮家常，么么噠！】
雍正在很多奏摺里都把大臣寫的「奴才」劃掉，改為「臣」。
六、四爺與13弟的搞笑日常：哥倆好！
1、雍正二年，與他關係最好的十三弟即和碩怡親王允祥，向雍正呈上了一個奏摺，說要率庄親王允祿及侍衛大臣馬爾賽去學習遊獵來強身健體，請皇上批准。
真是笑死我了，這傢伙居然拿十三開涮開起玩笑來了～
44說：我身體很好。你們可好？我確實擔心你們。我擔心的是，當你們身體練得又肥又壯，回來時恐怕老子我認不出你們了。
2、我暈，十三真是夠能陪小四「胡鬧」的，明知他哥是閑得無聊拿眾人調侃呢，這兩兄弟你來我往的回復真讓人忍俊不禁。這四爺對大臣馬爾賽的寵愛真讓人嫉妒啊，沒事逗逗大臣，體貼起來也是萌萌噠
13說：我病好的差不多了。但是真的胖了，會慘不忍睹啊。你居然說好。你讓我怎麼做人啊。
44說：朕很好，你們好嗎？對於你發胖難看變醜這件事，不要擔心，儘管發胖。你高興就好。我只擔心馬爾賽太胖了，馬馱不動他，這著實讓人心懸。你要選好兩匹腳力好又能支撐得住的馬，賞賜給馬爾賽。但是如果他沒發胖，你連馬都省了，不要給他。
3、可憐的馬爾塞被他們兄弟拿來調劑情緒
13說：哥哥這麼心疼我，我就算胖的無法見人的丑，也敢回來見你啊。 馬爾賽這傢伙確實胖了，又笨又重，為了減肥每天還是跟著軍隊爬山。所以，我已經把馬送給那個死胖子了。跟哥哥交代一聲。
44說：朕很好，你們好嗎？已收到！！
如喜悅
8、批李衛折：好事好事！此等事覽而不嘉悅者除非呆皇帝也！【呆皇帝……】
9、批蔡廷折：李枝英竟不是個人，大笑話！真笑話！有面傳口諭，朕笑得了不得，真武夫矣。【四爺您悠著點可別笑抽了】
如親呢
10、真正累了你了，不但朕，怡親王都心疼你落眼淚。阿彌陀佛，好一大險！【好溫柔】
如戲謔
11、批石文焯折：喜也憑你，笑也任你，氣也隨你，愧也由你，感也在你，惱也從你，朕從來不會心口相異。【情書模板，這句簡直太蘇了,被雍正撩到，好基友，一輩子！】
如細心
12、批王國棟折：此朕几案上所污，恐汝恐懼，特諭。【估計是硃砂撒在紙上了，怕大臣誤認為是血，哈哈哈可愛的雍正】
13、批趙弘恩折：「燈下所批，字畫潦草，汝其詳加審視。」【真是個貼心的暖男】
如失望
14、批王士俊折：豈有是理！朕心寒之極，未料王士俊如此待朕也。【哼，寶寶鬧脾氣了】
15、批楊宗仁折：該！該！該！該！只是便宜了滿丕等，都走開了。不要饒他們，都連引在內方暢快！【想起郭德綱的白事會了……姓於名該字冠希】
如掏心
16、批石文焯折：朕如此推心置腹，任用爾等，凡有累民之舉，概令據實入告。爾等竟若罔聞，政令乖方一至於此，朕惟仰天淚下，亦無言可諭爾等也。【做女人難，做皇帝更難】
17、批田文鏡折：不過叫你知道你主子為人居心，真正明鏡鐵漢，越發勉力小心就是了。你若信得過自己，放心又放心，就是金剛不能撼動朕絲毫，妖怪不能惑朕一點。你自己若不是了，就是佛爺也救不下你來，勉為之。朕待你的恩，細細的想全朕用你臉，要緊！要緊！【推心置腹，感動死了】
如嘲諷
18、批佟吉圖折：知人則哲，為帝其難之。朕這樣平常皇帝，如何用得起你這樣人！【朕伺候不了你，趕緊回家種田吧】
19、批伍格折：朕深惡此等虛詐俗談。若把你這個愚昧之人用為封疆大臣，那麼朕的愚昧又怎樣講?還是誠實一些好，這樣的空文再也不要有了。【任用蠢人當大任，那朕豈不也是蠢人！跪！】
20、批李維鈞折：大奇！大奇！此人乃天日不醒的一個人，朕當日在藩邸罵他玩，都叫他「球」，粗蠢不堪，於登極後不記出仕何地。【活生生蠢成球了】
21、批葛森折：旗下人員，只以見錢，眼都黑了。【皇上犀利啊，這就是見錢眼黑！】
22、批吳關傑折：你本不是什麼超群之才，料理好你份內的事就足可以了。此等迎合之舉皆不必，此等多事朕皆不喜。【蠢材就不要多事了】
23、批紀成斌折：朕將王嵩調到，看伊竟是一不堪棄物，滿面鄙俗之氣。【皇上啊，咱給人留點情面行不行啦？】
24、批朱藻折：地方上一點小事，何用如此誇張。你的奏報往往是虛浮不實，朕甚不取，一處不實，則事事難以為信也。【簡單直接……你的奏報不實，爺就是不信】
如恐嚇
25、批年羹堯折：圖理琛是在廣東拿住你哥哥的人，叫他來拿拿你看!
如痛罵
26、批傅泰折：你是神仙么？似此無知狂詐之言，豈可在君父之前率意胡說的!【想知道傅泰說了什麼】
27、批王柔折：觀汝屢次論奏，俱屬狂妄不經，莫非爾身果有瘋症耶！【你果然是腦子有病嗎】
如警告
28、批阿克敦折：今到廣西，若仍皮軟欺隱，莫想生還北京也。【別想活著回北京了】
29、批馬爾泰折：仰賴洪福，這類套話實在沒味。朕已再三告誡內外百官不要做迎合虛文，已是口乾舌燥了，你竟仍務此道，難道沒長耳目嗎?【爺都再三警告了，你們是沒帶耳朵來上班的嗎？】
外國元首訪華時聽說我黨把原來的皇帝都改造好了，都想見一見。
最初周總理或政協領導人向客人介紹時說:「這位就是中國末代皇帝溥儀。」
溥儀這時總是站起來，很嚴肅認真的回答:「過去的溥儀已經死了，今天是新生的溥儀! 」
但是經過翻譯後常常是外國人不解：既說已經死了，怎麼又能新生呢?
後來溥儀經過認真地考慮之後，琢磨出一句比較合適的話。
有次周總理向一位外賓介紹:「這位便是過去中國的宣統皇帝!」
溥儀馬上站了起來大聲回答:「今日是光榮的中華人民共和國公民溥儀! 」
總理和在場的許多人都為之鼓掌，認為他這一回答很恰當，既謙虛又有感激與滿足之情。
——來自《沈醉回憶錄》
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在某些人眼中，行動是算不上回復的，必須得是語言。
1935年冬天，中央紅軍長徵到達陝北，全軍上下窮得叮噹爛響，只剩了一千多塊大洋。天氣已經轉冷，指戰員們還穿著單衣，吃飯問題也不好解決。缺衣少食，怎麼過冬？毛主席和周副主席一合計，徐海東（紅15軍團軍團長，他率領的紅25軍是唯一的長征之後兵力、裝備、輜重不減反增的主力紅軍）好像比我們過得好點，就去打他的土豪吧。
於是後勤部長楊至成拿著毛澤東親筆寫下的借條，找到了徐海東。
徐海東看到借條，立即向供給部長查國禎詢問了自己的家底，然後毫不猶豫地從7000元中交了5000元給楊至成。
雪中送炭的5000塊錢，毛主席記了一輩子。
徐海東因為身體很不好，從1940年開始就離職養病，期間主席專門給他發電報：靜心養病、天塌不管。1955年實行軍銜制，久病休養的徐海東排名粟裕之後，居於十大將第二位。（他是紅25軍的代表）1969年九大召開前夕，毛主席在大會主席團名單中沒有看到徐海東，當即表示，徐海東應參加九大，並為主席團成員。
其女徐文惠說：
中央軍委的遲浩田副主席、張萬年副主席都和我講了這個事情：主席站在台上看，來回地找，開始大家不知道找什麼，後來他問周總理，怎麼徐海東同志沒來？問了三次。總理就說派人去接了。毛主席就沒讓開會，等著爸爸到了才開會。
徐海東戎馬半生，戰功赫赫，中央紅軍到達陝北後，他堅決服從中央領導，這種高度的組織紀律性，是中共革命成功的根本因素之一。毛主席稱讚他是對中國革命有大功的人。斯諾在《西行漫記》中寫道:「中國共產黨的軍事領導人中,恐怕沒有人能比徐海東更加『大名鼎鼎』的了，也肯定沒有人能比他更加神秘的了。」
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專註中越戰爭史，兼習解放軍其他歷史時期戰史
微信公眾號「南疆烽煙正十年」
我父親單膝側身跪在寶座下面，雙手扶我，不叫我亂動，我卻掙扎著哭喊：「我不挨這兒！我要回家！我不挨這兒！我要回家！」父親急得滿頭是汗。文武百官的三跪九叩，沒完沒了，我的哭叫也越來越響。我父親只好哄我說：「別哭別哭，快完了，快完了！」
——溥儀《我的前半生》 登基那一章
說一個，關於懼內的，古代的一則神回復。
唐朝末年，宰相王鐸奉命帶兵去鎮壓黃巢起義。王鐸向來懼內、怕老婆，他離京帶兵出征時，找借口扔下正室夫人，只帶侍妾就隨軍出發了。
正牌的王鐸夫人得知此事後大怒，不依不饒，尾隨王鐸追趕而來。
消息傳來時，王鐸正在準備迎戰黃巢大軍，聞聽夫人即將追來，大驚失色，問計於幕僚：黃巢南來，夫人北至。前後夾擊，何以安處？
幕僚回復：
「不如降黃巢。」
【我要回答一個重要的。】
「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。這句詩前面說的是岳飛，後面說的是秦檜夫婦。對課本有深刻印象的大家，就不用我展開來說這句詩的背景了。
其實，就算秦檜背負了千古罵名，他還是有後人姓秦從仕。到清朝乾隆年間，秦檜有一後人在朝中為官，他自己清楚祖上的事情，而外人所知者甚少。有一年，此事為乾隆所悉。
乾隆將其單獨召見，我們的秦大人懷著忐忑的心情受召。祖上的事情，是他心裡沉甸甸的一塊時候。
入殿，氣氛果然很緊張，乾隆臉色不太對勁。秦大人因此更加緊張，汗流浹背。皇帝問了他做官取仕的過往，哪年的進士，是誰的門生，在哪個部門裡幹了多少年，等等等等。越是這樣，秦大人越是緊張。直到最後，乾隆才提問道：你是不是南宋秦檜的後人？
「皇上啊！」已經很上了年紀的秦大人，突然情緒崩潰，跪下來磕頭哭喊道：「一朝天子一朝臣哪～～」
這場面突然降臨在殿里，乾隆被這一句話驚住了。似乎和他原來預想的反應不一樣，而且，如此深刻，乾脆。
一朝天子一朝臣，原意多用為一個領導換了，必然人馬班子也要換一套。而在秦大人這裡，他卻用這句話，將本來就在中國歷史上配對出現的宋高宗和秦檜捆綁帶入話題。昏君和佞臣，當然是有機統一出現的，互為因果。如果皇帝聖明，邏輯上來說就沒有大佞臣生長的土壤。反過來講，有佞臣的話，必然是其皇帝是個昏君。
不僅僅是將宋高宗和秦檜捆綁帶入話題，他也將乾隆和自己帶入話題，與前者進行對立比較，邏輯內核是：天子臣子都是配對出現的，宋高宗的昏庸和秦檜的奸佞互為因果呈現，而您的聖明必然會與我的賢良互為因果呈現。您不能為了表現您的嫉惡如仇和聖明，將我打為奸佞世家家風未改懲辦，咱都是有機統一的。
更Q版的也可以理解為：出秦檜是因為有個昏庸的宋高宗，而在您的聖明領導下我必然是賢良的。
在這樣的情況下，你如果是乾隆，你也不能動秦大士這個人。雖然你有提倡忠良的統治者宣傳需求，但是也不能通過打倒大佞臣之後，來滿足宣傳需求。由此可以說，秦大士之答覆，當屬中國歷史上當之無愧的神回復。畢竟，邏輯內核硬的太厲害了。
當然，光嘴皮子利索，生活中庸然也不可以。秦大士之祖溯廣為人知以後，大家都開始回憶這人歷來是什麼樣的。————————他之前的人生歷程幾乎一下子被放到曝光燈下被大家品評。
現代有句話，原話我忘了，大概意思就是說：你不用表演那麼累，沒人看你裝。意思好像是嘲諷特別裝的人。
沒錯，做人不用太裝。——————如果你確定一輩子沒有可能被人挖出過往品評，你可以盡情不裝。但是，如果你知道自己終有一天，會因為知名度特別高，被別人把過往挖出來一件一件咀嚼，你就會非常小心的注意自己的言行，就怕給以後的自己帶來什麼麻煩。
秦大士就是後者這個狀態。雖然他小的時候還很少有外人知道他們家族的祖溯，但他們家族內部肯定給小孩兒明確說過：別人家可以稍微有些道德瑕疵，他們沒關係。但是我們作為秦檜的後代，沒有餘地有任何道德瑕疵。我們祖上的歷史，會將我們身上哪怕一丁點兒道德瑕疵都放大無數倍，人們會說果然秦檜的後代都不是好東西，所以必須比平常人更加註意自己的言行舉止。
那麼，秦大士的過往，被大家回憶出來品評是個什麼結果呢？滿朝文武驚愕的發現，這人總是默默無聞的，但道德方面，幾乎可以用完美來形容。大家把各自眼中的秦大士，各自與秦大士交往在一起的事情等拼湊在一起。發現：他歷來就是那樣一個道德完美的人，沒有說在這個人面前是這樣，在那個人面前又是那樣————————有高度統一的道德人格。
大家紛紛給乾隆上奏摺賀喜：皇上是個英明偉大的人，秦檜的後人，都能在您的執政下成為無可指摘的賢良。真是盛世啊！真是盛世啊！
乾隆當然被這馬屁拍的高興，又給秦大士很多榮譽，坐實自己的英明偉大。可以說，這時的秦大人，剛剛完成了人生一半的煎熬旅程。
你可曾想過，在他哭喊出「一朝天子一朝臣」這句話以前，該經歷了多少次噩夢？皇上突然知道他是秦檜的後人，不聽分辨馬上抄家滅族……他「啊」的大喊驚醒，原來是場夢。不小心惹了誰，那人突然誣告於他，皇上把誣告與祖溯結合來看，冷麵看著他，他想說話卻說不了，突然醒來發現又是一個噩夢……
他可能在噩夢間，隱憂間，無數次想過如果那一天來臨，該如何回答的問題。最終確定了這個邏輯內核非常硬的話，準備在了心裡。而且最後也確實派上用場了，而他和他們家族幾乎苛刻注意自己言行的路程，還沒有走完，這條路沒有盡頭，只因為他們祖上是秦檜。
「一朝天子一朝臣」固然是神回復，但是沒有他自己數十年如一日的自我要求，估計也達不到那個效果。
【後記】：
這個歷史故事給了我很大的觸動，所以看到問題後我第一個想到的就是這個事情。接著大概瀏覽了一下別的回答，發現沒有提到這個的，就作答了。這回答不搞笑，可能會沉吧。
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【課後問題討論】：
@Machairodus 同學表達觀點： 賢良之後不值得驕傲，奸臣之後不值得自卑。三代以前的祖先關你屁事？這種祖先文化真要不得。PS：對國外講家族史的那些我也覺得很噁心。
我的討論：我覺得吧，家族榮譽感之類的東西，在古代還是挺有必要的。構建一個有秩序、壓抑赤裸人性的社會，其實是非常難的。亂世為什麼叫亂世？兵荒馬亂只是表象，真正內在的原因是社會秩序的崩塌。「王侯將相寧有種乎？」一句話帶頭，封建貴族世家的秩序開始崩壞，那以前，大家覺得帶頭的人還是貴族比較好，那以後大家覺得好像槍杆子硬的話誰都能當王侯將相了。————認清了實質：王侯將相和血統沒關係，跟槍杆子有關係。這樣的思潮一直到漢朝建立，漢初統治者用黃老道的東西壓制，給你休養生息，給你物質和平，你才願意不起兵了。而到了文景之治以後，物質上大家都基本滿足，黃老道的東西就壓制不住了。沒辦法，開始改造先秦儒學建立秩序。君君臣臣父父子子……環環相扣，大家在這種秩序下進一步讓文明前進。要知道，沒有這些秩序，就等於兵荒馬亂即將開始。而家族榮譽感，就是這個龐大秩序中的一環。大家誰吃飽了想起兵就得掂量：我起兵如果失敗，不只是我死了，我的祖先會因此不被尊重，我的後代在現世此政權下會抬不起頭受到壓制——————他的成本就很高了。其他評論里說秦檜自己爽了，害了子孫後代，確實是這個道理。有秦檜造成的「我在墳前愧姓秦」，後世的大家也小心的緊了。
這位同學的出發點是對的，他更強調個人人格的獨立，很有現代人文主義的感覺。不過啊，如果在法律和科技作為秩序支撐的今天，這樣的觀點是正確的。在法律不健全、科技不昌明（比如天網介個好東西）的古代，真的就是家族榮譽感這類東西組成的秩序，來保證和平，來保證勞苦大眾可以「暫時做穩了奴隸」。
1、張映璣做兩浙的鹽運使，一天有事出門，路上被一個婦人攔住了喊冤，一問得知婦人丈夫對妻子不好，另娶了小妾，干擾法紀。張明顯是不想管這種事情，就說：我是賣鹽的官，不管你家吃醋的事。
出處：《履園叢話》
……一日呼騶出署，有老婦認為地方官，號哭叫冤，都轉停輿訊問者久之。供稱其夫某又置別室，停妻再娶，有干法紀等語。都轉忽正色向此婦曰：我是賣鹽官，不管你吃醋。遂呼騶而行，合市大笑。
2、蘇軾從海南回來，經過潤州，潤州的州牧是老朋友了，老朋友迎接了他，於是問海南風土人情咋樣。蘇東坡說：風光無限好，各位父老鄉親都很重情重義，臨別的時候都送我，哭著說：大人，你什麼時候再來？
*這裡其實說的是海南的民風淳樸，但是，從蘇東坡的個人經歷這個角度反過來想，就是神回復了。
出處：《遯齋閑覽》
東坡自海南還，過潤州。州牧，故人也，出郊迓之，因問海南風土人情如何。東坡云：「風土極善，人情不惡。其初離昌化時，有十數父老皆攜酒饌，直至舟次相送，執手泣涕而去。且曰：『此回與內翰相別後，不知甚時再得來相見？』」
3、戎夷帶著一個學生離開齊國到魯國去，大冷天，城門關了，於是只能住在外面。天氣越來越冷，他就對弟子說，你把衣服給我，我能活，我把衣服給你，你能活。我是國家的棟樑，為了天下蒼生我不能死，你是個渣，不值得愛惜，你把你的衣服給我。弟子說，我既然是個渣，怎麼可能把衣服給你這個國家棟樑呢？戎夷嘆道：唉，道是行不通了！然後就脫了衣服給弟子，到半夜就凍死了，弟子活了。
出處：《呂氏春秋》
戎夷違齊如魯，天大寒而後門。與一人宿於郭外，寒愈甚，謂其弟子曰：「子與我衣，我活也，我與子衣，子活也，我國士也，為天下惜死，子不肖人也，不足愛也。子與我子之衣。」弟子曰：「夫不肖人也，又惡能與國士之衣哉？」戎夷嘆息曰：「嗟呼！道其不濟夫！」解衣與弟子，夜半而死。弟子遂活。
4、王雱小時候，有人牽來一頭鹿和一頭獐，然後問王雱：哪頭是鹿，哪頭是獐？王雱從沒見過這兩種動物，想了一會說：獐邊上那頭是鹿，鹿邊上那頭是獐。
出處：《夢溪筆談》
王元澤數歲時，客有以一獐一鹿同籠以問雱：「何者是獐，何者是鹿？」雱實未識，良久對曰：「獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。」客大奇之。
5、羅汝鵬年紀輕輕，卻有很多白鬍子。某天去別人家弔喪，有人問：你年紀這麼輕，怎麼鬍子白成這樣？羅汝鵬回答說：可能是因為今天你家有喪事，它才不得不變白的吧！
出處：《舌華錄》
羅汝鵬多髯，少年即白。一日，赴弔喪家，司喪者謂曰：「公年尚未，何早白乃爾？」羅對曰：「今日之來，不得不如此。」
6、尤袤身材非常矮。某天皇上問他：大家都叫你秤砣，有這事兒吧？他說：雖然秤砣小，但得靠它分明斤兩啊！
出處：《山樵暇語》
尤延之極短小。壽皇（宋孝宗）嘗問之：『外廷謂卿為秤錘，有此語否？』對曰：『秤錘雖小，斤兩分明。』上頷之，君臣相戲，亦奇事也。
7、 齊國有兩個自吹勇敢的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上突然遇到。一個說：難得見面，我們去喝酒吧。喝了幾巡酒後，一人說：買點肉來搭配酒吧？另一人說：你是肉，我也是肉。這樣的話還要另外找肉乾什麼？在這裡準備點醬就行了。於是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。
出處：《呂氏春秋》
齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然相遇於塗，曰：「姑相飲乎？」觴數行，曰：「姑求肉乎？」一人曰：「子，肉也；我，肉也；尚胡革求肉而為？於是具染而已。」因抽刀而相啖，至死而止。
8、王菊軒娶妻以後一直沒有小孩，他決定娶個小妾，和妻子商量，妻子不說話。在他一再地追問下，妻子說：也不知道這是誰的問題，要不我也找一個男人試一下？
出處：《清稗類鈔》
王菊軒娶妻,久不育,將娶妾,商之於妻。妻不答。一再商之,則曰:「此不知是誰之過,其各以一人試之,可乎?」
9、有一個人大談輪迴報應，說不要輕易殺，殺了豬牛來世做豬牛來償還，殺了螻蟻來世也一樣要遭報應。許文穆說：那我殺人吧，殺了人來世還能做人！
出處：《寄園寄所寄》
一人盛談輪迴報應，甚無輕殺，凡一牛一豕，即作牛豕以償，至螻蟻亦罔不然。時許文穆曰：「莫如殺人！」眾問其故，曰：「那一世責償，猶得化人也。
10、有一個富翁一直沒有兒子，就去請教老禪師問前世今生，是不是前世自己造了什麼孽。禪師說：沒造孽，你不欠他的，他不欠你的，他幹嘛要做你兒子？
出處：《識小錄》
有一富人無子，問禪師以往因，禪師曰：你不少他的，他不少你的，他來怎的？
11、黃庭堅對蘇東坡說：過去王羲之的字被稱作「換鵝書」，現在你的字可以被稱作「換羊書」了！韓宗儒現在每次拿到你的字，就跟姚大人換羊肉吃。蘇軾大笑。有一天，韓宗儒一下子寫了好多書信，希望蘇東坡能回復一封。蘇東坡差人說：去告訴韓大人，本官今天齋戒！
出處：《侯鯖錄》
魯直戲東坡曰：「昔王右軍字為換鵝書，韓宗儒性饕餮，每得公一帖，於殿帥姚麟許換羊肉十數斤，可名二丈書為換羊書矣。」東坡大笑。 一日，公在翰苑，以聖節制撰紛冗，宗儒日作數簡，以圖報書，使人立庭下督索甚急。公笑語曰：「傳語本官今日斷屠！」
12、北朝李諧出使南朝，梁武帝和他一起遊園，到放生的地方，梁武帝問：你們國家也放生嗎？李諧說：我們不捉也不放。
出處：《舌華錄》
北朝李諧至南，梁武與之遊歷，至放生處，帝問曰：「彼國亦放生否？」諧對曰：「不取亦不放。」帝赫然。
13、武則天當政時，有人進獻一隻三足鳥，大臣們有人說有一隻腳是假的。武則天笑著說：讓史官就這麼寫，後人看史書時誰還能分別真假？
出處：《南部新書》
天后時，有獻三足烏者，左右或言一足偽耳。天后笑曰：「但令史冊書之，安用察其真偽！
14、 錢穆甫當江蘇如皋縣官時，有一年發生乾旱和蝗災，只有泰興縣官欺騙州官說：本縣境內沒有蝗蟲。後來事情搞大了，州官質問他，他無言可對，就說：我縣本來沒有蝗蟲，是如皋縣飛過來的。於是州官讓如皋縣捕蝗，不要侵犯到鄰縣。錢穆甫得了這份文書，便提筆在後面批了一段話，報告說：蝗蟲本就是天災，現在從我縣飛過去，那先請泰興縣把它們押回來吧！
出處：《諧語》
錢穆甫為如皋令，歲旱蝗，而泰興令獨紿郡將云：「縣界無蝗。」已而蝗大起，郡將詰之，令辭窮，乃言：「縣本無蝗，蓋自如皋飛來。」乃檄如皋請嚴捕蝗，無使侵鄰境。穆甫得檄，輒書其紙尾，報曰：「蝗本是天災，即非縣令不才，既自敝邑飛去，卻請貴縣押來。」未幾，傳至都下，無不絕倒。
15、太祖曾經口頭答應張融做司徒長史，任命書卻不下來，張融就騎了匹非常瘦的馬。太祖說：愛卿你的馬這麼瘦，你給它吃多少糧食？張融說：每天吃一石。太祖問：那怎麼會瘦成這幅樣子？張融說：那只是我答應了它，其實沒給。結果第二天，就任命他了。
出處：《舌華錄》
宋太祖嘗面許張融為司徒長史，敕竟不出，融乘一馬，甚瘦。上曰：「卿馬何瘦，給粟多少？」融曰：「日給一石。」上曰：「何瘦如此？」融曰：「臣許而不與。」明日，即除長史。
16、有個人在雨中慢慢走，有人就嫌棄他走得慢，他說：前面不一樣在下雨么？
出處：《梅花草堂筆記》
有徐行雨中者，人或遲之。答曰：「前途亦雨。」
17、楚人嘲笑晏子身材短小，讓他從旁邊的小門進去，晏子說，去狗國走狗門，我出使楚國不該走這個門。
楚王問齊國沒人嗎？讓你這樣的人來？晏子說，賢者出使賢國，垃圾出使垃圾國，我是老末兒，所以來楚國。
楚王搞了個罪犯，說是齊國的，想羞辱晏子，後面那句話大家就耳熟能詳了：橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。齊國人在齊國好好的，來楚國就偷東西，諷刺楚國風土人情不咋地。
原文不貼了，以前的課文。
18、 紀曉嵐比較胖，夏天容易出汗把衣服弄濕。值班的時候喜歡赤膊，乾隆皇帝聽說後想戲弄他一下。有次正好紀曉嵐和同僚在一起赤膊談笑，忽然乾隆出來了，大家都趕忙穿衣服，紀曉嵐因為近視，直到乾隆到他眼前他才看到，這時候來不及穿衣服了，他就躲在皇帝座位底下。沒想到乾隆坐了兩個小時也不走，也不說話。紀曉嵐受不了了就探頭問：老頭子走了沒有？乾隆和大家都笑了，說：老頭子是什麼意思？紀曉嵐說：萬壽無疆是老，頂天立地是頭，父天母地是子。
出處：《清稗類鈔》
紀文達體肥而畏暑，夏日汗流浹背，衣盡濕。時入直南書房，每出，至值廬，即脫衣納涼，久之而後出。高宗聞內監言，知其如此，某日欲有以戲之。會紀與同僚數人，方皆赤身談笑，忽高宗自內出，皆倉皇披衣，紀又短視，高宗至其前，始見之，時已不及著衣，亟伏御座下，喘息不敢動。高宗坐二小時不去，亦不言。紀以酷熱不能耐，伸首外窺，問曰：「老頭子去耶？」高宗笑，諸人亦笑。高宗曰：「紀昀無禮，何得出此輕薄之語，有說則可，無說則殺。」紀曰：「臣未衣。」高宗乃命內監代衣之，匍匐於地，高宗厲聲繼問「老頭子」三字何解。紀從容免冠頓首謝曰：「萬壽無疆之為老，頂天立地之為頭，父天母地之為子。」高宗乃悅。
19、 伯樂讓他的兒子拿著《馬經》去找一匹千里馬，過了幾年兒子也沒找到類似跑得比誰都快的馬。回家和父親說了，後來見到一隻大蝦蟆，告訴父親說：看到一個馬，和圖類似但不完全相同。父親問是什麼樣子的？他說：腦門凸起、眼睛深陷、脊樑緊縮，就是馬蹄好像不對。伯樂說：這個馬喜好蹦跳，這樣是不行的。
*就是按圖索驥的來源，古人的書實際上也是抄來抄去的。
出處：《朝野僉載》
伯樂令其子執《馬經》畫樣以求馬，經年無有似者。歸以告父，乃更令求之。出見大蝦蟆，謂父曰：「得一馬，略與相同，而不能具。」伯樂曰：「何也？」對曰：「其隆顱跌目脊郁縮，但蹄不如累趨爾。」伯樂曰：「此馬好跳躑，不堪也。」
20、一個縣官寫字潦草，有一次要買東西招待客人，寫了個清單讓人買豬舌，舌字寫得太長，那人誤認為是豬千口，跑遍了鄉里只買到五百口，回去復命。縣官笑說：我讓你買豬舌頭，你怎麼買了一千頭豬？那人說：以後如果還要買鵝，千萬別寫太長，別成了買我鳥。
出處：《解慍編》
一縣官寫字潦草，欲置酒延賓，批票付隸人買豬舌，舌字寫太長，隸人錯認，只謂買豬千口，遍鄉尋買，只得五百口，赴縣哀告，願減一半。縣官笑曰：我令你買豬舌，如何認作買豬千口？」隸人對曰：今後若要買鵝，千萬寫短些，休要寫作買我鳥。
21、鄭人去賣豬，路中有人問豬的價格。鄭人說：路還有好遠，天色也晚了，我哪有空跟你說。
出處：《韓非子》
鄭縣人賣豚，人問其價。曰：「道遠日暮，安暇語汝。」
解放戰爭時期，除了兵戈征伐，文宣也是很重要的一個戰場。
蔣介石經常為中共強大的宣傳能力頭疼，深知這些文章的殺傷力，藉此經常斥責自己的手下無能。
有一次，他又拿著新華社的毛澤東文章斥責國民黨文宣部門為啥寫不出這樣的文章。
這次他的文膽陳布雷實在受不了，冷冷的回了一句：
「人家的文章是自己寫的。」
三十五年，楚伐隨。隨曰：「我無罪。」楚曰：「我蠻夷也。」
濕濕手，好翻書。
北宋時期有一對夫妻晚上躺在床上，妻子想和丈夫親熱，可丈夫一直在看書拒絕了妻子，妻子不停撩撥也沒用，於是妻子悶悶不樂躺在床上，終於丈夫用手摸了一下妻子的哪裡，『妻子以為丈夫動情了，於是趕緊配合的問：幹嘛啊，討厭…丈夫卻回復道：濕濕手好翻書。
關注我，帶你去幼兒園。
1962年，中印戰爭第一階段後。
印度總理尼赫魯已經被打蒙了，急病亂投醫。向美蘇求援自不必說，居然還想起了海島上的福摩薩蔣匪幫。
當時金門炮戰剛消停沒兩年，福摩薩一聽：「打TG，這是好事啊！」雙方一拍即合。
福摩薩的代表很快來到新德里，雙方會談順利，福摩薩出槍出人都沒問題。
尼赫魯正欣喜時，福摩薩代表為雙方的合作加了條備註：
「打TG是打TG，有件事兒得先說清楚：藏南那塊地是中國的！」
尼赫魯頓時有點兒懵，打完TG，把藏南交給福摩薩？那我莫非就是傳說中的國際主義戰士？
會談破裂，福摩薩一看合作不成，就發了正式聲明：「所謂的麥克馬洪線是英國統治期間單方面提出的，中華民國從未接受過這條分界線，並且強烈反對英國的這項主張。」
尼赫魯這才明白在藏南問題上，台北和北京並無分歧。
這是1962年10月底戰爭間隙的事，接下來11月的進程大家都知道了。
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看評論區，很有幾個不相信的人。
不相信的原因，我想可能是因為今日台獨甚囂塵上，不熟悉歷史的知友可能無法想像九十年代之前台灣地區領導人擁護統一的態度。
再舉個例子：大海和尚直到蔣經國逝後多年才能初次到台灣，當初六十年代也是因為台北堅決反對藏獨才與大海和尚鬧翻的。
我從來不說沒有史料依據的話，可參看《印度對華戰爭》等西方相關著作，洋人作為第三方相對客觀，如果說那些歷史著作也都靠不住，那就沒什麼可說的了。
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本來就是想說個笑話，可質疑很多，不得不列出文獻，我幾乎每次回答最後總要弄出文獻來，這是怎麼回事兒啊？
先解釋一下措辭：為了營造時代氣氛，用了「福摩薩」，「蔣匪幫」等詞，前者是當時印度方面的稱呼，後者原是那個時代北京報刊的常用語。知友們大多明白時代背景，看出其調侃意味，或者微笑一下，就是對我的獎勵了。不料少數朋友由於時代的疏隔，反而生出誤會來。
至於前文所述事實，則源於馬克斯韋爾的書。
【內維爾·馬克斯韋爾】1959-1967年任《泰晤士報》記者，長駐新德里。親身經歷了印度對華戰爭的全過程。他在印度的人脈極廣，並且接觸到很多未公開發表的文獻。（有點兒像晚清中國的莫理循）《泰晤士報》的這些著名記者，在英國強大的時代，絕不僅僅是記者，兼有政客甚至間諜的職能。
因此，他在印度的消息來源是很靠譜的。而且他說這段話時，還引了當時《華盛頓郵報》和倫敦《潮流》雜誌的文章，作為旁證。（在《印度對華戰爭》第***頁，特意刪了頁碼，感興趣的朋友可以自己看看這本書，很好看）
這事屬於秘密外交，事件雙方公開都是不承認的。
另外，《軍事歷史研究》2015年1期里有篇論文，引用了好些中印戰爭期間的《蔣介石日記》，日記里把尼赫魯改稱為「泥黑路」。好多有趣的細節，錄入太累，如果感興趣可以找來讀讀。（蔣1942年訪問印度，尼赫魯給他現場表演了拿大頂，這也太神奇了吧）
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再更新一條特別的，與主題無關，但性質類似。
這個沒有文獻支持，是家裡長輩說的，當時他在香港。
1951年初，聯合國譴責中國侵略朝鮮，香港當時儘是恐懼TG逃過去的人們，可當時很多人聽到這個消息都上街慶祝放了鞭炮：「從鴉片戰爭挨打一百多年，這回我們中國總算當上侵略者了。」
再重複一遍，這條沒有文獻支持，純屬口述歷史。
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章其琢：你知道的最冷的冷知識是什麼？
章其琢：哪些瞬間讓你發現貧窮限制了你的想像力？
1950年，人民解放軍發動昌都戰役，駐守昌都的藏兵已經無力抵抗解放軍的攻勢。
駐守昌都的藏軍司令阿沛阿旺晉美多次與拉薩噶廈政府聯繫，請求將指揮部後撤到洛隆宗。十月十五日，阿沛的侍衛官錯果再一次通過無線電台與噶廈的侍衛官都然娃進行口頭交涉，這次交涉在西藏社會中成為一次著名的對話：
錯果對都然娃說：「請注意，我們已(用密電碼向拉薩方面)發去了三封急電，尚未收到一句答覆，究竟發生了什麼事？就我們來說，我們深知自己處境困難，因而對我們來說一分一秒都是至關重要的。如果您不給我們一個答覆，我們將無所適從。」
對此，都然娃答覆說：「此刻正是噶廈官員們舉行郊宴的時候，他們全都參加郊宴去了，你們發來的密碼電報正在加以翻譯解讀，了解電報內容之後我們就給你們覆電。」
摘自喇嘛王國的覆滅
真不知道這兩位知友在糾結什麼？
說一個笑話，不過故事背景都是真實的。。。
絕對是神回復。。
蔣介石去世後，不可避免的在天堂遇見了國父孫中山先生，壯志未酬身先死的國父孫中山，非常關心中華民國的狀況，於是問老蔣：『我死後中華民國有沒有行憲啊？』
蔣介石馬上回答：『有啊！有行憲，有行憲啦！』
孫中山又問：『那第一任總統是誰？』
蔣介石回答：『是我。』
孫中山心想，老蔣一統江湖，確實當得，又問：『那第二任呢？』
這時老蔣不太好意思說還是自己，可是又不太想說謊對不起老孫，於是回答道：『于右任，﹝余又任﹞。』
孫中山高興的說：『不錯，不錯，書法家當總統，文學治國，那第三任又是誰呢？』
蔣中正腦筋一轉，機智地答：『吳三連，﹝吾三連﹞。』
孫：『嗯，輿論界有人出任總統，也好，那下一任又是誰？』
蔣：『趙元任﹝照原任﹞』
孫想了一想說道：『很好，語言學家當總統，那第五任呢？』
蔣：『是，是趙麗蓮﹝照例連﹞。』
孫中山開心的說：『太好了，連教育家也做總統了，那國家可真是越來越進步了，那第六任呢？』
到第六任，蔣介石已經有點詞窮了，於是隨便嗚拉的說：『伍子胥﹝吾子續﹞。』
這時孫中山有點不解了，問道：『怎麼春秋時代的古人也能跑來當總統了呢？』
老蔣只好不慌不忙的回答：『同名同姓啦！』
聽了國父若有所悟，慍中含笑的說：『該不會是林憶蓮﹝您亦連﹞吧』
老蔣尷尬假裝耳背的說：『....是啊，俺也喜歡吳復連﹝吾復連﹞.....』
國父聽了火氣更高了，怒聲說道：『你乾脆改名叫﹝連......占﹞！』
接下來應該是.. 老蔣也發火了,大聲說:"隨便(水扁)啦..........."
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