青年們為什麼要文藝？
不論是讀書，旅行，攝影，電影，音樂，還是吃飯，穿衣。越來越多的文藝范兒在身邊泛濫。現在的青年究竟是開始變得文藝，還是文藝給別人看？
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。——王小波
此回答禁止轉載，但如果看對了圖，非商用請自取~其他人問起來誇誇我就好啦~
那時候我還在美利堅，覺得老美活得沒心沒肺，屁大點事可以窮開心一天。
於是就跟各國人聊天，哦，對了，很長一段時間我在做 host，家裡搞得跟旅館一樣，因為那時候室友都跑了，為了支付房租，只好把卧室短租出去，來住的都是到芝加哥旅遊的。那會兒來我這的朋友也不少，美國各地的，還有歐洲大陸的，反正假期，大家都閑。
所有人一到我的屋子都是：哇偶，風景真棒！
雨後
日落後
當時住在 40 多層高樓上，覺得宅著就是一種幸福。
牆上貼著美國地圖，去過的地方都用綠筆做了醒目標記，都在東邊。書柜上面攔根繩，夾了若干張明信片，白板上也是。
沒事看個電影聽個免費音樂會，一周做幾次好吃的，偶爾下個館子，卡上有錢家裡也有人幫我看房子時就出去旅行，寂寞了翻出微博微信，把照片傳上去，靜靜等別人誇：真不錯。感受到苦逼了嗎？T_T
無論文藝的範圍有多大，方式有多少種，我可不敢奢求全都佔有全都體會，也沒想著去跟人 PK 好藐視對方，只不過感覺生活當中有很多幽微之處，語言無法傳達，而文藝作品可以貫通，送到懂得人心裡。A reader lives a thousand lives before he dies, so does moviegoer, traveler, photo taker， gamer and music lover. 不過是想擴展生命的廣度和深度而已，如果能找到同好，那更好。
從 Sears Tower 望出去
從 John Hancock Center 望出去
青年們為什麼愛文藝？（不喜歡要這個字，態度不對，沒人要求你文藝，你也不用強求自己文藝）因為世界很美，我又很閑。
照片都是本人所拍，本來還想多傳點，網速太渣，算了。
本來想反駁下最高票的回答，也算了，我還是看書去撫慰自己的小心靈吧。
別讓我失望，丫頭，因為我孤零零地待在大城市，你的信能讓我不再想家，想念芝加哥，我以前從來沒覺得這個城市怎麼樣，直到我發現你也住在那兒。
《有人喜歡冷冰冰》林·拉德納著，孫仲旭譯
人就是在裝逼中走向牛逼的。
為了在知乎裝逼顯擺懂點文學，音樂，電影，金融……在知乎回答問題，有多少知友開始認認真真地捧起了久違的書，百度＋google＋Wiki，交流，討論，切磋……
在裝逼的過程中，語言鮮活了，思路開闊了，魅力提升了，格調上揚了，行動接地氣了，身邊「有料，有趣，有愛」的同道朋友也多了……
直到有一天，你驚喜地發現，炒樓可以炒成房東，炒股可以炒成股東，長期裝逼也可以裝成那東東。你再也不需要裝逼了。因為，你就是逼。
裝逼尚未牛逼，我輩仍須努力。【我來教你們打文藝青年的臉】
文藝青年
你好
你玩文藝
你有仙氣
你會琴棋書畫
你還流浪各地
你讀茨維塔耶娃和果戈里
你去沙漠拍自己的裸體
你遇見了我
我給你一千個億
給你最靚的妞
和最好的車
給你最貴的別墅
給你遊艇和直升機
給你一百棟樓
和參議院的座椅
十年後
我問你
當初文藝的你是不是個傻逼
如果你說
是
那太好了
我會把給你的都收回去
笑著看你在路邊哭泣
因為
我代表文藝來玩你
——答主在胡說八道你們快打他啊——
這是前幾天寫的歪詩，本來是用來自嘲的，現在卻發現還可以用來打各位所謂文藝青年的臉。
文藝，在我眼裡一直是一種真善美的狀態。是一種高尚的追求。
而現在，卻越來越成為一種標籤，一種手段。用來標榜自己，提高身價，獲得利益。
我告訴你，那是投機，不是文藝。
你不配。
真正的文藝，是至性，至情，至善，至美。
不是嘯叫，不是炫耀，不是標榜，不是輕薄。
藏於心，隱於行。
靜如水，美如神。
那些穿一身奇奇怪怪的衣服，聽奇奇怪怪的歌，吃各種奇奇怪怪的食物，玩琴棋書畫攝影旅行等等等等。
這樣就是文藝了嗎？
我想不是。
那只是商業潮流的消費者。
是市場的肉雞。
文藝不是形式，文藝是心的修行。
曾經遇到一個眾人稱作「女神」的姑娘，一米七三，容貌奪人，再加上一身不俗的打扮，自然是傾國傾城。
再來看看她的經歷：泡各種沙龍，私人聚會，品酒，茶道，讀古書，彈古箏鋼琴，穿越羅布泊，登山，週遊世界……
然而有一天她竟然因為一點小事對一個老人破口大罵。
我想，這不是文藝。
我還認識一個叔叔。
五十多吧，長得很醜，幾十年如一日在一所學校門口經營一家書店，賣的都是很有份量的好書，價格定得很低。他的理想是為人文精神的傳遞盡一份力。他沒事就自己看書，也不做什麼廣告，一直默默無聞。
時代發展，書市越來越商業化，大書看的人越來越少，很多人勸他賣點商業書，但是他一直拒絕。
他說：
錢可以買到世界，卻不能買到這個世界的未來。
我想，這才是真的文藝。
文藝
是修鍊你的靈魂，讓你對這個世界有更深刻的理解和更寬厚的包容。
所以我認為，真正文藝應該是：
愛這個世界，擁抱她。
反對某些觀點，我覺得我可以來為文藝稍微說兩句話。我不同意一些觀點說大部分人都是在裝文藝。
文藝對於年輕人來說，只是一個情緒的出口，它和吃飯喝酒K歌一樣正常，無需將其妖魔化，再者，誰沒年輕過？
現在說」原來你是文藝青年。「好像都帶有嘲笑的意思。的確，文藝在成熟的人看來是一種小資情調的腐朽的無病呻吟，但是對於青年人來說，甚至對於處於困境的成年人來說，都只是一個情緒釋放的合適的出口，它和喝酒K歌一樣正常。我不相信你不曾經歷過一個文藝的時期，所以沒有必要用你現在的成熟來否定別人現在的幼稚，因為那也是在否定曾經的你自己。每個人都有保護自我內心空間的自由並且應該受到尊重。
只是文藝青年要謹慎注意，不要因為文藝而撥亂了你對專業的尊重，你喜歡攝影但不代表你是專業攝影師，你喜歡寫字但不代表你就是作家，你喜歡音樂但並不代表你就是樂手，你喜歡文藝那就更應該尊重和保護這個詞，不要玷污了它，讓它變得泛濫。
生活就像一條單行道，左邊是紅塵，右邊是鬧市，而前方的才是要走的道路。無論多困難，至少還有文藝作伴。我想這才是文藝存在的真正目的。
PS：以上文字系本人原創，未經授權，禁止轉載或演繹。發現侵權，立即起訴。(個人分享至微博、微信朋友圈、微信好友及微信群註明作者及出處，無需授權）。更多交流可關注微信公號：BehindMovie，（認認真真看電影，寫有良知的影評）並不是青年選擇文藝，而是文藝選擇了青年。
文學和藝術，是淺嘗即能變得與眾不同的技能。可惜浮躁的人們，淺嘗即止的太多了，堅持與深入的太少，文藝的概念也就慢慢被玩壞了。
文藝總是文藝在心裡的，並不能說吃飯穿衣帶有文藝范，文藝的定義似乎模糊不清。
什麼是真的有希望的文藝呢文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。
文藝了，至少是有思考過後的行為。也是獨立人格的蹣跚學步。
貼金也罷，金片再薄，也是值錢的東西。題主深切感受到，身邊的人越來越文藝...
沒錯，我也有這樣的感覺...朋友圈裡，似乎一年比一年「文藝」了:)
人生如戲。
有的人太入戲，就時時處處想把自己表現為理想中的那個他（她）。
舉個最簡單的例子吧，就拿知乎來說，除了菌菌這種不在意別人評價、只圖一吐為快的逗比，大多數人呈現出來的，都是他們希望你們看到的自己。
但凡正常人，都希望別人眼中的是自己是「謙謙君子，溫潤如玉」。所以，他們會有意或無意地將自己認為不好的一面隱藏一來，好的一面展現開去。一些比較誇張的人，便會誇大和宣揚自己好的一面，以求自我滿足、自我肯定和來自他人的滿足感。
生活中我們所見的「文藝青年」，大都是源於他們希望自己看起來很文藝，希望別人眼中的自己很文藝，希望自己的這份文藝可以為自己帶來好處，比如滿足感、他人的欣賞欽佩、甚至直接利益等等。
這種情況下，配合配合就好。
其實，這些人也是值得肯定的，至少他們嚮往的東西是美的，並且還願付諸努力。
然而，還是不得不說，一個真正內心足夠文藝的人，她是不需要通過這種方式來獲得以上提到的種種。她明白自己真正愛的是什麼、真正在意的是什麼。
她的文藝世界裡，有她和她精神食糧就夠了，如果有知音一同分享再好不過，然而知音難覓，那麼她會寧可曲高和寡，而非曲意逢迎。
在這些人中，還有一類相對更加極端的人，對她而言，文藝世界是她心靈深處的秘密花園，決計不容許不相干的人去觸碰，雖然很極端，但對於她而言，任何的觸碰都是實實在在的玷污（比較形象的聯想可以參考《碧血劍》中青青在溫家的玫瑰小亭）。
這樣的人，為了保護那個花園，甚至會把自己偽裝成一個粗糙的逗比。
可是這樣封閉，如何覓到知音？
這是不愁的，這樣的人，在這方面的感覺往往都很敏銳，一點微小的暗示他們便可以感知。他們也會像珍視自己羽毛那樣珍視來自真正知音的橄欖枝。
不過，菌菌向來是個只在意別人感受，不在意別人眼光的逗比。
所以，who cares~
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起初，神創造天地，留下一幫無所事事的人們遊盪在天地之間——我也不知道真的假的，我聽別人說的。
那時的日子說來也簡單，人們摘摘果子，打打野獸，男人和女人在一起，造一幫小人兒，再領著小人兒們摘摘果子，打打野獸。
可是偏偏這樣的日子也過不太平，果子並不夠吃，野獸也不好打，還有洪水、乾旱、疾病說不定什麼時候就奪走人們的生命。
人們焦慮，人們恐懼，人們困惑，人們慌張，人們相信這一切一切不確定的背後，一定有一個全知全能擁有無上力量的存在，人們稱這為神。
人們試著與神對話，他們踏著特定的舞步，吟唱特定的曲調，念著特定的有韻律的文字。儀式過後，他們相信神已經聽到他們的焦慮、恐懼、困惑和慌張，而後，他們心滿意足，繼續回去摘果子、打野獸、造小人兒。
詩、歌、舞，就是這麼來的——我也不知道真的假的，我聽別人說的。
幾千年過去了，日子似乎變得好過，但日子似乎也變得複雜。人們依然焦慮，依然恐懼，依然困惑，依然慌張。所以人們還會踏著舞步，吟唱曲調，念著有韻律的文字。神的影子已經越來越模糊，連他的存在與否都是個問號，但是人們依然相信，自己的心聲，隨著詩、歌、舞，被聽到。
而後，他們心滿意足，繼續回去摘果子、打野獸、造小人兒。.
因為這個世界是屬於文藝青年的。
一、
咖啡廳。
女生說：你喜歡看書么？
男生說：不喜歡。
談話結束。
咖啡廳。
女生說：你喜歡看書么？
男生說：喜歡。
女生說：都喜歡看什麼呢？王小波？
男生說：不，我看的是《拖拉機的維修與保養》。
談話結束。
咖啡廳。
女生說：你喜歡看書么？
男生說：喜歡。
女生說：都喜歡看什麼呢？王小波？
男生說：恩。特別喜歡。
女生說：喜歡看話劇么？
男生說：當然啊，你看過廖一梅的《柔軟》么？
女生說：人生在世，遇見愛、遇見性都不稀罕，稀罕的是遇見了解。
男生說：真的很少有你這樣理解我的人了。不過在更深次了解彼此之前，我們把前面的那些項目先遇見了吧。
談話結束。
二、
保羅只是一位丑的有點離譜的手機推銷員。
他內心一直涌動著一股文藝之火，清新之風。
他去參加一個比賽，得了八千英鎊，一般人都會選擇把這筆錢花掉，買點好吃的。
但是他卻拿著這筆錢，去義大利參加了一個歌劇培訓班。
英國達人你應該也有看，一唱成名，他在帕瓦羅蒂面前盡情歌唱。
文藝的人沒有想過放棄，他擁有追逐夢想的勇氣。
三、
有個叫喬布斯的文藝青年，他改變過世界，改變了所有人的生活方式。
他喜歡書法。
他從大學綴學，參加了一個書法班，從此對字體的排版產生了巨大的興趣。
喬布斯在工業設計上以品味著稱，他念念不忘的事情之一，就是大學時上的美術字課程。
如果他內心不文藝一點，你就只能一天到晚對著DOS那些黑不溜秋的字體，暗自神傷。
四、
這樣的例子說都說不盡：
羅琳坐火車要是沒有一顆文藝的心，怎麼能看得見玻璃上有一個戴眼鏡的小男生對著她笑？
周杰倫彈著鋼琴唱著歌，陪伴多少少男少女度過那些青蔥歲月？
…………
五、
這麼一說，這個世界沒有文藝青年簡直就沒有辦法運轉。
文藝，是對生活的提煉、升華和表達。
是對生活的思考，也表達了青年人對生活的熱愛。
六、
況且，歷史上曾有個時期叫：文藝復興。
西歐近代三大思想解放運動之一。
再回到第一條所列舉的那三個場景。
文藝讓人有話聊，記得有誰曾經說過，愛情就是找個能和你說說的話的人。而文學藝術則是彼此最好的話題，也是最可以擴展延伸的話題。
這麼說來，它對人類的延續性也起到了重要的作用。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
不就是時間過得很快嘛，這麼簡單的事情，孔子有必要說得這麼文藝么？
題主提到的現象，個人認為既不算文藝，也不是裝X，只是生活水平提高和物質文化生活豐富了的體現。
大多數人不是在裝X。
人去聽個音樂會，你說人裝；人去看個展覽，你說人裝；人去咖啡館，你也說人裝...
那音樂廳、美術館、咖啡廳開了是作甚的，不就是為了提高廣大人民群眾生活質量的么？
你會說，他丫的就不是個懂藝術的人啊！但是，人看多了不就懂了？
經濟水平一定程度會反映到文化現象上。日本人對Jazz、對歐洲古典等音樂的狂熱想必大家都有所耳聞，那難道是全民裝X么？
說說在我的標準里，能算得上是文藝的朋友：
- 張老漢：
大學同學，現於某電信運營商任工程師職位。大學時代就展現出平面設計上的非凡技巧，對音樂的品味也十分獨到，參加工作後文藝范兒更是一發不可收拾，發展出手繪插畫、黑白攝影、黑膠唱片甚至作曲等小眾趣味，不可枚舉。他帶我領略了Nujabes的美妙世界，教會我把玩黑膠唱片的樂趣，其它交流的好物亦不可勝數。我在文化方面受他影響頗深。
- Frank：
上個單位的頂頭上司，現在某能源公司任職並有自己的創業公司。他喜歡古典文學，但喜歡的方式不是在床頭擺滿四書五經，而是經常寫駢句甚至是寫詩。不論是酒桌閑聊還是工作需要，但凡生活中有需要編撰文案的地方，他就會結合當下的思考和情緒，自賦兩句對仗工整頗有深意的詩句，讓人欽佩。對唐詩宋詞滾瓜爛熟的人是有的，但自己創造那又是另外一個境界的樂趣。
- 二愣子：
好哥們，現於某央企任工程師職位。不熟悉他的人可能會覺得他是個浪蕩子，因為聽起來他愛乾的事兒——胡吃，海喝，泡mm，騎摩托——似乎都很屌絲，但我知道他骨子裡是個文藝青年。他愛騎機車是因為有顆狂野、嚮往自由的心，他吃美味、品美酒都是對品味的追求和對人生的體味，他泡mm也是一種追求自由追求美的方式。他在數字媒體藝術方面也有不錯的功底，只要有需要他隨時可以拿起相機玩小清新，但他選擇真實。在我看來，有態度的吃喝玩樂不比愛音樂、愛電影差。
三個人的共性：人都非常普通和真實，但有追求，走出自己平凡又獨特的路，愛體驗和創造，而且能對周圍人產生積極的影響。所以在我看來，喝個咖啡看個小眾電影真不算文藝。
5萬年前，非洲大草原上。
後來被稱為智人的族群里，一位青年男子黎明起來撒尿，
看到大草原地平線上一輪紅日冉冉升起，把草地染得紅艷艷的，壯觀極了。
於是他磕磕巴巴地伸出一根食指，向族人大喊道：tik！tik！
在他之前，很多人都曾見過朝霞、落日，但從沒覺得稀奇。
直到這個青年喊了起來。一切都變了。
他最先發現了大自然的美。他是人類中的第一個文藝青年。
於是，他的族人也發現了日出的美，跟著他喊：tik！tik!
那個文藝青年本來想說「好美啊」，但沒有語言表達，他只能伸著食指大喊tik。
後來，這個字的意思就成了「一」，或者「食指」。
這是人類寫的最早的詩歌。
此時，東非大草原上生活著許多種人類。
他們用石頭製造長矛、斧子等利器，獵殺大型動物，比如說鹿、馬等。
如果運氣好，他們就能吃到燒烤。如果背運，就成為獅子的口糧。
人類中的吃貨那麼愛吃燒烤，
烤得滋滋響的牛排，又肥又嫩的羊腿，真是讓人垂涎三尺。
所以幾萬年來，不同的人類之間鬥來鬥去，為了搶牛排吃。
但從來沒有贏家。
這支叫智人的族群，
受到撒尿的文藝青年的啟發，就發明出更複雜的語言，並且能用來交談。
而其他人類種族卻只會喊「哇哦！哇哦！哇哦！」，跟現在的智障似的。
有了語言，就能組織戰鬥，所以沒多久，智人就把其他人類全滅了。
現在，智人們的日子過得好多了，每天吃吃燒烤，看看落日。
剩下的時間，他們把語言發展更精緻。於是就用來談論鄰居的八卦。
這是人類最早享受故事的魅力。
此後，他們樂此不疲。
他們打到一頭大型動物，表示全族的人都能吃燒烤了，
於是唱著歌，跳著舞來慶祝。並在石壁上把捕獲的動物畫下來。
智人中比較浪漫一些的人，吃飽穿暖後，開始感到不滿足。
他們想著「詩和遠方」。
於是就走出非洲，來到了中亞，還有一些人到了中國。
小部分人走的更遠，到了歐洲、俄羅斯、澳大利亞、甚至美國。
路途中，發生的事太多了，
族裡面最有才華的人，就編成詩歌來傳唱。
人類的文藝就這樣走向成熟。
大概六七千年前，
他們發明了文字，文藝的威力就更大了，
通過留下來的文字作品，人們能知道一百年前的祖先在想什麼，
並且因為不能和祖先們聊天，而產生了孤獨感。
於是寫下更多的詩，其中有些很打動人，他們一念就要哭，
大家就把他奉為天才。
文藝是人類歷史上最偉大的發明，
它讓人們歌頌生命，讚美自然，呼喚正義，控訴黑暗，
它讓人們在艱難的生存鬥爭中日益堅硬的靈魂，重新變得柔軟。
它給我們帶來歡樂，讓我們保持發現美的能力，
讓我們不再覺得自己只是龐大的社會機器上一顆無足輕重的螺絲釘，
最重要的是，它讓我們懂得愛。
所以，青年應該要文藝。
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為何該勇於承認自己是文藝青年
作者：張偉
我曾經說過這樣的話——希望每個人都有點「文藝」氣質，只有這樣的人，才會人生、命運、浮沉有思考，才能對人和事有超出世俗算計的理解。
這句話理所當然地受到了部分嘲笑，其背景是在當下中國，稱一個人是「文藝青年」已經變成某種便捷的消解和嘲笑方式，即，某個人如果表現出真誠的哀怨，或不切實際地審美追求，那麼這個人會顯得格格不入，可笑，甚至可恥。
在被反諷和段子毀掉的諸多真誠與美好事物中，「文藝」是很顯著的一種。套用我最喜歡的句式來說，「世道變壞是從人們取笑文藝青年開始的」。
大概10年前，文學青年成為罵人的辭彙，再過幾年，文藝青年也成了沒人願意承認的身份。人們匆匆忙忙地、詭異地笑著，或者故作嗔怒地反駁道：你才是文藝青年。
這些說辭令真誠地討論美好事物變得不合時宜，甚至顯得丟人，久而久之，以至於當「世相」被稱作「文藝青年」所喜歡的東西時，很多人顯得憂心忡忡。
重複是一種致命力量。久而久之，也許再沒有人會在拒絕承認自己文藝之前先仔細想想，什麼是文藝，它可恥嗎？我們在隨波逐流之際，是否也小心翼翼地切割了某些自己本來很珍愛的東西？
我對這種風氣所能竭盡全力做出的理解是，文藝有時候被認為是無病呻吟、矯情、誇大日常生活的戲劇感並且沉浸其中，或者使用某些華麗而毫無實際的辭彙來形容一種飄渺而不可捕捉的情緒。
但這是一種誤解，一種偏見，或者一種刻意的詆毀。事實上，上述特徵只是文藝情緒被過度誇張或濫用的表現，而不是「文藝」本身。將一些泛濫的不夠剋制的或者裝模作樣的情感歸結為「文藝」並加以嘲諷，誤傷了很多正常、健康甚至不可或缺的東西。
幾乎可以肯定，每個人心裡都藏著被稱作「文藝」的那些東西。誰不曾在某一瞬間感到憂愁或傷感？誰不曾忽然嘆口氣覺得這世界過於現實？誰不曾突然被某件美麗的事物——一朵花或者一道日光——觸動並陷入沉思？
被以「文藝」之名進行嘲諷的事物，正是人類精神中最可貴的那部分存在——愛情、美麗、感動、傷感、渺小感，等等。相比之下，「文藝」的人選擇一種更加精緻、盡量不那麼粗鄙甚至非常優雅的辭彙闡述現實生活，展示內心世界。這原本是一種極為重要的審美的構成，它與蘇格蘭人門外的花圃以及英國紳士脖子下的領結一樣，顯示著對世界的積極態度，顯示著對品質的追求和對粗率的拒絕。
「文藝」代表著一種雕琢的努力，一種抒情之美。它並非迴避真相，而是用更高級的方式陳述真相；它並非忽視現實，而是用鮮美的養料滋潤現實。它是真誠的、嚴肅的、高尚的，它並非只是表面化、碎片化的堆砌一些花哨之物，它向內渴望精深生活，結果導向一個社會的精神世界的豐富，並且可以抵抗過於功利的潮流。在目前，我們並不幸福的重要原因恰恰是「文藝」太少而非太多。「文藝」名聲的潰敗伴隨著我們時代文學、藝術的潰敗而發生。
結果，我們毫不留情地對這些重要事物進行圍攻，羞於承認自己與它們發生任何關係，並將類似情緒深埋在心裡。我們學著別人訕笑或啐口唾沫的過程，就是我們不斷抹殺內心深處認可的珍貴情感的過程，就是讓自己內心庸俗化的過程，也是我們屈服於粗糙貧乏的集體意識而修正敏感活潑的精神世界的過程。
只要還願意在生活的任何方面追求美，誰不是「文藝青年」呢？我受夠了，我絕不願意生活在一個缺少文藝氣質的社會裡。
讀書，旅行，攝影，電影，音樂，還是吃飯，穿衣？
這不都是正當愛好么？
我喜歡看書出門兒跟人聊天更有內涵一點多聊點兒有意思的事兒開心開心有問題嗎？
我聽音樂喜歡分享給身邊的朋友然後做個公眾賬號分享給更多的人有問題嗎？
我看見貓貓狗狗下雨天吃個飯拍個照片加個濾鏡飯點兒發朋友圈兒拉仇恨有問題嗎？
我喜歡看低俗小說商海通牒速度與激情就因為我樂意有問題嗎？
我是個吃貨沒事兒就跟我媳婦兒出去吃好吃的順便填飽肚子慰藉受傷的心靈有問題嗎？
節假日出趟遠門兒玩兒一圈兒多了解點兒別的城市減減壓有問題嗎？
穿點兒合適的衣服不讓身邊兒人太膈應至少別被人看太土有問題嗎？
這統統不是問題。
問題是 我幹什麼事兒都有人說你們為什麼這麼文藝啊 這些東西太泛濫了啊。
我哪兒文藝了 我就熱愛個生活想活得開心點兒有問題嗎？
人人還都吃飯拉屎睡覺呢 你幹嘛不說消化排泄睡眠太泛濫了？
我承認確實有人裝逼 但你得承認也有人是真喜歡這個。
別因為一部分人乾的那點兒破事兒就侮辱所有人好嗎？答應我好嗎！
自己好好兒活著吧 因為別人的生活再怎麼樣都是關你屁事兒的狀態。
別人月薪百萬也用不著您給人交稅 所以不需要您成天關心這些跟自己八竿子打不著的事兒。
我打算上來就祭出文藝青年們最愛的王小波：
王小波先生說，人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個詩意的世界。
所謂詩意的世界，正好對應了題目描述中所說的電影啊文學啊音樂啊這些「文藝」。
何止青年們要文藝，少年們，中年們，老年們，可都是要文藝的。
文藝不過是每個擁有自覺意識的人類的自然追求，和你是不是穿得小清新，會不會幾種樂器，能不能高歌幾曲塗鴉幾張是沒有關係的。
我覺得是這樣的，一個人完全可以選擇把日子過得中規中矩，也完全可以選擇把日子過得更有「靈性」一些。
比方說你突然不願早餐天天都吃肉包，所以今天點了蝦餃。又比方說下班後，你沒走往常走的那條路，而是順道去了小區附近你從來沒去過的公園，拿手機拍了幾張照。
回到家的你坐在電腦前，覺得房間太靜，就放歌聽。「總是聽Billboard上的，今天去找那麼幾首爵士好了。」你這麼打算著。
然後你把音量調大，房間里充滿了Charlie Parker的演奏。
唉？
你發現氣氛不錯，就去冰箱里拿了瓶啤酒，哦，還擠了一瓣檸檬。
你覺得一個人喝也不是個辦法啊，就打電話叫來兩三個好朋友，還囑託他們多攜點零食來。
朋友們也不客氣，把冰箱里的啤酒都搬出來了。
後來朋友A把你放角落多年的吉他架起來彈，大家喝了酒都覺得他彈得不錯。
你把下午在公園對著樹拍的丁達爾給朋友看，朋友都說牛逼。
散了場，你臨睡前躺床上，覺得今天一天過得還挺有意思的。
當然，你本來也完全可以選擇和往常一樣，下了班回到家，刷刷微博追追美劇。
也挺好。
甚至很多時候，連選擇都還談不上，單純是角度的問題。僅僅因為「文藝」地看事情，許多事情都會變有趣。
所以要正面回答提問者的話：1.因為可能選擇這樣過日子會更有意思。2.而且這樣的選擇沒什麼成本。
世界很美，然後你正好有空。
我心中的文藝青年應該是：腹有詩書氣自華。而不是曬旅行攝影電影音樂的愛好並且還讓覺得鹵煮覺得泛濫。
人生無夢，文藝鎮痛。
以我前段時間旅行時最大的心得來說：你對事物美好程度的想像力，僅局限於自己的見識。
我覺得這話亦可用於此。
不要揣測別人的動機。
其實他裝也好，真文藝也罷，與旁人何干？急著去拆穿的，不也是想顯示自己的某種優越么。
我向來覺得，你喜歡鳳凰傳奇我喜歡巴赫肖邦只是喜好問題，但要是你覺得你喜歡鳳凰傳奇就是真實，我喜歡巴赫肖邦就是裝逼。那究竟是誰更在意這些個附加的標籤呢？
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