如何看待「印度穆斯林被數百村民打死，因傳言他殺了一頭牛」？
周一晚上，在印度北方邦的一座村莊，一名50歲的男子被數百村民用磚頭砸死，就因為傳言他殺了一頭小牛犢！
印度50歲男子被指吃牛肉遭百餘村民毆打致死(組圖)_新聞頻道
我覺得這群村民是長期受到極端印度教原教旨主義的影響下 作出了這樣過激的事情，這樣的人並不能算是真正的印度教徒，真實地印度教是寬容並且溫和的，講究讓人追求真善美，我們不能被別有用心的人挑撥印度教眾和伊斯蘭教眾的良好關係。望逝者安息 阿拉胡阿卡巴
該男子不尊重民族習慣，挑撥民族矛盾，破壞民族團結，實屬咎由自取。對這種人，我們講政治的印度司法機關是絕對不會袒護的。
你不懂你在說什麼，我建議你不要就你不懂的事物發表言論。你們在這裡天天大談特談印度教徒，連活印度教徒都沒見過一隻。
題主和那個記者很可能生活中從來沒有和印度教徒有任何接觸，才不得不從萬里之外整來點事情讓大家評價。如果他和印度教徒多有接觸，會發現黑點滿地都是。我隨手就能羅列一千個。還不用像他一樣僅僅靠新聞。這種事情，用不著萬里迢迢去印度。從更大的意義上而言，沒有真正的印度教徒。
印度教徒實際上沒有能力傷害別人，財力和地位決定了，就是點民間雞毛蒜皮的小衝突。
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無知無明者以幻象為真實，唯獨智者方可看出唯一實在的梵以外再無它物。請廣大穆斯林尊重印度人民的傳統習俗，生活方式
有對比才知道愛狗人士對我們多寬容。
謝不殺之恩。
少數極端分子並不能代表廣大善良淳樸的印度教徒，印度教是和平的宗教，《吠陀經》是仁愛寬容的聖典。我是印度教徒，我能擁抱你么？你們休想換來我的仇恨。為遭到污名化的善良印度教徒祈禱、捐款。（認真無辜臉）
看來阿三還是有長處的嘛
印度教徒也是被逼的
我的印度同事（女性，種姓沒問過她）說她們state經常發生穆斯林吃牛肉被印度人打死的事情。每年都會有幾起。她對此事非常反感，認為吃牛肉是穆斯林的自由。
我的另一個印度同事（高種姓，男性），對印度總理莫迪縱容印度教徒仇殺穆斯林一事叫好，談論起來的時候眉飛色舞。此人自己也吃牛肉，仇視穆斯林肯定不是因為牛肉的原因。
我沒有接觸過印度穆斯林。不知道他們的想法。
匿了。
這樣跟你說吧，印度教也分很多種，就光我認識的那20多號三哥就分了起碼十幾個不同的教，有的食素，連雞蛋也不吃，有的可以吃肉但是不吃牛肉，有的葷素不忌，通通都吃。
那麼印度既然把牛奉為神呢，為什麼可以出口牛肉呢？這裡面需要技巧，接到了牛肉訂單後，需要一個有威望的人出來說，我們的神需要祭祀！然後民眾們去祈福啊燒香啊祭拜啊，一大套儀式做好，祭祀說我們需要把1000頭神牛祭祀送給神！大家拍手稱好！殺完了，祭祀說神很滿意，你們的願望會實現的！大家又拍手！沒人會管1000頭牛的屍體到底去哪裡了？你happy我happy，主事的幾個在家偷偷的數錢呢……
印度的民族問題比前蘇聯還要嚴重。印度的所謂的主體民族印度斯坦人還不到50%，印度南部要求的獨立的聲音比想像中的要強的多，其實印度和當年蘇聯的民族問題一樣嚴重，這些民族一直都再國外建立基地和募集資金，當前上台的政黨還一味叫囂一個主義，一個民族，一個宗教，可見印度內部的民族問題之嚴重。-
題外話：要不是因為打不過你，早和你翻臉了。
今天印度的中二病根本治不好，印度假如要摧毀作為既得利益者的社會結構和傳統文化。那印度就需要戊戌變法、洋務運動、北伐、中原大戰、日本入侵、肅反、整風、土改、反右、公私合營、文革、改革開放等等，印度連一個都沒有。假如印度是君主制，或許還能君主立憲。再或者印度是殖民地，印度或許保留一片自由思考的空間。印度今天的問題卻恰恰是民主制，誰想改印度，印度就革誰 ！！！西班牙復興時主張的是伊比利亞主義，奧斯曼崛起靠的是原教旨主義，英國的崛起靠的是無恥的私掠船和海盜文化，德國的崛起靠的是鐵血政策，法國的革命靠的是無產階級專政，日本擴張靠的是軍國主義，還有那幾個在波士頓傾倒茶葉的地痞流氓，他們哪個國家是因為民主制度而強大？民主只是結果，不是原因。中國和奧斯曼土耳其、日本、俄羅斯、德意志這些後發國家一樣審視過自己的傳統文化，日本希望和歐洲人雜交，俄羅斯人要求自己的國民說法語，德意志和這個世界幹了兩架，奧斯曼土耳其甚至為了擺脫傳統，放棄了大部分領土。梁漱溟標榜印度哲學和思想，印度有多種立文字的宗教，宗教後面不立文字的教派更是數不勝數，在中國、日本、東南亞盛行的佛教，在印度只是一種被邊緣化的宗教，這種宗教平民化的模式，導致現代化根本無法推進，一個民族、社會的精力畢竟是有限的。還有奧斯曼帝國，曾經盛極一時，當時佔領了巴爾幹半島、北非和中東，拿著火炮打冷兵器時代的歐洲，對文化、宗教包容，用猶太人管理國家。最後狹隘民族主義和既得利益者改革這個國家，導致軍隊世襲化，最後沙俄、英吉利、法蘭西，一次次的瓜分這個國家。就是因為印度、奧斯曼這些國家的傳統文化太強大，導致現代化無限期的被延遲。把中國放到英美、法德、印度、穆斯林這樣的世界文明中橫向對比研究，我個人認為，死傳統文化要比活傳統文化要好。今天我們創造的不就是明天的傳統文化？文藝復興不就是對傳統文化進行理性批判和顛覆。傳統文化對於社會轉型好不好，有待商榷。
在這一點上印度比我們強，
你能因為信仰干我，我也能因為信仰干你，這才公平。而我們不管因為什麼，都只有被乾的份，
邪教能夠猖狂得向文明進攻的原因就是因為文明社會講文明，真遇上了同樣野蠻落後的事物，邪教就懵逼了。
《貧民富翁》這部電影開頭部分就有印度教徒砍殺穆斯林貧民窟的情節。第一次看的時候還沒看懂，直到三年前去了印度，一名當地人指著街上漫步的一頭牛告訴我，如果一個穆斯林把這頭牛殺了然後被印度教徒砍了，印度教的警察很可能不會管。果然真有這種事發生。anyway印度還是有很多他可愛的地方的。
印度教徒一般挺平和不愛因為宗教跟人撕逼，這事兒不具有什麼代表性吧。
印度教這麼強悍啊！
印度竟然不學中國高舉宇宙真理，整個兩 少 一 寬,強制印度教徒一胎制，還要不要民族團結啊！從來不是宗教有問題，而是社會出了問題。歷史上中原凈土宗傳入日本變成凈土真宗，再借著形成極端化的日本一向宗，到處暴動。
每次出現極端宗教分子，背後都有極多深刻原因，而人的歷史記憶一般也就十年，並不會刻意去了解每一次宗教暴力化背後的原因。
現代當所有人盯著伊斯蘭的時候，那些看起平和卻也在不斷極端化的宗教團體又會有多少人注意到？
最後，別總用刻板映像去定位一個宗教是和平的還是暴力的，宗教是無法證偽的，可以衍生出各種理論，說佛教如何如何和平的人是不知道佛教分支中的彌勒信仰吧，彌勒信仰中的彌勒下生思想堪比基督教伊斯蘭教的救世主。
所以說穆斯林老是覺得自己多暴力多極端多牛逼，遇到印度極端宗教份子給他村子來回屠了三次，徹底老實了，印度人在如何治理穆斯林極端分子上確實是教科書式的榜樣
到哪找漢族這麼好的民族，漢族很萌噠，不要傷害他！
"Good to know India is more safe for cows than women." "很高興得知在印度母牛比女性更安全。」 三月份時印度要實行牛肉禁令，然後推上有個人這麼評價。在阿三，牛比人命貴也不是什麼稀奇事。
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