《西遊記》中有哪些妖怪著裝最有范?

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《西遊記》中哪些妖怪著裝最有范?

如果說原著女妖群體的話，其實她們的打扮和妝容都層次比較低，在時尚方面圖樣圖森破。我曾經從髮型問題入手探討過西遊妖界時尚問題：

1.由女妖髮型看無底洞時尚水準

在小說八十二回，悟空八戒尋找被老鼠精擄走的唐僧，來到了無底洞前：

卻說八戒跳下山，尋著一條小路，依路前行，有五六里遠近，忽見二個女怪，在那井上打水。他怎麼認得是兩個女怪？見他頭上戴一頂一尺二三寸高的篾絲?髻，甚不時興。

所謂?髻，一般指明清婦女頭上戴的發冠，深山裡的女妖，長時間不和人類社會親密接觸，所以才會出現這種過時裝扮，這正是西遊作者文思細密的一處體現。話說高檔?髻會用金銀絲編成，這兩個女妖戴的卻是地攤貨檔次的篾絲製品，再加上一尺多高的過時造型扎眼無比，實在是又土又LOW，無比村炮，連八戒也看不過去了。

手下既然如此土鱉，她們的主人又能強到哪裡去呢？老鼠精雖然也算見過世面，上過靈山，偷吃過如來的香花寶燭，但老鼠終歸是老鼠，也跟不上人間時尚。接下來書中有兩首詩描寫了她的容貌行止，請大家仔細留意。

其一：

發盤雲髻似堆鴉，身著綠絨花比甲。一對金蓮剛半折，十指如同春筍發。團團粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑。端端正正美人姿，月里嫦娥還喜恰。今朝拿住取經僧，便要歡娛同枕榻。

其二：

真僧魔苦遇嬌娃，妖怪娉婷實可誇。淡淡翠眉分柳葉，盈盈丹臉襯桃花。繡鞋微露雙鉤鳳，雲髻高盤兩鬢鴉。含笑與師攜手處，香飄蘭麝滿袈裟。

這兩首詩的內容乍看華麗，但仔細推敲有兩個問題。一是讚美多集中於容貌和身體特徵，眼啊眉啊髮型啊什麼的，服飾描寫不具體，花比甲和繡鞋都沒有細節；二是沒有任何關於頭面——也就是首飾的描寫，在古代，這可是判定女性經濟地位的重要標誌。

所以老鼠精雖廣有房地產，無底洞周圍足有三百餘里，但穿的不是高端定製成衣，戴的沒有名貴奢侈品珠寶，生活質量根本就不上檔次。想必她雖然老在外面跑，但一般都是山野里害人性命，一年進不了幾趟城，所以才導致了時尚水準如此落後。

2.妖界時尚水準大透視

由對無底洞的分析，我們可以得出初步結論：《西遊記》對女妖怪的妝容打扮等描寫，並不是一味鋪陳辭藻賣弄才情，而是根據她們的社會階層和經濟水準，進行恰如其分的形容，這種帶有階級區分和經濟基礎決定上層建築思想的時尚觀，不妨稱之為辯證唯物主義時尚觀。我們可以根據這一思想，對應西遊路上的女妖怪來進行具體問題具體分析。

比如取經路上第一個女妖白骨精，她變做美女來騙唐僧八戒時書里是這樣的：

冰肌藏玉骨，衫領露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。

這裡和無底洞處描寫一樣，同樣強調身體特徵，而缺乏衣服和首飾的細節描寫。書中通過白骨精的自言自語交代過：

「這些和尚，他去得快，若過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。」

白骨精的地盤不僅在荒山野嶺之中，而且面積不大，是個沒什麼見識的土鱉妖怪，所以變成村女也沒什麼好衣服首飾，只能「衫領露酥胸」賣賣肉。然而荒山中的村女，怎麼會如此風騷？這也許就是悟空看穿她的原因之一了。

白骨精後的有名女妖是蠍子精，此妖的地盤在女兒國，這裡一國女人，肯定各種比美比妝容，國王本人便是西方路上數得上的美女，將「美貌即正義」的原則發揮得淋漓盡致。在這樣的環境中，耳濡目染，近朱者赤，蠍子精身上雖然也沒啥首飾，但她對外表的在意，絕對是西遊女妖中數一數二的。

（電視劇造型這麼多首飾，小說里其實都沒提）

比如悟空打進洞來，蠍子精的話很有意思：

「潑猴憊懶！怎麼敢私入吾家，偷窺我容貌！不要走！吃老娘一叉！」

罪名竟然是偷窺容貌，可見她對外貌的重視。

悟空被蟄退後，第二天清早又和八戒殺來，蠍子精聞聽，第一反應不是安排對敵，竟然是：

「小的們！快燒湯洗面梳妝！」

不管到什麼危急關頭，堅持形象第一，蠍子精要活在今天，想來也是美顏相機不離手，美圖秀秀P不夠的角色吧。

說完蠍子精，再來看看鐵扇公主。第五十九回孫悟空一調芭蕉扇，來到芭蕉洞前，看到一個女童，「一身藍縷無妝飾，滿面精神有道心「，穿的破破爛爛，精神面貌卻很高漲，看來確實專心於修鍊。只是手下如此打扮，想必主子也不會時尚。果然，接下來對鐵扇公主是這樣描寫的：

頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露綉裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍鬚膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。

一身戰鬥裝束，再加表情兇狠，果然不負「羅剎女「稱號。面對這殺氣騰騰缽蘭街十三妹一樣的女漢子，就算牛魔王是義薄雲天的大飛哥，時間長了也不免見異思遷，所以他找的小三玉面狐狸，在外表上和鐵扇公主形成了強烈反差，堪稱妖界綠茶婊。不過玉面狐狸雖然號稱有百萬家私，但對她的描寫和前面一樣，仍然沒有首飾出現。

縱觀西遊全書，女妖們的服裝描寫都很簡單。在首飾方面，只有金角和銀角大王的老娘九尾狐老妖婆戴了對黃金耳環，以及蜘蛛精處提了句「釵頭翹翡翠」。在電視劇里，我們總是看到妖精們滿頭珠翠，但這基本都是導演和服裝師的一廂情願而已。女妖們的時尚水準，實際是連凡間上流階層也遠遠比不上的。

看到這裡，可能有人會說了，那是不是西遊記的作者不善於描寫女性服飾呢？那麼，我們就來看看仙界時尚是什麼樣子吧。

3.神仙的時尚水準

要玩時尚，還是要看神仙的。第二十三回《三藏不忘本四聖試禪心》，驪山老母、觀音、普賢、文殊等為了考驗取經四眾，變成了母女招親，唐僧師徒進門時，母親上門相迎，原文是這樣描寫的：

穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結綵鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣髮髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。雲鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。

看見沒有？看見沒有？不怕不識貨，就怕貨比貨。和無底洞等地方的描寫一比，這差別就顯出來了：

女妖們的篾絲?髻「甚不時興」，神仙們的「時樣」髮型正當潮流；

女妖們頭面不見珠寶，神仙們全身環佩叮噹；

妖怪們的衣服，款式普通面料一般；神仙們的著裝，細節考究豐富多彩。

尤其這一頭「二色盤龍發「，疑似進行過挑染，這至少也得配備村口王師傅級別的美髮師吧。

前後對比，此處的文字告訴我們，非不能也，實不為也，妖怪們那麼樸素，正是作者為了體現她們的真實生活狀態啊。

接下來珍珍憐憐愛愛三姐妹出場，書中的描寫繼續華麗：

一個個蛾眉橫翠，粉面生春。妖嬈傾國色，窈窕動人心。花鈿顯現多嬌態，綉帶飄祆迥絕塵。半含笑處櫻桃綻，緩步行時蘭麝噴。滿頭珠翠，顫巍巍無數寶釵簪；遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細。說什麼楚娃美貌，西子嬌容？真箇是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒！

仙就是仙，妖就是妖，兩相對比，相信大家都已認識到，妖仙之間的差別不僅在於修為，還在於眼界和審美，就算給無底洞的妖怪們無窮變化的神通，她們也變化不出眾神仙這樣的品味、款式和搭配！只能絕望的發出哀嘆：「你們城裡人真會玩！「

4.第一時尚達人觀音

其實四聖試禪心處神仙們表現如此華麗，最主要的原因是西遊第一時尚達人——觀音的存在，提高了整個考察團的水準。在小說中，作者是一直將最華麗的描寫奉獻給了觀音的，比如第十二回《玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬》，觀音在滿朝文武前現身：

瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡。身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍。胸前掛一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環珮；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙。面前又領一個飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥。手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿綉扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

不僅服裝奢華、首飾眾多，還帶了寵物，如此辭藻鋪陳的上流社會貴婦范兒，西遊全書不作第二人想。

尤為難得的是，觀音姐姐不僅跟得上大眾時尚，還能自出機杼，創造時尚潮流。在第四十九回唐僧失陷通天河時，悟空找觀音降服靈感大王，書中是這麼寫的：

拽步入深林，睜眼偷覷著。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩綉帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。

不梳不妝，就地取材，編個籃子就上路。帶著一絲慵懶和隨意，夾雜著幾許神聖和性感，觀音不經意間就創造出了流傳千古的魚籃style，絕對稱得上是神界第一時裝設計師。

（竹籃style）

更令人拍案稱奇的是，事畢之後，悟空請求讓陳家莊人看觀音真身，好菩薩，竟然痛快答應，根本不掛懷什麼衣冠不整的形象問題，大大方方的任百姓瞻仰，真·時尚達人的氣度與自信躍然紙上。此等境界，比起那些土鱉妖精來，真是不知道高到哪裡去了。

另外根據書中描寫，通天河降妖是七八月間。後面降伏琵琶精時，觀音又來指點，同樣還是魚籃之相，但這時候已是早春天氣。一身清涼裝穿了這麼久，第一說明觀音不怕冷，第二說明她很喜歡。常言道女為悅己者容，她這穿給誰看呢？

現在我們可以對《西遊記》時尚觀做一總結了，那就是時尚水準和修行地位息息相關，神仙和妖怪的時尚度差距絕對雲泥之別。這也難怪，上天了自然眼界更加開闊，成仙了自然代表著生活質量的全面提高，可以結交上流人士，合法出入三界，名正言順的視察人間時尚潮流，接受凡間各種最新款的供奉。所以對於女妖們來說，人生最重要的目標就是能「修成正果」，所謂醜小鴨到白天鵝的蛻變，想來也不過如此。

最後，請讓我們用一段心靈雞湯來致意哪些對美好生活抱有憧憬的女妖們吧：

別低頭，?髻會掉；別流淚，猴子會笑。如果一千多年前你錯過了一次封神榜，導致你只能成為一個只能混跡山野的土鱉，那麼現在，你是否還會錯過一次唐僧肉呢？十世純陽之體，只要推倒他，你就會成為叱吒時尚界的太乙金仙！先奸後吃唐僧肉開發大聯盟，眾籌項目隆重啟動，只要趕快加入，你將在女神之路上走在別人前面！

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居然沒有我美猴王齊天大聖孫悟空？
作為《西遊記》的絕對主角，一隻臭美猴兒，請大家相信大聖的衣品好嗎？

=============前方多圖預警===============
==============本人乃86西遊記老殘粉，以下圖皆源自86版西遊記===============

這是大聖學藝初歸，從東海老龍王那得到如意金箍棒時，老龍王慷慨贈送【大霧】的披掛，也就是在後世頂頂有名的

鎖子黃金甲

藕絲步雲履

鳳翅紫金冠

當然，愛美如孫悟空，只穿一件盔甲實在有損他美猴王的威儀。所以，平時披個披風，加個虎皮小坎肩什麼的都是小事情啦。

大聖的紅披風

紅披風很明顯是雙層的。紅色披風，內翻明黃緞面，尾部還綴有虎皮哦。

虎皮小坎肩（只穿過一次）

當然，盔甲也不能只有一套。（這也是比較經典的一套大聖裝了）

作為一名妖王，手下猴兵四萬七千餘口，又有七十二洞妖王時時供奉，於是到後來，他又在披掛外罩上了一件獨角鬼王敬上的、在古代皇帝才能穿的赭黃袍。

……鬼王道：「久聞大王招賢，無由得見，今見大王授了天籙，得意榮歸，特獻赭黃袍一件，與大王稱慶。肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞。」猴王大喜，將赭黃袍穿起，眾等欣然排班朝拜，即將鬼王封為前部總督先鋒。
……大聖即帶引群猴，頂冠貫甲，甲上罩了赭黃袍，足踏雲履……

你看，愛美猴兒還很時尚地穿了半袖。

其實，在86西遊記里，大聖半袖穿了不止一次。當然，在古代半袖還不叫半袖，人家那叫「文武袖」。

截了一張較為清楚的圖。大聖披掛外穿做文武袖的朱袍可是很華麗的綉了金線哦，甚至連腰帶上都鑲滿了翡翠玉石。怪不得到後來八戒去請大聖時羨慕嫉妒恨地說：「??怪道他不肯做和尚，只要來家哩！原來有這些好處，許大的家業，又有這多的小猴伏侍！若是老豬有這一座山場，也不做甚麼和尚了。」
雖然這是八戒以小人之心度君子之腹??但是大聖啊，你還真是扔著皇帝不做跑去當和尚呀，差些還以為你姓段哩。

而大聖在天上做官時候——當然不是指做弼馬溫期間——也是錦衣華服。雖然書中未有細描，但也有略略提過：

只見那猴王脫冠服，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用，吃了一飽，卻才跳下樹來，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設法偷桃，盡他享用。

簪冠著服。在天上的那段時間，大聖穿的並不是他稱王稱祖時的行頭。

齊天大聖官服

大聖常服

這盈盈一握的小細腰啊……
大聖在隨唐僧取經後，一般也就不穿以前的錦衣華服（妖衣）了。通常穿著唐僧不要的直裰，圍一圍虎皮裙，樸素的很。

行者又有眼色，見師父洗浴，脫下一件白布短小直裰未穿，他即扯過來披在身上，卻將那虎皮脫下，聯接一處，打一個馬面樣的摺子，圍在腰間，勒了藤條，走到師父面前道：「老孫今日這等打扮，比昨日如何？」三藏道：「好，好，好！這等樣，才象個行者。」三藏道：「徒弟，你不嫌殘舊，那件直裰兒，你就穿了罷。」悟空唱個喏道：「承賜，承賜！」

那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。

心疼愛美猴兒……(?_?)

首先謝邀

玉兔精

玉面狐狸

老鼠精

蠍子精

蜘蛛精

比丘國美狐這些是女妖精的最佳著裝版個個都美的不要不要的~~

謝多人邀…沒想到這個問題居然好幾位邀請(′ェ`)您說的是老版西遊記么？先不說有范，先說女演員，前幾天回味了一遍，不得不說在那個沒有整容而且化妝技術一般的年代，裡面的女演員可謂個個精緻，真心經得起細看，而且純天然。

先說有范的我覺得非常值得一提的應該是紅孩兒

回憶一下他的出場，他的言辭，穿著肚兜半裸都霸氣側漏！想想他內個狠丟丟的眼神，是不是比那些成年山大王霸氣得多。

接下來，哪個妖怪最bug？當之無愧六耳獼猴，跟咱們發生如出一轍你敢說他不是最有范？

當然了電視劇里講的是六耳獼猴被悟空打死了，然而你要是讀原著還有別的一些雜談就會感覺有端倪，狸貓換太子。從這開始後面都可能是假悟空而不是真悟空。當然了這只不過是一種猜測，我內心還是更願意相信大聖沒變的美好結局的。

下面說兩位皇親國戚

不得不說，如來的親戚大鵬鳥衣服金燦燦的，要不說是有身份有地位的。質感顯然比其他妖怪好。

小白龍一開始也算是妖怪吧，算不算？貴族氣質還是有的。

接下來這位我怎麼感覺就是六小齡童反串的？

金角大王他們的內個麻麻，不得不說一出場，老妖婆的質感非常到位！雖然不經打，但是同樣是狐狸精，玉面狐狸和比丘國美狐把清澈的美和艷麗的美體現的太棒，她就只能換風格了，還是挺有范兒的。

說到西遊記，女妖怪不得不說白骨精，白骨娘娘和內個蛇精可是西遊記中眾多女妖里少數的只為吃唐僧不為嫁唐僧的(當然了還有蜘蛛精，不過我覺得蜘蛛精可能是人太多了分不過來哈哈哈開個玩笑)，想對比，白骨娘娘可比蛇精有范多了，且不說拍攝時間，白骨精的拍攝時期是早期，蛇精是後期西遊記續的時候拍的，技術各方面條件已經好的太多，但是要說有范還得白骨精。

你瞅這個感覺，這才是佔山為王的一代女王，我就想吃了你我才不想嫁給你，上門女婿我都不要！(=′?`=）

我覺得呢，以上幾位是比較與眾不同的，女妖怪們無論玉面狐狸還是玉兔精，白鼠精還是蜘蛛精，主要都是妖，是妖艷美麗，但不是范，各路山大王衣著也總是相近，不信你看看。

總感覺他倆挺不容易的，身邊的小弟都是光胳膊，人家倆穿棉襖(′m`）。

還有一個不懂的就是花豹精為啥披著豹皮…不覺得很詭異么→_→但是氣質還是有的，一枚痴情的妖怪。
就先這樣吧。

頭戴金圈腳蹬皂色小長靴腰圍虎紋小皮裙，手持如意金箍棒，童年男神孫悟空，你忘了？

　　說到《西遊記》里的妖精，首先想到的就是白骨精。圖為三版的白骨精進行大PK(左上、右、左下依次為87版、浙版、張紀中版)。

87版《西遊記》楊春霞飾演的白骨精

　　87版《西遊記》楊春霞飾演的白骨精陰森恐怖，很是嚇人。韓雪出演浙版《西遊記》白骨精。安以軒在張紀中版《西遊記》中飾演白骨精，被譽為「史上最美的白骨精」。

韓雪出演浙版《西遊記》白骨精

　　《西遊記》中白骨精可是一個很「有名氣」的女妖。無論她的性格還是經歷，都給人很深刻的印象。在所有女妖中也出場較早，可謂女妖代表了。從三版《西遊記》中這三個白骨精的表現來說，87版的地位或許是不可撼動，但是單從扮相來說，87版的白骨精顯得有些蒼老，略顯發福，與其他兩版相比就略遜一籌了。而浙江版白骨精韓雪的扮相勉強算得上清秀，若是演個普通的古裝弱智女流倒是可以的，只是要勝任這性格孤傲，機敏狡黠的美艷白骨精可就牽強了。

安以軒在張紀中版《西遊記》中飾演白骨精

　　再來說說張紀中版，安以軒扮演的白骨精真可以說是驚艷，從妝容到服裝都把握的恰到好處，既不會太過妖媚，又不至於冷艷不足。這史上最美的「白骨精」的稱號當之無愧。

蜘蛛精

　　三版蜘蛛精，浙版的造型最雷人，個個頭上頂著只大蜘蛛，生怕別人不知道她們的身份，身上的布料也是越披越少，俗不可耐。張紀中版《西遊記》蜘蛛精沐浴圖，真是越穿越少，畫面越來越香艷。

87版《西遊記》蜘蛛精

浙版《西遊記》蜘蛛精

　　如果用一個詞來形容這三版「蜘蛛精」的扮相的話，87版是「可愛」，張紀中版是「性感」，而浙江版則是「狠辣」。在老版「西遊」拍攝的年代，整容技術還沒有得到普及推廣，看這個時候的女星還多是天生麗質，「錐子臉」還沒有市場，87版的「蜘蛛精」臉蛋粉嫩嫩，圓嘟嘟真是說不出的可愛，招人喜歡。

張紀中版《西遊記》

　　張紀中版的蜘蛛精爭議是最多的，穿的是最少的，真是感慨電視的尺度放寬了，美則美矣，但是《西遊記》不是只有成人在看，考慮一下小朋友們的感受也是必要的。至於浙江版的蜘蛛精美、狠、辣樣樣具備，眼神更是懾人，成功的塑造了「蜘蛛精」。

眾蜘蛛女洗澡對比

　　七蛛精沐浴合影

　　第一個是7隻蜘蛛精洗澡

　　第二個是7隻蜘蛛洗澡

　　第三個是7隻非主流洗澡.....

　　小時候覺得蜘蛛精洗澡這段最經典了。結果2版像溫泉度假村。3版那是一堆什馬東西啊五顏六色的腦袋你們想干什馬~~老豬應該不喜歡同類得~~!!

大蛛女

三蛛女(圖片來源：網路)

　　三蛛女(杜向惠薛佳雯潘彥妃)

　　第二個浙版的蛛女為毛都是一個髮型啊?7胞胎啊7胞胎

　　第三個你敬業一點好嗎?可不可以帶出點職業特點?是時尚大片嗎

七蛛女(圖片來源：網路)

　　七蛛女(劉琳邱曄張莉莎)

　　1妖精2道姑3村姑。

　　第三個你也太過分了吧。我不相信這是潛規則上來的。二張版的八戒是她演的嗎?。。。七豬妹

二蛛女(圖片來源：網路)

　　二蛛女

　　第一個那個年代的女演員真是天然的美。沒有現在流行的錐子臉。。

　　第二個非得在腦袋上頂個蜘蛛- -~

　　第三個是妖精么?明顯的良家婦女啊!

　　話說這3個版長的其實都挺漂亮的

玉兔精

　　當年李玲玉首次「觸電」，在《西遊記》中成功扮演了玉兔精一角，受到廣泛好評。其在劇中表演的歌舞《天竺少女》廣為流傳，至今仍被認為是中國流行音樂的經典之作。

李玲玉飾演的玉兔精

　　李玲玉扮演的86版《西遊記》玉兔精(天竺公主)堪稱經典。

陳德容飾演的玉兔精

　　陳德容出演浙版《西遊記》玉兔精(天竺公主)，不僅年紀偏老，造型更是雷人，網友戲稱：真是殺人不償命。

張紀中版《西遊記》玉兔精

　　顧軒扮演張紀中版《西遊記》玉兔精(天竺公主)。

蠍子精

　　三版蠍子精，張紀中版的造型略勝出。

87版《西遊記》蠍子精

　　87版的「蠍子精」也是長得珠圓玉潤，美麗有餘，狠辣不足。而且妝容的辨識度不高，說她是任何古裝劇中的美婦人都可以，沒有「蠍子精」的那種獨特氣質。

浙版《西遊記》蠍子精

　　浙江版的「蠍子精」又過於妖艷，似是想表現出勾魂攝魄的能力，不過明顯缺乏了這陰狠狡黠的女妖氣場，氣場一失，就只剩妖嬈了。

張紀中版《西遊記》蠍子精

　　張紀中版的「蠍子精」算是三個當中火候拿捏最好的一個了，要美貌有美貌，要氣場有氣場，足足演活了那時時要拿人性命的「美妖姬」，愣是孫悟空也拿她不得。

三版鐵扇公主

　　兒時記憶相當深刻的「鐵扇公主」，她手中的那把芭蕉扇神奇無比，扇走了孫悟空，扇滅了火焰山的火。三版鐵扇公主各有千秋。王鳳霞在87版《西遊記》中扮演鐵扇公主，被認為是迄今無論是戲曲、影視里鐵扇公主最好的扮演者。劉孜出演浙版《西遊記》鐵扇公主，模樣樸素端莊可人。胡可扮演張紀中版《西遊記》鐵扇公主也算「可圈可點」。

87版《西遊記》鐵扇公主

　　87版的《西遊記》中的「鐵扇公主」與美艷是搭不上邊的，她更像是一個「賢妻良母」的形象，只是因丈夫花心而失了本性。

劉孜飾演的鐵扇公主

　　浙版《西遊記》劉孜出演鐵扇公主，模樣樸素端莊可人，一身青衣更顯得楚楚動人，讓人忍不住腹誹牛魔王：坐擁這等美人，還出去招惹「狐狸精」!

胡可飾演的鐵扇公主

　　至於張紀中版胡可扮演的鐵扇公主，扮相真是不敢恭維。就算是出嫁從夫，也不至於戴對牛角彰顯自己是「牛魔王」的妻子吧。

胡可飾演的鐵扇公主與老版對比

白鼠精(圖片來源：網路)

　　白鼠精(全名：金鼻白毛老鼠精，又名半截觀音、地涌夫人)(常青于娜何琢言)

　　恐怖造型

杏仙(圖片來源：網路)

　　杏仙

　　第一個最美，這才是符合仙女的形象。現在還記得她當時跳舞的樣子

　　第二個一身風塵氣，第三個誒，你叫我說什麼好，頭上戴個杏樹和杏花就真是杏仙了?

　　要是西瓜仙，腦袋就得頂個西瓜嗎?再說長相，長的就一副出牆樣兒

紅孩兒(圖片來源：網路)

　　插播個紅孩兒吧~(趙欣培孟彥森雅寧)

　　第一個老版的紅孩兒好萌好正太..看著就想上去捏臉

　　第二個的眼神也太共產了，神似潘冬子，小兵張嘎?

　　第三個太不應該了，非得帶上牛的基因嗎?

哦，對了。
他還是SM狂魔。

電母(圖片來源：網路)

　　電母

　　第二個胸前還放個閃電的標誌,生怕人家不知道。不過演員長的挺漂亮得。

　　第三個腦上插毛的電母日本留學歸來~化妝師就不能給演員好好梳頭嗎?

玉面狐狸(圖片來源：網路)

　　玉面公主(玉面狐狸)(鄭益萍王怡秦子越)

　　第一個這才是小三氣質，小時候覺得玉面狐狸真是美死了。那小眼神兒真勾人.

　　第二個還能接受

　　第三個哪裡玉面了?明明是黑面公主，長的還沒大房好看。為毛老牛要出軌..是為了新版老牛重口味嗎?

九尾狐狸(圖片來源：網路)

　　九尾狐狸

　　1六小齡童2媒婆3沒找著臉

斑衣鱖婆(圖片來源：網路)

　　斑衣鱖婆(姬玉劉超亓達吉)

　　第一個化妝頭花皆天雷結果竟然還是勝出了

　　第三個張導拍完倚天直接把蛛兒拉過來了，為了節省開支找的XX美容美髮學院的學員化妝的嗎?

央視版「風婆婆」、二張版「電母」都具有很強烈的「藝術化毀容」風格

狐狸精
（引自搜狐網.）

女裝白龍馬

謝邀。
因為一句「悄悄問聖僧，女兒美不美」讓我好喜歡好喜歡女兒國國王，所以所謂最時尚這個稱謂在這個回答里一定十分不客觀。女兒國國王柔情似水，女兒國國王勾魂攝魄，女兒國國王善解人意，女兒國國王懂得放手的愛。女兒國國王酷，女兒國國王美，女兒國國王最最棒！
唐僧師徒四人取經時路過一個「西梁女國」，在這個王國里沒有男人，繁衍後代都是靠喝湖中的水而受孕。而我們的女兒國國王正是這個西梁女國中的頭號人物。
至於這個神秘的西梁女國的地理位置具體在哪裡我也不清楚，所以什麼地域風格我是分析不出來啦，如果有知友知道麻煩告訴我啦，我只查到了一部分較為有依據的資料：
唐朝高僧玄奘所著《大唐西域記》中曾對女兒國作過這樣的描述：「拂驚國（即東羅馬帝國）西南海島有西女國，皆是女人；略無男子，多諸珍寶貨，附拂逢國，故拂凜王歲遣丈夫配焉，其俗產男皆不舉也。」
我認為所謂時尚的基礎是得體，同時也要有自己的風格。我認為女王大人完全符合我對時尚的定義，並且長相性格也讓人好喜歡！
首先讓我們看一下女王的出場秀：

美死了好嗎？頭頂紅色鳳冠表現了女王的身份與地位，疊戴的項鏈相同元素不同形狀，華麗但脫俗。黃色的衣服搭配紅色鳳冠是一款非常貴氣的打扮，但是女王殿下也並沒有顯老，是因為黃色紅色都還算亮色，且飽和度並沒有其他皇家服飾那樣過分飽和。再看妝容，正紅色的唇色，我猜是妹子們追捧的DIOR 999. 眉毛上挑，略帶歐美風，霸氣又嫵媚。眼睛略微上挑但是依舊保持圓形，鼻頭沒有過分消減，整個五官雖然嫵媚但是又端莊到不行。說不時尚我都不服！

然後我們看看朝堂下的女王，啊可愛！