論古風推廣到世界的可行性?(這裡的古風指手繪插畫,音樂,小說,服飾等等)懂古風的人回答

1)我非常喜歡古風,特別是聽著歌曲,配伊吹五月的插畫,還有小說,每次都感動的稀里嘩啦。我總希望能讓更多的人去了解。中國文化不會泯滅,它只是換了個新的形式。。。。
我想問他們外國人能理解這種美嗎。
2)能不能從插畫入手吸引他們在循序漸進推廣呢?因為將來我可能回出國留學,不知道從周圍人開始更易接受呢還是在國內發展到一定程度,像中國製造那樣往外推。。。
我希望是愛古風的人並有這種想法的人給我出點主意。
3)古風它這麼美,也在一點點壯大。
它能發展到足夠代表中國嗎,比如像日本動漫,歐美電視劇電影,韓國服裝。。。
4)我害怕有些人可能認為古風只能限於二次元,把它轉為三次元會被噴。。。可古風是一個包容性很強的區域,比如《畫皮》都挺古風的,不說它的劇情

這算問題,也是討論。。。


現在古風圈一面自己內部撕逼,一面被古文圈嘲諷……自己的統一不了,如何推廣。
不過我很喜歡樓主這樣的少年,不如和我做漢服吧。我是說真的,請私信我~


仔細看了下樓主的討論,我覺得樓主的觀點挺有意思,在下也在這兒拋個磚,手機打字,分段發送~
註:下文的外國人專指西歐及其殖民地國家。
一,古風能感動外國人么?

A:可以。我認為眼下古風寫的故事無非家國天下兒女情長。以《皈依》為例,換成西方背景就是修道士和農家元氣少女的故事。《傾盡天下》就是特洛伊之戰。這些都是很好轉換的,任何文化背景的人都能看懂。
但是,中國文化中有一條非常重要的線——家國天下。個人與家庭,家庭與宗族,個人與國家的聯繫與現今自由主義論調有嚴重衝突。關於這一部分的內容,我覺得不太好讓人理解。

不過如果僅從商業的角度考慮,我覺得沒必要「翻譯」家國天下,只需要兒女情長就是一出好戲了。

二,從什麼入手讓外國人喜歡古風?

A:個人認為推廣的排序應該是:傢具,武術武器,服裝,詩詞等。

傢具這個很好理解,我們能在家裡擺各種歐式風格,那麼西方也可以擺中式傢具。樓主要是想自己推廣的話,我覺得完全可以從身邊人開始影響。我說幾個例子,比如中國風格的擺件、無框畫、書法,這些東西外國人完全可以當做一種異域風情的美而接受。

但是要指出的是,這個和中國製造不一樣。中國製造主要是中國按照西方的標準憑藉低廉的生產成本來搶佔世界市場,而推古風,推的是種文化,誒或是對西歐及其殖民地國家來說是異族風情的東西。

同理,服裝也是一種美,但是現在漢服設計的太糟糕了,如果要推的話……建議搞影樓~
但是我很懷疑,即使我們把漢服弄出來什麼典雅莊重小家碧玉之類的style,外國人就會買賬么?

最後才到文字。詩詞歌賦基本不用考慮了,現在古風音樂更麻煩,知乎上一群中文系畢業誒或古文愛好者拿著格律 二字吊打古風,自己人都不統一玩毛線?還不如找幾百個字幕組把甄嬛傳等一系列古裝片配上字幕丟到牆外去~

當然我知道肯定有深諳中國文化的外國人,不過那是極少,若真要開拓這些人的市場,周期有些長~

三,古風能代表中國么?

A:說不能也不能,說可以也可以。
中國是一個多民族國家,古風很明顯是漢文化的繼承,這是不可調和的矛盾。

可以自然也可以,只要外國人提到中國會像我們想起漢堡一樣想起臉譜,漢服,紅木傢具,武術,甄嬛傳………那就代表了么~

四,二次元和三次元

A:現在古風圈和acg圈重疊,故而二次元的標籤有點重,但這應該看作大大的好事,畢竟現在是個自媒體時代,若沒有二次元的小圈子,古風圈連現在的商業市場都不會有。
那麼畫皮算古風么?如果畫皮算古風的話,甄嬛傳也應該算古風。顯然和現在一般認為的古風圈不一樣……問題是漢服圈一大愛好也是挑電視劇的毛病。

P.S.知道知乎大能多,若我以上說法有錯誤之處,望諸位大大不吝賜教,在下必洗耳恭聽(?? . ??)


鄙人也是古風愛好者,雞腿子的畫還掛在我牆上。。。歌曲自不用說,入坑就沒爬出來。。。 另一方面,作為歷史專業的學生,大概可以回答這個問題。。。
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題主的問題可以進一步細化為,什麼是古風,為什麼要發揚古風,以及我們所發揚的的古風能不能在大眾間所接受,進而推廣到全世界。

先來回答第一個問題,很明顯,現在所以流行的古風,是指的【相當】小眾的一批人接受並傳播的一種以復興傳統文化,感受古代文化魅力的藝術形式。表現為古風音樂,漢服復興等形式,古風插圖繪畫我不認為是古風的一種形式,只能作為繪畫題材的一種來看待。

為什麼發揚古風,按照很多圈內人的想法,是要復興傳統文化。讓大眾接受古風,並重視傳統文化。
還有一些人是因為喜歡所以在做,並且古風成為他們表達自身的一種方式。

我們現在的古風到底能不能推廣到大眾進而全世界。我的態度是悲觀的。後面詳細陳述。

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我持悲觀態度的原因是,現在的古風內在生命力不足。
作為一種文化形式,古風有其內在美,主要來自於詩詞歌賦的音律,意境等等我們看來很美的東西。但需要明確的是,我們真正的傳統文化並不是這樣的,他表現為儒家文化仁義禮智信,表現為士人風骨,表現為樸實無華的儒家君子。
我們現在所見的古風,是臆想中的傳統文化,或者說復興的只是傳統文化的小部分,帝王將相,才子佳人,詩詞歌賦,不外乎我們我們古人的楚辭漢賦唐詩宋詞元曲裡面的那些題材。首先說明,這並沒有什麼不好,對於古典美大家的欣賞是一致的。但問題在於,表現為這些美的東西的被繼承,但賦予它文化內涵的,並沒有被現在的很多人繼承,換個說法,古風的外在美被大力宣揚,但與之相襯的文化內涵並沒有被重視,內化為中國幾千年來士子文人的儒家傳統精神以及道家逍遙的態度,在這個復興的運動下並沒有被重視。
更嚴重的現實是,現在的古風創作,仿寫古體詩詞等,毫無藝術價值,只是華麗詞藻堆砌,對於古代漢語的美只停留在浮華的意境,和淺薄的感情上。
有些人會問,儒家文化跟我們的古風有什麼關係,我的回答是,這些東西,是我們復興傳統文化的基礎,是內在,這並不是我們嘴上說說,聽聽禮儀之邦,穿穿漢服就能達到的。更重要的是,要擺脫專業人士,以及大眾對於古風無病呻吟,雕琢堆砌的看法,豐富內在是必要的。
但是悲觀地講,儒家內在並不適合用古風這種形式來宣揚,換句話說,這種類似於教條枷鎖一樣的東西不適合古風的形式。可以類比於宋詞,很美,但是美的根基在於沉澱在骨子裡的文化味道,我們可以想像柳三變白衣低吟楊柳岸,能想像易安閑坐窗前看雨打芭蕉,能想像東坡赤壁泛舟俯仰天地。我們能想像河圖背著行囊回望長安?能想像班長江南煙雨彳亍獨行? 恐怕比較難,一是沒有那個氛圍,畢竟遠離歌曲里所描繪的那個時代;第二,並非瞧不起,事實情況就是,古風的歌手創作者們,由於時代,由於個人,由於教育,承載不起這些過分厚重的文化。這個四書五經,莊子道德,春秋筆法所深厚加持的文化。
總的來說,作為一種文化形式,古風由於內在的原因,由於對於傳統文化的偏頗認識,而且普遍的文化水平較低【我這裡的文化水平指的是傳統文化水平,我們老師講過,把我們歷史系本科生放在古代,勉強算個秀才。而真正留下的傳統文化,哪個會僅僅知識秀才的水平,更何況,很多人讀的書還不如我們,僅僅就是看了一些古風小說,一些架空歷史而已。】根基不穩,生命力自然薄弱。
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說到傳播,我們悲哀的看到,目前的古風還是個小眾的圈子,而且內部因為利益而矛盾重重,由於市場的局限,利益劃分勢必造成內部混亂。
而且我們這個時代,並不屬於8090年代以後出生的人,大部分的話語權都掌握在老一輩的手裡,他們的教育是什麼?帝王將相,才子佳人都是封建糟粕,人民群眾才是文化主體。因而,我們的古風似乎並不貼合他們的認識。
更悲觀的講,喜愛古風的,也只是8090年代里一小部分人,這樣的現狀,讓人難以樂觀。
說到本質,還是因為古風的內在文化積澱薄弱,腹有詩書氣自華,並不是一句玩笑話。
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還有一個現狀就是,復興漢服的一群人里,很多人有著嚴重的大漢族主義認識,這種狹隘的民族主義有越發傳播的趨勢,這是個很值得警惕的現象。
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說到漢服,很多人穿著漢服連路都走不好,完全脫離不了一股市井之氣,白白糟踐了漢服。
說實話我對漢服圈子的看法更悲觀,一些為了漢服而漢服,為了小眾而小眾的人,污染了作為士人精神的集中體現的「衣冠」。


首先什麼是「古風」?「古風」這本來就是個現代詞,是相對於歐美風,日系而言的,應該是是指「中國建國前的舊時代的風貌、風格、風味、風俗」的一種審美趣味的統稱。

功夫熊貓和花木蘭算古風嗎?我覺得算,美國選中了我們文化中有趣的故事和大家喜聞樂見的形象,加上了現代的普世價值觀(家庭成員之間的關愛,年輕人的進步成長,同伴的友誼,團結對敵的勇氣),內容活潑不說教,甩下中國動畫幾十年。各種政治正確還賺錢,完全是市場經濟商業導向的結果,他們甚至不需要中國觀眾的票房都能賺錢,因為歐美市場非常吃他們這一套「異域風情」+「傳統故事新編」。但中國做不出來,至今都做不出來。不管大家找茬電影里的細節準不準確,這都算是歐美正面幫中國宣傳了古風:水墨,竹林,功夫,龍,熊貓,長城,古代的服飾和家裝。(在他們看來,中國古風=中國風,因為中國現代沒有風格。)
總比在大街上問起老外就只知道「李小龍"要好,最多再來個「宮保雞丁」。
這也說明了文化推廣中電影絕對是最強大的力量,中國人看美國漫畫的不多,但看看這幾年的漫威粉絲爆炸式增長几乎全是電影培養起來的。

能被推廣的古風:
一:好看且時尚的外形。其實現在市面上流行的古風插畫和小說也都是這種,一眼看過去都是現代妝面,還有健康的優美的女性體態。包括劍三這個遊戲的服裝設定,即使露胸露大腿也算古風,這是古風在互聯網時代的進化,是最好的發揚光大的方式。
二:內在要跟得上現代社會的價值觀:現代的戀愛觀,男女平等,個人價值的實現等等。如果故事中有鳳凰東南飛,殺妾餉軍,24孝等內容是在互聯網時代是一定會被嘲諷或罵慘的。中國政府也一直想要推廣中國傳統文化來著,但是孔子學院在國外糟抵制就是因為宣傳了君君臣臣父父子子等封建糟粕。

順便說一堆明星小鮮肉出演的《古劍奇譚》也算是古風,因為是遊戲改編,特效炫,CP多,動不動就變身,偽娘,還有喪屍……內核依然是標準的現代審美趣味。

為什麼古風推廣緩慢:
1:趣味少,回報少,學的人少:遊戲原畫班有學生500人,學費1萬-2萬,全是年輕人;國畫班5個人,學費800元,其中2個小學生1個老太太,1個家庭主婦,和1個愛好者。兩個班的課程數一樣多。原畫學出來就能賺錢,國畫學出來,再熬個5-10年,然後可以賣錢。更別說原畫和ACG圈聯繫緊密,同人祭出本子出周邊,畫好了還有人COS你的角色,開個腦洞迅速擼一張就轉發幾百上千秒秒鐘漲粉絲,大大們很有成就感。國畫圈,老師們都閱歷深厚,幾乎已經退休,話題經常憶苦思甜(還會在朋友圈學生群轉發「學書法的女人最美麗」等等雞湯)。畫技上:除了白描,很多老師都不會畫人(能畫男人的就更少),更別說形準的問題。遊戲場景畫里也常常會畫人做點綴,但寫意國畫里常常一個人物都沒有你還想要胸大是正義?想拉CP?呵呵……拉竹子和菊花嗎?拉蝴蝶和蝦子嗎?
至於書法班,抄佛經,抄碑文。「茂曾,訥言敏行,頗工篆籀,犍為司馬。闕疑,仁孝……」文言文+繁體,………………我們還是回去討論國畫和漢服吧,看得懂的容易些。

2:傳統國畫這個畫種在新時代幾乎沒進步,我一個博士朋友說:沒有材料的更新,就沒有真正的創新。題主說的伊吹五月就是專門畫劍三同人的,用電腦模擬出的國畫筆觸,用色鮮艷豐富也已經和國畫傳統審美沒多大關係。還有畫山海經的張旺,也是電腦畫的。還有貓君大白等等,他們的人體結構都畫的很好,多年打下的素描功底,加上國畫的筆觸,他們是新世代的古風推廣者,但他們的畫作甚少代表古代思想,他們代表的是新的時尚。

3:漢服圈傻逼太多,逼走能人。漢服圈經常去旗袍吧爆吧,時不時撕個逼喊反清復明恢復舊制,搞民族分裂搞各種歧視,還打壓新人,所以很多喜歡漢服的高人朋友都遠離了漢服圈。現在有一些畫手大大畫漢服改良的校服,也算是有了一個突破口。但是比起日本對和服的改良的措施完全等於零頭。

4:不受市場歡迎,商人不幫忙:推廣不是藝術家和文學家的事情,他們只是創作者。能收稅國家就會扶持,資本家能賺錢就會有大筆資金注入,如果沒有人幫你運作,沒有廣告宣傳,無法上到手機電腦客戶端,無法做成遊戲和APP和玩家互動,那不賺錢的項目就沒人幫你推。所以現在的古風最多的還是存在於中國風遊戲中,御姐蘿莉低胸短裙,腹黑攻呆萌受各種曖昧不明,也就只能這樣了吧~~~

總結:對古代審美賦予新的意義和藝術表現形式,在年輕人最喜聞樂見的事物中進行植入,繼續進化,就會有人幫你發揚。遊戲領軍,插畫隨後,小說跟進。

推廣到世界嘛,有《劍俠情緣》的越南版啊,有《還珠格格》的泰國版啊……東南亞還行啊,至於韓國日本,他們的文化商業化太強大了我們實在難以匹敵啊~~,比如日本就把三國和西遊記出了好多的書、漫畫,遊戲,還導致我國遊戲公司反過去抄襲日本的人設,更別說七龍珠、日和、最遊記裡面都有孫悟空這個角色,還有封神榜和12國記,再想想亂馬和他的熊貓爸爸,恐怖寵物店,遊戲莎木里還有中國少數民族,簡直文化反傾銷得讓我們這邊嗚呼哀哉,對了,還有我們自己畫畫也喜歡用長發王耀來代表中國……日本太強了,他還幫我們在全世界推廣中國文化中國風呢……。歐美呢,題主可以學了國畫去教教那邊的小孩子,其它沒有沒有更多機會了,他們自己的孩子長大後還要學幾國語言,喜歡文學的要用古英語演莎翁戲劇呢……對了荷蘭人喜歡中國的老莊,有古中國崇拜,可以聊聊。


你當那麼些個孔子學院是幹嘛的。不得不說你所謂的古風和傳統文化還是有點差距的


快醒醒,歪果仁不愛zhei口兒,你們所謂的古風歌曲連中國人都不能接受,早日脫離中二早日獲得新生。


從古風到中醫,我這走向也是悲慘,一直混在小圈子裡,罵聲永遠多過稱讚。回歸正題:大概沒什麼戲。
首先漢服就要被剔出古風的範疇里。為什麼呢?漢服有制式,古風意義下的漢服沒有,或許一個水袖,一個交領就算古風。
而除了服裝外,古風範圍下的大多數東西都有這種「無制式」的特點,說白了就是沒有規範,怎麼高興就怎麼來。
所謂沒有規矩不成方圓,在古風沒有正式的規格之前,不會,也不能被大眾接受的。


鄙人中文系,目前在台灣交換,偏愛古風,啟蒙是穿越:( 表打我(;′??Д??`) 真心熱愛以及炙熱喜歡是上大學經過系統的訓練後,才覺得古風真的是我們老祖宗留下的財富,我們應該好好繼承和發揚。
首先,要做到文化輸出,最好的途徑就是商業化,這也是最快的方法,可以仔細數數大家了解別國文化基本都是通過商業途徑吧,比如韓劇,美劇,好萊塢,迪士尼等等,國內普通民眾很少通過其他方式去了解,國外民眾也是,畢竟商業快銷時代,靜下來研究陽春白雪的人比例變小了,要達到人人能欣賞藝術的高度太難,我們要達到這一步還有很多路要走,很難,沒有一兩百年完不成,甚至可以說慢的話五百年都有可能。所以最快文化輸出的方式就是商業化,而且必須要標準化,創意可以無限,但產品必須有標準,否則無法商業化、大眾化,但古風標準化又是個難題,而且中國現階段要古風商業化真的有點難,就中國目前的文化產業來說,受限太多,具體原因你懂的,文創業不夠成熟,環境不夠自由等等等等,這都沒有給文化輸出做堅實基礎,要達到文化輸出還太遙遠,文創產業最起碼還要發展十年才能打給文化輸出打好地基。
其次,我們這代人收到傳統文化的教育太少,少的可憐,就因為我們收到的傳統文化教育太少,紅大專教育接受的多,大多數人喜歡古風都是停留在羨慕古人的生活方式上,很少有人真正仔細閱讀過經典,包括我,剖析背後文化內核的人少之又少,有些只是學者在做,普通人根本不知道是什麼,而且很多人還是覺得四書五經等於封建,認為封建要不得,所以支持古風的人少認為國外的東西就是好的人多,按毛思想就是群眾基礎不夠,按商業思維就是市場太狹小推廣不開。其實馬列毛鄧和四書五經一樣,道理不糙,關鍵看怎麼用,把它用壞了還是用好了?老祖宗留給我們的東西要用好了,不要用壞了,千萬別砸了祖上的招牌,為傳統文化正名才是要義。
最後,在傳統文化的保留和商業化上,日本人和台灣人都真的做的很好,我們可以學習,有路讓我們借鑒,我們也可以利用它的模式,減少推廣阻力,畢竟都是儒家文化圈,人家可以做到我們為什麼不能,不是因為我們比別人差,而是時機不夠成熟,文化輸出只是早晚的事,但不是現在,最起碼要等十年才行,十年說起來長其實也很短,重要的是我們還為推廣傳統文化努力著,就永遠不算晚,只要喜歡就會有動力,我們都為它著迷,就夠了,別先想輸出,先復興了,輸出才會有可能性,這才是最重要,慢慢來會比較快!


除了插畫,完全看不出其他東西推廣到世界的可能。


你先試試看把那些古風句子翻譯成英文咱們再討論推廣到世界。


我也很想做這樣的工作,希望能將古風歌曲推廣到世界。尤其是東方國家,題主求聯繫( ?′?ω?)


等待王者榮耀佔領全世界的那一天


中國文化輸出的時候,古風自然也能隨之輸出。


我很希望但是我也只能說不可能,當然我是從我的角度看。


答案是肯定的,但是還是需要時間去發展。

現在古風這個圈子有很多問題:
1、沒有自己的定義,到現在沒人能對圈子做出定義,仍然和cos圈國產單機遊戲圈等混在一起,而且有些古風創作者不只做古風也有現代化作品
2、圈子內部還沒有明確的規範和管理,沒有絕對的權威團體,這導致魚龍混雜,簡單說就是什麼人都有
3、商業化不夠,但是古風這個東西完全商業化了之後也許就到了消亡的時候。
4、無法推廣,作者們都隱藏在幕後,這和上一點意思差不多

其實,為什麼要推廣呢?自己喜歡就好啦,我也是很喜歡聽古風歌曲的。

我現在還在讀書,不忙的時候會寫下對某些古風歌曲的解讀作為推薦發到社交圈裡,我身邊的朋友有被我帶入坑的。


其實把校服修改還是有可能的。
因為學校班服就有是民國的,比較現代,也有古典氣息
但冬天著實是個問題。。。。。
再者,那個學校讓穿裙子。。。
體育課怎麼破


試答一下,才疏學淺,各位姑且一聽。
從大趨勢來看,我們國家還沒達到向外國輸出文化的階段,目前國內的一草一木都帶著濃濃的銅臭味,就算向外輸出文化,也不可能把古風魅力的精髓傳達出去,也許可以賺一些鈔票,但是很難觸及到外國百姓的審美。
從個人來看,想向別人推薦古風,首先自己要有足夠的底蘊,比如舉手投足,禮儀,穿衣搭配,飲食,傢具布置,讓古風元素牢牢滲透進去,並且能在人群中顯得出眾而美麗,這樣自然能夠讓周圍的人為你傾倒,繼而模仿,達到「古風輸出」的目的。好比相聲這門藝術,一直是眾多娛樂節目里普通的一員,但是托某位大牛的福,現在相聲從眾多節目中脫穎而出,可以算做一種「文化」了,然後有了許多自發研究相聲的普通人,在人們日常的聊天中也會多了一些關於相聲的內容。
如果還是覺得很困難,那麼可以借鑒一下營銷、推銷方面的技巧,首先做一個頗受歡迎的人,這樣也會有很多向別人推銷古風的機會。
完畢。


古風圈和ACG圈重合太多,以伊吹為例,她的插畫多是劍三,仙劍,古劍等的同人,導致現在已經分不清她這究竟屬於古風還是同人作品

而且感覺題主舉的例子還是偏向二次元,與傳統文化的關聯不大。


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