如何理解馬薇薇的這句話?
這個世界上,已經有人在宇宙漫步,星空是他們最後的墳墓。相比之下,你那點考試升職親子關係家庭問題就像屎殼郎找不到合適的糞球一樣卑微。
後來我知道,父親對你講了善意的謊言,他與愛因斯坦只有過一次短得不能再短的交流。那是1922年11月13日上午,他陪愛因斯坦到南京路散步,同行的好像還有上海大學校長於右任、《大公報》經理曹谷冰等人,經過一個路基維修點,愛因斯坦在一名砸石子的小工身旁停下,默默看著這個在寒風中衣衫破爛、手臉污黑的男孩子,問你父親:他一天掙多少錢?問過小工後,你父親回答:五分。這就是他與改變世界的科學大師唯一的一次交流,沒有物理學,沒有相對論,只有冰冷的現實。據你父親說,愛因斯坦聽到他的回答後又默默地站在那裡好一會兒,看著小工麻木的勞作,手裡的煙斗都滅了也沒有吸一口。你父親在回憶這件事後,對我發出這樣的感嘆:在中國,任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地的,現實的引力太沉重了。
只有以上帝視角看問題的人才會鄙視屎殼郎的卑微。可低頭幹活的屎殼郎才不會這麼看:只有腦子有問題的生物才整天想著星空、漫步、宇宙這樣的事,四體不勤,兩手空空。哪怕手裡有個合適的糞球推推也好啊,總好過明天連屎都沒的吃!
不用怎麼理解,就這麼理解唄,這句話也沒什麼深度啊……
我從小在長江邊長大,整個中學都活的很不開心,和同學關係不好,老遭受校園冷/熱暴力
沒事做或者不想寫作業的時候就會跑到江邊去轉轉,看看長江寬廣的江面,高高的天空、月亮和眾星,吹著江風,聽著江水有節奏的沖刷岸邊的聲音,就會覺得自己那點煩惱真tm屁大點事。
這句話要表達的意思也應該差不多吧,很難理解么……
人各有志,不同身份和職業的人,追求自然也會有差異。漫步宇宙跟考試升職親子關係家庭問題也之間也沒有一把唯一的尺子來衡量,盲目站角度去抨擊貶低別人的正當追求並不可取。
剛剛好奇去查了一下,發現球狀閃電正文里並沒有這句話,在除了三體之外的其他小說里也沒看到,難道是好事者自創了劉慈欣語錄?因為評論里多說了兩句被當作馬薇薇的粉好可惡,我辯論圈粉的是蔣昌建好嗎?黑子很可怕,
她這句話不是在看不起平凡的努力,只是用一個很不恰當的比喻說了一個很常見的雞湯,要立志,有目標。
當你的目標是她所說的星空宇宙時,自然就會覺得找不到糞球這件事並不值得焦慮。因為會為了星空宇宙的目標付出很多很多的努力。
但是目標只有糞球的時候,找不到糞球自然就是天大的焦慮。就像現在很多在校生一樣,為了考試,為了不掛科的目標的,自然會覺得焦慮萬分,會覺得過不了就死了一樣。相反,目標明確的,不會為了考試有過多焦慮,因為他們知道這不過是一次考試,過了就行,不過也不會死。
人生不能沒有追求,不能僅限於追求…
用高曉松的話說就是,人生不能只有眼前的苟且,還應該有詩和遠方。
我對高曉松有所改觀是奇葩說海選時他對梁植說的一句話,「你是清華大學現在的優秀學生,名校生,是幹嘛的,鎮國之大器,你卻在這裡和我討論畢業了該幹什麼工作」,大概是這個意思。說的很對,他這句話不是告訴我們不要去平凡的生活,但是為人,特別是受過高等教育,這一代的年輕人,有必要肩負一些星空宇宙的責任。鎮國之大器,不要求每個人都有這樣的覺悟,但是不能不說,中華人民共和國成立之初的那一輩人都是有著這樣的情懷的。
我和我們學校一位1956—1988a年間在我校任職的教授聊過,他說,他感到很心痛,現在的大學生的生活太過奢靡,一點都沒有我們當初艱苦創業的氛圍,只有考前才會看到教室有人。我深思。
是啊,從小到大我們都在抱怨,覺得高中太苦,功課這麼多,考不上大學怎麼辦;覺得大學太無聊,但是掛科了就感覺完了一樣;覺得工作很累,每天拼死拼活像條狗卻只有北京的一張床…被眼前的這些苟且弄的不可開交的我們是不是要反思一下,我前二十年或者前三十年是不是有一個很明確的目標在奮鬥在努力,如果有目標,那現在的生活和目標差距有多大。為什麼會這樣,這麼大的差距,中間差的就是老教授告訴我的努力和態度。
這碗雞湯絕不是告訴我們要去歧視平凡的努力,要用上帝視角不去做這些平凡的事。而是要在平凡的努力中不忘初心,並且一直做些探索與努力。而這過程中的那些焦慮困難只要努力去克服就好,不要太過挂念…
……………………………………………「在宇宙漫步」之所以高級,是因為超越了自我,不局限於眼前的利益,甚至超越了人類這個群體,望向更高遠的宇宙。也就是,不再以自身的利益為準繩。
「屎殼郎」的存在當然是合理的,更不會是錯的。屎殼郎之所以成為屎殼郎,有其複雜的原因。從社會角度,「屎殼郎」也是必不可少的。但也確實是卑微的。(注意,卑微不是卑鄙。)
不以自身的利益當然是高級的、珍貴的,因為極少人能做到。從功利主義的角度出發,你可以說它是無用的——但要知道功利主義即使在社會學角度也是受到爭議的。
你也可以說這樣的言論是在開上帝視角——人這麼渺小,有什麼能力判定何為高級何為卑微呢。最一開始我們都是屎殼郎,但總有人注視著遼遠的宇宙,想要做本能之外的、力所不能及的事情。這是人跟鹹魚的區別。莊子在臨終的時候,弟子們準備厚葬自己的老師。莊子知道後笑了笑,幽了一默:「我死了以後,大地就是我的棺槨,日月就是我的連璧,星辰就是我的珠寶玉器,天地萬物都是我的陪葬品,我的葬具難道還不夠豐厚?你們還能再增加點什麼呢?」
她指的有些人想是這些超脫了眼前,超脫了物慾,超脫了蠅營狗苟生活,以宏觀宇宙的角度看待生命,順應自然法則的先哲們。
在你心中譬如塵埃般卑微,是我視作一切的家庭;在你眼中彷彿秋毫般渺小,是我為之一生的奮鬥。我讀不懂你的星辰大海,你卻永遠不會明白我的執著守護
而你看世人,不甘於卑微,由不屑於廣袤星空。
其實是大劉腦洞忽然大開
孫連城?
能力越大責任越大,責任越大可能選擇的自由面也就越寬廣。
人生不止是眼前的苟且,還有詩和遠方。
就是馬薇薇可以很順暢的把這句話說出來,但是我念的都如此不流利!!!
心有多大,世界就有多大
精神上的追求比現實的柴米油鹽重要得多。
這玩意不是很雞湯嗎 還需要理解 不是說說宇宙和星空就代表自己很有內涵了。。。沒在宇宙漫步之前的那個有的人同樣也要面對升職親子關係家庭問題。。。這些並不卑微啊......是說你現在糾結的一切問題在幾十年之後都是你人生中的下酒菜?在死亡面前在宇宙洪荒面前世俗的一切都不算屁?但是前提是死啊。我現在還活著我就要面對這些。。。
腳踏實地不如仰望星空。
或者所謂的
這個世界不只有眼前的苟且,還有詩與遠方。
無非這個意思而已。一個是寂寞的無可挽回死 一個是活著承受瑣碎還能夠解決的煩惱
上帝哪有時間管你的那點事兒 誰說的來著
站在宇宙視角我們的確渺小無知,所以她是怎麼爬到這個視角的,所以她是又怎麼開啟上帝視角一副魚唇的凡人快來獻上你們的膝蓋的,搞清楚了這兩點,你就理解「她」的話了。別人的世界觀人生觀價值觀和自己的有衝突,尊重但不苟同,理解但不認同。
什麼叫嘩眾取寵 邏輯錯配 就是說的她
宇宙漫步的人不要讀大學么?邏輯混亂
宇宙漫步的人都是一步步考試升職學過來了
愛因斯坦也要找工作 也要申請教授
沒有他專利局的工作 他也沒時間去寫這麼多論文
馬薇薇這種低級的邏輯錯配+言語煽動
弄的就像她自己不是拼考試升職一路上來的一樣
她拚命的往娛樂圈擠 嘩眾取寵 不也就想屎殼郎推糞球一樣么
沒有這些她所謂「卑微」的努力 就直接去宇宙漫步了?被人間大炮打上去的?
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