父親很憤青,怎麼辦?

擁護愛黨不是愛國,擁戴民主與言論自由,發表觀點時十分激動火爆。但他們的生活不差,他也未受過迫害。反觀朋友母親出生於地主家庭,文革時期受到過嚴重迫害,但也從未表達出這種感情(家人,一家三口之間)。他脾氣不佳,與周圍人不能極好相處。
請各位朋友不要上綱上線
主要針對表達態度


我特別能理解這種情況,因為我家情況大體相似。
父親出生於地主家庭。往上數三代,老家那個村子一半地都是父親家的。父親少年即是憤青,大學時代長期擔任學生組織領袖。八九年父親參加工作不久,帶頭罷工支持學生。作為廠里的技術骨幹多次拒絕入黨。後辭職去北京加入外資私企。後來我媽懷上了我哥,父親再次辭職,到某工科學院擔任講師,穩定下來。在母親介紹下認識本地某民盟高層,幾年後加入民盟。
現在學院早已升格成了大學,父親也早已是教授,憤青本色依舊不改。事例簡直數不勝數。
某次去銀行辦事,櫃員態度不好,父親憤憤不平,一張一張列印排隊的憑條,與保安高聲爭執,後被母親拉走,嫌棄太丟人。
某次我一個遠方親戚的孩子要考研,但是沒有家裡所在城市的暫住證。父親只要給民政局工作的妹夫打個電話就好,卻聲稱辦事就要按程序來,自己去公安局排隊。折騰了三天,受盡慢待依然無果,忍無可忍打了電話,立刻被局長客客氣氣請進辦公室喝茶,暫住證一會就辦好了。回家以後父親痛罵公務系統,餘音繞梁,三日猶不絕。
類似的事情還有很多,用一句話來說就是我在網上新聞下面看到腦殘評論都不敢隨手罵一句。萬一那就是我爸閑著沒事寫的呢。。。
父親憤青,大體如此。

有趣的是,很多年以前,那時還沒有遼寧艦。父親以前待過的研究所的老首長找到他,邀請他參加艦載機的研究工作。需要退掉民主黨派身份,若干年內不能發表論文,不能帶學生,自己和近親(也就是我媽和我,這個對我造成了很大影響)出境限制,報酬幾乎可以忽略不計。
父親一口答應,義無反顧。
全家人都瘋了,父親的很多朋友也紛紛來勸,何必呢。
父親一概不見。一意孤行。因為這件事我一年沒有和他說一句話。
後來有一天,我無意中注意到父親一直掛在書房牆上的一幅字。看時間是父親離開故鄉去千里之外的首都上大學時候寫的。「苟利國家生死以。父字。」
這幅字一直掛在牆上。掛了幾十年,可我竟然從來沒有注意。
於是我懂了,父親年過半百,可依然是當年那個燃燒著一團狗血的少年。狗血不變,憤青依然。

這個答案幾乎純是回憶。現在千萬里外父親可能剛起床吧,上網看著新聞,感嘆著,藥丸,藥丸啊。
想著父親,我突然很想家。


憤青是青年的特權,因為他們還被美好的辭彙吸引著,可以天真,可以犯錯,可以被原諒,憤怒是他們探索真理的源動力,失去憤怒可能也就淪為平庸了。

人到中年,其實更應該思考的是憤怒背後那些深層次的問題:比如,黨和國家的現實關係,民主和發展的關係,自由和自由的界限,正義的原則是否普世,等等。

此時,你會發現你開始對人文經典著作和歷史感興趣,你會開始研讀中國和西方的文明思想的發展史。亞細亞文明的起源,羅馬和希臘的演替,西方文明的黑暗和崛起,工業革命對社會思想的衝擊,美國的建國史,一戰和二戰對於文明的整合作用,等等。你之前的很多想法,會不斷地被歷史推翻,因此你會開始用歷史和地理區間來看待和分析問題。很多問題,並不再是「是和否」,「對與錯」的二元判斷,而是更複雜的,根植於歷史的思辨。

此時,人一般不會再憤怒了——憤怒太累。沒錯,憤怒才真正是一種精神上的疲憊,因為憤怒是在做無用功,並沒有幫你看清問題,認識問題,思考問題,並提出有助於解決問題的方案,更何況落實在行動上。憤怒只會讓你在一個當下狹窄的精神世界不斷兜圈子,任由時光蹉跎。

回到問題,我想,題主可以適當引領一下自己的父親,看看他能否走到下一個階段——但我對此並不樂觀,因為憤怒的人往往也是偏執的,而我們憎惡的往往不是他憤怒的部分,而是偏執的部分。


毛主席教導我們,凡是有人群的地方就有左中右。每個人都有自己的想法,在論壇上,我們可以嘲笑之、撕逼之、把他們當做壇寵,因為這些人跟我沒什麼關係,但是在現實生活中,他首先是你的家人,而且一般來說,政治觀點還是不至於影響日常生活的柴米油鹽的,既然這樣,那就不妨左耳進右耳出,一笑置之。
我小時候的小區裡面就有這樣的人,有的還是親戚,至今也20年了,比如有的人就是極左,仇視改開之後的一切政策,幻想回到毛時代,有的就是極右,來我家跟我媽聊天經常就是一句話開頭:「X老師啊,中國要完了……」還有的敵視鄧公,我記得93年夏天吧,那個人衝到小區裡面奔走相告:「DXP成植物人了,哈哈哈哈哈哈……」
那又怎樣呢?管他呢,日子還不是照常過,凡是跟我傾訴的,我的策略就是不接話茬兒,一來二去他們就覺得沒勁了。
我現在住的小區裡面,晚上回家在小區門口的門衛室裡面有時會遇到退休的老傢伙們擺龍門陣,比如「日本人的軍力好厲害,我們是打不過他們的」,或者「拜登要來啦,不曉得他們啥時候還錢」之類的,最後基本上都會被家裡的老婆的一句:「狗日滴,都幾點了還在外面打旋旋,給老子滾回來吃飯……」打斷,於是一切歸於平靜。
普通人的生活就是這樣,有點發泄的東西其實也不錯。


首先,脾氣不好,跟周圍的人相處不好,跟他所持的政治觀點沒半分錢關係。
其次,你父親的觀點不算憤青,請學會分辨。
是,他不是受害者,甚至,他可能是既得利益者。但這些不妨礙他看懂社會現實,進行思辨。就跟你看電影,悲傷的情節會難過,是非不分的情節會憤慨一樣,這些情節你大多沒經歷過。
更何況,看電影時你往往只是情緒的自然反應。而你父親對現實,是了解-思考-判斷,有邏輯的過程。
如果你不贊成他的政治觀點,請用邏輯和理性說服。而非不帶腦子地嫌他啰嗦憤青煩人脾氣不好。


你爸不是憤青,他說的是常識


十年前憤青指的是什麼人?當時的憤青們至少活的還像個人,當憤青當的坦坦蕩蕩。
現在憤青們學狡猾了,都知道把自己戴臭的帽子扔到對手頭上去了。


這個問題太容易引起站隊了,所以我只說一句——

重要的不是某個人是不是「憤青」,
而是某個人是不是只是個「憤青」;


也把這句話送給那些喊打喊殺冷嘲熱諷的答主們。


上了這麼老些年網,我越來越不清楚「憤青」的定義了


這個問題其實我可以回答一下,因為我的老爸就是這樣,大家也不要上綱上線,因為:
1)中國人有國民意識其實在進百年才有的,我們以前只是盲目的信皇權,在鄉鎮一級我們就迷信官老爺,家族一級我們就迷信大家長,對於家國天下,我們從根子里的態度就跟我們看戲的感覺是一樣的,純屬好玩。(說一句該罵的話就是不關我的事)
2)所以,中國人喜歡談論國家大事,喜歡議論,就拿我父親來說,我以為其實就是圖個樂,就是為了在老夥伴前裝個大鳥。
3)有空多跟老爸聊聊,就好了,他這樣「偽憤青」其實就是為了讓人們注意他,關注他,跟個小孩子是的,哄哄就好了。


坑爹小英雄--巴普列克


1932年9月3日,蘇聯西伯利亞一個叫吉拉西摩夫卡(Gerasimovka)的村莊附近的樹林里發現了兩個男孩的屍體,其中較大的一個是巴甫列克.莫羅佐夫(Pavlik Morozov),15歲,少年先鋒隊員。巴甫列克曾向警察檢舉過父親,富農特羅費姆.莫羅佐夫(Trofim Morozov)的罪行。據報紙報道,特羅費姆家的人是因為怨恨巴甫列克揭發他自己的父親而將他殺害的,同時遭害的還有他9歲的弟弟。因此,這是一次階級報復的殺害。調查一開始,蘇聯報紙和警方就把巴甫列克的死確定為一樁政治性犯罪案件,巴甫列克是模範少先隊員,而殺害他的人則是「富農反革命」。
  吉拉西摩夫卡是一個很偏僻的村莊,在烏拉爾的斯維爾德洛夫斯克(Sverdlovsk)東北350公里。這個村莊附近有一些勞改營和流放「富農」的「特別居民點」。吉拉西摩夫卡村很貧困,窮的人家只有一頭牛,富的人家也不過有兩頭牛。全村只有9戶人家擁有俄國人喝茶用的那種茶炊。村裡直到1931年才有了一所小學,只有一位老師,13本書。就象在西伯利亞西部的許多別的村子一樣,吉拉西摩夫卡村的人獨立性很強。19世紀的時候,他們從俄國中部移居西伯利亞為的就是自由和土地。他們對蘇聯的農村集體化運動抵觸很大,1931年8月村裡建立集體農莊時竟然一戶也沒有報名,蘇聯報紙因此將這個村點名為「富農窩」。
  巴甫列克的父親特羅費姆是一個很勤快的農民,日子算是村裡的中等水平。在蘇聯內戰期間,他受過兩次傷。村裡的人都很敬重他。1931年8月他兒子揭發他的時候,他已經擔任了三任的村蘇維埃主席。巴甫列克向警察檢舉他父親把假證件賣給特別居民點的富農。
  報紙上宣傳說,巴甫列克是優秀少年先鋒隊員,但其實該村當時並沒有少先隊組織。1931年吉拉西摩夫卡村有了小學,巴甫列克成了積極分子,他喜歡檢舉鄰居們的「錯誤行為」,好多年以後村裡人還稱他為「孬貨」。巴甫列克恨他父親,因為父親拋棄了家庭,跟別的女人過去了。據報紙報道,1931年11月,特羅費姆在村裡學校受審判的時候,沖著他兒子大聲喊,「我是你父親啊!」巴甫列克對主審員說,「是的,他曾經是我的父親,但我現在已不把他看作我的父親。我現在不是他的兒子,而是一個少先隊員。」特羅費姆後來被槍斃。
  巴甫列克檢舉父親以後,膽子更大了,又開始檢舉那些對集體農莊有怨言和私藏糧食的鄉親。他9歲的弟弟費沃多(Fyodo)也學他的樣。村裡人都不喜歡這兄弟倆。他們的親爺爺不准他們進他的家門,其他親戚也勸他們不要再干那些缺德的事。但要說是特羅費姆家的人殺害這兩兄弟,並無實在的證據。巴甫列克和村裡一些別的少年,包括巴甫列克的堂兄曾有過爭執,所以村裡人懷疑是那些少年殺掉了巴甫列克兄弟。
  巴甫列克兄弟死亡的事剛剛被當地報紙報道,就立即變成了政治事件。堂兄說是他爺爺乾的,巴甫列克的母親和表兄(Ivan Potupchik)也這麼說。最後,莫羅佐夫家有五口人被定為「富農家族」,於1932年11月受審。巴甫列克的叔叔和教父被定為策劃者,堂兄和爺爺被定為直接兇手,奶奶被定為將巴甫列克兄弟誘入樹林的協從罪犯。審判一開始,起訴官引用斯大林關於在全國強化階級鬥爭的講話,凸現事件的政治性質。除巴甫列克的叔叔外,其餘四人都被判處死刑,由行刑隊槍決。
  巴甫列克很快成為蘇聯報紙宣傳的英雄和人民學習的榜樣。1933年秋,高爾基呼籲為少年英雄巴甫列克建立一座紀念碑。高爾基說,巴甫列克懂得:「你的血親可能是你的精神敵人,不能放過這樣的敵人。」巴甫列克成為一位完美的少年英雄。蘇聯電影、故事、詩歌、傳記、歌曲都稱頌他的高度覺悟和對黨的忠誠。他那大義滅親的英勇壯舉成為所有蘇聯兒童學習的榜樣。
  對巴甫列克事迹的宣傳影響了整整一代蘇聯兒童的道德意識。由意識形態規定的國家利益變得高於一切家人朋友間的親情和信任關係。背叛和出賣這些關係不但不是羞恥的事情,而成為政治先進的表現。忠誠和信任原本是以活生生個人為對象,現在個人的對象被抽象的國家、人民、黨、無產階級所代替。切斷了個人與個人間信任和親情的聯繫,個人變得前所未有地孤獨,前所未有地依戀和隸屬於抽象的集體,害怕被這個集體拋棄,害怕被它排斥為異己或敵人。這種惶恐不安又使許多個人更加不擇手段地切斷與一切「壞人」的個人關係,以爭取「進步」,來表現對集體的忠誠。


愛怎麼認為怎麼認為唄
意識形態難道要入罪么?


人的天性被你說成憤青?悲哀。只是少了些城府


1 題主問題里的父親並不是憤青,憤青是題主父親的反面 (參考四月青年),請題主重新了解「憤青」一詞的定義再來提問。
2 至於朋友母親,那是斯德哥爾摩綜合症患者,這是病,沒什麼好說的。


我姑父也很憤青,憤青到特別痛恨斯巴魯。。原因是它的諧音是「死八路」。。。。
可是我和他相處的很愉快~平日里只要保留自己的觀點並且不與他爭論就好了~


我爸也是如此
地主出身,親戚里出過炮黨黨員和烈士,內戰土改文革家裡都死過人。爺爺工作被辭退,父親考上學不讓上等等.........
不過現在聚會上一起罵政府也沒什麼吧。
對外國大家是五毛,對內大家都是藥丸黨


我說句難聽的話,你爸這不叫憤青,叫loser。

脾氣不佳,與周圍人不能極好相處。
發表觀點時十分激動火爆

這是題主原文的描述,依我的看法,一個連自己情緒都無法控制的人,不論他秉持什麼樣的政治觀點,都是毫無意義的。因為這樣的性格,只能招來周圍的反感。
反向想像一下,如果你父親不崇尚民主自由,而是崇尚毛思想,嚮往昔日的大鳴大放,他的人生,他接人待物的態度,跟現在會有什麼不同嗎?還不是一樣讓你難堪!
最近的電影」道士下山「里有段台詞,大意是說,心底的惡意其實是來自不得志的生活。你父親是覺得生活虧欠他太多,這些年才積累了過多的戾氣,從傳統孝道來說,還是讓他慢慢發泄吧,這樣他的心裡或許能好受一點。


有句話怎麼說來著:30歲之前不是憤青是沒良心,30歲之後還是憤青就是沒頭腦。(對事不對人,信口開河,若是無意冒犯那位長輩,還望海涵。)
======================================================================
為了將拙見表達得充分些,還得啰嗦幾句o(╯□╰)o。。。

木心先生有段話很有意思:【中國的辭彙中有很多早已入土,大家認為入土為安,我們姑且出土一個「邁跡」,注釋起來是「無所因而奮發自主」,我則戲稱為志前之志。到後來,一見到人,我就沒有這種好心情,人如果止於邁跡,終究乏味。許多奮發自立者,就差在無所因,充其量是生命力亢進。所以討厭。

憤青和志前之志有相通之處,相比於許多麻木之人,憤青熱情、敏感、有情懷,這大概就是所謂的「良心」,但是如果光有一種以情緒為主的良心,甚至因它自認絕對正確,而排斥、壓迫其他不同的聲音,那麼這樣的良心不僅無益,還很可能有害,因為它遵循的仍是一種權力鬥爭邏輯,它的精力放在捍衛自身的正確,而非探尋進步的路徑上。光有激情而沒有理性來駕馭、引導,就容易淪為「沒頭腦」。

我想對於任何一種社會群體,比如被標籤化的憤青,我們需要做的是見賢思齊、見不賢而內自省,去蕪存菁,做個有溫度又有態度的人。而越來越多的既有心靈又有頭腦的人所參與構建的社會,應該才是我們每個人所期許的吧。


有志難伸唄,不過我不認同您的第一句話,愛國我覺得是最大的,這個國家是人民的不是某個黨派的附屬,而且這個國家的一切都是人民創造的。估計你父親是沒受過什麼磨難吧,一般憤青的轉變都吃過虧,憤青的最大特點就是活在他們期望的世界裡,一旦有歪曲或者不按照他們意志進行就會覺得這個社會完了,但是真正願意去改造這個社會的人不一樣,他們往往心裡很清楚這個社會應該發展成什麼樣知道路的方向,對待一些惡劣的不公平的甚至是壓迫的事能夠冷靜下來面對事實,盡量避開或者減少直面衝突,等待力量強大或者身處於權力核心依然能不忘初衷,他們是對這個社會負責,對人民負責,但絕不不會為了某個利益集團去辜負人民的期望,他們深知革命兩個字怎麼寫,而不是整天對著人民打太極拳,把問題推來盪去。你和你父親談談吧,愛國之心可表,但別被情緒牽著鼻子走!


一個中國人,性格不像綿羊,而且竟還擁護自由民主,這絕對是不成熟的表現。其他綿羊要看不慣的。


這個很正常啊,因為某黨的政策不好自己深受其害罵幾句娘都不行了?我大學同學現在畢業兩個月都沒找到工作天天罵某黨憑什麼取消大學生工作分配製度。


推薦閱讀:

佛教中佛祖,菩薩是怎樣的存在?
在「實在忍無可忍」的情況下,是否可以動手打人?
大學男生的消費觀應該是怎樣的?
拖延現象(拖延症)的成因有哪些?如何應對?
怎麼處理和叛逆期孩子充滿火藥味的親子關係?

TAG:心理學 | 憤青 | 性格 |