「將軍墓前無人問，戲子家事天下知」是病態社會的體現嗎？

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每逢娛樂圈的風風雨雨和科學家的生老病死在同一時間出現時――好比南老的去世和薛的撕逼大戰，總會有如題的這一句話刷屏，出現一堆人感嘆世風日下社會衰敗，但實際上科學家和明星的存在對社會的意義本就不一樣――被萬人評論褒貶，上熱搜引發全民關注，被媒體頻頻曝光……如此等等對於一名科學家來說根本不是一種榮譽，「將軍墓前萬人奠，戲台之下無人坐」的社會難道不是真正的病態社會嗎？

2005年的時候，我剛到部隊，印象中在春節前就討論過這個問題，那時候我是個還沒被授銜的24K純新兵。但當時的場景我完全不記得了，只記得一些人和一些大概的談話主題。

起因是周末，新兵連除了天沒亮要起床跑步之外，早飯後是沒有訓練任務的，這時候營區的喇叭可以放歌。負責管理這個喇叭的人正好是我們新兵連班長，是個周杰倫的粉絲。

好死不死他放了一首周杰倫的《夜曲》，當時應該還是新歌。因為營區那個喇叭平時只要發聲，就是《軍人道德組歌》，就是「頭頂邊關月，情系天下安」這一類，實際上這歌的江濤版我還挺喜歡的，只是那時候天天家國情懷，突然來一首小情小愛，有一種瞬間穿越到另一個維度的感覺。

然後我們新兵連班長就被在軍人大會上狂噴了一頓，軍人大會結束之後，排長到我們班裡看班長情緒怎麼樣，順便聊聊天。

這位排長的父親是個烈士，從小在部隊長大，所以對軍隊的理解和思考應該比一般軍人多。而且這類人一般對新兵比較和藹，也願意跟士兵聊，擱一般情況，帶新兵的老兵們是一個圈子，一般不太愛搭理我們那幫新兵的。

當時有人問排長為什麼不能放周杰倫，排長說你們還是新兵，現在是建立軍人意識的時候，所以這種歌還是少聽為好，要聽等下連隊以後，你們自己買個MP3，休息的時候隨便聽。

又聊到軍人社會地位的話題，排長當時說的話大意是：軍人的社會地位越高，社會遇上的麻煩就越大。上一次軍人社會地位最高點在1998年大洪水的時候，那不是什麼好事。

這句話我記了很久，後來也想過這個問題。所謂「養兵千日用兵一時」，養兵千日是每天都要做的功課，用兵「一時」卻不知道什麼時候才來，誰也不能將那根弦永遠繃緊，人們要過自己的生活，並不是所有人都對「軍事」「歷史」感興趣，而對這些沒興趣也不是什麼錯，何況就算對軍隊有興趣，對軍隊的戰鬥力好像也沒什麼幫助。所謂居安思危也不是對平民說的，而是對統治階層說的，平民階層一來能接受到的信息少，所以一般看不出真正的問題，二來我們平民階層居安思危有很大概率沒啥用，弄不好還把自己搞成反革命。所以作為一個守法公民，依法納稅，快樂生活就是對社會的貢獻。當然，如果可能的話，依法監督政府部門的工作也是可以的。

讓社會安定，人民安居，這是軍隊存在的理由，也應該是每個軍人的追求。軍隊並不需要時刻處在輿論中心，因為這並不是一支軍隊、一個軍人普遍追求的東西。反之，娛樂業本來就是在挖掘人性深處的精神需求，一切都是為人性設計好的，人性如此，怎麼抵抗？這裡倒不是討論人性的優劣，只是表述一個人性的特點。

軍隊是一個整體，這個整體主要工作是保護國土和國人，而不是去佔領公共輿論空間或者媒體頭條，坦白說，如果這種情況發生，我能想到的唯一可能就是這個國家發生動亂或者在境內外發生戰爭或者各種自然災害了。

我記得以前看到過一句批評美國的話大意是「以前我們討論如何戰勝蘇聯，現在我們討論該進哪個廁所」，剛看到這句話時，覺得似乎是在表達對社會不求上進的恨鐵不成鋼，但仔細想想，整個人類社會的文明進化目標從來就不是戰爭，而是每一個個體都受到平等的對待，享有平等的權利。

還有一個說法是美國軍人曝光度高。但這跟美軍常年有大小不等的戰鬥有關，阿富汗戰爭一打就是十幾年，而阿富汗戰爭的源頭是911。況且美國打越南的時候美軍在美國國內好像也沒少被罵。

知乎上以前還有文章說關注鹿晗會影響今後一百年國運的，這就是徹頭徹尾的本末倒置，鹿晗從來影響不了國運，反而是只有國泰民安的社會才能產生以鹿晗為代表的一批年輕演員或歌手。指責他們學藝不精沒有問題，我也覺得他們專業領域做的太差了，但是說他們影響今後百年的國運就是鬼扯。如果我們的國土明天發生戰爭，股市雪崩，糧食產量銳減，整個社會過著朝不保夕的日子，你看還會不會有人關注鹿晗今天穿了什麼鞋子。

因此我覺得，只有社會缺乏安全感的的時候，人們才會去關注「硬漢」，但缺乏安全的社會肯定不會是發生了什麼普天同慶的好事。哪一天軍隊地位突然升高，恐怕不是發生了戰爭就是發生了災害，而我想這些並不是我們真正想要的。

外面的天快下雨了，我要趁著下雨之前把今天的十公里跑完。就說到這吧。

這個話題中，最強烈的對比是將軍和戲子的身份。那麼問題來了，為啥是「將軍」和「戲子」？

嗯，看來將軍墓是國家成就和軍隊尊嚴的象徵，少數明星是娛樂業的代表。但問題在於，這個描述和解放軍的榮譽傳統並不合拍，甚至正好相反；與娛樂業的實際運行規律也完全不符。可以說句子的對比感是硬湊出來的，這份生硬感既反映了作者的潛意識，也在很大程度上解釋了荒謬性或者說「病態」的來源。

這麼說吧，在解放軍經常打勝仗和隨後的那些年份，宣傳機構雖然努力宣傳戰史，但一項基本原則就是儘可能避免高級軍官（尤其是具體的將帥）在影視作品裡出現，露臉露面出名的只能是基層官兵。比如說，在80年代開始的系列神劇（以《百色起義》為典型）面世之前，電影可以拍董存瑞，可以拍雷鋒，可以拍歐陽海，但不會出現任何將軍的名字，即便最高領導人也只是口中的一個稱號而不是具體形象。《南征北戰》裡面對大地圖分析戰略局勢的野戰軍指揮員，現在看來是粟裕無疑（粟裕就是影片軍事顧問），但當時不要說名字，連「502首長」都不可以提。50年代軍隊搞了一個將軍合唱團，被毛大罵不講政治，脫離普通官兵自娛自樂，宣揚等級制，嚴令解散。

然而，在那個刻意「忽視」將軍的年代，解放軍總是打勝仗。無論是對上國民黨，美國，印度，無論火力強弱，都能打得贏，打得漂亮。這一方面是因為政治路線激發了一線官兵的作戰積極性，另一方面也是因為軍隊擁有正確的現代戰爭觀念——軍事機器里的零件有分工無貴賤，參謀部和完善的信息搜集體系比個人的奇思妙想更重要。自拿破崙戰爭以來，個人（即便是將軍）的智勇對於戰爭來說是比較次要的因素。所以，與其誇耀將軍的神機妙算，不如從根本上鼓勵普通官兵遵守紀律，服從命令，積極完成任務，打造一支現代軍隊，給將帥創造更多戰機。

（此處可參考之前的回答：馬前卒：國民黨戰敗主要是因為軍事策略失誤嗎？）

軍事理論和歷史戰例對所有人都是開放的。應該盡量繞開敵人的堅固陣地，攻擊對方的後勤倉庫；應該讓部隊機動起來，躲避敵人的火力，尋找對方的弱點；應該集中兵力在局部形成兵力優勢……這些原則雙方的軍官都知道。但到底能不能實施，還要看部隊自身的能力。

比如說，如果你的軍隊每天只能走50里，對手的主力能走100里。這時候你就沒資格琢磨迂迴包抄、花樣百出的玩調動了。因為不管你幹什麼，對手都能在慢一步的情況下從容應對。運動是相對的，你企圖繞過敵人的正面，必然意味著把自己的側翼先暴露給了敵人。顯然，在對手比你快一倍的情況下，胡亂運動是作死。所以，運動慢的一方最好還是給自己掛個條幅「義兵不用詐謀奇計」，老老實實地一線平推。

「用兵以能聚散為上」。除了迂迴，實施任何複雜戰術的前提都是分兵。而分兵有效的前提是小部隊也有戰鬥力。分出去的1/10兵力達不到全軍戰鬥力的1/10，這很正常。但如果連全軍戰鬥力的1/100都達不到，那分兵就沒啥意義了。

在真實的解放戰爭中，運動速度慢、小部隊缺乏戰鬥力的一方正是國軍。為什麼？因為國軍的高級軍官、中下層軍官、和底層士兵的利益不同，思考方式也不同，軍閥依靠封建制的管理方式來控制軍隊。在行軍中，士兵缺乏快速行軍的動員和激勵，軍官擔心快速行軍有逃兵（夜行軍尤甚），食物供應也歧視一線單位，再加上各單位的行進難以協調，自然比共軍慢了不少。縱使國軍有再多的戰術奇謀，也無從實施。

相比之下，國軍幾乎沒有出名的基層士兵，210枚宣稱「不分等級」的青天白日勳章只有三四枚發給士兵，五六枚發給校尉，其他全部發給了將軍（及蔣宋美齡）。黃百韜戰死在淮海戰役，國府在敗退之際，還要千辛萬苦偷屍體回上海安葬。（有兵權的）將軍後事算得上很有面子了，然而被拉壯丁的士兵呢？戰績和整支軍隊的榮譽呢？

現代戰爭比解放戰爭前更複雜，基層官兵中包含更多的技術兵種和關鍵崗位。兩支現代軍隊對撞，將軍的性格和謀略比二十世紀中期的影響更小。馬島戰爭期間，少數阿根廷飛行員（社會上層）以騎士精神去轟炸英軍艦隊，雖然代價巨大，倒也投中不少。結果呢，因為地勤（社會中下層士兵）水平差，很多炸彈引信失靈或是設置失當，錯過了重創英國艦隊的機會。至於以平民為主的陸軍，只能用一觸即潰形容。30年前的戰爭如此，21世紀的戰爭更不能指望少數人的傑出表現。很多人喜歡拿將軍當軍事體系的榮譽代表，是歷史評書化、地攤化的體現，也是現實社會中等級制對思想的庸俗扭曲。（當然對內統治還是需要固化階級的）

分析了「將軍」，回頭再說「戲子」。

「戲子家事天下知。」

這個描述犯了和「將軍」指代軍事榮譽一樣的錯誤。現代娛樂業和軍事組織一樣，也是龐大的工業體系，裡面有忙忙碌碌的劇務，有默不作聲的編劇，有擅長節約成本的車隊調度，有調音、燈光、編舞、特效……不知幾千幾百人，才能造出一個塔尖上的明星。從短期來看，明星的不可替換性很強；但從長期來看，明星只是一張包裝紙，真正不可替換的是成熟的娛樂工業。

（最近幾年，中國娛樂業也學著韓國日本那樣，批量生產明星，嚴格控制表演紀律和收入分成，這才是資本主義娛樂業的發展大趨勢。）

回頭再看問題本身，「戲子」指的是誰？「家事天下知」，這顯然不是幕後的普通娛樂工作者，而是被推向前台當招牌的明星，一個普通劇務的悲歡是沒人關心的。所以，這個問題翻譯成人話，應該是：

【娛樂業代表性人物，比現行價值觀下的軍事行業代表人物更受關注】是病態社會的體現嗎？

恩，如果你不認為將軍代表軍隊算病態，不覺得明星代表整個娛樂業算病態，那麼在這個前提下批判明星比將軍更出名，在這裡找「病態」。我覺得略等於討論烈酒和大麻哪個對司機更有利——問題本身可能會有答案，但答案沒有意義。

進一步說，既然問題默認「將軍」可以指代軍隊的榮譽，處於娛樂業食物鏈高層（不是頂層）的明星可以代表整個娛樂業，提問者最崇拜的其實還是權力和金錢啊，是認同資本主義社會基本規則的。在這個規則下，高級軍官有高薪，有明暗規則下的優厚福利，有強大的關係網；明星有代言費，有光環，還有……更高的知名度，不是很正常嗎？

上層社會內部也有分工，本來就不可能每個精英都有同樣的名氣。娛樂業本身就是傳播體系的一部分，近水樓台先得月，明星不造名聲，不吃名聲還怎麼過日子？明星在和平時期比普通的高級軍官更出名有什麼稀奇？軍隊拍電影，不也比別人優先使用飛機坦克嗎？地方電影廠想要用現役裝備來製造戰場氣氛，難道也那麼容易？大家都有求名利的獨家方便法門啊！

更何況娛樂明星的資本增殖方式和別人不一樣，官泄隱私，惡炒八卦，欲拒還迎地展示「家事」是本職工作。既然是工作。就無所謂好不好了，畢竟不樂意的時候也得干。最近出道的那些明星組合，小姑娘談個戀愛，和別人開個房都會萬眾關注，都要被記者和投資方追著逼問，你覺得他們真喜歡這種「家事天下知」嗎？

話又說回來，我們這個國家儘管有各種各樣奇葩問題，大多還能上溯到制度層面乃至經濟基礎，但總的來說，到了21世紀後，隨著政府財政條件改善，功勛士兵和傷殘軍人的待遇還是不錯的。如果不是一個普通少將和超級明星比，而是功臣烈屬與橫店那些臨時替身演員（傷亡率也不低）比，我覺得烈屬和功臣的物質待遇還算可以，精神上的榮耀則更多。這也是我們這個社會還能維持運轉的重要原因。社會帶病是現實，胡編亂造病情來吸引眼球就不對了。

民政部、財政部日前發出通知，從2017年10月1日起，再次提高部分優撫對象等人員撫恤和生活補助標準。

烈屬、因公犧牲軍人遺屬、病故軍人遺屬定期撫恤金標準分別提高到每人每年23130元、19860元和18680元。在鄉退伍紅軍老戰士、在鄉西路軍紅軍老戰士和紅軍失散人員生活補助標準，分別提高到每人每年50520元、50520元和22790元。

最後，娛樂過度固然是問題，但讓大家能自由自在的娛樂，正是犧牲烈士的目標。烈士子女得到照顧，平時墓地有人看守，清明節有地方政府和軍方祭掃，家屬遇到麻煩求助一呼百應……我覺得這已經可以了。既然沒有希特勒入侵那種大事，沒必要讓整個社會把「悲壯」的弦綳的太緊，太上綱上線。過去儒家倒是把守孝三年制度化了，為了「丁憂」扯出多少狗血事？守孝期間男盜女娼的例子還少了？半柔性的道德約束一旦「硬化」為批判別人的大棒，肯定會變味的。

回頭審一遍題，原來話題已經扯到科學家那邊去了，那我再說幾句。

科研方面的問題和軍人差不多。很多科研人員的確清苦，但這個清苦也是相對金融投機行業說的。如果說和娛樂業相比，首先要找准對比的目標——實驗員願意和北影廠外按日結算工資的演員比嗎？副教授和資深的劇務談談薪水？一線明星和楊振寧、屠呦呦斗一下待遇？

當然，科研系統也有自己的問題。從80年代開始，「豎科學明星」的浮躁做法就已經成風，這些年愈演愈烈。袁隆平的宣傳要不是說了那麼多過頭話（當作污衊人民公社的陪襯），遮掩了那麼多普通工作人員的功績，今天也不會引發這麼多的口水。所以，在體制問題上，娛樂業和科研方面有相似的問題——資源過於追捧明星，忽視了普通工作人員的努力，沒有給那些運氣差一點的從業人員足夠的激勵，「潛在的」明星也容易被打壓，最終影響了明星的質量和出現頻率。這才是我們真正應該批判的深層社會問題。從這個角度說，資本主義相對封建體制是有進步性的，批量生產的明星團隊固然也有很多問題，但比封建把頭和中彩票式的海選強得多。

相關回答：

根據階級分析，以 SNH48 為例的偶像組合的成員屬於什麼階級屬性？

馬前卒：如何評價「四月一號並不只是西方的一個節日，也不是香港著名明星的忌日。更是一個中國人應該銘記的日子"？

馬前卒：女星為什麼好多都是生雙胞胎？

忘了在知乎哪個提問下看過一個故事，大概是——

人們在舊戰場上蓋了一座兒童遊樂園，

每天都有一大群孩子在那裡嬉戲，

深夜閉館後，

曾經在此陣亡的士兵靈魂醒了過來，

敵方將軍說：你看你們拼了性命，現在非但沒人記得，還天天被小孩吵，值得么？

我方陣亡的將軍說：當然值得，因為在這裡嬉戲的是我們國家的孩子！

不是。

說這種話的人顯然對娛樂圈（他們口中的「戲子」及其粉絲們）一無所知，以為粉絲是整個娛樂圈的粉絲，但實際上明星A的粉絲往往是明星BCD...的黑子噴子，他們對A有多粉，對BCD...就有多黑。遠的我不說，搜搜知乎里八卦相關的話題里那些爆出的明星黑料，爆這些料的可不是看不慣戲子被熱捧將軍被冷落的愛國人士們，反而恰恰是熱烈關注娛樂圈的人。

如果群眾真以粉絲對待明星的態度對待我軍甚至我黨，出現的情況並不是全國人民一致地瘋狂為我黨我軍打Call，而是幹部甲的粉絲一邊瘋狂為幹部甲打Call一邊同樣瘋狂地搜集並爆出幹部乙丙丁...的黑料，幹部乙的粉絲同樣一邊粉乙的同時一邊黑甲丙丁...

這畫面我連想都不敢想，我相信各位也不願意看到這樣的情景吧。

「將軍墓前無人問，戲子家事天下知」，正常，太正常了。如果反過來，倒成了病態了。有質疑的，我只能說，大概是既不懂將軍，又不懂戲子。

首先一個問題：將軍和戲子都怎麼安身立命？將軍，是帶兵打仗的，安身立命之本在於統帥指揮能力，在於提高戰鬥力的能力。把部隊帶好，把戰鬥力提升上去，乃至最後在戰場上建功立業，這就算是干到位了。名望本來就是隨著事業的成功而來的副產品。而且，將軍這工作，評判起來還是要些專業水平的。得由上級牽頭，和專家一起專門測評，甚至要拉到朱日和去拉開陣勢搞一下，才能得出將軍水平的高低。所以，將軍的心思應該放在業務上，就算真的很厲害，正常情況下，名聲也應該限定在軍隊內部。只有功勛極為卓著，或出於宣傳考慮，將軍才會「名揚天下」，才會人盡皆知。

戲子，我們具體一點，把搞藝術的排除在外，就說現在那些「偶像」，靠什麼安身立命？「人氣」啊。什麼叫真本事？怎麼才算有本事？能火起來就行啊！你面癱也好整容也罷，演出來的東西辣眼睛，只要大家都認識你，有人炒作，你就能成功。那怎麼才能火？炒啊！而且要想火得快，千萬別提演技，得干炒。漂亮/帥是主料之一，逮著就往死里炒。家事？那是另外一種主料啊，誰和誰又牽手逛街了，誰又和誰對罵了，誰走光了誰拌蒜了，這都是走向成功的台階啊，得抖落出來弄得天下皆知，這才行。於是，所謂的戲子是什麼情況呢。都在想盡一切辦法刷知名度，刷熱度。代言，開party，走紅毯，刷各種野雞及非野雞的獎項，鬧個緋聞，秀個恩愛。你以為是「家事」，其實很多都是做出來給你看的，為的就是占眼球，為的就是火。火了之後，才能接好戲唱好歌賺好錢。

因為目標不同，所以路徑不同，最終導致公眾對二者的看法不同。即使是局座這樣知名度很高的將軍，人們也很難想到去關注人家老婆是誰孩子在哪，代言了什麼廣告，整沒整過容。到最後還是要看業務水平。一線的戲子就不一樣了。穿了什麼衣服，好不好看，腿真長/真白，喲怎麼和這個男的好上了？去年可不是這人啊……哪怕你知道他們演技垃圾，有的人品還有問題，但是這一點都不影響你繼續八卦，反正你對他們的定位也沒多高。

最後的結果，就是將軍的事情，除了公事大家基本不知道。戲子嘛，一堆逼事全有人知道。這無非就是各自安身立命的基礎不同罷了，沒什麼好奇怪的。

如果反過來，戲子潛心鑽研演技倒還算好，這將軍們一心想火，那還有法要麼？一群決定軍隊國家命運的人，不好好琢磨業務，天天憋著耍帥，憋著玩制服誘惑，也想著把自己大照片子印公交車上，你代言啥？59改用你代言？

推廣出去，一切專業性強的行業，大牛在這個行業以外都不應該有太大名聲——除非功績特別顯耀。你一搞化學的，非讓人IT行業得熱熱都認識你，都對你的事感興趣，你拿什麼吸引人家呢？我相信不是專業知識。那你一心放在這些專業無關的東西上，你的科研水平怎麼樣呢？

謝邀。

老規矩，先說結論。

我們能夠理解說出這句話的人想要表達的思想，但我們認為「將軍墓前無人問，戲子家事天下知」這種說法，本身是不夠恰當的。

「將軍墓前無人問，戲子家事天下知」這句話，想表達的是什麼思想？毫無疑問，「將軍」一詞，在這句話中，指的並不是狹義上的軍隊將領，而是泛指一切為了國家和民族做出過貢獻的人；而「戲子」一詞，指的也並不僅僅是演員，而是泛指一切娛樂圈、演藝圈的公眾人物。說出這句話的人想表達的，是對於全社會過度關注娛樂圈演藝圈、關注娛樂八卦而忽視那些真正為了國家和民族做出過貢獻者的不滿。

然而，這句話的表述本身就有失偏頗：儘管我國的娛樂圈、演藝圈有著這樣那樣的問題，個別公眾人物還時不時爆出吸毒之類的醜聞。但是，一棍子打死，將所有和娛樂圈、演藝圈沾邊的公眾人物一律蔑稱為「戲子」，並進而將關注娛樂圈、演藝圈的公眾人物和關注為國奉獻的戰士們對立起來，搞得兩邊似乎勢不兩立，大有看娛樂八卦就是不愛國的架勢，這樣子是不行的。

可能不少人都還記得，4月1日，是「海空衛士」王偉烈士的忌日。2001年4月1日，他對妻子留下一句「今天我值班，不能回家了。」，卻再也沒能回來。每年的4月1日，都有不少軍迷在網上自發地紀念王偉烈士。

湊巧的是，4月1日，同樣也是已故明星張國榮的忌日，每到這一天，他的粉絲們也會在網上以各種方式紀念這位給我們帶來了《倩女幽魂》和《霸王別姬》的藝術家。

一開始，因為雙方偶像的忌日「撞車」這件事，張國榮的粉絲們和紀念王偉烈士的軍迷們可以說是互相嫌棄，怎麼看對方怎麼覺得不上眼的。

但到了後來，大家突然發現了一件或許會讓雙方都覺得有些尷尬的事情：軍迷們眼中的「戲子」，粉絲們眼中的「哥哥」，或許和在網上爭吵不休的年輕人們比起來，都要更深愛這片土地，深愛這個國度。

歸根結底，看看娛樂八卦追追明星緋聞，這些閑暇時的娛樂，並不影響我們去關注那些曾經或正在默默為我們遮風擋雨，為我們把風暴擋在門外的，無名或有名的英雄們。

當然，從某種意義上說，我們和講出這句話的人是站在同一邊的：我們當然希望全社會能更加關注和重視那些為國為民有過貢獻但現在卻不為人知的英雄。

無論是剛剛去世的中國「天眼」之父南仁東，還是前段時間剛剛獲得習總書記親自授勛的「兩彈元勛」程開甲，乃至諸多默默為國奉獻的解放軍、軍工人，我們當然希望他們能在公眾視野中獲得更多的關注。

但是，這種關注不應當以反對或是污名化人民群眾對娛樂方式的正常選擇作為代價。先烈們為國奉獻，所求的，不正是中國人能夠安居樂業嗎？能夠選擇看看流行的影視劇、刷刷娛樂圈八卦新聞作為閑暇時的娛樂方式，這不正是人民群眾安居樂業的表現之一嗎？

反過來說，如果有這樣一個國家，絕大多數人無心娛樂，而天天乞靈於先烈英靈、忘懷於祖輩功業，那麼這個國家在現實中肯定遇到了某些無法解決的問題。

我想，對於那些曾經為了國家默默奉獻的人來說，最好的紀念方式，應當不是天天將他們掛在嘴邊，而是更開心地把日子過下去。

只要記住就夠了，只要懷念就夠了。

你可以隨意欣賞這山河秀麗而不去低頭回看那屍山血海，但是，也請不要忘記他們。

當你看完最新電影，刷完明星的八卦，洗簌完畢上床睡覺的時候，能夠偶爾想起，曾經有一些你認識或是不認識的人，為你現在的平靜生活而默默付出過。

這，就足夠了。

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本文作者：團中央知乎團隊 大公無司

說明這是正常社會，
沒有人恐懼戰爭，更沒有人懷念戰爭。
也是真正的太平盛世。
這樣的盛世，是將軍戎馬一生的夙願。

隔壁有個好幾個國家，
天天都是將軍的新聞，
那才真正的病態社會。

這個問題不完整。應該是「將軍墓前無人問，戲子家事天下知。若是戲子成將軍，小黑屋裡敏感詞。」

愛因斯坦遇到卓別林，說您真了不起，全世界的人都能看得懂您的喜劇。卓別林說，您更了不起，全世界只有十來個人能讀懂您的相對論。

南老的事業和成就本來就不是普通人能理解的。而戲子的通俗歌曲是普通人都可以應和的。這就是所謂陽春白雪和下里巴人。你很難苛責普通人都具有多麼好的視野和那樣的深度。你把南老喊來做報告，在座的九成都要打瞌睡。你喊個小明星露半個屁股波濤洶湧唱個情啊愛啊，老鼠大米什麼的，隔壁二傻子都能high起來。薛之謙這種狗血事情，我本毫無興趣，甚至這個人我都不大知道，也架不住每天的推送。你說誰之過？所以對這種事情我從來沒有那麼憤世嫉俗。中國之大，如南老這樣在各行各業取得巨大成就又默默無聞的人太多了。與其吐槽什麼戲子家事天下聞，不如自己多脫離一下低級趣味，向牛人靠攏一下。

人生的深度和厚度很大程度是由自己決定。互聯網的普及，早就讓知識和受教育權不再是少數人的特權。你有太多機會不做井底之蛙，有太多機會不過多過於沉溺於低級趣味和搔癢級別的快感。小澤說二泉映月應該跪著聽著。這個是普通人能理解的嗎？我去西安碑林的時候也被震撼住了，再完美的拓片在模子面前也蒼白，忍不住摩挲刻刀的痕迹。同行的趕緊讓女兒也摸一下，彷彿宗教場所摸一把神像可以祈福一樣。很多只會吃喝嫖賭的人，覺得科學家藝術家都是獃子，覺得英雄烈士都是傻子，並沾沾自喜。殊不知人家的人生深度厚度於他是夏蟲不可語冰。人家人生的樂趣比他吸毒花錢肏娛樂場所的蒼白軀殼，絢爛一百倍。讓他們去自high好了，就像我永遠不會點破那個摸碑刻沾喜氣的孩子一樣。

愛因斯坦這樣的巨人，即使世界上只有一個人懂他的相對論，他一樣是人類歷史上不可略過的篇章。很多不世出的巨人，你能理解他的高妙之處，讓凡人望塵莫及之處，你的人生深度也不一樣。鄭板橋這樣的狂人怪人，自稱青藤門下走狗。你能體會到這句話的十分之一，你都斷不會混成楊麗娟那樣子。像南老這樣的人，他的功績於他的事業，他的情懷於他的國家，都重於泰山。而很多風行一時的潮流，就像沙灘上寫字，風過去之後看不到一點發生過的痕迹。所以有什麼好不平的呢？

這麼多爭論，歸根結底就是一句話：

人民群眾有沒有選擇「不夠上進」的生活方式的權力？

光從上個世紀來看，我們中國人是沒有這種權力的，稍有不慎就會被「開除球籍」，「不夠上進」不僅是對自己不負責，也是對整個民族不負責任。所以鴛鴦蝴蝶派才會被罵的狗血淋頭，所以從那個時代成長起來的TG才會有和其它國家革命者格格不入的清教徒氣質。

那麼從現在來看呢？總算是稍微有一點「不求上進」的資格了，所以官方對這些「不求上進」的生活方式的態度也就從嚴厲反對變成了眼不見為凈，你玩你的別影響到別人就好。

所以為什麼要星辰大海？為什麼要走出去搶市場搶勢力範圍？ @曹豐澤
從我這不求上進的小心思來講，就是為了再過幾十年，我們所有人，哪怕是個社會最底層家庭出身的人，也能不求上進地湊合著過日子。

如此而已。

不是，作為科學家，我覺得我可以說一句樸素的願望：give me grant money and leave me alone...…我估計南老也會同意

讓全社會都來關心科學家的生死？

唔，這事兒似乎也確實發生過，在小說里，三體人要打過來的時候………

將軍家事沒有被天下知，一是因為將軍不願，不敢讓自己的家事被天下知，二是因為媒體害怕被跨省，沒勇氣把將軍的兒子兒媳，女兒女婿都在做什麼公布出來。

唯獨怪不得老百姓。老百姓們對將軍們的家事可要更感興趣呢。

李雙江將軍的家事天下知了，你去問問他老人家，開不開心啊？

一個沒見過世面，被問了「你幸福嗎」上了縣電視台的農民興奮地炫耀了半年還不夠，末了還替悶聲發大財的大人物們打抱不平起來，覺得他們沒在媒體上天天露臉是這個國家虧待了他們。

傻逼。

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一句話解釋給閱讀障礙的:出名，被老百姓們關注對將軍，院士們弊大於利，人家也不想要這個名氣，你就別坑人家了。

不是。

【將軍墓前無人問，戲子家事天下知】是對從事這兩種職業的人所能獲得的社會關注度和待遇差距之間的懸殊，進而造成部分社會大眾的不理解或心理不平衡而產生負面情緒的具體體現。

現代國防這一公共產品的主體組成部分是軍人團體，軍人這一職業的本質屬服務業，士兵階層提供可替換性的低技術水平的服務，而軍官階層則提供不可替換的高價值服務，他們通過出賣相對應的勞動作為服務來換取社會內部的穩定與國家外部的安全。當希望從事軍人這一職業的人員加入軍隊時，他們即成為獲取報酬的服務人員，在這一點上，軍人這一職業與法律、財會、醫療等高端服務業並無本質區別。

區別出在於付出的成本與換取的回報。

眾所周知，由於高端服務業的眾多行當均有公設的對應工作，例如法官，檢察官，公立醫院醫生，審計財務人員等，他們的收入與軍官階層相當，都不算富裕。由於他們所付出的公職經驗可以為他們在未來賺取財富提供便利，他們的選擇是多樣的，也不容易在後期窮困潦倒。

軍人這一職業則是應用暴力與管理暴力的專業，這一職業所提供的服務對於國家整體而言是必要的，對於民間社會則是禁止的。高端服務業的從業者可選擇進入私企行業獲取財富，軍人卻不能憑藉管理暴力的專業離開公職崗位另起爐灶，原因明擺著的。

然而軍人所付出的代價卻是最為高昂的，尤其是在戰爭年代。要知道公職不直接生產財富，提供服務是對生產財富的一線職業提供助力，國防也是在為社會的穩定發展提供安全的環境和外部條件。人們從事勞動所獲取的報酬不在於他們付出的成本，而在於他們的工作本身生產的效益。

所以，軍人團體可以獲取的補償只能來自於他們所服務的對象--即是社會大眾對軍人這一職業的普遍尊重。這一尊重也是社會大眾給予所有公職人員的，例如社會主體對警務人員的尊重，對醫護人員的尊重，對教師群體的尊重，對法官檢察官的尊重，對審計師會計師的尊重。只不過因為軍人所付出的代價是個體人類所能付出的最高體現，你出門說自己是共和國將軍的後代就比說自己是共和國法官的後代要管用的多。

藝術行業不是服務業，它提供的不是公共產品而是商業產品。在這一點上，藝術領域頂尖的從業者獲取的財富遠超過將軍這一職業所能獲取的財富十分合理，後者所贏得的尊重則是前者望塵莫及的。
至於偶像明星，他們所出賣的勞動是為滿足社會大眾的情感需求，為大眾提供情緒上體驗與享受。由於職業關係，他們更為有利地也必須與大眾進行精神層面的互動與交流，自然更容易成為焦點，也更容易獲取關注。

談及個體的隱私方面，明星由於職業關係必然會犧牲掉個人甚至家庭的隱私，軍人則不需要面對這個問題。所以【將軍墓前無人問，戲子家事天下知。】對於一個擁有成熟分工與發達商業環境的穩定社會而言是必然的結局。

是，的確是病態社會
不病態的社會應該是
將軍的家事也天下知

我知道一個將軍，給自己兒子全國選妃。

女兒和家裡關係不好，幾次氣的自殺未遂。

兒子血氣方剛，闖下大禍，害的家破人亡，客死異鄉。

還是女兒告的密。

老婆好像和同事有一些微妙的關係？

總之這個將軍的家事太有意思了。我就等著拍成電影呢。

然而我這條回答可能都保不住了。。。。

打開百度，輸入鳳凰/網易/騰訊新聞/微博，再點開軍事板塊或者國際板塊，都是些軍國大事，你看一年都看不完，你特么自己要打開娛樂板塊，又說些這不是我想看的，怪網路啰？

我們學校黨委書記評論過類似的事：
首先，戲子是對藝人的蔑稱，請各位同學不要使用。想讓別人尊重你，就要先學會尊重別人。（整天古代怎樣古代怎樣，古代科學技術的也不受重視，你也學？想回大清想瘋了吧？）
其次，藝人是公眾人物，他們的成就需要靠大眾認可才能獲得證明。而學者（尤其是涉及到某些特殊領域的學者）必須有一個安靜治學的環境，公眾不理解他們的研究成果是正常的，他們的認可度主要來自於業內。

另外，你們以為「家事天下知」是件好事嗎？你們希望自己的家事被傳得滿城風雨？

逼著每個人都時刻關注著頂級科學家生死的社會才是病態的社會。

那時候多半是三體人要打過來了。

是。（我就喜歡說實話，哪怕大多數高贊答案都是迎合吃瓜群眾的反對觀點。）

因為這裡的「將軍」並不是特指領導幹部，至於有些人將其狹義的特指為「軍隊腐敗高級領導」幹部就更是滑坡謬誤了。

這裡的「將軍」代指的應該是「對社會有巨大貢獻的人」，比如勞模、英模、科學家。（題主的題干里也提到了：科學家）

前幾天朋友圈裡有個新聞熱傳了

這條新聞再次引發了一個討論：一名為社會做出巨大貢獻的科學家去世了，卻很少有人關注，而藝人的八卦卻充斥著媒體熱榜。

結合近期還有個新聞，廣電系統出台規定，限制「天價片酬」

兩個新聞放到一起，我個人是喜聞樂見的。

沒錯，一個社會，公眾對政治的關注越低，說明這個社會越穩定，政治越成熟。所以有些人在這裡很「情懷」的演繹：將軍（軍人）的犧牲，就是為了人民群眾能夠安居樂業的去追星。這個觀點並沒錯。

但是之所以藝人能受關注，能拿天價片酬，而對社會有巨大貢獻的科學家、勞模、英模卻不太受到社會關注，本質原因還是市場經濟在主導著社會風氣。

但如果社會風氣完全被市場經濟所主導，人們只關注八卦而不關心那些為社會做出貢獻的人，那社會風氣就要出問題了。社會風氣不能完全由市場決定，必須要有宏觀調控。就像我們的經濟制度一樣，有市場、也要有計劃。

官媒集體熱捧去世科學家、出台「天價片酬限制令」就是對社會風氣的一種宏觀調控，通過正面引導樹立正確的社會風氣，這種正面引導功能，市場是沒有的，市場只會趨利。

我們需要藝人的八卦來放鬆我們工作一天後緊繃的神經。但我們也應該感謝和銘記那些為社會發展做出犧牲貢獻的人。這兩點不矛盾。

這句話放到當前的知乎也同樣適用：

乾貨答主無人問，抄襲編故事成大V

記得很久以前，知乎這裡的乾貨答案還是非常多的，很多實力派答主也願意奉獻乾貨答案，讓大家通過知乎這個窗口了解到另一片天空。

很多人初入知乎，都是被這裡的乾貨答案吸引而來，那些乾貨答案或讓人眼前一亮，或讓人茅塞頓開，讓你頓時感到，原來事情還可以這樣，在看過幾篇不錯的乾貨答案後，於是你註冊了知乎，成為千千萬萬個知乎er中的一員。

很多人錯過了14、15年的知乎，以為現在的知乎一直都是這個樣子的，其實不是，那個時候的知乎很精彩，每天你在這裡都能吸收到新的營養，我也是在14年的時候來到知乎的，但一直不敢貿然寫答案，直到16年初的時候我才開始寫答案。

是無數乾貨答主的辛勤付出，我們才能看到那些乾貨滿滿的答案，他們不求回報，因為他們覺得分享才是最快樂的，往往一個專業性的答案要寫好幾天時間，因為要不斷地查閱資料，不斷地驗證修改，發布後也許只能收穫寥寥幾個贊，即使這樣，他們也覺得這是值得的，只要有人還在看那就足夠，如果能再多幾個贊的話，那就更好了。

時間就這樣到了2016年，又來到了現在的2017年，相信從那些年走過來的知友們也看到了，現在首頁呈現的乾貨答案已經越來越少了，很多乾貨答主不是已經很少寫答案，就是已經淡出知乎了。

那麼現在首頁上什麼類型的答案最吃香呢？

多是一些爆照編故事的答案，有些照片和故事乾脆就是抄襲的，連原創都算不上。

在以前的時候，要想成為大V，是需要不斷寫乾貨答案才能做到的，因為你需要靠寫的優質答案去吸引更多的關注者，而現在這些都不需要了，看看這兩年成長起來的大V，有多少是靠寫專業乾貨答案突圍的？

現在的情況是：

寫乾貨的不如編故事的，編故事的不如爆照的，爆照的不如露胸的，露胸的不如露乳溝的。

你如果會編故事，再露幾把乳溝，不火都難！

知乎這麼好的平台，是前人用無數個乾貨答案堆砌而成的，而那些老一批的乾貨答主們，已經快被人們遺忘，取而代之的是那些抄襲編故事爆乳溝的大V。

再看「將軍墓前無人問，戲子家事天下知」這句話，真是讓人感到無限悲涼。

前人在民族存亡的危急關頭，捨身取義，揮灑熱血，就是為了讓我們這個民族能夠繁衍下去，讓我們這個民族的文化能夠傳承下去，讓後人知道我們現在生活的這個國家叫中國，用的文字叫漢字，為了實現這個目標，他們不惜犧牲自己的性命，只為了國家民族的大義！

從建國到現在，也就不到七十年的時間；從上一次戰爭到現在，也就不到三十年的時間，國家真的沒有承平太久，那些犧牲的將士不應就這樣被人遺忘。

我真的不是想針對誰，但看到陳蘭香用戲謔的文字來調侃先烈，實在是感到悲憤非常：

如果將軍還活著，看到我們一天到晚在看娛樂，聊八卦，估計都能氣得跳起來！
媽了個巴子的！有八卦都不叫老子！
然後和我們一起看娛樂，聊八卦，力挺王寶強，痛罵薛之謙，畢竟他們當年浴血奮戰，就是為了子孫後代不用在槍林彈雨中慷慨悲歌，而是吃飽了喝足了，躺在沙發上看娛樂八卦，不用擔心頭頂有炸彈扔下來。
英雄都是時勢造就的，如果曾經的那些將軍穿越到我們這樣的時代，他們不僅會跟我們一起八卦，畢竟娛樂八卦是人類的天性啊！說不定比我們還happy，畢竟當年他們都是熱血青年！
而且就算是戰爭年代，部隊不也是有文工團嗎？前輩腦袋別在褲腰上還有心情娛樂娛樂，咱們要是整得跟朝鮮似的，那才是辜負前輩們的美意啊！
而現在這些天天聊娛樂看八卦的「廢柴」如果穿越到那種民族生死存亡的年代也會振臂一呼，捨生取義。

英雄之所以被稱之為英雄，是因為他們在民族存亡的關頭，能夠捨身取義，為國為民，死而後已，至於你說的那些娛樂八卦是人的天性，對不起，那是你的天性，不是英雄的天性，英雄的天性是心系蒼生，胸懷天下。

對於英雄，你可以去紀念碑前瞻仰，也可以在心裡緬懷，但千萬別去戲謔，因為你真的沒有這個資格。

用一張大家經常看到的圖，作為這篇文章的總結：