天上一天地上一年,孫悟空去天庭那麼久唐僧早被妖怪吃了吧?

對這個問題一直無法理解,就算孫悟空在天庭只待了一會兒,那凡間也過了很久吧,唐僧不早被吃了?這是否是書中的一個BUG?吳承恩怎麼解釋的?


根據愛因斯坦的相對論時空觀,一個物體越接近於極限速度,時間就會越慢。可以認為,整個天庭是一艘以極高速度圍繞銀河系運行的飛船,根據時間膨脹理論,這個速度大概要達到光速的99.99%。船上時間流逝的速度相對於地球上的觀察者來說,變慢了大約365倍。因此孫悟空想要到達天庭,必須擁有比天庭更快的速度才行。根據悟空所學的筋斗云:一個筋斗十萬八千里的速度來推算,在隋唐時,一里約為530米,可以得出悟空能達到的最大速度為57240km/s,約為光速的五分之一。這個速度是遠遠追不上天庭的,同時,在這樣高的速度下,悟空想要以相對運動的方式登上天庭,也不太可能。於是只有一種推論,以地球為參考系,天庭可以隨意改變自身的運行速度,以小於光速五分之一的速度運行,以讓悟空登上天庭。這樣一來,天庭里時間流逝的速度,與地球上並無太大差異,悟空待幾天,地球也過幾天,師父就不會面臨太大的危險。

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8月21號增加內容

——整個西遊之行背後代表著天庭文明與佛教文明對銀河系霸權的爭奪。

1、天宮——天庭集全力打造的一艘巨型飛船,是道教文明最高的科技成果。
佛道兩派都想在銀河系中發展壯大自己的文明,乃至於統一整個銀河系。只有通過不斷傳教的方式,對銀河系中大大小小的文明體系進行控制,才能達到目的。所以,代表著最高科技水平的天宮相當於道教文明的根本。
2、兩種文明的發展——由小說中我們知道,不論佛教文明還是道教文明都是由太陽系碳基生物發展起來的,兩派走上了不同的進化路線。道教文明的法寶科技以及修仙科技,佛教文明的時空轉換、維度控制科技,兩種體系各有所長,同時互相都在學習對方。雙方都在漫長的進化過程中戰爭不斷,從太陽系直到獵戶臂,到處都是雙方爭戰的戰場。與此同時,銀河系之外的宇宙,仍有大部分星系處於文明的蠻荒時代,以銀河系文明的水平,在整個宇宙中,也只是處於中下游。雙方都認識到,繼續戰爭,只能造成銀河系的能量浪費,對技術進步並不能產生太大的提升。於是雙方開始了漫長的和談,並暗中伺機尋找新一輪的技術爆炸,以爭取短期內產生極大的技術優勢,一舉消滅對方。
3、猴子——一個在碳基文明星球上自發產生的硅基生命體。他的產生是不符合佛道兩派普遍認同的宇宙熵增原理的,這在佛道兩派文明中都產生了極大的震動:要麼熵增原理是錯的,這將推翻兩派的基礎物理體系;要麼猴子是由宇宙中更高一級的觀察者製造的。兩派都認為後一種情況比較合理,在面對未知文明的壓力下,為了共同的利益,兩派達成了合作。同時雙方都意識到,如果己方能得到這個硅基生物體,極有可能引發新一輪的技術爆炸,佛道兩派都在暗中行動。
4、菩提祖師——佛道兩派經過商議,決定派人對猴子的真實來歷進行試探。通過研究,這個硅基生命體背後所代表的文明的科技水平,極大的震撼了佛道兩派。雙方都想得到猴子,但雙方對猴子背後的那個文明也有所顧忌。
5、大鬧天宮——天庭首先採取了行動:請猴子來當弼馬溫(中繼飛船集群管理員),並暗中開展對它的研究。猴子是作為一個獨立的個體擁有自我意識,還是受到背後那個高度發達的硅基文明的操縱,天庭並不清楚,但在大鬧天宮的背後,佛教文明肯定逃脫不了干係。猴子在得知自己是被研究的對象之後,通過本能的破壞,表達了自己的不滿。此時此刻,佛道兩方都不敢再低估猴子的能力。儘管兩方都有把握,盡全力可以控制住猴子,但如此是否會驚動猴子背後的那個文明,兩方都有所忌憚。
6、五指山——五指山代表佛教對維度控制科技的最高水平。在如來盡全力發動這一終極武器之後,猴子被控制住了。兩方都在考慮如何採用更溫和的辦法將猴子得到手中。五指山的運轉需要消耗極大的能量,佛教文明本身承受不起這樣長時間的運轉。於是佛道兩方商議,共同提供能量運行五指山,同時對猴子開展研究,獲得的成果雙方共享。
7、金箍——這是兩方共同研究的成果。通過對硅基生命體大腦構造長時間的研究,佛道兩派的科學家,發現了一種可以影響猴子大腦運行的波束,這對如何控制猴子提供了新的方法。在兩派全力支持五指山運行後的一段時間裡,這項研究進展不大,僅僅停留在可以運用波束干擾猴子大腦正常運行的水平。同時在對猴子所代表的硅基文明其他方面的研究,都取得了極大的成果。雙方都認為再繼續研究下去,已經沒有新的必要了,於是停止了五指山的運轉,讓猴子恢復了自由,並給猴子戴上了金箍。
8、唐僧——金箍的操作員。在對猴子漫長的研究過程中,波束是否對猴子的大腦產生了永久性的影響,科學家沒有一個明確的結論。但是猴子在恢復自由之後,對金箍操作員的異常溫和的態度,是大家沒有預料到的。此時,雙方都已經全力開始對猴子身上的硅基文明研究成果進行消化吸收,準備趕在對方之前,首先取得技術上的優勢。
9、取經——毫無疑問,這是佛教文明的勝利。儘管,天庭象徵性的派出了阻攔的力量,還是未能阻止猴子投入佛教文明的懷抱。不過在取得猴子身上的研究成果之後,天庭已經並不十分想要得到猴子本身了。猴子作為曾經兩方博弈的焦點,也已經不再重要。


經多位知友提醒,我打算在原答案前寫多幾句。

我仔細翻看了《西遊記》,的確不是時間概念上的問題,這個答案並不符合原著內容。

但私以為,本答依然有可取之處,為諸位提供了一個有趣的角度。

--------------------------------------------------以下為原答案--------------------------------------------------

這個問題我也曾經疑惑過,而當我看了《南華經》(莊子)之後,我就明白是怎麼回事了。

蜉蝣是一種「朝生暮死」的蟲子,它成蟲之後,壽命只有短短一天。那麼對它來說,就沒有「春夏秋冬」的概念,所謂夏蟲不可語冰,也是這個道理。

如果將它的一生相對於人類的一年。子時到寅時就是它的春,卯時到巳時就是它的夏,午時到申時就是它的秋,酉時到亥時就是它的冬。

所以,所謂的上天一天,地上一年,指的就是仙人與凡人的時間概念是截然不同的。

仙人的壽命長生而無止盡,凡人一年時間對他們來說只是一天那麼短罷了。

但其實,仙人戴上凡人的手錶,也可以以凡人的時間概念來算日子的。


天上的時間流逝慢,其實是神仙的新陳代謝慢和參照系運轉都慢的共同結果。

這裡有幾個很有意思的情況:

第一次孫悟空上天,玉皇大帝聽了太白金星的話,糊弄他一個弼馬溫的職責。孫悟空發現以後勃然大怒自己下界,花果山的猴子說:

「恭喜大王,上界去十數年,想必得意榮歸也?」猴王道:「我才半月有餘,那裡有十數年?」眾猴道:「大王,你在天上,不覺時辰。天上一日,就是下界一年哩。請問大王,官居何職?」

後來太白金星又出了個餿主意,讓玉帝直接封他齊天大聖,後來偷桃,吃丹,惹禍後又回花果山,四健將接風:

四健將打掃安歇叩頭禮拜畢。俱道:「大聖在天這百十年,實受何職?」大聖笑道:「我記得才半年光景,怎麼就說百十年話?」健將道:「在天一日,即在下方一年也。」

可見這兩次,孫悟空都有「天上一天,地下一年」的經歷。

但是後來,孫悟空數次上天求援,都沒有類似的經歷。

例如第50回,老君的青牛下界,拿了個圈子套走了孫悟空的金箍棒,他上天求助,玉帝派托塔李天王和哪吒下界,後來火德真君和水德真君也來助拳,都被打了回去,而這裡,孫悟空並沒發現時間的變化。後來太乙救苦天尊的獅子下凡了鬧事,孫悟空去求援,他自己未覺得,天尊卻說:

天尊道:「那酒是太上老君送的,喚做輪迴瓊液,你吃了該醉三日不醒。那獅獸今走幾日了?」大聖道:「據土地說,他前年下降,到今二三年矣。」天尊笑道:「是了!是了!天宮裡一日,在凡世就是一年。」

可見,凡是在天庭有職位或者拿天庭俸祿的,都能感覺一天一年的變化。而一旦沒有了職位,也就感覺不到這種變化。因此,我懷疑可能是天庭的飲食或某種日常服用的藥物會減緩神仙們的內分泌和新陳代謝,比如睡4個月才起床,不就相當於人每天睡8個小時嗎?而且天庭的低重力環境絕對有利於人的速度降低。

這種葯可以延緩新陳代謝,順帶連說話都慢了。而且可能小孩吃的時候要減半,吃多了就會直接昏迷,在青牛精鬧事的時候,孫悟空上天找太上老君問罪,就看到了小孩服藥過量的惡果:

老君大驚道:「這孽畜幾時走了?」正嚷間,那童兒方醒,跪於當面道:「爺爺,弟子睡著,不知是幾時走的。」老君罵道:「你這廝如何盹睡?」童兒叩頭道:「弟子在丹房裡拾得一粒丹,當時吃了,就在此睡著。」 老君道:「想是前日煉的七返火丹,吊了一粒,被這廝拾吃了。那丹吃一粒,該睡七日哩

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再增加兩個論據:

天庭的人說話慢是我們在電視劇里都看過的,玉帝說話就是:「你——這——潑——猴——」

而孫悟空一般是「呔,量你這些毛神,有何法力」這類,說話極快,這從另一方面也證明了天上天下的新陳代謝不同。

另外,孫悟空在被太上老君抓住放進爐子煉了七七四十九日後,可能是連著四十九天沒吃到天庭的飲食,他的速度已經恢復,比天兵天將快了n倍。以致無人能敵,「這一番,猴王不分上下,使鐵棒東打西敵,更無一神可擋。」

餓了四十九天,放出來還有如此功力,而之前呢?

玉帝派天兵天將下界捉猴,孫悟空得派「獨角鬼王、七十二洞妖王與四個健將」,與玉帝旗下的四大天王和二十八宿打鬥,到後來使出人海戰術「大聖見天色將晚,即拉毫毛一把,丟在口中,嚼將出去,叫聲「變!」就變了千百個大聖,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,戰敗了五個天王」才獲勝。

當時孫悟空是「一條棒,抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子」以一敵六的水平,而後來菩薩推薦的二郎神,也是「他昔日曾力誅六怪」,以一敵六的水平,差不多,也就是說,孫悟空那時候的戰力就是六人之力。

但是誰想到他後來能一敵三十六呢?「三十六員雷將齊來,把大聖圍在垓心,各騁兇惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色,使一條如意棒,左遮右擋,後架前迎。」

這隻能理解為孫悟空的速度大幅度增加了吧。


參考《盜夢空間》里的設定


其實吳承恩沒想那麼多。

如果看了評論,就會發現我真的是挺閑的。。。


首先,孫悟空上天庭,並沒有耽擱到一天以上的。
孫悟空去非天庭以外的地方,如南海等地,不適用本設定。
設定里只說了天上一天地下一年,沒有說天上一分鐘,地下4天。那麼可以認為天上地下是兩個時空,天上沒有超過一天的時間,那麼回到地面也就不會有多少變化。
根據現代天文學知識我們知道,不同的星球,一個晝夜的時間是不同的,那麼放到天庭,也可以認為天上地下的時間流速相同,但一個晝夜的時間不同,而仙人們由於長生或其他原因,對於一個晝夜實際上經歷了8760小時已經習慣,並沒有什麼不適感。就如同經歷南北極的極晝極夜一樣。


金星道:「一日官事十日打,你告了御狀,說妖精是天王的女兒,天王說不是,你兩個只管在御前折辨,反覆不已,我說天上一日,下界就是一年。這一年之間,那妖精把你師父陷在洞中,莫說成親,若有個喜花下兒子,也生了一個小和尚兒,卻不誤了大事?」行者低頭想道:「是啊!我離八戒沙僧,只說多時飯熟、少時茶滾就回,今已弄了這半會,卻不遲了?老官兒,既依你說,這旨意如何回繳?」

有這麼一節倒是提到了
我尋思,這個天庭的「一天」的概念有些問題,或許一黑一白確實是一年,但實際上在時間流速是一樣的。那麼這一天在幹啥呢……天庭人辦事拖拉效率低,除了孫行者這樣風風火火,大部分在喝茶看報下棋吧~


以前辦手續被立等可取拖了好幾天,於是惡搞了一個答案,因為人間百姓有所祈禱,天庭回應的太慢,要拖上好幾年。
佛家號稱有求必應,然而反應更慢,所以借口靈山一日世間十年,不是我們不管信徒,是時間流速有差距啊。。。
等等,這個問題為什麼在歷史板塊


你是按均勻的時間比例計算的。其實吧,天上一天,如果一天沒過,地上還是一天,天上一過12點,地上刷刷刷的就一年了……


天上是在一個類似北極一樣的地方。極晝極夜一個交替算一天。神仙們長生不老,自然不覺得時間過得慢。


你知道度量衡吧?時間的流逝大家都一樣,並不是天上都是慢鏡頭。而是天上的「天」這個單位其實是人間的「年」這個單位。


也許猴子並沒有到真的天庭,而是通過辦事處和天庭的投影聯繫的。


地球自轉一圈,日出日落,24小時。
天庭自轉一圈,日出日落,需要24*365小時。
然後猴哥在天上的時候總是好悠閑,好無聊,因為一天實在好漫長啊啊啊!


哈哈哈哈,等明天把那孫猴子給抓了再一起吃!


這點作者早設計好了,西遊的妖怪都有拖延症,拖不到猴子出現不下鍋


小時候看完西遊記,又看了十萬個為什麼,就在想,找到那個自轉一圈需要365天的星球,肯定就是天庭了。


一天被定義為地球自轉一周的時間。
所以,天庭所在的天體自轉所需的時間是365個地球日。
所以,天上一日,地上一年。


天上一天是:24*365=8760(人間時)?


你們應該看看厚黑學。

妖怪吃不吃唐僧,孫悟空(戰術)說了不算。

那要導演(現世佛)說了算。


天庭醉生夢死度年如日,人間妖魔遍地度日如年


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