有哪些很「污」的著名油畫?各有哪些內涵?
類似問題:有哪些很「污」的著名建築?各有什麼內涵? 有哪些很「污」的著名雕塑?各有什麼內涵?
p.s: 有人懷疑我的用心呀。其實只是有人問我找一副畫中很多人在做奇奇怪怪的事情的油畫,但我怎麼也沒找到啦。
這題我盯了有日子了。看大伙兒一堆一堆的甩小黃圖心裡那個癢啊。。。看樣子小管家對這題是不會動手了?那好。。。
樓上諸位拿出的畫,美則美矣,但要論污,那真是低估了畫家們的尺度啊。我跟你說,世界上最污的一定是搞藝術的。而藝術圈中,污度又以畫家為最。再沒有什麼行業能夠如他們這般,毫無約束的去表達污這個深埋在人類心中的渴望。
事先說好,這些圖一定有人不待見,請自覺下車。
———————「閉嘴,我們在討論藝術!」———————
先來一個洛可可畫家Fran?ois Boucher 洗洗腦,我驚嘆於他把自己畫得這麼帥,這一定是個道德敗壞的渣男!但是,洛可可這種形式小姑娘家家還真是喜歡啊。。。
來,洗洗更健康。
這還啥都沒露,就有人被辣得退場了?
前邊兒有人貼克林姆特這個老污師,那我也貼,他有更污的。
Gustav Klimt
這就是沒有相機的陳老師對不對?注意他畫的這些臉,都好開心。。。
有老污師怎麼少得了小污師呢?畢竟一脈相承嘛~ 一生拜服席勒!世界上最最最最最偉大的色情狂!我跟你港,席勒是美術屆的雷克薩斯,口碑無敵。你說你最喜歡達芬奇,可能有人覺得淺薄;你說你最喜歡畢加索,可能有人覺得你裝逼;你說你最喜歡倫勃朗,可能有人覺得你俗氣;你說你最喜歡塞尚,可能有人覺得你偏激。但是,你說你最喜歡席勒,任何人都得肯定你的品位。真是要面子有面子要里子有里子,贊!
Egon Schiele
撕逼現場
我跟你說,我的美術硬碟有四個T,我還能再貼一年。。。。。。
ANTHONY CHRISTIAN的嘲諷
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給小管家一百個贊!這才是大型綜合性論壇管理員應該有的素質!我保證,近一個月都不會再黑你啦!管家么么噠~
貼圖之前先回復一句評論,好多人多說我貼的圖應該打馬賽克。。。
我他媽算什麼東西?安敢拿馬賽克這種下作玩意兒來玷污這些真 . 大師的作品?覺得辣眼睛的請自覺關閉這個帖子。本人絕對不會為了某些玻璃心冒犯自己最崇敬的人們,永遠不會。
答題 ~ 才發現題主提問是想找「很多人在做奇奇怪怪的事情的油畫」,那麼。。。
好奇的題主少年喲(渾厚迴音)!
你要找的油畫,是Eugène Delacroix 的《The Death of Sardanapalus》么?
還是Thomas Couture的《Romans during the Decadence》?
亦或是我最喜歡的William Bouguereau的《Oreads》?
題主應該滿意了吧?咱們接著污?
不想單純弄成個開車貼啊,畢竟已經有四千人給過贊了,咱污得有技術含量一點,可否?
先來倆女污師,看看不同的視角。
這個妖艷的女人是個十足的「賤貨」,一生遊走在各種男人之間。但,那又如何?美就足夠啦~
Nicole Wittenberg
有時候,污還真得帶點兒想像力,是不是?
我一直在找畢加索的畫,照理,這個話題是不應該繞開他的。但是,他的畫要麼太有名,貼了沒意思,要麼太複雜,沒有污的那種爽利勁兒。貼兩張他的素描吧。
上次大家評論最多的居然是ANTHONY CHRISTIAN,看來大伙兒更喜歡有故事性的畫面啊。
Felicien Rops
Edvard Munch 就那個著名的揉臉的作者,這種畫風也能污?還真能。
事前
事後
永遠努力學習姿勢的羅丹大大。
超現實的Rafal Olbinski
翻圖翻得我頭昏腦漲啊。。。現在記憶力不行,很多圖找不到了,就再貼最後一位吧。
我剛才是不是誇了小管家?是誇了吧?是吧?
她叫呼鳴,中國油畫家。我第一次看見她的畫,真是目瞪口呆。這都能污?!哎呀喜歡!
給你們也目瞪口呆一下下。
這個混搭很驚喜吧?
人嘛,不作死和鹹魚有什麼區別呢?
謝邀。
因為限定是油畫,所以如陶罐藝術、紙畫和浮世繪,那就不算了吧?
可惜了下面這些:
其實呢,希臘陶罐藝術才是情色藝術的大舞台。
紙畫則更多隱秘小玩意。
浮世繪則專門有春畫的,我之前寫過這個:美人淫亂起來,該是什麼樣 - 知乎專欄
好,說油畫,就說油畫。
之前討論過這點:文藝復興到巴洛克時期,油畫有裸女的,多半是神話題材,比如上面那些利達與天鵝之類。
這裡也有些擦邊球,但不敢造次。所以像提香《烏爾比諾的維納斯》,維拉斯凱茲《鏡中維納斯》之類,大多美而不淫。
說到暴力,其實魯本斯下面這幅,看著還比上面更淫亂呢……
洛可可時代是有許多浮華情色畫的,不用記畫名,直接搜索布歇老爺子的東西就齊了。後來畫《晚禱》的米勒說過,布歇的畫在道德上有很大問題,但不妨礙布歇老爺子畫各色女神被猥褻,比如下面就是宙斯變成天鵝和牛去調戲利達和歐羅巴。
其他答案里有人提了庫爾貝那幅著名的《世界起源》,其實庫爾貝真不算污。真看過的都知道,很寫實而已。
同樣在奧賽,妙的畫多了,比如亨利-傑弗下面這幅:不看情節,只看這女孩子玉體橫陳,已經很情色了吧?
然後呢,大家別老找大師們的裸體畫了:他們畫裸體是一方面,情色並不太沾。
而19世紀開始,歐洲是專門有色情藝術畫的。要找污的,請找專業的。
比如阿謝爾-德威利亞這幅:
所以得請出專業情色畫師愛德華-亨利-四月édouard-Henri Avril老師了——法語的avril就是英語的april。
這位爺參加過普法戰爭得過勳章,畫情色畫,活了八十歲。這輩子值了。
看看他的作品,這才是實打實的真情色畫。為了情色而情色,別琢磨內涵啦。
相比起來,前面那些遮遮掩掩、露個裸體就覺得污的,真是小兒科了。
什麼叫專業?就是三個人的也有:
跟動物的也有:
兩個人的也有:
服務女性的也有:
還是那句:
在大師油畫里專門找些點來污,好比看《戲夢巴黎》盯著伊娃-格林的身材看,不得要領。
想看污的,直接找污的呀,自有更專業的嘛!
這個問題大概能從中世紀一直講到當代。
在這裡說的畫都是個人認為和『』性『』有關的,古希臘神話中自然就要裸體的神明就不提了。另外每幅畫在藝術史中都是不得不講的作品。如有疏漏,敬請指正。
ps:答案已經被舉報一次了……朋友們這是藝術藝術,可不可以理性看待。
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首先說一本書,買了這本書所有的回答基本朋友們都不用看了,非常詳盡,涵蓋了藝術史的各個時期和方面,而且還有權威性,對想了解藝術的朋友可以說是非常有用了。不過可能很難買到。
性與藝術
作者: [意]弗拉維奧·費布拉羅 編著
出版社: 廣西師範大學出版社
譯者: 賀艷飛
出版年: 2016-4
頁數: 388
定價: 168.00元
裝幀: 精裝
ISBN: 9787549579181
弗拉維奧·費布拉羅編著的《性與藝術》一書,通過性藝術品的展示,使讀者了解到真正的歷史和藝術。書中作品從空間上講來自於全世界,從時間上講貫穿古今,反應了各個時代的社會狀況和歷史狀況。該書主要分為四部分,包括繪畫,素描,蝕刻畫及雕塑藝術品。藝術大師提香,畢加索和凱斯·哈林等大師的作品也收錄其中。在書中,可以欣賞到很多著名的性藝術作品。本書色彩豐富細膩,文字優美,能使讀者深刻理解不同作品。本書通過與性相關的藝術作品展示了多個時代特點、多種文化特徵和不同時代人類的心裡變化,不僅可以作為一本齊全的藝術工具書,而且具有很高的收藏價值。通過閱讀,讀者不僅能夠欣賞極佳的性藝術作品,而且可以了解藝術家的創作靈感、繪畫技巧、時代和文化特徵。本書對藝術家、藝術愛好者和所有讀者都有一定的借鑒價值。
弗拉維奧·費布拉羅編著的《性與藝術》不僅可以作為一本大而全的藝術工具書,而且具有很高的收藏價值。
本書在性與藝術方面,在國際上享有盛譽。已經出版的文字有荷蘭語、法語、英語、日語、中文,覆蓋了全球多數國家。
通過閱讀,讀者不僅能夠學習如何觀賞藝術作品,而且可以了解藝術家的創作靈感、繪畫技巧、時代和文化特徵。特別需要提及的是,藝術大師提香,畢加索和凱斯·哈林的作品也收錄其中,這對讀者來說應該非常具有吸引力。
作者除了指出大家可能忽視的這些作品的藝術性,同時也說明了這些作品對神話、文學、歷史、文化、社會等的參考價值。
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先放幾張最喜歡的。
1.博斯(HIERONYMUS BOSCH)
代表作《人間樂園》
整幅畫由三部分組成,分別是天堂、人間和地獄、繪製各種的生物和姿態各異的人。
《人間樂園》(The Garden of Earthly Delights),又譯為《夏娃的創造》或《娛樂之園》,是博斯作於1490年至1510年間一副三聯畫作品,是畫家最負盛名、也是最竭盡心力的作品,也是西方美術史上最富神秘色彩,最難以解讀的作品之一。它展現出博斯時值巔峰的畫藝,畫作涵義的複雜性以及生動的意象都是他其他作品所無法比擬的。和大師的另一幅三聯畫《乾草車》一樣,《人間樂園》取材於聖經故事,分為中心主畫面、左翼、右翼三幅,分別描繪了亞當和夏娃同在地上樂園、表現人間的肉慾歡愉、在地獄遭受殘酷拷問的情形。
局部:
倒立
插花
探戈
道具
封閉
狂歡
人獸式
這幅畫還有很多有趣的細節,感興趣的可以在網上找高清大圖來看看,我個人是很喜歡博斯的作品的,感覺可愛中透露著邪惡,又有很多不解之處等著你去研究。
2.布魯奇諾
維納斯、丘比特、愚蠢和時間(Venus, Cupid, Folly and Time)
樣式主義代表作品,圖中接吻的是維納斯和丘比特,可以說是維納斯和丘比特之間的秘密情事了,附知乎關於這幅畫的討論鏈接。
維納斯與丘比特這幅畫有什麼典故? - 知乎
我覺得關於這幅畫的圖像學解釋非常有趣。
3.喬爾喬內
《沉睡的維納斯》(Sleeping Venus 或 Dresden Madonna)是義大利文藝復興藝術大師喬爾喬內創作於1510年的一副油畫。畫作顯示了希臘神話愛神維納斯赤裸沉睡的情景。喬爾喬內未完成該畫,後由提香完成景觀和天空。現藏於德國德累斯頓的歷代大師美術館。
事實上喬爾喬內和提香的畫作真偽美術史上還有很多爭議。但這幅畫絕對是經典之作。
4.提香
烏爾比諾的維納斯﹝Venus of Urbino﹞是義大利文藝復興後期畫家提香創作於1538年的一副油畫,這幅油畫的創作受喬爾喬內《沉睡的維納斯》的影響。油彩?畫布,119cm x 165 cm,現藏於烏菲茲博物館,佛羅倫薩,義大利。
這兩幅維納斯的姿態相似,手放在私處,解讀之一是女神此時在自慰。
5.馬奈
《奧林匹亞》這副畫完成於1863年。畫中的裸女是維多琳·默蘭,她作為印象派畫家馬奈及其同時代畫家的模特,也許是19世紀最著名的面孔和身體。在馬奈的畫作《奧林匹亞》、《草地上的午餐》中,默蘭或裸身躺在床上,或裸身坐在兩個男人之間,目光堅毅、淡定,還夾雜著些許傲慢,儼然不是被觀者,而是一個以反維納斯的姿態注視著觀看者的女主角。1862~1874年間,馬奈至少有9副畫是以默蘭為模特,但即便在《女人和鸚鵡》和《鐵路》這樣的非裸體畫作中,默蘭依然以驚人的坦率目光凝望著世界。馬奈死後,另一位印象派大師莫奈怕《奧林匹亞》流落到國外,便和其他幾個人集資買下了這副畫,贈給國家,放在盧浮宮展出。
choker時尚引領者
6.維拉斯凱茲
《鏡前的維納斯》(西班牙文:La Venus del espejo;英文:The Toilet of Venus、The Rokeby Venus、Venus at her Mirror或Venus and Cupid,又常譯為《維納斯對鏡梳妝》)是西班牙畫家迪亞哥·委拉斯蓋茲大約在1647年與1651年間訪問義大利時創作的。畫作顯示了裸體的希臘神話愛神維納斯和小愛神邱比特。
色差嚴重,事實上這幅畫因為過於性感一度被封存起來,有很多關於這幅畫的軼事。在BBC電視節目《名作背後》(The Private Life of a Masterpiece)中,其中一集介紹了此畫的來龍去脈。
7.日本浮世繪
大家知道日本浮世繪很大一部分內容其實就是春宮圖,由於製作成本較而廣為流行,供平民取樂。被舉報了所以刪了圖,網上應該能搜索到。
漁夫的妻子
了解日本浮世繪的時候看到了很多有趣的東西呢。
2017/7/7 21:10
不是只有古典才有色情,當代藝術雖然抽象了,還是有很多你看不出來的作品和色情有關啊。
最近看到很多批判現代藝術的,說看不懂的都是狗屎。不得不說理解當代藝術的確需要一套比較完整的藝術史知識,但可怕的是一些人以無知為傲,還全盤否定別人。就像印象派剛誕生一樣哪些瘋狂批判的人一樣,顯然現在這些更讓人……
8.畢加索Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Ruiz Picasso
《亞威農少女》由西班牙著名畫家畢加索創作於1907年,是第一張被認為有立體主義傾向的作品。現藏於紐約現代藝術博物館。
這幅畫以一種非常粗暴的方式展示了亞威農大街的幾個妓女,她們搔首弄姿,姿態粗魯,和古典時期端莊的淑女們完全不同,而且畢加索在表現的時候會突出她們的性特徵。
夢 西班牙 畢加索 布上油畫 縱130×橫97厘米 私人藏
畢加索描繪的他17歲的情人瑪麗,老師這樣講的:頭是屁股,鼻子像男人的生殖器,這個美妙的少女眼睛閉著,沉浸在自慰的快感中。我???
2017/7/8
9.達利
原子的麗達
超現實主義大師描繪的他的妻子,和有一個回答提到的宙斯與麗達是同一個題材。
《由飛舞的蜜蜂引起的夢》 達利 1944年 布上油畫 51x44厘米 私人收藏
這幅畫同樣描繪的是達利的妻子,一個非常有意思的夢境。為什麼會說這幅畫與性有關呢?這幅畫中的石榴常常與生育有關係,而槍則被認為與男性有關。(基本信息錯誤已經更正,感謝評論區指正。)
10.杜尚(Marcel Duchamp 1887-1968)
《L.H.O.O.Q》
這幅畫是達達主義代表人物杜尚的經典之作,他在一張蒙娜麗莎的複製品上加上了鬍子。但是這幅畫色情的地方實在下面的字母上,是法文「她有一個熱烘烘的屁股」的首字母,意思就是蒙娜麗莎是一個下賤的妓女。
新娘,甚至被光棍們剝光了衣服
這是杜尚的一個裝置作品,光是名字就足夠讓人想入非非了。
在不久之後好像會在中央美術學院美術館有一個大型的杜尚作品展覽,這個作品也會有。
給予(一件跑題的裝置藝術)
馬塞爾·杜尚可算現代藝術史上一個舉足輕重的人物,而他的遺作也是他最神秘的作品。
這件他潛心製作了20多年的裝置,需要參觀者從一個小洞望進去,才能看到一位瀑布前的裸女。上周末正好是該裝置問世40周年,費城美術館為這一名為《給予:1.瀑布2.燃燒的氣體》的裝置作品舉辦了專題展覽。
有專家認為,該作品可以看做是藝術理論中關於窺陰癖的陳述,也可以看做是性的隱喻,或是杜尚向他生命中愛過的三個女人的致敬。
據老師說這件作品從小洞看進去正好能看見女人的下體....而且這件裝置作品的材料的結合也非常有趣。
感覺肚子里還有一堆貨沒整理........每次美術史的課都是一次性知識的補充.......如果有疏漏,感謝指正。
————————————2017/8/4——————————————————————
11.彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens,1577-06-28~1640-05-30)
《劫奪留西帕斯的女兒》(Rape of the daughters of leucippus)
板上油畫 1618年 224cm*210.5cm 現藏於德國慕尼黑美術館
《劫奪留西帕斯的女兒》的內容取材於希臘神話。描繪的是眾神之王宙斯與麗達所生的孿生兒子卡斯托耳與波呂刻斯,趁著蒙蒙晨曦,正準備將邁錫尼王留西帕斯的兩個孿生女兒搶劫走的瞬間。畫面氣氛緊張,很有人仰馬翻、天翻地覆之勢,又好像處在一個順時針旋轉的颱風中心,混亂而有動感。
巴洛克風格的代表之作。
12.弗朗索瓦·布歇(Francois Boucher,1703—1770)
黛安娜出浴
說到情色,就不得不說到十八世紀洛可可風格,蓬巴杜夫人左右了整個宮廷的審美趣味,此時的宮廷繪畫也在迎合女性上達到了登峰造極的地步。此時的代表人物就有布歇和弗拉戈納爾。布歇描繪的女性形象人體比例恰到好處,是充滿青春活力的喜悅的裸體形象。畫面由於使用了精巧妙的色彩烘托而常常顯現出溫暖而柔和的基調。
13.讓·奧諾雷·弗拉戈納爾(Jean Honore Fragonard,1732—1806)
約作於1766~1768年間 油畫 83×66厘米 現歸倫敦華萊士陳列館收藏
第一次看這幅畫真是驚為天人,不得不說作者的構思精巧,對女性的迎合達到了極點。
就創作時間與藝術風格看,它與杜·巴莉夫人委託的五幅木板油畫是完整的一組,都屬於1765~1772年間完成的作品。
《鞦韆》一畫描繪的是浮華貴族少年藏在樹叢里偷看小姐盪鞦韆的場景:這時鞦韆上的小姐一隻高跟鞋不慎脫落並甩了出來,這位浪蕩公子準備伸手去接。儘管畫得十分細緻,比如,花園的景色與樹叢畫得很美,畫意的格調卻極其低俗。
這幅畫代表了當時貴族的藝術趣味。以調情為內容,在弗拉戈納爾的全部作品中佔有一定優勢,而且無論從內容與形式上看,比起他的老師布歇來,則有過之而無不及。誠然,弗拉戈納爾的進步的藝術思想與頹廢的貴族趣味是並存著的。後者在為顯貴們訂購而作的那些幅畫上,表現得非常露骨,輕佻的內容與高超的色彩技巧,是弗拉戈納爾繼承布歇"向婦女獻殷勤"的一種繪畫"傳統"。
類似這種描繪男女間風流艷事的畫還有好幾幅,如描繪舞會上一位少婦溜到側室與情人倉促接吻的《偷吻》(藏列寧格勒艾爾米塔日博物館)、抱著少女試行求愛的《門閂》、紈絝子弟用梯子爬到陽台上與心神不寧的少女幽會的《約會》等。有些方面幾乎還顯出色情描繪的成分。當時的沙龍內就有人抨擊這種繪畫。但他的名聲也從此沸揚,他的畫完全是迎合巴黎上流社會的。
此外還有他的《門栓》,提這幅畫的是位老幹部老師,一本正經,聲音渾厚,給我們分析這幅畫真是一言難盡。
《門閂》﹝The Bolt﹞1778 年 油彩?畫布,73 x 93 公分 藏於羅浮宮
這幅作品把男女慾望終將滿足的濃濃失意渲染的最淋漓盡致。弗拉哥納爾以高超的手段,把禮規之下不得用形象表現的東西暗示出來,這正是他繪畫成就的一部分。
弗拉戈納讓整幅畫瀰漫著激情的迷霧,黃色和紅色的火焰燃燒而成的迷霧。畫作本身已經淹沒在人物的慾望之中,籠罩著他們的衝動遍布在絲綢和上面的微光,光線在四周閃動,打著旋兒,然後消失不見,就像他們既輕浮又不凡的擁抱。
華麗的幕簾把床變成了激情的劇場,上演著曲折的情節。傳統上,房間內部裝飾的描繪與此畫作中非常不同:舒適的大床,上面有奢華的布料和鮮紅色的帳幔,這些本應在表現聖母報喜、耶穌誕生、或是洗禮中的聖約翰這樣的宗教題材,或是肖像或風俗畫場景中出現,都能成功宣揚那些典範的行為或場景。貞潔能夠輕易超越所有誘惑,把褶皺的布料梳理平整。
現在,我們卻看到原罪在昏暗的房間中上演。夏娃就是脆弱的貴婦,再次被激情沖昏了頭腦。床邊桌上的一隻水果,象徵她的慾望將會從狂喜中得到滿足。從鎖到蘋果,這會是令人愉悅的。畫家讓幕簾落下,與天堂劃開界線。
上圖自行腦補吧,emmm一言難盡
貓貓這麼可愛你都不點個贊嗎?
先寫到這裡,後面再補,看看會不會被和諧掉。
大師魯本斯《西門與佩羅》,畫面辣眼睛,赤裸老人吮吸袒胸露乳的女人。
他們是父女,但非不倫戀,老人是民族英雄,卻被判「禁食」刑。老人臨終前,懷有身孕的女兒見父親消瘦如柴,便餵奶給他,因此演繹多個不同版本。
不要被表面現象所欺騙,女人的乳房不是色情,而是戰勝邪惡與死亡的生命力。
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看了下答案,發現好多人提到此畫,但沒人敢貼出來。其實我想說的是,當你真正站在原畫的跟前,細細的欣賞的時候,才能體會得到。彷彿有一股逼真的氣味從畫面中的縫隙中撲面而來,那是直擊你靈魂深處的污,讓你直達天際。。。
《世界的起源》作者庫爾貝。
2013年攝於法國巴黎奧賽美術館。
女兒給父親喂自己的母乳
《西門與佩羅》 魯本斯
背景故事
魯本斯該作品內容取材於羅馬帝國時代,一個被判死刑的基督徒西門在獄中挨餓,他的女兒——女基督徒佩羅——經常到獄中探望父親並用自己的乳汁餵養父親的故事。佩羅通過這個方法使西門在獄中得以存活。最終佩羅的行為被獄卒發現並報告當局,但佩羅的「利他主義」行為獲得原諒,西門被釋放。
魯本斯在這幅作品中描繪的就是,佩羅在獄中以自己的乳汁喂飢餓的父親時被獄卒發現,這一個過程。
藝術價值
作為擅長繪畫人體的畫家,魯本斯在這幅作品中藝術感方面的表達,就是突出人體美感。無論是因飢餓而消瘦的老者的身軀,還是被包裹在柔軟衣裳中豐滿的女性軀體,作者都進行了細緻刻畫,特別是為了突出老人脂肪的減少,將皮膚的鬆弛下垂程度以及皮膚與骨頭之間脂肪的厚度都做了較詳細的交代。
對於佩羅的動作,則主要放在佩羅一要細心餵養父親,同時也要提防被發現,但因為其父飢餓的吮吸動作,使這個餵養過程終究被牢房窗口的獄卒看見,魯本斯在人物表情繪畫方面的優勢也體現出來,佩羅內心對父親必死命運的嘆息、對自己無奈同時大義凌然的選擇從容坦然、以及對可能也因此遭厄運的平淡應對,凸顯在佩羅略帶無奈的平靜表情。
古斯塔夫?克林姆特的《達娜厄》。
這才是真正演繹了什麼叫污得有藝術、污得有美感、污得有水平、污得你心服口服五體投地。
那時的金主大人們,為了滿足自己看美女和美好胴體的願望,又迫於道德和時代壓力,不得不將色情依託於神話故事,然後叫藝術家們去進行創作(當然也有不少是藝術家們自願作的)。這是歐洲美術界幾百年共同的秘密。
於是出現了不少以「多情的種馬宙斯與美女/女神某某」為主題的畫作,比如很多回答中出現的《麗達與天鵝》等等披著神話外衣的色情作品。
在這些作品中,宙斯變成公牛、天鵝、老鷹、雲彩……但面對達娜厄,他變成了一束金雨(沒錯就是金子雨)……
而《達娜厄》是一個著名的「處女懷胎」的故事,也有人說這是中世紀基督教「處女懷胎」傳說的雛形。
先來看克林姆特是如何將這個場景展現的。
(古斯塔夫?克林姆特,1907年左右,油畫,藏於維爾特勒畫廊)
可能有人就要說,就是個很普通的畫,哪裡污?
不覺的污的,嗯,你沒看懂。
就從細節/意象開始說起吧。
// 金雨的去向——子宮、緊繃的五指、抬起的雙腿
(講真要不是怕你們不願意讀下去,我根本不會把這點寫在第一條……)
腿這點我就不說了,老司機們自己意會。
倫勃朗的《達娜厄》中,這位美少女的嬌羞難掩興奮,除了伸出的雙手,姿勢還算保守,完全不知道下一秒她將懷上宙斯的孩子。
(倫勃朗?凡?萊茵,1636年,藏於艾爾米塔什博物館)
而提香的《達娜厄》,姿勢就比倫勃朗的放得開的多了……直接仰躺在床上,眼神十分溫存地望向宙斯化作的金雨。
(提香?韋切利奧,1553年左右,藏於普拉多博物館)
柯雷喬也畫過《達娜厄》,金雨落向達娜厄的腹部,姿勢挺自然(也不太雅),但更多的如同進行儀式。
(柯雷喬,1531年左右,布面油畫,藏於博爾蓋塞美術館)
現在我們來看看克林姆特的《達娜厄》。
金雨/宙斯源源不斷進入她的體內,達娜厄蜷在畫面中(象徵被囚之身),抬著腿抱著自己,從神情和僵硬的五指、肢體可以看出整個人已完全沉醉在與宙斯的交合中。
真露骨,真刺激……當然人性與本能的塑造也更加豐滿。
但這些還不是直接的性暗示,真正的暗示在左下角,那個和金雨格格不入的黑色長方體。
//左下角很扎眼的長方體
克林姆特在畫作中放這個做什麼?
在克林姆特的成名作《吻》中,男主角身穿由黑色長方形組成的衣服,而這件衣服上的圖紋,就是暗示著男性生殖器官。
畫上一對情侶的側部形象差不多就是日本浮世繪式的,使用了重彩與線描。 有人根據克里姆特一貫對性愛主題的關切,斷定他的《接吻》上表現的是"色情內容",並說,弗洛伊德的性心理研究,被畫家用可視的形象符號描繪出來了。"人類創造的最早圖案--十字形紋樣就源於色情。……假如我們現代人出於內心衝動,而用色情的形象把牆壁塗畫得亂七八糟,那他就是罪犯或是一個道德墮落分子。"(見1908年維也納一位反對裝飾主義,主張表現主義的畫家阿道爾夫·魯斯對克里姆特的藝術的公開批評)
又說,他的《接吻》之所以被檢查官通過,並為觀眾所接受,乃是被畫上布滿的金、銀的裝飾色彩所迷惑了。
(古斯塔夫?克林姆特,1907年左右,銀、金葉、布面油畫,藏於奧地利美術館)
同理,這種弗洛伊德式的暗示也出現在了本畫中。也就是說,這場金雨……最後真的進入了達娜厄的子宮……
// 達娜厄的一頭紅髮
信奉基督教的西方國家認為,紅髮女郎是魔鬼的情婦,因為紅色是地獄的顏色。
所以在許多作品中,紅髮女子多是魔性的、性感的、邪惡的、誘惑的。
(說句題外話,《香水》中女主紅髮設定真是妙啊!看到那頭紅髮我就知道她是被男主選定的人了……)
於是克林姆特將達娜厄描繪成了一位紅髮女子,不再強調「處女懷胎」的純潔性,而是不斷暗示,她和宙斯的結合也是她心甘情願引誘的結果。
寫到這,不得不感嘆一下克林姆特對色情把握的到位!
粗看真是覺得達娜厄小美女天真爛漫,金箔的運用更是閃的你睜不開眼。可細細一看……根本是污的睜不開眼!
能把色情描繪到這個份上,描繪的含蓄且美,大寫的服氣!
圖片均來源於網路
引用資料鏈接:克里姆特Gustav Klimt--《吻》 賞析
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有哪些令人很壓抑的畫? https://www.zhihu.com/question/36620317/answer/141434289?utm_source=qqutm_medium=social
啊這個問題不能錯過(*??)
在當時的歐洲 包括各個時期吧 上流社會有錢人才能向畫家們訂畫啊 想想那個封閉的時代 沒有什麼娛樂 一幅有內涵的畫如同八點黃金時間的狗血劇 是要裱起來掛到牆上請大家來好好欣賞的
那麼那些畫家一般畫什麼題材呢?
是的 神話
為什麼
因為只有神話才可以畫裸體啊
要明白 奧林匹斯山上的眾神是不穿衣服的(?) 只有神不穿衣服才叫神性 其他都是淫蕩(?????_?????) 嗯 解釋完了為何大部分比較open的畫都是神話題材
要說什麼畫最污?
不需要歸納哪個畫家 哪個流派
一句話 宙斯系列 維納斯系列
宙斯作為老大 好色的性子不改 看到美女就要據為己有 男的也不放過
所以
宙斯不是凡人啊 誰見到他真身就會被劈死
所以他變成各種動物去ppp
成為了各大畫家極為鍾愛的題材
著名的黃金雨
是的宙斯變成了黃金雨
變成牛
至於維納斯
出軌的美人
看到鍛造之神手上的網了嗎
他把維納斯和她的情人一起網住 還請了眾神來看(ノω`*)
我是單純對西方藝術史很感興趣讀了很多這方面的書 所以知道很多 但我個人覺得雖然內容挺污的 但是真的很美啊
………………………………一條沒過多久的分割線……
這幅畫是不是很眼熟(?????)
波提切利 維納斯的誕生
裡面的維納斯模特原型是畫家最愛的人 開臉兒
波提切利一輩子只畫她(?Д`)
但是 這幅畫背後的故事是……
有個叫庫婁諾斯的人,他是萬神之王宙斯的父親,宙斯受母親蓋婭指使割下他父親的生殖器拋進海里,長期漂流,結果變成一個比雪還白的水泡。等水泡一開,在中間生出一位亭亭玉立、如花似玉的少女。這位少女被風神塞普勒斯用微風送到米洛斯島,在那裡由季節女神赫拉給她披上美麗的衣服,她也成為女神。
這幅畫了還有左上角的西風
他擄走了他懷裡的女子
這又是另外一個故事了 有時間單獨講
維納斯和戰神
大家可以找一下戰神在哪
這是一個出軌偷情的故事 同上 一個題材
維納斯被宙斯許配給了醜醜的火神 也是鍛造之神 這位心靈手巧的神老實巴交 但就是丑啊
維納斯是誰 可是神界三大美女 同時也是愛欲之神 耐不住寂寞 她就和大帥哥偷情
這幅畫恰恰是捉姦現場 英俊瀟洒的戰神躲到了桌底 維納斯什麼大風大浪沒見過 臉上表情淡定 任由丈夫「檢查」
再說個讓人哭笑不得的巧合
戰神的盾牌 還是火神造的( ??-?? )
我都替火神不值啊
手機碼字好辛苦 圖網上找的不太清晰 湊合一下吧(??_?)
-------------一條回到家分割線-------------
還有很多的 繼續答下去不知道什麼時候盤點完
不知道大家喜不喜歡西方美術史
給大家推薦一本書《蔣勛寫給大家的西方美術史》 這本書很正經的(ノω`*)
夢魘
看到那隻怪獸了嗎
聽說女性做噩夢時
這隻怪獸會到夢裡強姦這個女孩子
看畫中女性的表情 到底是享受還是痛苦?
我是不是太污了?我還是個孩子請放過我
過幾天出去旅遊 整理一個大綱出來一次性發多點好啦 筆芯(*/ω\*)
我不是來分享那些近現代藝術大師直白作品的,我也看得很少,我真的很認真在找一些藏的很深的畫分享給各位。我本人很喜歡西方美術史,其中避免不了的就是神話題材,而很多畫家會把自己的思想藏在這些畫里,那些可能違背了當時社會主流的思想。 慢慢我可能會分享一些不僅僅有內涵地「污」的作品,還會分享這位作家的故事,很多是我從各種書里看來的,還有我自己覺得的,希望各位看完能對古希臘神話和西方藝術有所了解。嗯我可能還會找雕塑的。(是不是跑題了?沒滿足空手套黃圖的需要?)那就讓我跑下去吧,有內涵的司機(??_?)
這是很著名的雕刻家貝爾尼尼的作品
特蕾莎的狂喜
是基於當時的真實案例而雕刻
這件作品描述的是聖特雷薩在幻覺中見到上帝的情景,表現了她對上帝之愛的渴望。她躺在浮雲上,寬大的衣袖向下低垂,兩眼輕合,嘴唇微張,臉色蒼白,在昏迷中祈求著神的愛。在她面前,小天使面帶頑皮,將一支金箭射向她的胸膛。就如特雷薩在她的自訴中寫道:這支箭已刺穿了我的心,當他把箭抽出時,我感到無限的痛苦和甜蜜,我想把這種痛苦永遠地繼續下去……
上面的話來自百度
一句話通俗地講吧
她gc了 感覺見到上帝
其實這是當時教會一些人為了達到所謂「天堂」見到上帝的幻覺的一種手段
我不是很懂 因為(?_?)
完了 我這太容易被暴露了
但我真的 是從學校圖書館的書里看到的
嗯……
就算有人認出我 也不要戳穿我
要臉 但絕對不匿
碎覺 晚
……………………………………我回來了………………
一個拖延症晚期的少女
今天給大家更一幅
吻
黃金畫家克林姆特的作品
提到克林姆特,最容易令人想起的三個詞語大概仍然是黃金、女人和情色。
大家仔細看畫
畫中男性裝飾部分是矩形 女性為圓形
大家知道為啥嗎
請自行腦補
腦補不出說明你足夠純潔
另補一個時期作品吧
洛可可時期的作品 基本和情色都搭邊 華麗而且奢靡 大家可自行百度
好吧停不下來了
再來
馬奈的《奧林匹亞》
說到馬奈 這位貴族小公子可是浪蕩不羈的 我是說 畫畫 生活上相比之下還好還好
他被譽為印象派之父 其實他根本不是印象派
只是印象派那幫小孩子想找一個名氣大的畫家冠以創始人名號 好打響名號
好了說畫
這幅畫就是畫的妓女
大家看她的手還有她的鞋 以及她臉上坦蕩的表情 不難看出這就是一個風塵女子 黑人女僕手上的花不知是哪個歡客送的了
這幅畫當然不被接受啦 尺度如此大 而且算是明目張胆啦 重點是 這幅畫還致敬了另一幅提香的烏爾比諾的維納斯 可人家是女神 你這畫的是妓女啊啊啊啊
大家對比一下
同樣的
還有他的草地上的午餐
有時間 咱們再講(?Д`)
大家心疼心疼我這個高三狗吧( ??-?? )
我覺得說到污就不能不提《麗達與天鵝的friends》系列。這個故事簡單來說就是宙斯看見人間有個名叫麗達的妹子不錯,好想跟她交配啊!但是宙斯的老婆很兇,直接以神的樣子降臨人間肯定會被發現的!於是宙斯變成天鵝的friends跟麗達交配,就不會被發現了!
然後麗達就跟friends化的宙斯交配了!我拿你當friends,你竟然想跟我交配!麗達也很無奈呀。
這麼污的題材,當然有很多人畫啦。總之不論是誰來畫,差不多都是一隻friends在妹子的兩腿之間做一些不可名狀的事情就是了。這是達·芬奇畫的:
這是米開朗基佬畫的:
這是魯本斯照著米開朗基佬前輩的畫畫的:
這是保羅·委羅內塞畫的:
這是科雷吉歐畫的:
這是布歇畫的:
據說也是布歇畫的:
這是塞尚畫的:
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我突然對題主的用心產生了懷疑
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美術史上有哪些好玩的事情? - 知乎因為答主也沒說「污」的標準是啥,那麼對丁香醫生來說,發揮的空間就比較大了,本來想放一些諸如倫勃朗的《拉普教授的解剖課》、達芬奇的《維特魯威人》或者伊金斯的《阿格紐的臨床教學》這類醫學題材油畫,來介紹這幾百年來,人類對自身認知以及醫學操作是如何演變的。
(從左到右《拉普教授的解剖課》、《維特魯威人》、《阿格紐的臨床教學》,這些赤身裸體的「污」畫,記錄著人類對自身的逐步認識和醫學科學的逐漸進步)
不過腦洞比較大的丁香醫生轉念一想, 題目提到了「污」和內涵,顯然是要說油畫里表現出來的更深層次的意思,然後一拍腦袋,想到了這幅畫:
波提切利的《維納斯的誕生》
你們一定會好奇,這畫哪裡「污」了?因為維納斯露了點?可她才露兩點啊?內涵又在哪裡?因為露點被人圍觀?
別著急,聽我慢慢道來。
按照希臘神話的描述,世界之初,萬物是一片混沌,後來有了大地之母蓋亞,蓋亞從指尖生出了代表天空的烏拉諾斯,也就是後來的天空之神。
因為烏拉諾斯在天(上),蓋亞在地(下),這種奇怪的體♂位♀,讓他們整天啪啪啪啪,然後就生下來十二個泰坦巨神以及三個獨眼巨人和三個百臂巨神。
然而因為這一上一下的體位,使得烏拉諾斯整天除了啪啪啪以外,什麼都不做,這樣蓋亞一直受到烏拉諾斯的淫♂威,加上烏拉諾斯對孩子的「教育」有問題,忍無可忍的蓋亞決定對這種家暴行為進行反抗。
於是她聯絡到了她的孩子,十二泰坦神里最小的一個,叫克洛諾斯,趁著烏拉諾斯正在和蓋亞顛鸞倒鳳不知天地為何物共赴巫山體驗生命的大和諧時,用鐮刀把烏拉諾斯的丁丁給割了.......
(這就是反映克羅諾斯割了烏拉諾斯丁丁的畫,時至今日幾乎所有描寫克羅諾斯的藝術作品裡,他手上都拿著一個鐮刀)
木有了丁丁的烏拉諾斯很快撲街,化成一望無際的宇宙和天空,而克羅諾斯取代烏拉諾斯成為希臘神話中的第二代眾神之王,這就是著名的「鐮刀奪位」(小時候看到鐮刀奪位,還以為是農民起義,結果居然是嗶 ————————)
至於後來克羅諾斯重蹈他爹的覆轍,被自己的親兒子宙斯推翻,那都是後話,當時切了親爹丁丁的克羅諾斯趕快把親爹的命根子丟入了大海。這個丁丁泡在了海水裡,與海水融合形成了一個巨大的泡沫,泡沫破滅,就誕生一代女神:維納斯......
按照我們東土大唐的神話體系解釋,這個維納斯啊,就是一個丁丁經過九九八十一難,渡劫成功,成了精幻化出的人形,簡單來說,維納斯就是個 JB 精......
而波提切利的這幅《維納斯的誕生》描寫的就是這個丁丁成精的最後一刻。
了解了這段故事,請問你們有木有覺得比起文藝復興前後油畫里常見的露 X,偷情,三角戀,亂倫題材,這幅輕描淡寫的維納斯圖,才是「污」出了風格,「污」出了水平,人家是「大隱隱於市」,這幅畫簡直是「大丁丁隱於人」啊。
什麼描繪「逼」真的《世界起源》,什麼暗喻深刻的《埃斯特雷姐妹》,都是沒有出息的。論內涵,這幅《維納斯的誕生》才是王道。
畢竟真正的「污」,都是「污」的不露聲色,「污」的猝不及防。
講真,當年詳細看完希臘神話,知道維納斯是丁丁破泡沫而出,結果後來每次聽到張國榮的那句「要做最堅強的泡沫」,腦子裡接著卻是戴荃《悟空》里的那句:
走錯片場的即視感........
今天都說道切丁丁的事,就突然想起之前有小夥伴在私信問我,可否通過陰莖移植來達到「向天再借 5 厘米」的問題。
想法是很豐滿的,畢竟《肉蒲團》里的未央生也是這樣成功了嘛。
但是現實很骨感,小說就是小說,神話就是神話,就像中國古代太監切掉的丁丁千千萬,也沒有哪個成了精幻化出人形變成了維納斯啊。
雖然現在中國的斷肢再接技術獨步天下,全世界的臟器移植也有很多成功的案例,但目前全世界有資料報道的陰莖移植僅有 3 例。醫學已經如此發達,卻並沒有多少斷「根」能重來的。
一方面資源太少,不同於其他的臟器資源,無論是捐獻還是怎麼的,可供移植的丁丁是很少的,而因為可供研究的群體太少,陰莖移植的臨床研究開展還比較有限。
另一方面操作難度大,丁丁移植術後早期不可避免要出現丁丁皮膚的腫脹,為了減輕對遠端血液循環的影響,甚至需要切開皮膚來減少張力。
而且丁丁的組織很複雜,包含皮膚、血管、神經、海綿體組織、白膜、尿道粘膜等等,移植後在排斥反應的處理上也更複雜。嚴重的排斥反應可能會讓丁丁產生淤血、壞死甚至……脫落。
好吧,就算上面的都不是問題,找到合適丁丁,手術又成功,但也沒有哪個醫院可以保證,向天借完這 5 公分,你的丁丁還能不能夠「變身」,畢竟這台手術後面牽扯的心理、生理、倫理問題實在太多了......
雖然現在醫學界對於陰莖移植技術的重視,更多的在於幫助因為意外而產生悲劇的病人,而非是為了一己想法,拍著腦袋就去伸頭一刀的人。所以,趁早斷了這個念頭,放下心中的刀,好好做人。
拿這個醫學科普做個結尾,今天就寫到這吧
內容參考丁香醫生科普文章:
陰莖移植可不是「向天再借 5 厘米」那麼簡單! - 丁香醫生
作者:劉暘
廣州醫科大學附屬第一醫院泌尿外科博士
有健康問題想問丁香醫生?
那就下個丁香醫生 App 吧
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身體上的問題,來問丁香醫生
怎麼能少了宙斯——這貨為不讓妻子發現,幻化為各種動物甚至非生命體和他看上的任一美貌女子或男子鼓掌。
天鵝
達芬奇 《勒達與天鵝》
米開朗基羅 《勒達與天鵝》
雄鷹
彼得·保羅·魯本斯 《The Abduction Of Ganymade》(被綁架的伽尼墨得斯,自譯,不確定這個的中文名)
公牛
提香 《劫奪歐羅巴》
金雨
古斯塔夫·克里姆特 《達娜厄》
以及他的《吻》也是金閃閃的情慾撩人
黑煙
科雷喬 《朱皮特與伊娥》
以及個人非常喜歡的居斯塔夫·庫爾貝的《熟睡者》,畫的是兩位女同性戀。
巴爾蒂斯的大部分畫作也都比較情色,相當出名的《吉他課》更是被本人承認就是為了引起爭議而畫,畫上是一位吉他家教猥褻在女學生。
先這樣了,先去跑步回來更新。
路給題主指了,沿此找下去應該非常容易。弗拉戈納爾的《鞦韆》
畫里描述的是年輕的貴婦人正在盪鞦韆,眼光中充滿挑逗,她故意把高跟鞋高高踢起,引得身前藏身花叢的青年伸手去接,令人浮想聯翩
可憐貴婦身後年邁的丈夫對這發生的這一切一無所知,為愛妻用力的盪著鞦韆
ps:看見評論下有說貴婦後面的人是教士而不是丈夫,在這裡我想說下丈夫和教士兩個版本我都有接觸過,但藝術欣賞本來就是比較主觀的東西,我們在欣賞藝術的過程本身也在藝術創作,這也是藝術的魅力之一,所以具體是丈夫還是教士,我想就看欣賞者怎麼想的吧
色氣小仙女系列
隱隱約約 隔紗紅豆
豐腴 玲瓏 纖細
www無法抗拒這種微微肉肉的女孩子
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謝贊!
答主不懂油畫,只是從小百合的角度來說,很欣賞John William Godward筆下的少女身體,並致力於在柔軟衣料中找尋肌膚肉感和小紅豆
本答圖一是他的經典作 《古典美》
姿態撩人
很迷飄紗透視的仙女裙
肩頭的開口看得心抓撓撓л(?????)?
tbc....
有贊贊支持會繼續更 啾???( ˊ?ˋ )???
__________________________
飛來繼續更啦
仙女和橘貓
局部更顯色氣的典範
不算污,但是我蜜汁喜歡的一副:Gabrielle d#x27;Estrées et une de ses s?urs
等我回家我要發一下在盧浮宮拍到的真跡哈哈哈哈
魯本斯的《劫奪留西帕斯的女兒》。
描繪的是眾神之王宙斯與麗達(就是高票 @PenguinKing 說的那位天鵝的friends)所生的孿生兒子卡斯托耳與波呂刻斯,趁著蒙蒙晨曦,正準備將邁錫尼王留西帕斯的兩個孿生女兒搶劫走的瞬間。
——百度百科
說白了,就是搶人嘛。
實際上在希臘神話中這對兄弟是兩個英雄,不是掠奪婦女的強盜,而這兩姐妹也不是暴力下的犧牲品,他們只是在神靈的引導下成就姻緣。
你以為畫個小愛神,搶妹子就不是搶啦?這樣的錯誤思維是不行滴!這畫我得拿回去,好好批判一番......
序:大臣的媳婦兒洗澡,皇帝天天扒窗戶看,換做是你,你什麼心情?
故事要從盧浮宮Cour Carrée北側著名雕像《拔士巴》開始~~
拔士巴——「《聖經》中最重要的女性之一」,原是大衛軍隊中的一名叫烏利亞軍官的妻子。
一次偶然的機會,大衛看到了正在洗澡的拔士巴,於是便不可救藥的愛上了她;
《拔士巴在洗浴》——作者Giovan Battista
國王大衛——王宮二層走廊上偷窺
《國王大衛在窺視拔士巴》——作者Matsys Jan
國王大衛——馬路對面的平台上偷窺
【一來二去的倆人便開始互通信件、暗送秋波、過上沒羞沒臊的生活】
《拔士巴收到大衛的信件》——作者Willem Drost
作品現藏於盧浮宮
《大衛與拔士巴》——作者Jan Massys
當時的代表作品,作品現藏於盧浮宮
拔士巴也因此懷上了大衛的孩子,「大衛多次讓他去看望懷孕的妻子,烏利亞就是不肯去。」
後來在一次戰鬥中,大衛下令其他人「不要支援烏利亞」,導致烏利亞不幸戰死。
烏利亞戰死後,大衛與拔士巴正式結婚。後來,大衛成為以色列聯合王國的第一任國王,拔士巴成為王后。
不久,拔士巴再次有了大衛孩子,就是著名的所羅門王。
《烏利亞》——作者:土城三富上面有一個1K贊的評論提到了《鞦韆》
作為補充,我要提一下這張畫背後的時代:洛可可藝術時代。
洛可可,它是一個出現在18世紀,繼承了巴洛克浮華的,情色藝術的名稱。
洛可可藝術主要是為了法國貴族服務的,它的題材絕大部分換成一句話,就是:我和XX在宮廷中不可描述的那點事。
然後就是上圖答案中的那張畫:《swing》
這張畫作是Fragonard弗拉嘎納(不知道是不是這樣翻譯)所做。
最初訂畫的是左下一個(不能透露姓名)的宮廷大臣,他一開始找了Fragknard的老師畫這張畫,但因為主題比較猥瑣別人拒絕了。
這名宮廷大臣,和畫中的貴婦通姦,但貴婦的老公一無所知。
本來後面推鞦韆的人,宮廷大臣最初的設計是主教,也許這是某個他和貴婦私通的暗示(比如他們在做禮拜的時候好上的/第一次偷情在教堂懺悔室),但Fragknard不敢畫啊,尼瑪玷污宗教這個罪名有點擔不起。
於是主角的形象就變成了貴婦倒霉的丈夫。
倒霉的丈夫是近把鞦韆往前推,卻絲毫沒有發現情夫。
貴婦故意把一隻鞋往情夫那邊甩———這是一個很濃的性暗示,畢竟在十八世紀,在陌生男子面前脫鞋可是妥妥的不合禮數。
而作為訂畫人的男爵,正在專註的瞅著貴婦的裙底。
好吧這個被上面破1K贊的講過了。下面來講講Rococo painting其他很出格的油畫吧。
另一張來自Fragknard的《女孩與狗》:
從畫面來看,性暗示已經非常明顯了:女孩穿著不合身的衣服把狗仔抱起來,狗的身體剛好在兩腿之間,而狗的尾巴剛好在(不可描述部位)挑釁地晃動。
同志們!這是藝術!是藝術!
好吧我承認有點色情。
在這張畫里,我們感受到了女孩的純潔無辜,和狗象徵的猥瑣。
下一張,法蘭克索瓦.布歇(Francois Boucher)《麗達與天鵝》
《麗達與天鵝》其實從文藝復興開始就是一個畫家都喜歡畫的題材。這個故事來源於希臘神話。
沒錯,就是那個喜歡亂搞女人的宙斯,他這次又化成了鵝搞了別人國家的公主。
總之故事就是,埃托利亞的公主麗達在湖邊洗澡,宙斯化成一隻鵝,她看到了美麗的天鵝,就把它抱在懷裡,引起懷孕———生下了卡斯托耳,clytaemestra,Helen,和一個我忘了名字的神。
達芬奇畫過麗達與鵝,魯本斯也畫過。
但畫到如此菊花一緊的,只有布歇。
這個同學!說你呢!這是藝術是藝術!不僅是畫女神污,畫男神也可以污污噠
卡拉瓦喬的男寵系列,傳說卡拉瓦喬畫中常畫的一位16歲的少年是他的男寵
酒神巴克斯,眼神迷離,雙唇微嘟,傳說有x光掃描之後可以發現這幅畫裡面還有一副卡拉瓦喬的自畫像
提琴手,是他
水果籃,還是他
(多圖預警)
挺多印象派畫家都很喜歡畫女人的裸體,最喜歡雷諾阿畫的的少女系列,挺符合高雅污,有情有色,情而不色,雅污雅污~請見下圖介紹
雷諾阿 《少女像》畫出的感覺都是自帶柔光加濾鏡的~
哪怕是到了七老八十的時候,雷諾阿這個可愛的老爺爺也依然喜歡畫青春,純美的少女,畫中當真滿滿都是對少女的喜愛之情~
同時期的法國印象派畫家高更也做過些離經叛道的事,畫了些污污污的畫
這些作品多是他後期去法屬殖民地大溪地過瀟洒生活的時候所做~裡面有他的幾個情人,皆是些豆蔻年華的少女,甚至還娶了一位妙齡少女作為妻子。
主要是《塔希提少女》多採用平塗的畫法,這些話用線條和強烈的色塊組成,具有濃厚的主觀色彩和裝飾作用,畢竟高更也是被稱為象徵派的創始人嘛~
《遊魂》
俄羅斯畫家Serge.Marshennikov作品「睡美人」系列,寫實的人體油畫,致力於追求自然和真實,屬於「畫騙」系列~不過真的很美吧,安靜純真中很容易勾起觀者的憐愛,帶來的慾望也是朦朦朧朧的~
還有一個畫風有很像文藝復興時期畫作的畫家Bruno Di Maio,義大利一個超棒的具象藝術家,畫中表達了他對文藝復興時期畫風的熱愛,有種像在對文藝復興時期畫風致敬的感覺,不過很有自主性哈~嘿嘿嘿他的畫都好美~
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油畫史上最污的經典作品《麗達與天鵝》(是從我的另一個答案里複製粘貼的。。因為我不會發鏈接)主要是我自己對污的比較感興趣,就羅列一下比較有名的畫家和他們的作品,加上一點自己的理解~沒錯我是勤勞的搬運工= ̄ω ̄=
一個很有意思的「人獸戀」的故事~故事雖小,涉及的範圍可不小呢,神話、雕塑、繪畫、攝影、人體藝術...在藝術史上也留下了很情色且污污污的名聲。
猜到了嗎?原型是古希臘神話中的《麗達與天鵝》,又是一段神仙的情事,麗達是斯巴達的王后,被她父親隔離在一個小島上,有一天她在洗澡的時候,天上飛來一直很帥氣很可愛的天鵝(劇透/其實這個天鵝就是宙斯變的,宙斯大神真的是一個多情的花心大蘿蔔),這隻天鵝被美麗的麗達和她更誘人,哦不,更誘鵝的胴體吸引住了,而麗達也覺得啊這頭大白鵝器宇軒昂,一表鵝才好可愛呀,於是孤鵝寡女,乾柴烈火....(此處省略一千字)之後,麗達就生下了兩個蛋,裡面有兩對雙胞胎(後來的的特洛伊之戰的海倫姐妹就是其中的一對)。
其實總過程就是宙斯「誘姦」了一位有夫之婦。
天鵝在一些西歐國家被認為是情色的象徵也有可能和這個梗有關。(比如范冰冰之前在法國穿了一件很美的天鵝的紅毯裝,就鬧出了一個小新聞)。
而多虧了達芬奇,這個故事才得以成為後世無數位藝術家們的靈感繆斯~比如
文藝復興三傑的其他兩傑拉斐爾和米開朗琪羅、巴洛克畫派的魯本斯、洛可可畫派的大師弗朗索瓦-布歇、後印象派大師塞尚、象徵主義大師古斯塔夫-莫羅等,他們的作品真真是能看的面紅耳赤,但是又極具美感和賞玩價值,請看下文介紹~
當時達芬奇想嘗試畫古希臘神話題材的作品,於是就選了這幅,其實也是挺費解的,因為他的畫作甚至習作草稿中,女性的裸體都是極少的,主要都是畫男性,作為一個同性戀者,選了這麼一個異性間的性愛題材,嗯,確實很費解!
下圖後來的仿作《麗達與天鵝》,有很多種版本,布局都大同小異,都是模仿達芬奇當年的畫稿,而達芬奇原版幾百年前就毀了。此時,還不是那麼「污」~
這是拉斐爾的《麗達與天鵝》,雖然風格是拉斐爾的風格,但是構圖明顯趨同於達芬奇的畫作。
魯本斯的版本,就很好的展現出了一對墜入愛河的情侶的相處模式,主要美在人體的延伸和扭曲~嗯,這張程度也還好啦,
後來的畫家們也是在盡情的發揮自己的想像,
這些畫作的共同特點也都是女性表現為半推半就,欲拒還羞,而天鵝修長有利的脖子更是象徵著男性的生殖器官,加上女性這一臉的欲拒還迎的表情,這些畫營造的氛圍很是曖昧啊,彷彿嗅到了一絲情色的氣息╮( ̄▽ ̄)╭
其中我認為最污的莫過於這一張,洛可可畫派的弗朗索瓦的版本,也算是最大膽及露骨的描繪,因為原畫中麗達的陰部都清晰可見,細微的描畫和洛可可一貫柔美的曲線和柔和清淡的色彩的使用,整個作品都籠罩上了淡淡的高雅,與欲說還休的情色交織在了一起(*/?\*)
後印象派大師塞尚的版本,當真是一股濃濃的「塞尚風」~主要注重色彩的運用,使整張畫面達到微妙的平衡。
哈哈配著很污污污的詩歌看是不是覺得更污了= ̄ω ̄=
猝然一攫:巨翼猶兀自拍動
扇著欲墜的少女,他用黑蹼
摩挲她的雙股,含她的後頸在喙中,
且擁她捂住的乳房在他的胸脯。
驚駭而含糊的手指怎能推拒
她鬆弛的股間,那羽化的寵幸?
白熱的衝刺下,那撲倒的凡軀
怎能不感到那跳動的神異的心?
腰際一陣顫抖,從此便種下
敗壁頹垣,屋頂和城樓焚毀,
而亞加曼儂死去。
就這樣被抓,
被自天而降的暴力所凌駕,
她可曾就神力汲神的智慧,
乘那冷漠之喙尚未將她放下?
——葉芝詩作(愛爾蘭的詩人)
畢加索名畫《亞威農少女》
亞維農是西班牙巴塞羅那一條大街的名字,是當地很有名的紅燈區,亞維農的少女其實就是妓女(無歧視,感覺用「性工作者」比較好)。
其實西方人畫的裸體畫,很多都是有模特的,其中很多模特都是妓女,畢竟良家婦女也不會隨便在陌生人面前脫光衣服。
就醬。
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