如果三國時，曹操沒有殺華佗，他的開顱手術能成功嗎？

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相關問題如果當年曹操給華佗開刀，以那時醫療條件和水平，曹操會怎樣，華佗的手術是否有做過活體實驗? - 知乎

我不理解是因為沒有完整的病歷。而且本題不是為了爭論西醫和中醫問題。

首先我不是很理解華佗的診療思路，為什麼會選擇開顱治療。

曹操反覆發作性的慢性頭痛，有點像是偏頭疼，良性腫瘤也不像，還有可能會不會是三叉神經痛，當然，我們現在無法知道曹操到底是什麼病，也不知道華佗的治療思路。

不過開顱手術能否成功的答案是明確的

基本上很難成功，為什麼呢，下面我們來介紹一下。

（看完這個問題，你會對神經外科的發展歷史有一定了解）

1.現代的開顱手術

首先，可以看看現在的開顱術是如何進行的

這是我以前的兩個回答，較為詳細的介紹了現代神經外科手術是怎麼樣進行的，鏈接如下：

Gold RIch Money：開顱手術的全部流程是怎樣的？

Gold RIch Money：麻醉過後做手術，在手術中醒來，會發生什麼狀況？

開顱手術其實在很早很早以前就有了

2.古代的開顱手術

19世紀法國地理論學家在法國北部發現了一枚古代人類的頭骨，這些頭骨上有三個規則的圓洞，隨後又在歐洲各地發現了一大批類似的頭骨標本，這些頭骨可以追溯到10000年前。

科學家提出了假說，認為石器時代的人類已經開始開展開顱手術了。

（科學家發現的標本，顱骨上有三個規則的圓洞，不像是無目的的暴力打擊造成。圖片來源於電子工業出版社《大腦的奧秘》）

而且有的顱骨上面有骨質癒合的痕迹，也就是說，有的人在接受了這樣的手術之後，居然活了下來。

在歐洲，亞洲，南美洲都發現了大量這樣的頭骨標本

這種手術方式被稱為環鋸術，究竟是宗教目的還是醫療目的，我們無從得知，畢竟頭痛，痙攣，精神錯亂，這些癥狀跟中邪一樣，古人可能是認為在大腦上鑿一個洞可以將人們腦中的惡魔釋放出來。

（公元前1000年，秘魯人實施環鋸術的匕首，被稱為tumi，tumi是古代印加文明中的醫神，這個神靈可以保佑人類健康。圖片來源於電子工業出版社《大腦的奧秘》）

不管是宗教目的還是醫療目的，總之，古人在很早以前，就已經開始對大腦打起了注意。所以華佗想開顱，也不是沒有什麼道理。

3.古埃及文明和開顱手術

19世紀，英國埃及學家艾德溫?史密斯在埃及的金字塔中發現《艾德溫?史密斯紙草文稿》。在書中記載了古埃及醫生是如何治療顱骨骨折的。

「當檢查發現一個病人有顱骨骨折之後，醫生應該將手指沿傷口伸入病人的腦中，這可以導致患者出現快速的顫抖，如果同時還有腫脹，鼻子耳朵流血，無法轉動脖子等癥狀時，醫生能做的就是放棄治療，靜觀其變，聽天由命了」

古埃及人除了留下世界上最早的醫書意外，他們還留下了製做木乃伊的方法。在製作木乃伊時，他們會從鼻孔進入腦內，把死者的大腦吸除乾淨。

可見，埃及人已經知道了通過鼻腔是已經可以直達顱內的。現在，我們也通過鼻腔行腦內垂體瘤的切除手術。

4.希臘的希波克拉底和赫洛菲洛斯

有一句話叫西方醫學起源於希波克拉底。希波克拉底是西方醫學的先驅者，生活在公元前4世紀的希臘，比華佗早一點。

他反對將癱瘓，痙攣等癥狀歸咎於邪靈入侵，並一直在試圖找到引起這些癥狀的生理原因，他提出了體液學說，認為人體內有四種體液存在，分別對應自然界的四種元素：黃膽（火）黑膽（土壤）粘液（水）血（空氣）。是不是和我們中醫的五行學說很像很像，哈哈哈。

他認為顱腦損傷之後會導致體液在腦部聚集，需要通過開顱來釋放這些壓力。雖然他的理論基礎是錯誤，但是開顱減壓術的確是對緩解腦組織腫脹有明顯作用，目前仍然在採用。

另一個要提的人物是赫洛菲洛斯（生活在公元前3世紀左右），他被認為是歷史上第一個解剖學家。他在公開場合進行屍體解剖，甚至有記載稱他活體解剖了幾百名囚犯。

為什麼要提他，因為解剖學是手術的基礎啊，解剖基礎都沒有，手術談何說起。

5.蓋倫

另一位重要人物是蓋倫（公元130年），他指出了大腦是我們意識產生的地方，並進行了大量的解剖研究，發現了大腦和大量神經相連。

6 維薩留斯

古希臘和古羅馬文明衰退之後，西方慢慢就進入了黑暗的中世紀，人體解剖也被嚴令禁止。而中國這邊，中醫採用的是注重整體的哲學觀，沒有在解剖學上進行太多探索。

在中世紀，醫生們認為腦卒中是由於黑膽汁阻塞了腦室系統，所以要將腦袋升溫，用來疏散黑膽汁，採用的方法也比較簡單粗暴，用燒紅的金屬棒捅進腦內

這個死亡率可想而知了。

14世紀黑死病肆虐歐洲，人體解剖禁令逐漸鬆綁，畢竟要想辦法治病啊。

維薩留斯完成了《人體的構造》這一巨作，詳細介紹了人體的各個結構，他也被稱為現代解剖學第一人。

沒有解剖學基礎就不可能有手術的成功。同時，解剖學也是繪畫的基礎，因此可以看到文藝復興時期的繪畫巨匠很多都在搞解剖，比如達芬奇，米開朗基羅

（維薩留斯繪製的大腦解剖圖，1543年）

（米開朗基羅在西斯廷大教堂繪製的壁畫《創造亞當》，有觀點認為右側畫的正是大腦的形態）

7.麻醉藥物的出現

巴比倫人通過罌粟來製作麻醉藥，華佗先生有麻沸散，希波克拉底和蓋倫也是用鴉片。不過都有一定的不足。

19世紀以前，任何手術都是折磨，麻醉方式五花八門

按麻，不使用麻醉藥，四五個人把手術病人按住即可

「休克麻」直接放血，把手術病人放到休克昏迷再手術，死亡率噌噌噌往上漲

打暈，催眠等等等等

1799年戴維發現一氧化二氮（笑氣），不過當時他們是為了開party！！！！！吸入這種氣體可以很好，正是因為笑氣，他成功躋身倫敦上流社會！

（當時的笑氣聚會——海天盛筵啊）

他的助手米歇爾法拉第發現了乙醚，這種麻醉效果更好，但是也是被用來開瘋狂派對了。後來人們發現這個東西用了之後意識會喪失。

外科醫生克勞福德龍很喜歡參加這種派對，對乙醚非常了解，1842年，他開始率先在一些小手術採用乙醚進行麻醉。

8.無菌術

1865年，巴斯德發現了微生物

外科醫生李斯特在讀到巴斯德的論文後，受到了啟發，提出了要在手術前消毒，在術中保持無菌的觀點，即外科無菌術。1867年他發表論文公布了這一成果，不到10年就使手術後死亡率從45 %降到 15 %。挽救了億萬人的生命。

約瑟夫·李斯特(Joseph Lister，1827～1912)，英國發現的郵票，紀念無菌術誕生100周年

麻醉藥物和無菌術的發明，為現代神經外科的出現奠定了基礎

9.第一例現代神經外科手術

Macewen 爵士在在英國格拉斯哥第一次正式進行開顱手術，他為一患者成功切除了左前顱凹扁平狀腦膜瘤，獲得了良好的效果。時間是1879年。

Macewen和另外一名著名的英國外科學家Horsley是現代神經外科的奠基人。

10 照明工具

1907年，奧地利神經外科教授Schloffer進行了一台經鼻腔垂體瘤切除術，沒有任何照明工具！！！

Bucy在他的著作《黑暗中的神經外科》中是這樣描述Foerster的手術操作：「眼前的場景是如此的原始，照在手術視野上唯一的光源來自於一名學生手裡的煤油燈和一個粗糙的反光鏡。」（本段引自神經外科周博士的文章《一百年前的開顱手術——神經外科技術演化史》，文章地址一百年前的開顱手術--神經外科技術演化史 - 好大夫在線 ·智慧互聯網醫院）

煤油燈，鏡子，簡陋的照明設施。

若干年後，神經外科大牛Cushing使用頭燈進行手術。

11.Cushing 庫欣

庫欣在神經外科界就是神一樣的存在

1898年，大腦手術的死亡率高達50%，小腦手術死亡率高達80%……做顱腦手術的患者可謂九死一生。

1917年，庫欣提出了神經外科手術操作原則，必須手法細膩，止血徹底，要儘力保護腦組織等。

庫欣對技術非常敏感。他是最早將血壓計引進美國醫學界的人。庫欣在手術過程中發現，當頭顱里的腦脊髓液壓增加時，動脈血壓也會隨之升高，一旦動脈血壓不能達到腦壓之上，血液對腦的供應就會被切斷而導致病人死亡。他自己也發明了不少新型外科醫療器械。比如他改進了刺入頭顱的鑽錐和鋸子，以及一種預防頭皮出血的頭顱止血鉗，這些設備極大地降低了20世紀早期腦科手術的風險和死亡率。

他的手術死亡率為7.3%，而同期他的同行們高達37%-50%

庫欣一個人單槍匹馬將顱腦手術的死亡率降低在了百分之十以下

同時，他還獲得過普利策獎……

（這有一篇介紹他的文章，我就不展開了，鏈接如下哈維·庫欣-偉大的神經外科之父）

12.中國的神經外科

三國演義中華佗開顱這事情之後，在中國歷史上再鮮有人提開顱這回事了。

20世紀30年代，北京協和做了一台腦手術，在中國，有幾個外科醫生在做腦袋的手術，這些人都是中國醫學的泰斗

北京的關頌濤、趙以成，上海的沈克菲，湖北的裘法祖，西安的張同和

1952年，趙以成教授在天津建立了我國第一個獨立的神經外科。

還可以看看這段回憶：揭秘中國第一台腦手術。來自：【新民周刊】

還沒有講關於病灶定位的技術發展歷史，今天先到這裡了。看贊數更吧。現在寫長答案還不如我自己寫個搞笑經歷，發張照片得到的贊數多，哈哈哈。

通過上面的歷史發展，我們可以看到，開顱手術開顱難度極高，對於解剖學知識、麻醉技術、無菌操作、燈光、手術器械、病灶定位都有極高的要求，華佗想要做到，基本上是不可能的。

首先，引發頭痛的病灶在哪裡，華佗沒有這方面的解剖學知識，切哪裡？腦子就那麼大，每一塊腦組織都非常寶貴。而且萬一碰斷了一個血管怎麼辦。

麻醉，麻沸散很神奇，權且當可以用。

無菌操作，當時基本上可以說完全達不到標準，術後顱內感染的可能性很高。

燈光，蠟燭加銅鏡

手術器械……這個不說了

因此，我估計，曹孟德若接受了手術，死亡概率大概在九成左右。。。。

ps:很多人肯定不習慣看這樣的答案，我覺得，我覺得，我覺得，重要的事情說三遍，強調是我覺得，不一定對。中國的教材啊資料啊，都不太注重講一個事情的發展過程，往往就是丟一個結論，和外國的教材有很大的差異，外文的教材往往會把某個東西的發展過程進行詳細的介紹，讀完之後你也知道整個事情的歷史，以及演進的趨勢，可好的把握未來的發展方向，少走前人走過的彎路。

現在不當醫生了，麗江開著客棧，每天寫寫科普文還是很安逸的。

安利一本書電子工業出版社出版的《大腦的奧秘》，很不錯！講神經科學（包括神經外科、內科、心理學、精神病學等）的發展簡史。

另外附帶一個自己沒有寫完的答案：Gold RIch Money：腦子正在被吃（或者是腦子被毀掉一部分）的人會有什麼感覺？

這是演義故事！

第78回：（曹）操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：「大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法，先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。」

史書上記載華佗的外科手術僅有兩例說明：脾臟、腸。也就是說：

歷史上的華佗只會腹腔手術。

歷史上的華佗根本沒有腦外科的案例記載！

所以，這個問題的答案應該去問第一順序發明人：羅貫中。

謝邀。

答案很明確：不能！

古人一點都不傻，如果華佗真的提出過給曹操開顱的建議，故事的發展將是這樣的：

第一階段，曹孟德找來十個僕人，交給華佗，讓他開顱試試。開顱後過了半個月，這十個人一口氣上六樓、不喘氣。曹孟德心中暗想：大漢國醫學果然是偉大，華佗的手藝不是吹的。

第二階段，曹孟德找來兩個患「頭風」的病人，再交給華佗，讓他開顱取出「風核」。兩個頭風病人原本一禮拜頭疼一次，手術後三禮拜過去了，再也沒有發病。取出來的「風核」摁進狗腦袋裡，十天後狗開始「頭風」發作、夢中殺低級狗。曹孟德擊節讚歎：先生神醫，也！太極藿香正氣口服，也！

第三階段，曹孟德接受了華佗的手術。

不要小看古人沒文化，我這裡有個現成的栗子：康熙皇帝得了瘧疾，試用金雞納霜就是這個過程。除了統計學上有瑕疵，古人的臨床試驗思維還是蠻厲害的。

當年我看這一段的時候也很感興趣哇OwO
然後就想了一下曹操頭痛可能的成因：

1. 偏頭痛
這個開顱真治不了。曹操很有可能就死在了手術台上，如果曹操沒死，華佗gg的幾率為100%

2.三叉神經痛
手術治療可行。可以切斷三叉神經的額部分支，也可以用微血管減壓術（Microvascular decompression, 找到壓迫神經的責任血管然後用tefflon隔離），不過華佗那時候肯定沒有。

需要在耳後區域開孔。如果手術成功了的話，那真是可喜可賀，幾千年前華佗大大的解剖知識就已經學得比我好了...

3. 慢性腫瘤
把頭蓋骨打開看看，把腦瘤切除。聽上去簡單粗暴，然而沒有MRI或者CT或者PET等等，華佗可能真得在腦子裡翻來覆去找上半天。這個時候...麻沸散可能已經沒作用了吧....曹操疼醒，華佗gg。

不過大腦有反射區，腦瘤可能會有別的癥狀。比如身體部位麻木/面癱/失語/癲癇等等。假設華佗了解這些知識，或者假設華佗運氣特別好，一開顱就發現了個腫瘤，然後快准狠地切除了...
萬一其實...有兩個腫瘤呢？
萬一....複發了呢？
（腦瘤複發率很高。沒有放化療更高。）
然後華佗又被拉去砍了。

3. 腦寄生蟲感染
比如血吸蟲啊，弓形蟲啊什麼的。會在腦子裡形成多發性囊腫，參見豪斯醫生S1E1.

（找了一張最不密恐的圖，我儘力了）

這個密度....我覺得還是吃寄生蟲葯吧
開顱的話，曹操的腦子可能會被挖成蓮蓬
（寫完這句話，密恐的我又發了個抖）

4. 腦血腫/腦水腫
血腫可能是從馬上摔下來了或者打架的時候被當頭一棒

水腫...可能曹操作為一個英雄豪傑一氣之下喝了5升水吧
（還記得那個喝水比賽把自己喝死的人么）
這兩種情況下顱壓增高，導致頭痛。
不過一般都是急性的，曹操的是慢性頭痛，不考慮
不過這個以前的治法真的是開顱（trepanation）...

「讓我給你開一個腦洞」

手術結束，曹操的頭上成功地多了一個洞，他變得更酷炫了。

至於華佗....他又又又又被拉出去砍了。

綜上，不要跟一言不合就要砍死你的人一起玩耍....

兩人同聲讚美他住的房子好，布置得更精緻，在他們這半年來所看見的房子里，首屈一指。汪先生得意地長嘆道，「這算得什麼呢！我有點東西，這一次全丟了。兩位沒看見我南京的房子——房子總算沒給日本人燒掉，裡面的收藏陳設都不知下落了。幸虧我是個達觀的人，否則真要傷心死呢。」這類的話，他們近來不但聽熟，並且自已也說慣了。這次兵災當然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。

-------《圍城》

更新

評論區出現野生翻譯君，翻譯版甚是有趣，各位看官可前去圍觀哈( ′▽` )?

小說寫的東西不要瞎信

太祖聞而召佗，佗常在左右。太祖苦頭風，每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。

……

後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：「此近難濟，恆事攻治，可延歲月。」佗久遠家思歸，因曰：「當得家書方，欲暫還耳。」到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣，佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢；若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：「佗術實工，人命所懸，宜含宥之。」太祖曰：「不憂，天下當無此鼠輩耶？」遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死後，太祖頭風未除。太祖曰：「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。」及後愛子倉舒病困，太祖嘆曰：「吾悔殺華佗，令此兒強死也。」

摘自《三國志?魏志?華佗傳》

相關回答

Yoshimi Tama：如果當年華佗給曹操開刀，以那時醫療條件和水平，曹操會怎樣，華佗的手術是否有做過活體實驗?

開顱簡單，但是問題是，麻醉怎麼做？我們就假定麻沸散真的有效，那麼問題又來了，抗生素在哪裡？術後感染一樣翹辮子

國學大師陳寅恪早在1930年寫過一篇論文《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》，考證出華佗故事就是個神話故事，故事原型來自印度佛教傳說。陳寅恪的理由主要有兩點：一、華佗這個奇怪的名字其實源自印度葯神阿伽佗（「華」、「伽」的古音相同）。二、華佗的神奇醫術與後漢安世高翻譯的《來女耆域因緣經》所載神醫耆域的神奇醫術雷同，明顯是抄襲來的，「為外來神話，附益於本國之史實也」。
其實，即使沒有國學大師的考證，僅從現代醫學的角度來看，華佗的事迹也完全不可信。正史所載的華佗神奇醫術，大抵荒誕不經，稍有科學頭腦者即不會信以為真，在今天已很少還有人把它們當史實介紹。只有華佗用「麻沸散」為病人做開腹手術的故事至今仍被人們津津樂道，甚至被寫入中國科學史、醫學史。
這項據稱早於西方一千多年的創舉，《三國志》和《後漢書》所載大同小異，《後漢書》的說法是（據王教授的翻譯）：華佗對需要開刀的病人，先讓他用酒服用「麻沸散」，喝過「麻沸散」的病人像喝醉了酒一樣失去了知覺，再為病人剖開腹部，取出結積物。如果病在腸胃，華佗能開刀取出腸子，剪掉有病的腸子，選滌乾淨後，再縫合好，敷上藥膏，四五天就會癒合，一個月就能長好，因為不疼，病人也沒有什麼感覺，一個月之內，病人就恢復了健康。
陳寅恪已指出，這個破腹斷腸的記載也為抄襲印度神話之作。即使是中國原創，其真實性也令人起疑。那個神奇的麻醉藥「麻沸散」只有一個名稱，沒有具體成分。後人推測說其主要成分可能是曼陀羅花。「曼陀羅」是梵語，印度古籍有用曼陀羅花當麻醉劑的記載，華佗故事在這裡再次與印度發生了關係。中國古籍則遲至宋代才有用曼陀羅花做麻醉劑的記載。後來中醫也用它當止痛劑做一些小手術，如李時珍《本草綱目》載：「割瘡灸火，先宜服此，則不覺苦也。」
曼陀羅花起麻醉作用的主要成分是東莨菪鹼，但是麻醉深度不夠，鎮痛不強，肌松作用不完全，並不適合於做開腹手術。「文革」期間（上世紀70年代初），根據「麻沸散」的成分主要是曼陀羅花（又稱洋金花）的推測，為發揚「中藥麻醉」，我國許多醫院嘗試靜脈注射洋金花總鹼或東莨菪鹼進行全身麻醉，同時還要結合氯丙嗪、哌替啶等現代麻醉藥才能做手術，最終也由於效果不佳放棄了。如果是單獨口服曼陀羅花，當然效果更差。很顯然，口服曼陀羅花只能夠用於「割瘡灸火」之類的小手術，是不可能用於開腹手術的。事實上，全身麻醉手術都必須用吸入或靜脈注射麻醉藥，不能口服。
「麻沸散」當然也可能不是曼陀羅花。也許華佗發現了今天眾多科研人員用科學方法也沒能發現的一種神奇的口服麻醉藥。這就能保證其開腹手術成功嗎？不能。成功的麻醉只是成功完成開腹手術的一個重要條件，卻不是唯一的條件。做手術的醫生需要有系統的解剖學知識，對腹部結構、臟器解剖有精細的了解，對疾病有準確的診斷，還要知道如何消毒防止傷口感染，如何在手術中止血。這都是華佗的時代所不可能實現的。因此，即使華佗真能成功地實施麻醉，也不等於他就能成功地動手術。在缺乏系統的解剖學知識的指導，連消毒、止血都不具備的條件下，實施破腹切腸手術，病人必死，何況我們不知道有什麼病是可以通過切開腸子進行清洗來治的。
華佗廟有一副對聯云：「未劈曹顱千古恨，曾醫關臂一軍驚」，說的是華佗兩項盡人皆知「外科事迹」：為關羽刮骨療毒，向曹操建議用利斧砍開腦袋治療頭風病而惹下殺身之禍。這本是《三國演義》的小說家言，連「正史」都不載，卻也被當成了華佗的主要事迹。如果華佗真的是因為想開曹操的頭顱而被殺，倒是咎由自取。且不說開顱術治不了頭風，在當時的醫療條件下，接受開顱術無異於自殺。
傳統醫學往往以標榜名醫、神醫的神奇醫術來抬高身價，說得越神奇越能把人鎮住，一般人也寧信其有。現代醫學則相反，對傳聞、軼事都寧信其無，越是神奇的說法越不能相信。這種懷疑精神乃是科學精神的一部分。不僅科學家、醫生要有科學精神，歷史學家也應該有科學精神，切不可盲目相信「正史」的記載，對那些違背常識和科學知識的記載更不能相信。有沒有科學精神，也是國學大師與庸俗歷史學家的區別所在。
--方舟子《「神醫」華佗的手術神話》

曹操在睡覺的時候都不允許別人靠近床，以這種多疑的性格，他會允許華佗給他開顱？就算再三驗證這個手術100%成功，哪怕華佗用盡全力來保證忠誠，在頭疼也死不了人的情況下，讓曹操冒著生命危險來做這個手術，呵呵！

我來唱反調，可以成功。

不能只從醫學的角度看這個問題，玩過光榮的三國志吧，華佗那也是和左慈于吉等人相提並論的老仙了，仙人給人治病，你當是按著人衛版臨床診療手冊來呢？

仙人給人看病，就是一句話：你信我就行～鐵拐李度病人時讓病人喝鼻涕膿液，病人信他，要喝，那就變成仙丹了啊～還有哪個遇仙的故事說的，前兩天聽相聲廣播二掰學文化講的，一個人隨仙人上山修行，都挺順利，最後一關仙人讓他吃屎，他實在吃不下去，仙人感嘆可惜了啊，你沒有仙緣，仙人就升天而去了，他再看那屎時，卻是靈芝仙藥，趕緊吃了吧，倒是能健體強身，可是成仙就別指望了……

明白了吧，不信不行，華佗也是這路子，哪疼割那，頭疼咱就開瓢唄，曹丞相要是信了，那就會是這樣：

……華佗舉斧擬操頭，左右皆變色，操終不動，佗擲斧於地，大笑曰：「丞相真人傑也，某聊相戲耳，丞相可試之，頭尚疼否？」曹操凝神細思，但覺遍體通泰，哪有半分頭風來，大喜，忙喚左右重賞時，那華佗早化陣清風不見了，止從空中飛下黃紙一張，上寫四行偈語道：「健康所系，性命相托，內外兒婦，中西全科」，操與賈詡等人觀看半響，終不解其意，只得置香案，望空投拜不題……

都是套路……

既然大家問題比較多，那我就說一下吧。
1.我查了一下，華佗歷史記載確實是曹操殺死的。但是死因並不明確，有幾種推測。
2.曹丕稱帝的年份是220年，這裡確實是我記憶有錯。
3.三國志裡面有記載刮骨療傷，主人公是關羽但沒有，華佗已經死了好幾年了，我在這裡說清楚，羅貫中寫華佗的原因是用名醫來承託名將，歷史中並無對此醫生的記載。
---------------以下是原答案------------------難道大家都是從醫學角度出發的？歷史上華佗根本沒有給曹操看病好不好，刮骨療傷都是羅貫中瞎編的好不好，有沒有點常識，拿個小說底下評論還熱鬧半天，華佗的死亡年份是208年，而208年正是赤壁之戰，小說中曹操殺華佗的年份已經是22X了，華佗早就死了十幾年了好不好，至於寫華佗被曹操殺掉，根本就是黑化曹操，難道都沒有懂歷史的人來糾正一下？所以題主提的問題根本就不存在，就是虛構的，如果真的有，也不可能成功，一個不小心的感染曹操就死了，曹操怎麼可能這麼傻。

華佗建議曹操做開顱手術，曹操欣然接受，但是荀彧認為此事應該謹慎，於是找來幾個有頭風病的，讓華佗給開顱。這幾個人都死了，荀彧就把華佗斬了，告訴曹操華佗是個騙子，曹操點了點頭，覺得還是有點可惜。

華佗那個時代，別的不說，光是沒有滅菌意識這一條就不可能成功的進行開顱手術。

瀉藥，估計是我答了青囊書的問題才被邀請的。
要說可不可能成功，應該是可能的。
中國古代就有不少開顱成功的例子。
比如：

這哥們出土在山東，是和黃帝一個年代的人，根據對頭骨的分析這哥們做完開腦洞手術後，還活過一段時間。至少破洞周圍已經「圓化」，也就是又重新長出皮膚了。

這個不是孤例，這姐們和哪吒一個年代，不過地方有點遠，在羅泊湖。

也做過開腦洞手術，至少也在手術後活了一個月。

但是如果要說華佗給曹操做手術的成功率嘛。。。咳咳咳。。。不提也罷。

我這個回答只是說明把腦袋打開不一定會死，至於打開後折騰我就不敢保證了。

咱們可以找一個低配版的對照實驗

唐高宗晚年頭疼導致失明

名醫秦大夫建議在頭上放血

家屬武則天一聽你這不是行刺嗎？

一秒鐘變身醫鬧差點把大夫砍了

最後患者本人簽署知情協議表示死馬當活馬醫

術後效果不錯，家屬也不鬧了

從現代醫學的角度來說，高宗大概是顱內高壓導致的失明，放血之後減輕顱壓不再壓迫神經。

然鵝！然鵝！兩個月之後！唐高宗駕崩了！

疑似術後感染等併發症導致……

還有一種說法是長期顱壓過高，突然放血之後因為壓力驟降引起一系列問題……

——分割線——

這個故事告訴我們——聽媳婦的話，別作死

演義擁劉反曹，華佗就是不想給他治嘛。抱必死之心去的。開顱就是借口。

我不是個專業的人士，但我也不想不專業的回答這個問題，而且，剛巧，前兩天剛剛聽到類似的事情
課上，老師講硬膜內，硬膜下血腫，他就腦洞大開的說，搞不好曹操就是這個原因，因為他從馬上摔下來過，他的頭收到了衝擊傷，於是變出現了血腫，或者顱內壓升高
由此，我就在想，也許華佗的治療方式，並不是要怎樣從曹操腦袋裡取個腫瘤或者什麼的，他只是想把顱骨開個洞，去降低壓力張力，或者讓硬膜外的血腫緩解
那手術還是有成功的可能性的，但也許病灶並非那麼簡單，或者因為麻醉不當，或者消毒達不到等等原因，也許成功的幾率極低
另:我就是個學的不咋樣的醫學生，看到這個問題有點興趣，又剛恰巧老師也調侃的提起過，如果哪裡說的不對，我非常樂意接受大家專業的批評

這個段子的來源是古印度醫神伊阿陀，對，華佗就是他的名字的譯音而已。

先不管史實究竟是怎麼樣的。
理論上來說，那個時代的開顱手術是有可能成功的，只不過風險十分之高。有確切的考古證據證明那個時代包括中國在內的很多國家都有開顱手術的存在。只不過死亡率可以預見非常之高罷了。

其實如果把華佗換成左慈或者于吉，曹操說不定就讓他治療了。

古人比較信奉各路神佛，像華佗這種實幹派反而是被瞧不起的。更別提華佗所說的這種超乎常人想像的治療手法了。

曹操可以不砍華佗，不過大概會打發他走，然後對手下說「元化所言，止增笑爾，神醫之名，不過爾爾」

歷史上就沒發生過這回事，華佗也不是因為這個死的，演義是小說，千萬別把小說當歷史看。