計劃生育給中國帶來了什麼？
按照北大一篇知名博士學位論文，《中X幹部》的說法，獨生子女政策對中國最大的影響是遏制了中國官場的門閥化————因為體制內的舊中產階級：包括處級以上公務員，企事業單位領導等，除非二婚換老婆，否則普遍只有一個孩子。
這是因為體制內有計劃生育的一票否決制，違背的話可能導致開除黨籍開除公職的嚴重後果。誰也不願意冒著失去公費醫療、福利分房、和工作編製的風險去踩這條紅線。
在城市化進程中，這不但減少了老城市戶口子弟對新進城的農家子弟的競爭，而且在農村鳳凰男進城的時候，還有機會遇見一大堆待字閨中等著嫁人的城市獨生女。 現在娶城市姑娘的鳳凰男那麼多，這不得不說是老天對中國階級流動性開的一個黑色的玩笑。
說一個冷門的觀點：計劃生育改變了中國人初級生活圈的功能，割離了性與生殖的直接關係，導致了中國社會進一步的性開放。
- - 喂喂，請用人話解釋一下……
在計劃生育實施前，中國對於性行為的解釋是『性是為了生殖』(sex for procreation)，而生殖的目的是可以有更多的人建設祖國。當然人們不會在電視報紙中看到這赤裸裸的解釋，而是反覆聽到諸如『為社會主義建設添磚加瓦』、『光榮媽媽』之類的宣傳口號。比如這種多兒女家庭是當時的模範：
原先，女性可能生七八個孩子，一輩子就在生兒育女中過去了。但計劃生育後，女性只需一年時間就完成了生育任務，在剩下的時間裡，夫妻關係要靠感情和性來維繫。性不再僅僅為生更多的娃去建設祖國而存在。於是官方開始承認『性是為了個人快樂』(sex for pleasure)，夫妻可以名正言順地追求性的快樂。
在1978年計劃生育列為基本國策之前，年輕人公開約會被視為可恥和墮落，他們只能以「談工作」為借口進行地下活動，情書的開頭一定要稱呼某某同志，結尾也必須是致以革命敬禮。但在這一年，愛情開始與「階級感情」稍稍分開，「談戀愛」一詞開始風行全國。
把不同時期的婚戀生育觀展開看：
民國時期 (1911-1948)
認為適當地控制性慾望是通向modernity的關鍵。人們需要把精力用於建設國家。現代醫學為規範性行為有著指導性作用。
毛澤東時代 (1949-1976)
革命愛情/社會主義愛情壓倒一切；資本主義愛情/小資情調被嚴厲打壓。
鄧小平時代 (1978 onwards)
計劃生育將性與生殖的關係割離；
1980年的婚姻法中將『感情確已破裂』作為離婚的依據，可見婚姻已經私人化。
可見計劃生育無意間破除了之前的革命文化。
The one child policy unintentionally encouraged the acceptance of alternative sexualities as it interrupted the link between sex and procreation.
潘綏銘教授在 Transformations in the primary life cycle : the origins and nature of China"s sexual revolution 一書里寫道：
"Sex for pleasure" has changed the total function of the primary life cycle. It has changed from the traditional model of "Man working and acting in the public domain and Woman staying at home and rearing "male children" into a new model of sex for leisure. This shift is not simply an effect of China"s Open Door Policy and the introduction of market-based reforms. It owes much to the population explosion that accompanied the Cultural Revolution, flowing from the politically motivated stress on "sex for reproduction".
他認為性革命不僅僅是改革開放和市場經濟的產物。文革時期由於政治壓力帶來的人口大爆炸同樣不能免責。綜合以上，他得出結論：
……the Cultural Revolution is the father and the one-child family policy is the mother of China"s current revolution in sexual mores and behaviors.
即，文革是當前性革命的父親，計劃生育則是其母親。
另外，計劃生育不僅使許多以前被視為「變態」的行為得到了重新審視。它還使得避孕流產合法化，由此似的各類避孕工具、流產設備開始光明正大地進入人們的視線，某些『新興產業』開始蓬勃發展。
而由於避孕、節育、墮胎技術的廣泛傳播，人們對於生育有了更多的選擇權，性行為可能導致的不良後果變得可控，由此推動了又一輪的性開放。
參考資料:
Pan Suiming (2006). Transformations in the primary life cycle : the origins and nature of China"s sexual revolution. Sex and sexuality in China, Abingdon: Routledge, In E. Jeffreys (ed.) pp. 21-42.
Farrer, J. (2002). Opening up and other stories. In "Opening up: youth sex culture and market reform in Shanghai. " Chicago: University of Chicago Press
計劃生育給了中國文明一個直指靈魂的拷問——
「當官和生兒子只能選一個了，你選哪個？」
我的記憶里家鄉那方圓孩子最多的足足的有7個呢，不過我一直沒去過他家，不過村民們常愛去他家，看他家孩子吃飯，因為7個孩子呢，那些「笨慫」碗都拿不住，村民一看他爸出現在小賣部笑笑，「又買碗捏？」，後來趕快在炕頭挖幾個坑，把碗糊在裡面，分成兩隊吃飯，後來稍微長大炕頭太低了，就趴在炕上吃飯。如此，村裡人最愛去他家看娃娃們吃飯。
八九十年代邊遠的T縣那時搞起了計劃生育，外牆上電線杆上都刷起了 「少生優生 幸福一生」等標語，鄉幹部的考核指標也是"結紮率"，他們也像跑銷售抓八路一樣，每天騎著摩托車在每個村裡盯梢，每個村也有打情報的，他們拿著小本本記記畫畫的，哪個村哪誰誰回來了也是無比清楚的。但老人們卻還總想要男孩，就是"多雙筷子多張嘴"（爺爺奶奶輩的經典話語）嘛，否則就是「對不住祖先」「村裡就我家沒孫子」什麼的，所以急的小兩口跑外面打游擊的就很多。
那時的農村孩子大都有二三個，愛要男孩，就是前面兩個是男孩那還想著要一個哩，所以家裡兄弟三個的也很多。老太太那時候生五六孩子也是多見的，反正就是很愛要孩子，「娃娃還是多了好哩」老太太倚在門口說。
但每個村裡都會有那麼幾家生不出男孩來。
孩子頭才出來老太太就火急火燎的想掰開小腿兒摸摸了，又是女孩。老太太氣得拐棍扔一邊，坐在門口就哭了，小孩哭老太太哭哭聲一片。
然後怕被結紮眼淚一抹就又籌劃著跑了。
有的小兩口跑外面游擊四五年的也很多，最後沒生下男孩的整個村裡只有一家，六個女孩，徹底死心了。全家人覺得在村裡「抬不起頭」來了。
於是某天，小兩口就從村裡消失了。
從此老人在家裡開始了和鄉幹部的對峙。就像門口的狼狗一樣，時常站在門口警覺的豎著耳朵，聽著各處的響動。最怕村口傳來車聲，最怕人跑來時急促的腳步聲。也經常拄著拐杖在村裡一步一斜，後面跟著一兩個玩耍的小女孩，活像帶小雞的老母雞，老人一碰到人愛訴苦愛流眼淚， "我這幾年的眼淚捏也能捏一個男娃了"...沒幾句眼淚濡濡 的往下流。
如此心急火燎著度日。
後來某天，村裡有人火急火燎的跑進來大吼著"快收拾起來"
"隔壁村那誰家家裡老兩口看門，村幹部把糧食電視牛一車拉走了"。
從此家徒四壁，鄉親們瞬間把啥都轉移了，幹部一看家裡就像"被掃蕩了"，只有倆老人，幾小孩，一口鍋，幾隻碗。幹部快氣死了，就把碗也抱著走了。
大半年過去了，風聲也變了，"只要逮住媳婦兒就會拉回去"，結紮！
於是在某個風高月黑的晚上小兩口回來了，（）跑回來了，老太太一看鋪蓋都沒拿心裡就涼了半截，鋪蓋沒拿回來那就是還要跑。老太太差著老頭大半夜叫來其他的兒女們，黑燈瞎火中老太太指教好誰偷偷養活小女孩，誰先藏下小兩口再張羅地方，後半夜時候大眾人等也已經頂著月光悄悄從村後的路走了。
後來變了。去外地打工的多了，小兩口們就不借邊遠地區的親戚家了，外面打工就可以了。如此我T縣的幹部也轉變策略，經常去新疆、內蒙等地組團進行千里大追拿的行動。
如此，大著肚子躲躲藏藏輾轉千萬里，終於有兒子了，老太太眼淚快流幹了。"我這幾年的眼淚捏也能捏一個男娃了"
後來我聽到"打游擊""八年抗戰"這些詞，太戲謔了，後來想想這完全是游擊戰的翻版，只是換成了村幹部。
從此老太太苦盡甘來，自豪的、大大方方的每天抱著孫子在村裡轉了。那時超生的戶口罰款也是幾百塊錢就給辦了。終於不用躲躲藏藏了，看著家家戶戶的小孩跑出門像麻雀一樣到處亂竄，裡面也有自己的孫子，老太太靠在牆根曬著太陽，看著自己的"寶貝蛋蛋""蠻哥"最"心疼"。
後來我長大了，村裡聽說"城裡的兩口子只生一個孩子呢或乾脆不要孩子哩"，奶奶姑姑姨姨們聽到表示震驚"生一個娃娃誰陪他耍哦"，"以後有事了沒個兄弟姐妹怎麼能行"，"不生娃娃，不生娃娃男人能行？"「城裡的女人不生娃娃干球啥呢」村裡的女人們都表示難以理解。
再幾年村裡跑「計劃生育」的也少了，大多數女人生兩個就好了，這時候家裡也都個個有錢了起來，孩子們都打扮起來，不再是一件衣服從老大穿到老小，甚至有家只生了一個孩子，男孩，村裡的女人表示難以理解，正好他家的媳婦愛打扮，小孩兒也每天打扮的俊俊的，有戶人家卻是四個孩子，破破爛爛，蓬頭鼻涕的，女人們常愛拿他們比。
後來我上了大學，去了大城市。給家人們證實了一番「城裡人的確是只生一個」，並且把城裡獨生小孩的生活狀況從小講到大，不久城裡小孩的生活等等就在村裡流傳開了，他們也像我剛看到一樣驚奇不已。
這幾年，村裡人生一兩個孩子的越來越多，姑姑姨姨們在一起一說，「生不下來男孩人家不照樣活著來么」
「現在的人鬼（聰明）了，咱們那時候傻，四個五個的生，想想那時候遭的罪，受的苦」
一個姑姑望著已經長大成人的我們姊妹幾個，又轉過頭說。
優點:
1.延緩了階層固化，限制了門閥和世家的形成和規模。
2.促進了婦女解放和女性地位提高。
3.限制城市人口，減少了消耗，為改革提供了資源積累和人口紅利。
4.一定程度上有利於優生優育。
缺點:
1.老齡化加速到來，中國可能未富先老。
2.基層執行粗暴野蠻，負面影響很大。
3.對8090一代獨生子女性格形成有不利影響。
4.人口和家庭是社會結構的基礎，長遠看，計劃生育對社會各方面都將產生深遠影響。
談到「計劃生育政策」，自然要和「生育」這個話題密不可分，我從頭來慢慢說。
生理上的生育能力（the physical ability to reproduce），即指婦女生育能力和潛能，也稱生殖力
社會層面的生育能力則指生育率（fertility），它指的是不同時期，不同婦女或育齡婦女的實際生育水平或生育子女的數量。有關於生育的測量指標主要有四個：
1.粗出生率
2.一般生育率
3.年齡別生育率
4.總和生育率
除了這些，還需要普及一個概念即生育更替水平（replacement level）指這樣一個生育水平，即同一批婦女生育子女的數量恰好能替代她們本身以及她們的伴侶。
目前發達國家普遍認為，總和生育率為2.1即達到了生育更替水平。
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下面要說結論，其實生育率的下降是不可避免的，生育轉變是發生在全世界範圍內的，只是由於世界目前經濟發展水平的不一致，因此生育轉變首先在歐洲和北美完成，其後發生於東亞，而在非洲、西亞和南亞，以及拉美地區，生育率仍保持高水平。還要說明的一點是從2007年起，計劃生育政策已不再作為我國的基本國策，我說這個不表明我是支持計劃生育政策的，比起自80年代開始實行的計劃生育政策在30年中帶來的影響，現下，我國的低生育陷阱我個人覺得反倒應當更加關注。
這裡說的生育轉變的內涵即：
從高水平的自然生育率（natural fertility）嚮導致低生育率水平的生育限制（fertility limitation）的轉變。
支撐生育率下降的理論框架主要有兩個：
1.供給/需求理論框架下的理性因素（rational factors ）
其一是出生與死亡的平衡——死亡率越來越由於種種人們不可控的原因而下降，包括經濟發展，醫療衛生水平因素等，而生育行為則越來越受制於人們的理性計算，帶來的後果是人們意識到低死亡率使存活的孩子數量會超過所需。其二是收益與成本的平衡——從經濟角度來說，因為宏觀經濟環境的變化，那麼夫婦將會開始通過降低孩子的供給，來對變化的環境作出相應的回應。包括其他的收入來源可以帶來比孩子更高的效用，其他的時間和金錢消費方式比花在孩子身上更具有吸引力。上述這個理由的出發邏輯前提是參照芝加哥大學經濟學家Gary Becker 1960年提出孩子可以被看作是商品「commodities」，因為像其他消費品一樣，父母同樣需要在孩子身上花費時間，金錢。
總結來說，對孩子需求的降低，將會自然導致生育率的下降。
2.創新/傳播理論框架下所強調的社會文化影響因素
社會風尚同時也是社會變化的中堅力量，通常來自社會上流階層的成員生育思想的轉變，它們也不一定是具體的創作者，但他們卻是社會風尚的引領者。
——————————————————再次分割————————————-——————下面再來理一下計劃生育政策：首先要說明的是我國的計劃生育政策不80年代橫空一下子出現的，80年代之前其實早就有相似的苗頭了，自60年代前期，貴國就已經有控制人口和計劃生育的提議，但沒有得到真正的貫徹，緊接著因為10年」文化大革命「無政府主義的衝擊，因此這一提議基本又處於停頓和半停頓的狀態。直到1980年，國務院才明確提出。
當時出台的計劃生育政策的目的主要有三個：
1.使1980年人口自然增長率降到百分之一以下。
2.使20世紀末我國人口實現零增長。
3.使20世紀末我國人口控制在12億以內。
計劃生育政策的類型也有很多，並不是許多人理解的那唯一一種，即一家只能有一個孩子。
那麼，主要是四種類型：
- 一孩政策（2010年佔總人口的37.5%）
包括絕大多數城鎮居民，以及北京、天津、上海、江蘇、四川、重慶6省(市)的農村居民。
- 一孩半政策（2010年佔總人口的52.8%）包括河北、山西、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、陝西、甘肅19省(區)的農村居民。
- 二孩政策（2010年佔總人口的5.8%）
一是各省份規定的「雙獨二孩」人群；
二是天津、遼寧、吉林、上海、江蘇、福建、安徽7省（市）「單獨農村夫婦」；
三是海南、雲南、青海、寧夏、新疆5省（自治區）部分地區農村居民普遍可生育兩個孩子。
- 三孩政策
包括青海、寧夏、新疆、四川、甘肅5省（自治區）的少數民族農牧民夫婦；海南、內蒙古等地前兩個孩子均為女孩的少數民族農牧民；雲南邊境村和人口稀少的少數民族農村居民；黑龍江人口稀少的少數民族居民。
- 特殊政策（和上一種合計2010年佔總人口的3.8%）
西藏自治區藏族城鎮居民可生育兩個孩子，藏族及人口稀少的少數民族農牧民不限制生育數量。
我在這裡系統介紹計劃生育政策，不是為了給它洗白，只是想讓大家對這個政策以及生育有一個系統和粗步大概的了解，說實在的，生育率下降是每個國家都要經過的一個必然趨勢，只是我國的行政力量干涉過多，使得我國提早並且是強行地開始走入這個階段，這其中帶來的影響自然是不必多說，宏觀層面可以看下我國在實行了這一政策之後的總和生育率，還有對家庭（獨生子女家庭帶來的問題），社會價值觀等方面的一系列影響，微觀層面我想80年代以後出生的人體會也很多了。
我國生育率的現狀
我國總人口變動趨勢預測
而如今說的更多的是」單獨二孩「政策，這是一個過渡性政策，最終是要達到」普遍二孩「，我們也看到了前不久已經開始執行」全面二孩「政策，這本質上也是對」低生育陷阱「的應對，因為生育率一旦下降到一定程度後，就容易陷入慣性陷阱，再提升起來就很困難了。
關於」單獨二孩「政策就不作太多敘述了，要強調的就是它的重心是生育的「數量」，而不是「胎次」，只要夫妻雙方一人為獨生子女，且第一胎非多胞胎，那麼就可生二胎，如果第一胎是雙胞胎就不能生二胎。
積極影響——
繼續穩定適度低生育率水平
實現出生人口數量平穩過渡適當改善人口年齡結構
適度調節出生人口性別結構
在政策層面消除人口素質的逆淘汰
改善家庭代際結構4-2-1 4-2-2
緩和計劃生育政策與群眾生育意願的矛盾
風險——
增加總人口規模是即時的，加大資源環境壓力。
單獨二孩政策存在不公正性，只是過渡性政策。
單獨二孩政策將增加生產量，加大基本公共服務資源配置需求。
單獨二孩政策平穩落地，公共政策銜接是關鍵。
單獨二孩生育政策下，生與不生的決定權在民眾。
最後再說說計劃生育政策的局限性，除了提高了出生性別比（我國現在的出生性別比已經遠高於國際標準水平）還有使我國的生育更替水平大大降低之外，對於家庭的影響也很巨大，主要表現就是獨生子女家庭面臨的風險。
1.空巢風險
假設一個家庭平均生育孩子數為３～４個，生育間隔為三年，當最大的孩子離家後，還有小一點的孩子陪在身邊。獨生子女家庭則不同，母親的生育任務是一次結束的，獨生子女家庭的空巢期提前。若碰上獨生子女外地求學、參軍、意外死亡等，這一空巢期可能會更早到來。
2.結構缺損風險
獨生子女家庭的「結構缺損風險」是指結構完整的家庭可能因為遭遇獨生子女的死亡而出現結構性的缺損。獨生子女家庭與非獨生子女家庭相比，結構性缺損風險更高。
我並不認同有些人說的計劃生育政策的好處可以使更多地教育資源轉移到女性身上，以及可以減緩統治階層的固化，隨著分工的越來越細緻，即使統治階層的下一代人數減少，但並不意味著他獲得的資源反而會減少，相反由於人數下降，那麼獨生子反而有可能集中掌握更多的資源。另外，我也從不認為女性受教育程度的提高需要一個國家行政力量的強制干預才能完成，對比西方，這顯然是很諷刺的，一國女性其自身就該擁有的受教育權利，不應該是靠偶然得到的，計劃生育政策的目的從來都沒有把提高女性受教育程度納入考慮之中，而造成這一後果也可能說是間接性地導致。要我說，計劃生育政策真正的好處可謂寥寥，估計也只能說是在特定的階段，快速強制地達到了我國領導人想要的效果。
給中國帶來了一大批妹控。
由於計劃生育有「一孩半」政策，也就是第一孩為男孩的不得再生，而第一孩為女孩的農戶在間隔4到5年後允許生育第二孩這直接導致現在的中國青少年中姐控很少，而妹控非常多。
這是某個縣城裡一個家族的政治圖譜。（名字均為化名）內容依據一篇社會調查報告整理而來。
這個縣級政權被21個大家族所把控，上面的圖譜只是其中之一。這才兩代人，一個家族就把持了這麼多崗位，假如沒有計劃生育，任憑這些家族膨脹下去，等到三代四代人之後，這個縣級政權估計一兩個大家族就可以把控了。
延緩並限制門閥政治的形成，算是計生政策的一個良性結果，但它並非計生政策的初衷，頂多算是無心插柳。這項政策的最初目的是控制人口數量，提高人口素質。包括晚婚、晚育、少生、優生，四個方面，計生委野蠻地執行了「少生」政策，卻對更重要的「優生」政策，執行實在不力！缺乏對新婚夫婦的知識教育，造成優生政策30多年，中國居然有將近一億的殘疾人口。（不全是計生委的鍋，也有後天的。）
如果用「依法辦事」為計生委的強制墮胎行為辯護，那這麼多的殘疾人口也是計生委甩不掉的鍋。
——我的出生，剛好趕上計劃生育，它差點讓我胎死腹中，還好，我有一對偉大的父母！所以，每次看到計生委、計劃生育這幾個詞，我總想唱：
「這世界，我來了！任憑風暴漩渦……」
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鑒於有人質疑殘疾人口數據，我發個截圖。
具體內容可以都自行百度，或者進殘聯網站查詢。我前面已經說過，這些殘疾人口包括後天因素造成的，因為沒有具體數據，只能發個總數。至於為什麼中國這麼多殘疾人口我們卻很少看見，那是另外一個問題了。
不好的地方說了很多了，說點好的方面吧。
1，促進了男女平等，尤其是對三四線城市及縣城。女孩的受教育權以這種詭異的方式得到了保障。
2，延緩了階層固化，使三四線城市及縣城難以形成權傾一方的政治家族。計劃生育幾乎是我國執行的最嚴格的一項政策，尤其是對體制內人員。很多地方，只要違反就是開除。另一方面，配合計劃生育的同時，很多地方還半強制的要求體制內職工晚婚。80年代結婚是要單位或街道開證明的，據我母親說，那會小於25歲，單位不會給你開。這樣，即使有權勢者可以通過各種手段把子女弄進體制內，到子女可以提拔時，父母也基本臨近退休或二線的年齡了。
3，解放婦女。使大量女性勞動者進入就業市場。
4，由於子女數量的減少，父母把有限的資源投入到一兩個子女身上，大大提升了80後90後的生活水平和平均受教育水平。
竊以為，今天的中國之所以沒成印度，一靠土改，二靠計生。當然，這是全體人民付出巨大代價才實現的，而這個代價，今後是否會導致洪水滔天，現在也還是未知之數。
正好看到這個問題，把才寫的文章直接粘貼上來好了……我覺得計劃生育的目的，不好的影響談的已經夠多了，談點別的也不錯。然而一切都是一本正經的腦洞，我甚至沒有數據來修正這種理論，所以噴我說沒有根據的我都先收了，各位只要看看有無道理就好。前面都是想說的盡量有趣，後面藍線標註是乾貨，可以直接跳轉
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從郜艷敏事件之「看了評論我就放心了」說開去
——失敗計劃生育的偉大副產品
關於嫁給大山的女人本身我其實沒啥可說的，正如題目所示，網友們在評論裡面一邊倒的三觀本身就印證了一種進步。
但是同時我也發現，那篇報道2006年發出，電影2007拍好，那時候幾乎沒有人關注這些事兒，關注的人也少有理直氣壯的批評，反而更多的是悲涼啊、理解啊、生活真是複雜啊云云。想想不過也就是十年不到的時間，如今直男癌被批得要死要活沾上就很難找到漂亮有趣的女朋友，婆媳關係被拿出來反思，拐賣婦女問題重回人們視野，是什麼讓我們的三觀發生翻天覆地的變化？還是說擁有著嶄新三觀的那批人突然上線開始躍躍欲試地要掌握話語權了？
當我問出是什麼改變了這一切的時候，我就想到一個最習以為常的答案——所謂互聯網時代人人事都要事感謝互聯網。真的是有了充分的訊息和交流，才促進這幾年無比剛猛的男女平權運動么？我想說的是另一個有趣的觀點，從繼承權角度來看看中國女性今天站在何等幸運卻又傷感的時代吧。
我們不妨先來一個著名的段子，男生說我知道未來我孩子肯定跟我姓，你行么？女孩說切，我知道我未來孩子肯定是我的，你行么？
這個段子實在是如此精妙，幾乎都要把我今天想闡述的理論說個乾淨。
上帝把男性設置的更加強力，卻把子宮留給了女性，確實是一個特別的設計。當男性在原始積累階段靠生理優勢獲得財富後，他有了一個非常強烈的衝動，就是必須把這些個財富（類似貝殼和死肉啊）傳給自己的血脈，而他並不知道誰才是自己的血脈，他急得要死他非常擔憂，於是婚姻家庭誕生了！人類結束了群交亂交的荒蠻，只是因為他有「財產」傳承了！對女性所謂貞操的愈演愈烈的要求，也不過是段子里小男生擔心的事情被無限放大的產物！
上面的理論其實大多社會學教材都會提及，我也就是簡單科普一下。
那麼現在重點來了！結束雜交混交之後，為了保證財富的傳承，中國和歐洲（我懶得說東西方怕不太嚴謹吧）在家庭這件事兒上發生了分化。
歐洲受宗教的影響，整個黑暗的中世紀被教會統治，不管是主教還是內心的信仰，都明明白白的告訴著你一件事：亞當只有一個夏娃。所以（只是必要不充分條件，不能簡單就這麼推出來）在歐洲，只能娶一個老婆，這就帶來了一個概率難題，慢慢歷史長河上，雖然我也總想著生一個男娃把我的財富都給他，畢竟男子更容易保護家族的權勢財產等等，但是我真的只有一個老婆啊，我他媽的生不出來兒子怎麼辦！！！車到山前必有路，歐洲人的解決方法很簡單，那就是有兒子給兒子，沒兒子就給女兒，因為怎麼著我也不能給別人。大到王位，小到銅板，皆是如此。
這樣就很好理解歐洲男人的紳士最初的動機了，求愛啊，向一位有繼承權的公主或者女伯爵求愛啊……當一女人背後有巨大的財富和聲望支撐的時候，男子漢大豆腐求愛和漂亮姑娘勾搭鑽石王老五到底有什麼區別我並不知道，我也並不是想要貶低人類永遠庸俗勢利，我只是在闡述一個女性在社會財富上對男性逆襲的一種現象——為了海倫開戰誠然是因為人群中多看了你一眼，可為了漂亮的寡婦決鬥也是為了你身後的那座小城堡啊。
反觀中國，中國是如何解決繼承人問題的呢？這個時候又要感慨你國祖先（反正我一羞愧就想用你國你們噴我吧）的大智慧了！概率不變沒關係啊親愛的，提高分母啊！於是我們在進化史上機智地選擇了納妾制度，本質上其實就是一男多女，區分妻妾只是怕兒子往外蹦多了時候的排序問題。這樣每個中國家庭都竭盡所能的去弄一個兒子出來，皇上把政策都給您放開了，您還不趕緊的！所以在中國所謂燦爛的五千年文明中，我們再也看不到一絲一毫女性的逆襲了，因為路子都給你堵死了……沒有財富的繼承權，永遠只能是另一個家庭的附庸，再達官顯貴家裡個別受盡寵愛的女孩子，卻都深深的知道什麼叫「嫁出去的女孩子潑出去的水」，所謂「傳兒不傳女」並不是什麼錯誤，這是一個理性的選擇，因為不能把成本沉澱到別人家去（這個和家庭組合方式有關，後文細說），那麼在窮人的世界裡，女性不能接受教育簡直都不是問題，就算是把你物化了，當作生孩子的機器又如何？因為本來你還真的沒別的作用，因為你根本沒有那麼一個機會參與到社會財富的佔有和分配中去，這是一個無限死循環。
繼承權的問題非常直接地導致怎麼組合家庭……像歐洲我不是很了解，僅僅只說皇室，相信下面可能也差不多，那就是誰的繼承權比較牛逼，另一方就放棄繼承權加入他的家庭。比如說如今的英國女皇，那她老公也是牛逼的人物啊，可惜沒法和日不落帝國這麼個大繼承權放在一起比，親王大人也是放棄了對自己家族的繼承權來到了英國皇室（中國也有對應的所謂「入贅」，那也是極少的，畢竟有納妾的政策在先可以解決問題，所以中國男性之前也大多以入贅為恥）。歐洲的家庭組合簡言之就是誰牛逼加入誰家族。科技經濟越發展，對兩性純力量上的差異就弱化的越厲害，掌握社會財富資源不僅僅是靠繼承的時候（本質上可能是生產力過剩了），女性也牛逼的多起來，再後來避孕套又發明了，徹底打破了性自由的最後障礙，大家都特別牛逼都兩不相欠，那好吧男女平權簡直是水到渠成。
但是中國就不行哦！千百年來，我們的解決繼承難題的方式決定了，我們的家庭組合永遠都是把一個女孩子送到一個既存的家庭中去，這個習慣是如此強大，即使到今天過年回誰家男生說的理由都是千篇一律的「你都嫁到我們家來了！」……中國女性即使是有了智慧有了財富，儘管我們社會也科技經濟大發展，對兩性純力量上的差異就弱化也越來越厲害，為什麼讓女性回歸家庭剩女恨嫁等卻言論近來死灰復燃（還是從未消散？那些在現代文明眼裡無比奇怪的三觀為什麼這麼有市場？為什麼總是看到躺在手術台上的女人被婆婆和渣男決定保小？
男女平權是舶來的啊筒子們！歐洲男女平權的基礎我們是沒有的啊！我們不能假裝已經有了啊！「男女平等」的口號隨著共產主義一起炸響在中華大地上的啊，人們把它和一切當作是進步的東西一起學習著標榜著，但是舶來的男女平權根本就沒有擊破中國人傳統家庭組合的邏輯！沒有擊破的後果就是在中國，根本就沒有真正意義上的男女平等……
好了，今天全文的重點終於羞答答的遮遮掩掩的露出真面目了！你們知道么？？？中國的男女平權迎來了曙光！！！因為有這麼一個制度，它本身是一個愚蠢又失敗的策略，它觸犯了人權衛士的G點，它會造成巨大的老齡化壓力，它剝奪了很多小生命，它現在在被修正……但是它卻意外的自己也絲毫不知情的，徹底去改變中國家庭組合方式！
對的，你沒有猜錯！那就是計劃生育大國策！
它創造了無數獨生子女，它創造了無數單一繼承人的家庭，現在在評論里正三觀的你們，我相信大部分都是獨生子女吧，不需要太多的思考，你都清清楚楚的知道一個事實，我爸媽的都是我的，我爸媽只有我。在這種情況下，正常父母（我此處要排除一批煞筆罰款跳樓打游擊也要生兒子）都想把這世上一切最好的都給你，不管你是男孩女孩我都希望你很強你能過得好你能追尋你想要的生活而不是別人的附庸，不管你是男孩女孩當我老了我唯一指望的安慰也只是你。
這時候再讓我們來回顧一下全文的邏輯，你就會明白，計劃生育以一種怎樣神奇的方式突入歷史慣性的循環。
歐洲：家庭財富剩餘需要一個繼承人——力量時代選擇男性當繼承人更為理性——無法每次都獲得男性繼承人——必須允許存在女性繼承人——繼承人無論男女都要守護家庭財富——誰繼承財富多另一方就加入這個家庭——生產力過剩繼承不再是主要財富來源——女性創造或繼承的財富歸於自己——男女平權的基礎無瑕疵
中國：家庭財富剩餘需要一個繼承人——力量時代選擇男性當繼承人更為理性——一夫一妻多妾可以保證每個家庭都至少有辦法獲得一個男性繼承人——不允許存在女性繼承人——女性唯一社會價值就是創造男性繼承人——女性被送去加入一個有男性繼承人的家庭——生產力過剩繼承不再是主要財富來源——女性創造的財富歸於自己，但沒有繼承的財富，同時要求把創造的財富繼續歸於一個有男性繼承人的家庭——男女平權的基礎嚴重瑕疵
如果上面還是太複雜了！請看下面……
財富來源 古代繼承 古代工作 現代繼承 現代創造
歐洲女性 有 沒有 有 有
中國非獨生女性 沒有 沒有 沒有 有
中國獨生女性 沒有 沒有 有 有
所以歷史的慣性決定了，中國人的路徑依賴，只要能生出個兒子來我就要生兒子，把錢都給兒子讓兒子給我養老送終！其實中國人不太樂意思考，國家怎麼搞就怎麼搞，國家不說的事情我就看別人怎麼搞就怎麼搞……其實現代文明社會女性不僅能和男性創造財富，也能像男性繼承人一樣好好的守護財富，這本身都不需要論證，但是人類總是喜歡固有的模式。
直到計劃生育橫空出世，國家說了！你tm只能生一個！大部分人乖乖的那生一個吧好咯，那我也好好的培養我的女娃，也有少部分人還要拼死拼活的走老路，就是覺得女孩子不行不行的……現在計劃生育執行的這麼嚴厲，性別選擇還是這麼嚴重，如果以後計劃生育全面放開了，希望不要又走回老路上去了……不要那些獨生的女性長大了，還是覺得生兒子特別好，那我也是醉了。
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其實有時候，把一件事掰開了揉碎了，你仔細往裡面瞧瞧，任何理性人可能都會得出同樣的道理：文明社會而非原始社會裡，男性還是女性繼承人並沒有你想想的那麼大差異。以前覺得都對的事情會隨著社會的發展被否定，想想一定要生男孩沒什麼特別的道理，只是大家都這麼做。
PS誠然，我們必須承認，當今社會還是男性比女性更有優勢，但是每個人每個家庭的正確的做法是，消除這種不公平的現象，而不是說為了自己家的利益，不管這個世界上如何我生個兒子就好了。那這種思路人類也就不要進步了，這是非常懦弱的，尤其對於女性本身來說。
PPS不把一個女人送到一個男人的家庭里其實對男人也有很大的好處，我以為要求一個男孩子的家庭必須給他買房才能娶到老婆也是很坑爹的，現代文明比較理想的家庭組合方式我認為，當然是兩個人都從舊家庭里走出來，一起組建一個新家庭是最為科學的，共同創造共同繼承。
PPPS如果有一天計劃生育沒有了，偉大的中華文明又要走老路，那我覺得立法上可以解決，就是強制立法必須寄予女性後代不低於XX%的繼承份額，把男女平權的瑕疵補上。
很多反對計劃生育的男性拿女權做幌子，說什麼上環與女性生育不自由等政策侵犯女性權益。但其實他們當中很多人真正關心的並不是這個。醉翁之意不在酒，關心的是因此女性不能生了。不能讓他們掌握女性的生育權。
他們當中喊著生育自由權的卻同時有很多認為女性沒有權利墮胎，因為胎兒的生命權高於母親的生命權。在這個問題上他們又不覺得女性有生育自由權了。
他們謀求的不是女性的生育權。而是把女性的生育權從國家手裡搶到男性手裡。
如果是為了女性生育權，那麼女性的意願才是依據，而不是他們的意願。所以他們有什麼權利從女性權益方面反駁不反對計生的女性？
如果是為了自己想多要孩子，尤其是兒子，請不要拿女性當幌子，捆綁女性。大膽的說就是我們男人要孩子要兒子，我敬你是條漢子。
還有需要為被殺女嬰負責的是她們的父母，是得到了被殺了女嬰騰出的資源的她們的兄弟。不是我們這些沒被父母選擇掉，且因為父母沒有生一窩，尤其是弟弟，而得到相對好的教育等權益的女性。
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既然被掛路燈了，那我們就也來掛幾個路燈。無惡意，純討論。
計劃生育專打女胎不打男胎？計劃生育專門不給女的上戶口只給男的上戶口？計劃生育只讓生男的不讓生女的？
呼叫轉移大法好，混淆視聽大法好，賊喊捉賊大法好。
第一、用死去女嬰生命換來美好生活的是他們的兄弟。而不是我們這些女性。
第二、女嬰的死與我們沒有任何關係，我們憑什麼要卑微的活著？如果真的尊重生命，那麼就不存在有人需要卑微的活著。
第三、我需要告訴你，我們在什麼情況下會卑微的活著。在家裡為了一個男孩不停的生生生的情況下，「多餘」的女性才卑微的活著。所以我們的生活不是這些死去的女嬰換來的，也不是她們的死亡讓我們不卑微的。而她們這些」多餘「的女孩若沒被殺卻恰恰是構成卑微的活著的人群。
第四、我的美好生活是因為我們的父母有節制的生育，和沒有把資源全部集中在兄弟身上換來的。而不是用這些被殺的女嬰換來的。被殺女嬰對應的是她們的兄弟，在她們生命上建立不卑微的生命的恰恰是男性。
第五、如果他們的父母沒有必須要一個男孩，她們就不會死。如果她們的父母沒有要把資源都讓給她們兄弟，她們就不會死。在這全過程中，都沒有女孩從中得利。所以殺嬰得利的到底是誰？到底是誰把美好生活建立在殺女嬰上？
第六、所以你覺得就該為了別人的生命」卑微「的活著的人，恰恰不是我們，而是你們男性。
另外：
1、殺女嬰現象古來有之，原因是重男輕女，別推給計劃生育。我有個奶奶輩的長輩，就叫張奶奶吧，生她大女兒的時候，差點被她丈夫把孩子直接扔雪地里了。
2、據說，中國的男女比例在計生之前就是失調的（這條你們可以不認可，因為我也找不到原數據出處了），而我小時候的記憶里，村子裡是有老光棍的。
3、計劃生育叫你只生一個或兩個，沒叫你不生女孩。殺女嬰是你們自己的選擇，計生真是史上最大背鍋俠。
4、我有一個男同學（為了不暴露個人信息，所以同學是託詞，下同。），家裡有兩個姐姐，他一路讀到研究生，而他的兩個姐姐只讀到小學三年級。說明：他姐是八零後，和他年齡相差很小。如果他的父母遵守計劃生育，只有前一個或兩個女兒，她們能上學的幾率又是多少？
我還有一個女同學，成績很好。上面好幾個姐，下面一個弟。讀初三時，她爸對她說，你不讀了，給你弟讀吧。她就這樣傻乎乎的輟學了，現在她過得非常不好。如果她家遵守計生了，會是這個結果嗎？
我還有一個很遠的遠房親戚，家裡好幾個姐姐，其中有一個姐姐考上去了（雖然學校普通），但父親都不讓讀。而最小的男孩第一年沒考上，復讀了一年，才上了個三本。請問如果他們父母遵守了計劃生育，姐姐會是這個結果嗎？而且還是這家，據說，只是據說，當年殺過女嬰。原因與計生無關，因為他家四五個孩子。只是因為女孩過余。（備註，我回去問父母了，我還是圖樣圖森破，他家不是四五個，是七八個）
所以，到底是誰把自己不卑微的生活建立在別人的生命之上的？
再說一下為什麼會重男輕女。
首先關於婚姻模式等等不在這裡討論了，雖然它們也是構成重男輕女的一大原因。
就這樣說吧，我們把性別用一個其他東西代替，比如胎記。
這個世界上新生兒有兩種，有胎記和沒胎記的。且這個國家法律、輿論和社會形態認為，有胎記的孩子長大後允許參加考試，做官，做生意，工作等等一切完整的社會參與權利。而沒胎記的孩子長大後卻沒有這些權利，他們不準參加考試，不準做官，不準做生意，不準工作。他們最好的結果是找一個成就好的有胎記的人為伴。而且有胎記的人甩掉他成本還很低，社會道德還對他寬容得多。
而且同時，殺嬰的成本很低。
那麼這個社會在嬰兒選擇上的風氣會如何？
在那個社會下，因為對於父母來說，生了一個兒子的他們就得到了一個真正的」人「，生個女兒就是」沒用「的，根本沒法撐家。
所以，若真的尊重生命和生育自主權，那麼，請支持男女平權。
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再給大家加點例子吧：
我們那大多是一姐一弟組合，但也有兩姐+弟或者三姐+弟，極端的甚至有五姐+弟姐合。還有一家是五姐無弟組合。
我來告訴你們，在大多數這類家庭，姐姐是什麼待遇。
1、小時候小夥伴們串門玩，有些人家的弟弟會趕姐姐的朋友走。姐姐不服，他就會很霸氣的告訴姐姐：「我是男孩，這家以後是我的」。當事姐弟年齡在七八歲至十幾歲。那麼小的男孩都知道這家以後是他的，他可以讓姐姐滾蛋。那麼小的女孩就知道弟弟說這話她無能為力。如果遵守計劃生育，會是這樣嗎？
2、有一句俗語，「娘家不是家，婆婆不是媽」。如果遵守計劃生育會是這樣嗎？
3、那位五姐無弟姐合的，其中一個姑娘叫「XX多」，什麼意思還用我說了嗎？
4、這些人家經常有這種情況，有好吃的好玩的都是弟弟的。故意這樣哄女兒：「你大些，他小，給他。」感謝我的父母在這方面一視同仁。
5、女性感謝計劃生育原因一是，讓父母有節制的生育，沒有再創造出比他更更重要的兄弟來把女孩擠成二等公民。所以那啥殺女嬰的事把推到支持計生的女孩頭上，真是史上最大呼叫轉移。殺女嬰是為了保證兒子的一等公民地位，所以責任關女生什麼事？
6、女性感謝計劃生育原因二是，把女性從生育負擔中解救出來。讓她們不用把人生全耗在生孩子帶孩子中。那些反計生的男性，說啥女性有自主生育權，就像說女性有決定小孩姓氏的自主權一樣可笑。
國家法律規定了孩子可以隨父姓，可以隨母姓，但現實生活中有多少女性可以自主決定？這個決定權名義上在夫妻手裡，實際上幾乎全在男性手裡，看看論壇上相關問題下的回答就知道了。
所以以女權來反對計生的男性，到底目的如何，我覺得很清楚了，中國的生育權到底有多少掌握在妻子手裡，我想也不用多說了。
說女性支持計生是有斯德哥爾摩症的男性，你們不要這樣混淆視聽。
打個小比方吧。假設現在國家規定女兒的姓氏必須和母親姓。得到了好多女性的擁護。然後一大群男性說孩子的姓氏權應該是自由的，國家強制規定侵犯女性權益。支持的女性有斯德哥爾摩。真的有嗎？真的是這樣嗎？女性真的能自由決定嗎？
我們女性不傻，謝謝！
最後說一句：誰要是能統計一下支持或反對計劃生育政策的男女比例，估計結果會很有意思。
三千三百多萬個合格的預備役戰士
相關鏈接：
中國大陸總人口13.8億 男比女多3359萬
-----n個月之後的更新，手機碼，湊活看吧----
感覺很多人沒get到我的重點啊。
吶，二孩全面放開了。所以計劃生育到底帶來什麼？
——帶來65、70後的怨念哪，國家永遠欠這一代人一個「好」啊，想生的時候不能生，能生的時候已經不能生，毫無選擇餘地啊。然而國家是個大格局，容不得你半個不字。
——催生了最辛苦的85、90一代，上有老下有小，工資不多，事情不少。
噢，還有，某些人也是太過揣度別人的用心。我開頭就說了單就企事業單位公務員來說，由於所學專業方向的限制，對農村方面的不是特別了解，不敢妄言。我看來看去也沒發現我哪句話誤導你，讓你認為我鼓勵公務員二胎，農村人不該生孩子？
----------------第一次更新-----------------------------
這是一個多月前在寫學年論文時寫下的答案，找了很多資料，結果選題被斃掉〔淚目〕……謝謝你們的贊。
忍不住多說兩句，因為計劃生育使人口老齡化加速到來，延遲退休和提高繳費率是維持現行福利不可避免的措施，社會保障制度本身就是把部分人的風險轉嫁給大多數人，損害部分人的利益也是不可避免的。
像我父母這些體制內的普通職工，是，他們有五險一金，卻也只有我一個孩子。別說什麼他們不愁養老，養老不僅僅是錢的問題，還有愛啊！他們生病了也是需要人照料的啊！試想，兩個獨生子女結婚，可能面臨的是三代同堂四世同堂，家裡一個老人生病就有可能讓他們崩潰，醫保也只能報銷部分，還有工作與家庭照顧的協調。而作為城市的中產階級，他們也負擔不起長期的護工！這就是潛在的風險啊。
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原答案
計劃生育是社保制度改革的一大誘因，計劃生育使中國人口老齡化加速，使中國僅用不到50年的時間走完西方國家100多年的人口發展歷程。我國現處於低生育率、低死亡率、低自然增長率的人口結構，按照現收現付制，將會達到用一個在職員工的工資贍養一個退休職工。
通俗地說，拿養老保險為例，分為個人賬戶和社會統籌，自己繳的錢存入個人賬戶，單位給繳的存入社會統籌，退休後得到的錢是全部的個人賬戶和一部分社會統籌。因為我們國家實施這一制度時退休的老人並沒有繳費，而國家為了感謝他們為建設社會主義作出的貢獻，答應他們幫他們養老。所以國家大方地拿出社會統籌的資金，後來漸漸地，一代人比一代人少，社會統籌不夠了，拿個人賬戶的錢補，就形成了巨額的個人賬戶空帳。再後來，計劃生育了，獨生子女更養不起上一代人，然後我們國家開始意識到這樣下去漏洞會越補越大，勞動力不足還不能保證7%的經濟增長，我們，就這樣迎來了二胎時代。
繳費的這些「中人」，是中產階級。而這些「中人」中，計劃生育真正殘害的是現在大致40~55歲的這一代人，也就是1960~1975年出生的人口。計劃生育從1980年開始全面實施，2013年實施單獨二胎政策。也就是說，他們正好趕上了計劃生育時代，而剛好錯過了可生二胎的時代。
計劃生育的殘酷在於，它似乎恰恰只計划了整個中上層階級的生育。窮人躲得起，農村養兒防老的觀念十分嚴重，二胎在不發達地區的農村更常見。
期間國家社會保障制度的變革由國家保障變為提倡自我保障和家庭保障。提倡家庭保障的作用就呵呵了。這一代人大多只有一個孩子，也就是1985年~2000年出生的孩子，他們趕上了二胎政策，也承擔了一部分原應該政府承擔的責任——養老、醫療，形成4–2-1型或未來的4-2-2家庭結構。養老壓力、因病致貧的風險、失獨的風險都大大增加。
企業1986年開始三方負擔，建立個人賬戶。事業單位公務員2014年開始參保。使這一代人徹底成為炮灰，承擔了計劃生育的代價，家庭保障弱化，還要繳費彌補養老金轉製成本和巨大的隱形債務。
中產階級正成為承擔巨大社會風險的「容器」。
其他的答主說了很多，有好的也有不好的。
我知道一點就是計劃生育政策至少保護了大部分女童的受教育權。
回答涉及到了很多方面，我來說說我的感受
1.我是女孩子，出生在1991年，算是比較發達的農村地區，我的父母也不是什麼知識分子，在我6歲以後我父母是可以要二孩的，但是他們沒要，當時他們的理由是「念書會花很多錢的」。我的父母很努力培養我，至少在他們的能力範圍之內，他們常常跟我說的一句話就是「只要你考得上xxx學校我們就給你去念」，我初中和高中念的是半私立的學校。我不是學霸，本科念的是一所普通的一本，在大學期間從來沒有因為錢窘迫過，我不追求名牌，對很多東西都蠻感興趣的，學了點日語，學了點輪滑，沒有打過工做過兼職，課餘時間混混圖書館或者是出去玩。
2.在我很小的時候父母就給我買保險，然後在我念初中念高中念大學以及以後結婚的時候都會有一筆錢。我的父母早早的買了城保，說是若以後生病，希望在經濟上不會拖累我。我的奶奶今年72，也準備買城保了，說是準備給我父母減輕點負擔。像我們這種孩子少的普通家庭，可能更具有憂患意識。
3.到了大學才發現原來非讀還是很多的，基本一個宿舍就一個獨生子女吧（總共四個人）。跟我關係最好的一個妹子是家裡的長姐，很有主見，對普通朋友比較冷，對親密的朋友很好。作為被很多人標籤為「自私」的獨生子女，我的原則是不輕易給人貼標籤，你若要了解一個人，就必須跟她/他長時間地相處，根據家庭給人貼標籤是很不負責任的行為。
4.現在我的好朋友，基本都是高中同學，都是獨生子女，家庭環境都差不多，都沒有結婚，不過我們的想法就是結婚後只生一個孩子，重要的是一個財產問題，我們的父母輩，都比較願意把財產留給跟自己孩子姓的那個小孩，我們都擔心若雙方家庭條件差太多以後小孩子會有矛盾。
5.工作認識的一個姐姐，研究生畢業，跟她男朋友都不是獨生，她想生兩個孩子，我說會罰錢的，她說罰錢也想生。不過私以為這只是說說而已，畢竟一線城市，事業單位，家裡條件一般，為了第二個孩子罰錢，這還要不要買房了！
所以說，你要說計劃生育給我們帶來了什麼？作為一個女孩子，我會說是教育，教育讓我對自己的未來有了更多的選擇權，現在我努力工作，努力賺錢，可以選擇暫時不結婚。我在離家120km的地方工作，盡量做到每個月回家一次，會給父母買東西，教他們用電腦。我的父母給了我更好的物質條件，教育機會，同時承擔了一定的失獨風險，所以我現在更能體諒他們，儘力對他們好。
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今天看到我的答案多了不少討論，我想解釋一下：
1.題目問計劃生育給我們國家帶來了什麼，因為有人從社會結構、男女比例說了很多，所以我就從個人角度來說了。
2.我認為計劃生育有利有弊，我沒有指出弊端，但我也沒有否定它。我的回答想說的是計劃生育有一部分受益者，就是我們這一代相當一部分的女孩子，如果沒有計劃生育，我們接受的教育應該會遠低於現在所得到的。
3.我不認為獨生子女一定比非獨的要優秀，我和研究生姐姐，我們兩個個體也不能代表任何一方。我提到她是為了說明：將來生育多少個孩子，金錢是一項非常非常重要的因素，尤其是對於打算融入到大城市的人。我們這代人（至少是我周圍的這群人），個人意願和外在環境等等因素都造成了我們的生育率會很低。（這個例子其實跟計劃生育沒有太多關係了，我只是引申下我的觀點，可以忽略）
能上知乎的大部分都是家境較好，獨生子女居多吧。我做為計劃生育的受益者來說幾句：
1、感謝計劃生育，如若不然我母親再有3個女兒1個兒子（智力不太好）的情況下還有可能再繼續生下去。
2、子女多了命就不值錢，病了挺著，死了拉倒埋掉完事。至於關愛更是談不上，父母下地幹活自顧不暇，奶奶重男輕女子孫繁多，更沒管過我們一分鐘。所以我們幾個幾乎天天自生自滅與屎尿為伍，等父母下地回來給口吃的。
3、我們那兒普通3、4個，極端的生了幾個愣是一個兒子也沒有，最多的11個，好在最後生出個帶把的。我的三姨、四姨都有把生下來的女兒送人的經歷，那還是因為B超沒普及，現在全是照B超，一看是女孩立馬打掉。
如果沒有計劃生育，我們家孩子會更多，會更窮，更沒機會接受教育，下輩子的人還會如此循環，這輩子活的和牲口沒什麼兩樣兒。
我感謝計劃生育！
漢族出生率只有少族的八分之一，全國一半新生兒都是少族，漢族出生率不升，少族出生率不降，則兩百年後中國盡為夷狄之國，還未死於新五胡亂華安拉胡阿克巴種族大屠殺的漢族得去美國找…
漢族龐大的人口基數很容易迷惑人的感覺。但必須注意到，老齡化、失去生育能力的人群對未來的人口是沒有貢獻的。把注意力集中到嬰幼兒人群，就會發現，漢族在其中的比例僅佔58%。這意味著，再過二十年，當這些孩子長大成人，青年人群中，少族的比例將高達42%。相信二三十年後我們中的許多人還在人世，屆時我們要靠誰來養活，難道是佔總數42%的少族青年嗎？我們的孩子會經歷南斯拉夫血雨腥風的一幕嗎？還是像盧安達的種族大屠殺！？
數據來自《2005年全國1%人口抽樣調查主要數據公報》，今天的漢族出生率更低，新生兒更少。等20幾歲的青年人群中一半都是少族時，就沒有什麼＂民族團結＂了！這不是什麼深奧的政治問題！這是小學水平的數學問題。
當占出生總數一半的少族嬰兒長大後，全國兵役適齡青年一半都是少族，比起漢族的獨生子，少族當兵願望會更大。而漢族幾乎都不願意當兵，因此，少族軍人比例會越來越大，你想想結果會如何呢？
現在少族百分之十多還看不出來，但是漢族幼兒已只佔幼兒一半，當他們長大，一半少族加分，排擠效應將非常嚴重！好大學除了極少數漢族尖子生外將被少族壟斷！漢族未來將完全斷送！
都是中國人，有的高考加分減免學費二胎補貼、有的超生罰十幾萬，區別對待、優待少族、逆向歧視漢民、刻意強調區別就是當政者的現行政策，根本淡化不了族別！對立、割裂只會更加嚴重！75必會重演！
有人質疑數據真假，自己搜「2005年全國1%人口抽樣調查主要數據公報」：漢族新增數2355萬，少族新增數1690萬，合計4045萬，1690除以4045萬是多少？41.78%！這還是十年前！現在有沒有一半自己用屁股想！二十年後一半青年是少族，漢族老人們等著哭吧！解放了至少兩代女性。
誠然，這個政策在制定時缺乏遠見，在執行時粗暴殘忍。但是，這個政策對於女性的解放，也是它帶來的副作用之一。
首先，在減輕生育壓力後，女性擁有了除生育外更多的社會角色選擇權。
其次，在只能生育一個孩子之後，女性後代逐漸變得與男性後代在受教育權和繼承權上平等，男女一樣的觀念真正推廣和普及開來。
最後，關於評論中提到的由計劃生育所帶來的性別選擇，是一個不能忽視的現象。但是，這並不僅僅是計劃生育政策所導致的惡果。當生育限制取消後，你難道能保證在那些存在性別選擇的地方，不再有殘害女嬰、壓迫女性的情況出現嗎？
計劃生育帶來的女性解放是強制性的，在政策實行期間是不會逆轉的。在生育限制放開後，我個人對由此帶來的女性解放是否會產生倒退持懷疑態度。
誠然，這項政策的不合理性和反人權性，我也是承認的。我也無意因一個正項而選擇忽略所有負項。我只是想說出一個被許多人，出於某些目的，選擇性忽視了的一個積極的真相。我就提醒大家一點，政策是政策，執行是執行。
強制墮胎、拋棄女嬰等恰恰是違反計劃生育政策的行為。這是舊時代文明的遺毒，不是計劃生育政策的原罪。
把這些惡劣行為的賬都到計劃生育頭上，就像老舍筆下的王老太太一樣糊塗愚昧。
計劃生育是我國的基本國策之首，並被寫入肯德基豪華憲法。我國憲法第二十五條：「國家推行計劃生育，使人口的增長同經濟和社會發展計劃相適應。」
這才是所謂的計劃生育，它不是一成不變的，基本國策和現行條例肯定要分開來評判。
中國現行的計劃生育法包括但不限於以下內容：
第一條宣明意義略過不提。
第二條是「國家依靠宣傳教育、科學技術進步、綜合服務、建立健全獎勵和社會保障制度，開展人口與計劃生育工作。」
第十八條才是「國家鼓勵公民晚婚晚育、提倡一對夫妻生育一個子女；符合法律、法規規定條件的，可以要求安排生育第二個子女。」
說實話你們對計劃生育政策的了解到底有多少呢？第二條都沒讀到呢就圍繞著一個「不讓生」爭論半天，有聊不？
評論也實證了這一點，我全文沒有一個「好」字，但很多人看到第一句就開始硬了。
針對比我早來的一群答主，我來吐個槽：
我必須強調，這群頂風作案拼死拼活違反計生的多半都是為了冒死生個兒子，所以我對他們並不同情。計生唯一的槽點是結紮，如果一定要結紮，肯定是男性結紮比女性方便快速危害更小，但一群男人躲在女人後邊推著女人去血淋淋地放環，甚至不惜造謠男人結紮有害身心，並聲稱我們是一家之主，在家中比你女人重要，傷不得，所以你們女人乖乖去上環吧。
計劃生育過程中，女性聲音全面缺席，從一胎到二胎，都是一群男人在嘰嘰歪歪，完全沒有女人什麼事，彷彿是他們生似的。無論計劃生育也好，放開生育也好，對女人來說都是一樣的，因為女人根本沒有權力去決定自己該不該生，該生幾個，只要女性缺乏話語權一天，強制節育或強制生育就都不由女人說了算。我見識了這麼多高喊人權、女權來反對計劃生育的男人，不過都在拿人權女權做幌子，本質上還是想操控女人的子宮，這種家庭父權真心沒資格指責國家父權，都是一路貨色。
計生反不反人權？反。但我還是要感謝計生。有人說國家今天能逼你不生，明天也能逼你生。真要預防這種事情發生，靠的也該是女權啊，怎麼能靠這群並不真心打算把選擇權交還給女人的男人們，不過是另一種形式的男權罷了，裝什麼人權鬥士、女權鬥士。
有人說放環有損女性健康，反駁：
不放環，女人會被逼著生生生，胎胎折壽。生五個，至少五年沒得消停，生六個，至少六年沒得安生。放環的損傷還比生孩子大了？
關於養老，老實說，你們真把養老人當成養小孩一樣的負擔了？第一，老人沒那麼麻煩，第二老人終有一天會走，你們就算苦也就苦前邊幾年，但12個老人（這個12也真是挖空了心思挑最大的數字說了）一生的財富全落你小夫妻倆頭上了，夠不夠付他們養老錢？夠不夠？
不計生，至少目前肯定不少人會被逼著多生，養小孩還比養老人方便了？
國家推行計劃生育、繁殖男呼籲放開生育，都乾女人屁事，我們說了能算嗎？你們打算聽我們說什麼過嗎？
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