為什麼東北的女性對穿貂如此的執著,有個貂對東北女人到底意味著什麼?

有朋友說在東北一個女生如果不能擁有一個貂,她的人生就不完整。。。。

為什麼貂會對女孩子造成如此巨大的吸引力呢。。。
(真的也好喜歡貂啊。。。。)
請問貂皮大衣在東北真的如題主以及各位答主說得這麼普及而且必需嗎?


這麼跟你說吧:在東北,貂,意味著一切!
意味著保暖,意味著時尚,意味著氣質,意味著地位。它是光是電,是神話;是愛是暖,是希望;是人間的四月天,是天上的太白仙。

☆貂,在外地是奢侈品,在東北是必需品。
——廣東除外,擱那是食品。

☆在東北,貂是溫度是風度是氣度!

知道冬天多少度么?知道大冰渣子,大雪片子,大北風子呼啦啦跟片皮刀似的片你這個烤鴨皮是什麼感覺么?

我跟你講,一般的羽絨服,擱東北,那就是冰冰棒,透心涼!見過冰庫的凍雞沒?拉出來啥樣,你啥樣!

雪地里待一會,你就鼻涕凍成金箍棒;
有本事待半天,你就栩栩如生,永世瞻仰!

在東北,怕冷,你要不有錢穿純羊絨衫,上貂!輕盈,跳躍,你閉著眼~

要不你就老實上保暖內衣,純山羊絨衫,大棉褲茬子,大羽絨服子……怎麼圓潤怎麼裹,怎麼像熊怎麼來!
上樓你搬著腿,爬上去,下樓你側著身,滾下來!

貂意味著什麼?意味著衣服少兩件,意味著溫度高三度,意味著體重輕六斤!

輕一斤女人們就欣喜不已了啊,輕三斤女人們簡直可以為之瘋狂啊。六斤,六斤那是什麼概念,同志們?(拍桌子),四捨五入就是二十斤啊!

一個穿貂的和一群穿羽絨服的站在一起,那就是鶴立雞群。
一個穿羽絨服的和一群穿貂的站在一起,那就是魚目混珠。

穿貂的帶著一群穿羽絨服的出街,那就是走資派貴婦帶女僕。
穿羽絨服的跟著一群穿貂的出街,那就是黃世仁家的楊白勞。


☆在東北,貂是咖位是職位是地位!

大哥穿黑貂,油光水滑,整塊大料,皮毛一體,氣派非凡!
在室內,大金鏈子大紋身子大煙斗子;要出門,大貂一批,氣場一開,走道一人佔兩道,一夫當關萬夫莫開。
好貂要像座山雕!

大嫂穿白貂,光滑細膩,棉軟柔潤,溫柔款款,氣質端方!
出門有人開道,刷卡自己掏包。一看就是正室范,天下小三都退散。

小弟穿花貂,毛色鮮艷,款式多變,雜色拼接,不搶風頭!
鏈子要比大哥的細,袍子要比大哥的小。緊抱大腿讓上跑,認清地位不動搖。

領導穿反貂,外瞅是羽絨服,反面是大貂毛,低調又奢華,隱蔽還保暖。
你說你當領導你穿箇舊羽絨服,你讓下面人咋整?上午你套個大棉服進會場,中午你下面人就得火急火燎打電話:「媳婦啊,快!回鄉找咱爸給我整個破棉襖!」

回頭你們去下鄉慰問,跟屯裡大爺一合影,人穿著狗皮襖,你穿著大棉服,一上炕頭把嗑嘮,儼然鄉下走親戚,攝像小哥苦著臉,這咋拍出領導范?拍不出領導范,明年咋提干?
知道的是來送溫暖,不知道的還以為來化緣。


☆在東北,貂是真愛是希望是幸福!

一到下半年,這幫老娘們就急了:這天咋還不冷捏,擱啥前兒才能穿貂?

同學聚會,過年聚會,女人多的場合沒貂你都不好意思參加。感覺像土豆冒充獼猴桃,傑瑞冒充湯姆貓。

結婚要買貂:嫁漢嫁漢,穿衣吃飯!我姑娘跟著你,都沒個貂?以後凍著了咋整?
老爹要買貂:窮養兒富養女。閨女大了,不給買點好的?回頭哪個臭小子一個貂拐跑了!
大媽要買貂:嫁給你大爺。啥啥沒有,老老一輩子,連個貂都沒穿過!
有錢要買貂:有錢自己買個車,還能不給媳婦整個貂?
沒錢要買貂:窮的車都買不起,還能不給媳婦整個貂?
漂亮要買貂:不就是個貂。我媳婦年輕又漂亮,賢惠又體貼,比人差啥了不能穿?
不漂亮也要買:管它像不像熊,貂就是貂!穿貂不好看的,穿羽絨服,更屯!

說人穿貂像熊?得了吧,人穿羽絨服,你壓根不會瞅人家!

☆在東北,沒有什麼女人是一件貂哄不好的,如果有,那就兩件!

——請注意,我說的是「哄好」,如果你跟人壓根不認識,拿件貂上去說:「老妹兒,跟哥睡,貂歸你!」
你還是留著那個貂吧,抗揍挺好使的。

回頭裹著貂推進火葬場,人人誇你一句:這哥們,敞亮!

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友情建議,以上所有「貂」請讀成「貂兒」,你將體會到這片土地愛的深沉。

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↑↑↑在我明確拒絕的情況下,全文抄編,還註明「原創」,我也是服氣了!
貂也沒他們臉皮厚啊。


買貂,為何成為東北人的宿命? 轉

在那白山黑水間,我國美麗富饒的東北三省流傳著一個動人的傳說:老公給老婆買了貂,夫妻感情就和睦了,婆婆給媳婦買了貂,婆媳關係就勝似母女了。在吉林衛視的相親節目中,男嘉賓深情款款地表白:「現在經濟條件好了,以後有媳婦兒了,讓她夏天也穿貂!」

貂,毫無疑問是東北最具人氣的時尚單品,貂衣上身,那種縈繞不散的尊貴、奢華與巨大滿足感,是「土豪」二字所無法傳神意會的。尤其是當你穿貂坐上公交車的時候,無論你說什麼,馬上會獲得東北群眾的交口稱讚:「穿貂還坐啥公交車啊?」正如在火爆東北論壇的饒舌歌曲《哈爾濱之子》中,歌手以白描手法所勾勒出的東北暴發戶日常生活——「夾小包,穿小貂,開個捷達,喝小燒。」過年回家,不給媽買件貂,無疑是觸犯《東北老年人權益保障法》的違法行為。

難怪有人總結,一個東北女人的一生包括:初戀、初夜、買貂;東北女人的必備生存技能是:砍價、認哥、買貂。擁有一件貂,不僅象徵你的殷實和尊嚴,而且證明你被寵愛。因此,不管家裡有錢沒錢,多大歲數,什麼身材,必須得買一個貂。據統計,一位身型龐大的東北婦女要用貂覆蓋身體,需要大約20隻貂。但即便如此,也無法阻擋東北女性追逐信仰的腳步。因為在東北,「真正愛你的人不會說許多愛你的話,卻會給你買許多貂。」

愛貂有多真,痛就有多深。為了貂,一出出人間悲喜劇在東北輪迴上演。貂給東北人帶來了幸福,但也導致了社會的動蕩和人性的沉淪——

《母親給1.5萬買「貂」,大一新生買遊戲裝備》

就讀於長春凈月高新區一所民辦本科高校的大一新生小東,將媽媽給的1.5萬元買貂皮大衣的錢,購買了遊戲裝備。小東母親得知後,開車來到長春又給他買了一件。

《校花要穿貂 情郎生歹意》

約會時,「校花」向「道哥」提出,想要一件貂皮大衣。為了獲得美人心,「道哥」硬著頭皮答應了「校花」的請求。約會結束後,哥仨決定一定要在半個月內盜取一萬元。

《仇富男子噴硫酸毀人貂皮 變態男:最恨穿貂「富婆」》

劉某把攝像機裝進扎了窟窿的紙袋裡,在作案時錄下自己燒損受害人衣物的情景。事後,劉某反覆欣賞錄像尋求刺激,還暗罵:看你還穿不穿貂皮,叫你美!

《街頭大忽悠叫賣「離婚貂」 賤價貂皮原是人造毛》

暗訪中,記者發現相同的戲碼仍在上演,就連騙人用的借口也依然相同——「我媳婦和別人跑了,把給她買的貂皮賤賣了」。

《兩名穿貂女互斥對方貂皮不值錢 大打出手薅掉頭髮》

閑聊天時,穿白色貂皮的女子問對方:「你這個黑貂多少錢買的?」不等對方回答,白貂女便接著說:「黑貂不值錢,而且你這個黑貂的毛針也很長,一定沒我這個白貂值錢。」兩個人越吵越激動,最終廝打起來。

還有《齊齊哈爾警方打掉一夥涉案金額70餘萬的搶劫貂皮大衣團伙》、《搶匪發「善心」搶貂絨扔下皮夾克》、《面對持刀女 女店主奮起奪回貂皮大衣》……

據考證,貂在歷史上第一次閃亮登場可追溯到南宋末年。金庸老先生有分教——「出得店來,朔風撲面。那少年似覺寒冷,縮了縮頭頸,說道:『叨擾了,再見罷。』郭靖見他衣衫單薄,心下不忍,當下脫下貂裘,披在他身上,說道:『兄弟,你我一見如故,請把這件衣服穿了去。』他身邊尚剩下四錠黃金,取出兩錠,放在貂裘的袋中。那少年也不道謝,披了貂裘,飄然而去。」

那暖心的手工定製貂皮大衣,打動了正玩離家出走的女扮男裝白富美。三十年後,夫妻二人聯手死守襄陽城,力折大汗蒙哥萬千精兵,險些改變二次元歷史進程不提。

不過要想真正詮釋何謂「嗜貂如命」,還是非要翻翻清史不可。有清一代,貂成為了滿族土豪的身份標誌,文官三品以上、武官二品以上才有資格穿貂,而且穿時還必須把貂毛向內藏起,如果對外露毛,則為「出鋒裘」,在明文規定中是皇帝的專利。

入關後,儘管愛新覺羅們對絲綢、棉布服飾的追求明顯超過皮草,但由於制度上仍把貂皮狐裘規定為高貴地位和權勢的標誌,貂皮於是便成為一種特殊的「貢物」、「御用之物」。這恐怕也正是貂文化在東北地區延續至今的重要原因之一。

比如總理大臣、太子太保、大學士榮祿先生,自每年十一月起,一直到來年的元宵節,在這兩個半月的時間裡,他老人家身上穿的貂皮袍子沒有重樣的,每天一件。為了方便區分管理,衣服內里都要用布條標上號碼,以避免重複穿著。衣服的款式也很有講究,即使遇到大風雨,也要求「四不露褂」,意即不能露出貂皮的毛里子來。

再比如御史季振宜先生,這位江蘇佬雖不是滿族土豪,但由於浸淫多年,退休後依然不改愛貂本色。有一年下大雨,半月方晴,雨停後,季振宜讓僕人把家裡的裘皮衣服拿出來暴晒,說是怕潮濕,易霉變損壞。於是僕人把季家所有的裘皮衣服都拿出來,當著眾人的面,將紫貂、青狐、銀鼠、金豹、猞猁猻,一一羅列,然後用棍子拍打。從裘皮衣服上面打落下來的脫毛積地達三寸厚……#知道以後怎麼炫富了吧#

由此,貂文化在清朝到達極盛頂點。馬家良恩斯神父在1688年出版的書中說,他見到4000名官員,「從頭到腳穿著極昂貴的貂皮」。自順治以後,北京王公貴族的貂文化已經輻射到南中國——「南方亦以皮裘御冬,袍服花素緞絨價遂賤。」到了道光皇帝時,「秋風普起,已裘狐滿街。」

不過,如果你認為滿族土豪只是用貂炫富、攀比,那就大錯特錯了。對清帝國而言,貂不僅是「仁撫遠民」的政治基礎,還是一種極其重要的戰略儲備。

對於關外的少數民族而言,日子過得是否豐實,看看其家擁有的貂皮就清楚了。「一貂易兩鍋、一馬易十貂」,貂皮就是對外交易的通用貨幣。帝國明確規定索倫、達斡爾、鄂倫春、畢拉爾等部向中央「歲納貂皮一張」,而帝國將回饋生活器具或布匹等當地稀缺之物。這貂既是皇帝與文武百官登台炫富的皮具,又代表著源自白山黑水的皇權永固。如果逾期不貢獻方物,則被視為對統治的反抗,皇太極就要嗚哩哇啦:「虎爾哈慢不朝貢,將發大兵往征!」

我們知道,好貂傳三代。又有所謂「前人買貂,後人享福」。1722年,俄國商隊來訪北京,俄國佬剛喘口氣準備向首都人民傾銷皮草時,清朝官員卻立即打開國庫,在兩周內賣出了兩萬對最上等的貂皮,一舉拉低市價,導致不遠萬里來華做生意的戰鬥民族蒙受了巨大損失。這是為啥呢?還不是因為祖宗囤貂成癖,傳到康熙同志時,國庫里已經堆滿了貂皮,有許多貂皮都快放壞了……

由於「貴族示範+產業扶植」的效應,時至今日,東北人民依然擁貂愛貂,滿大街的亮毛飛舞,蹲下去如虎,站起來似熊,狼奔豕突,勢不可擋。不知情者一出火車站還以為來到了國家級生態保護基地。

東北人民對貂的這種特殊喜愛,已經引發世界矚目——作為高檔皮草代表的水貂皮,國際各大裘皮拍賣行所拍賣的水貂皮中,80%被中國買家購買;2012年,中國從美國進口了價值1.26億美元的貂皮;過去5年間,加拿大卑詩省的貂皮產值平均每年翻一倍,其中九成貂皮銷往中國;2010年全球250萬件裘皮中,中國消費了150萬件,超過一半;全球約75%的皮草服裝在中國生產加工……

在經濟動蕩和動物保護組織宣傳的雙重夾擊下,傳統的貂皮消費大國都一個個被中國拋在身後,政府號召振興東北老工業基地,然而穿貂戴金鏈的東北人民卻一舉振興了密歇根湖畔和菲沙河谷的那些即將倒閉的養殖場。所以,下次在東北坐公交車時,如果看見提著菜籃子穿貂的中老年女性,請你保持起碼的尊重與敬意——人家不僅穿的都是真貂,而且還拯救了不少水深火熱的西方人民。

(本文作者微博@伯通李)

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轉自豆瓣少林修女的日誌,超級喜歡。如有侵權,聯繫後秒刪。

  我媽有件貂皮大衣。

  該婦女的審美觀一向異於常人。
  她買的這件貂也是同樣令人動容。

  因為此貂的款式可用以下幾個關鍵詞來形容。

  毛質濃密。黑棕混雜。繭形。連帽。燈籠袖。中長款。

  這樣的顏色和樣式。
  套在我媽中年發福三圍相等的體型上。
  稍微有點常識的人都能想像到像什麼。

  像熊。

  為什麼說審美差的人不能買皮草呢。

  因為一般的貂皮大衣。
  穿在發福婦女身上。
  基本都像熊。

  但穿在高挑美女身上。
  基本都能化其腐朽。
  將整體氣質提升為走資派貴婦。

  但是我媽買的這一款。
  極為無可救藥。

  胖人穿。
  像熊。

  瘦人穿。
  像沙皮熊。

  我媽穿著該貂。
  飽受非議。

  在家穿。
  家人說像熊。

  在外穿。
  同事說像熊。

  人見人說像熊。

  但是。
  我媽對貂皮大衣渴望已久。
  對貂皮大衣有很深的執念。
  如今意淫數載終於貸款買得一貂。
  再加上她的審美異於常人。
  再加上她的自我催眠陶醉。
  她將所有負面言論都歸結於人類的嫉妒心。

  她認為。
  家裡人是嫉妒她活的自在。想買就買。
  女同事是嫉妒她貂皮高級。望塵莫及。
  但這些人又虛偽地不想表達自己的嫉妒本質。
  所以都對她採取人身打擊。
  就都說她穿著像熊。

  這個想法和結論支撐著她穿著這件貂皮大衣度過了數個冬天。
  昨天發生的一件事。
  如鐵鎚一般。
  打碎了她的自我催眠。

  熟悉樓主的人都知道。
  這又將是一個悲情的故事。

  2012年2月14。昨天下午。
  這是一個寒冷的冬天。
  我跟我媽一起出門。

  作為一個對貂皮大衣愛不釋體。
  倒垃圾都要披。
  午睡當被蓋。
  夏天恨不得改成坎肩兒穿。
  的中年婦女。
  她當然是穿著這件毛質濃密。黑棕混雜。繭形。連帽。燈籠袖。中長款的貂出行。

  我走在前面。
  拐過了前面一棟樓。
  該樓某單元門前坐著一條狼狗。
  此狗見我經過。
  頓時神色兇惡。
  大吼特吼。

  就在此狗對我作勢欲撲咆哮怒吼之時。
  身後一陣高跟鞋響。
  我媽穿著貂的身形巍然閃現。

  那狗當時就呆住了。

漫畫作者:周韜

 母上,還記得樓道前的大狼狗嗎。

  看過上一篇文章的人。
  應該都對2012年1月14日下午發生的事件抱有殘念。

  這樣一件生靈塗炭的悲情故事。
  必然是有後續的。

  當天事發過後。
  我媽在震驚當中一時沒能做出反應。
  當事狼狗獃滯地目送母女二人離去。

  走出十多米後。
  回頭一看。
  那狗依然端坐原地雙目圓睜。

  我再看向我媽。
  該婦女已是一臉悲憤。

  我當時是完全沒法面對她了。
  故找了個借口分道溜走。

  等我晚上回來的時候。
  我爸在鬥地主。
  我媽在看電視。
  懷抱貂皮。
  面如霜凝。
  眉頭緊蹙。
  神色不定。
  要知道此人平時非常聒噪。
  此刻卻反常地深沉。
  在喧鬧電視聲和夜色日光燈的襯托下。
  顯得格外落寞。

  我心下感嘆。
  緩緩地關上客廳門。

  然後迅速溜進卧室聲情並茂地給我爸講述鎮犬事件同時還表演了一下當時那狗的表情。

  我爸說。
  我說你媽今天回來怎麼不做飯呢。
  這下刺激受大了。

  我回到客廳。
  假裝悲傷地坐在她身旁。

  我說。
  媽。
  別上火。
  你看你這貂。

  在外鎮狗。
  在家鎮宅。
  一統江湖,
  指日可待。
  得此神物。
  豈不幸哉。

  我媽沒有反應。
  還在跟電視貌合神離。

  我看她這樣。
  也不由感想萬千。
  此人不知為何。
  對貂皮大衣就是有那麼大的執念。
  群眾批其覺悟低。
  兀自不以之為意。

  在沒買到貂的時候。
  她老說。
  這輩子買不起。
  下輩子就要投胎當貂。

  買得此貂後。
  就像上篇文章寫過的那樣。
  抓住一切機會穿貂。
  不能穿就披。
  不能披就蓋。
  不能蓋就摟著。
  不能摟就擺著。

  而且其了卻心愿小人得意的本質頓時暴露。
  在家在單位。
  無時不顯擺。
  由此也就迎來了各種擠兌。

  在家。
  問我爸。
  看我這貂好看不。
  傻逼。
  你不懂別放屁啊。我們單位人都說好看。
  你們單位人都傻逼。

  在辦公室。
  大全子。看咱這貂。油光鋥亮。滑不留手。可好了。可滑了。可滑可滑了。
  真的嗎。真那麼滑嗎。來來來我吐口痰看能不能粘上。

  在會議室。
  跟旁邊女同事:哎你看我這貂,跟她們別人買的真不一樣。一看就能看出來。我這是整貂,可平整啦。她們那個都是拼的。包包楞楞戧毛戧刺兒的。
  領導:哎,穿貂那個,上來發個言。

  在外出門。
  我媽。
  我妹。
  我。
  三人走在路上。
  忽然發現路邊雪堆里露出一具蜷縮的小狗屍體。
  我跟我媽不由同時神色黯然。表示哀悼。好可憐哦。
  此時我妹緩步踱來。
  瞟了狗屍一眼。
  幽然道:
  草。穿著貂還他媽凍死了。
  ……

  如此眾多。
  不勝枚舉。
  但人民群眾對其低下覺悟最普遍最高發的抨擊就是。
  穿著像熊。
  像熊。
  像熊像熊像熊。

  但這種普遍評價也在我媽強大的自我催眠下。
  撫貂之間。
  忘做笑談。

  此貂伴身數個冬天。
  大家都快習慣了。
  非議也漸漸減少。
  我媽以為自己頑強地穿著貂頂過了這許多非議。
  終於要修成正果了。
  結果。
  被一條不知名的狼狗無聲而犀利的評價打入了地獄。

  我想。
  她現在可能終於明白了這個評價。
  她現在滿腦子的想法肯定都是。
  像熊。
  像熊。
  穿著這貂像熊。

  一旦覺醒。
  以後就有了自知之明。
  無法再將此貂穿出去了。
  看她的表情。
  肯定是在反省及思索。
  這人不人熊不熊的。
  可怎麼穿呢。

  想到此處。
  我也不覺感到欣慰。

  正當我欣慰的時候,
  我媽突然一個激靈,
  緊抱貂皮目光炯然,
  喪心病狂道:

  「我要往帽子上安倆耳朵!誰還想埋汰我穿貂像熊?我這貂就是熊款!看你們還說什麼!」


先講個故事。

我是山東人,沿海小城市,對面是大連。闖關東的原因,家裡爺爺奶奶輩分的親戚,大部分在東北。小時候,去東北就像寒假作業一樣去完成,它參與到我的成長當中,所以骨子裡對東北有一種莫名的好感。

姥爺,勤勞堅韌,做了一輩子小本兒生意,攢下來的錢可真真兒是從牙縫中省出來。偏偏對穿講究,皮鞋永遠擦得鋥亮。90年代,皮衣風靡一時,一咬牙一跺腳,咣當買一件。以至於現在姥姥對生活的打趣里,經常會說姥爺是個臭美蛋兒。

媽媽隨姥爺,好穿,每次整理衣櫃,她總會嘆息中帶著些許驕傲地說,當年這件皮衣1500塊,與你爸一人一件,偏要買,現在不穿,扔掉又捨不得,留下來,算是給那段歲月予以紀念。

改革開放,日子好了。家裡的小媳婦,嘮嘮家常,逛逛街,不知不覺就買個貂穿著去打麻將,那氣勢甭說有多足,一把海底撈寶中寶,嘚瑟得貂上的毛都豎了起來。旁邊不穿貂,麻將看眼的,摸上一把,連忙誇讚,小王,手氣真好,貂真好看。


每片土地有每片土地的風俗。
姥爺與媽媽的皮衣,只是過了那個年份,不再流行。
倘若姥爺還活著,我一定給他買個貂,我想在他那個年代與認知範圍里,皮衣不僅僅是好看與保暖,多多少少也是一種身份的象徵。
與皮衣殊途同歸的,還有當年結婚時的那些黃金首飾。
說不流行了,就不流行了。

山東與東北的人文氛圍很像,只是東北的冬天著實冷,需要一件貂。
如果將來有一天,貂被擱置,換上新的保暖替代品,這些貂也算是對那個時代的緬懷。

既然問出,為什麼東北女性對穿貂如此執著。
應該是對她們穿著的款式與搭配方式的一種玩弄與揶揄。
擁有一件貂對她們說來說,算什麼?
一件貂只能算是保暖外套吧。

既然貂現在是一種保暖品,那它必然有流行的元素。
我就一本正經的說說,如何穿貂。
每年各大時裝秀,總會有最新款最時髦的貂問世,也會有經典款的貂進行整合再次問世。


但是這樣稍微有些顏色與螺紋的設計的貂,就像這張海報的設計與腿上的黑絲襪一樣俗氣。

更有甚者,兩眼一抹黑帶著閃閃鑽石的扣子,少奶奶粉配黑白格,一種用力過猛的時尚。

以上三件貂,保暖性有,可是很老氣。

看看那些在設計搭配上改良的貂。

奢侈品牌中,我最喜歡FENDI家做出來的貂,頤指氣使。如果你想要,你完全可以在無所不能的淘寶上買到一件物美價廉仿製的時裝款貂。如果你有裝櫃情結,那就選擇專櫃。

可能還有一些人就是喜歡毛絨絨的質感。
如果你不在天寒地凍暖人心的東北,不想給自己過多的思想成本,可以選擇買仿毛皮草,身上有些毛絨絨棉服或者是皮毛一體,好好學習搭配,定會開創一番天地。

你看她腳上都穿著貂,真的不是只有東北女人喜歡貂。
貂就像包,女人本能的喜歡。
那些對包,對貂,甚至對搭配無感的女生,另談。
如果我不知道與你從何談起,那我們就一起看星星,看月亮,把酒話桑麻,談談人生,聊聊理想。


貂兒咋了
貂兒挺好啊
跟鑽石相比還有保暖的作用呢
鑽石能幹哈啊
你們不也都給媳婦買嗎!


不違法的事情,就有人開始扯道德了。


代表了貴,而且容易辯識,敢問其他任何奢侈品品牌有能做到的么?你會逢人便給人看脖領?大姐,我這Hermes是真的啊,你看這是發票?


意味著老公的愛呀。

我姥姥姥爺都是東北人,今年八十歲。
前段時間吃飯姥姥絮絮叨叨講商場購物卡還有幾千塊沒花完,年底要過期了。
我說幾千塊夠買個大件了。
姥姥反問我,有什麼大件可買。
我姥爺這時插嘴說,貂啊,你買個貂吧?東北老娘們不都愛穿貂嗎?
我姥姥平時對姥爺說話非常不客氣,如果姥爺提議買個別的什麼東西,姥姥是會開啟暴走模式的!比如扯著嗓子喊「誒呀媽呀害買XXX膩我看你就是個XXX,害想咋地啊」之類的(音譯)
但是!
提買貂!
姥姥居然沒暴走!
就說了句「誒呀~老太太了穿那玩意兒幹啥」
那個小顫音我聽著都高興,彷彿姥姥回到了四十歲……


老爺們兒也一樣的愛。上實拍圖。
俺們村兒三四十歲的老爺們基本人手一件,天一冷往一塊那麼一湊就跟動物園一樣。我爸說你二十多歲還不到穿貂兒的年紀,你圖樣啊。所以貂兒應該是中年人的蘋果手機吧?中年人也有裝逼的生理需求。需要大家理解。

主要作用是裝逼和好看吧,當然保暖效果確實不錯。再配個大金鏈子我就是社會人兒了
要的就是明目張胆的貴 :P


其實喜歡穿貂不是東北人的專利。我家在南方,冬季0度上下,我媽媽曾看到她妹妹穿一件2萬塊的貂毛大衣來看她,心中欽羨。
可惜媽媽那時候已卧病數年,病危通知書下過6張。在她生命的最後階段,她說起也想有一件我小姨那樣的皮草大衣。
我給她買來了,可她已經無法下床試穿。
那件新大衣隨她火化那天一起燒了。


評論里質疑羽絨服在東北夠不夠用的?
首先,你來過東北嗎?你先說一下黑龍江冬天最冷的一個月零下氣溫多少度?
其次,你報一下體重,皮下脂肪有多厚,看是否符合常人標準。
再然後,你有貂皮嗎?或者你穿過嗎?非歧視,只是沒有對比就沒有發言權。意淫想像皮草的厚重無異於小兒辯日。
最後,拿戶外品牌比貂皮的。我現在有貂皮,有兔皮,哪天我需要登山,我會買個戶外羽絨服。別爭論誰高誰低了,我全買。哪個場合需要我穿哪個。虛榮嗎?
我並不明白花同樣的錢,你買一堆品牌鴨毛鵝毛,我買一堆貂皮,你怎麼就比我低調,我怎麼就比你虛榮。

洗白?洪興洗白俺們都不洗白,不需要沒必要不在乎無所謂,你以為你是誰。
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你們看貂皮只是貂皮,我們東北女人看貂皮要看長短,連帽還是立領,公母,國產還是進口,是不是翻新了?產地是海寧還是佟二堡還是哈爾濱。貂皮確實抗風,而且羽絨服和貂皮並不矛盾,有餘錢可以兩樣都買,想穿那件穿哪件。
東北四五十歲的老娘們沒有貂皮、且別說她人生完不完整,她老公至少是真沒錢。
有人要舉例子說我有個阿姨家超級有錢,就是不愛貂皮,我個人意淫她也有可能對皮草過敏。
不喜歡不等於不買,不等於沒有。因為東北的大環境就是如此。沒出閣的姑娘父母都給買,生活條件好了,不算什麼。
總是有人想討論這個意義和深度,根本原因在於,羽絨服在東北,不夠用啊!不夠抗風、不夠保暖。所以又去買皮羽絨,買尼克服,不過是比貂皮便宜而已,厚重度一樣。不如買貂皮一步到位。
東北的冬天很長,買一個貂皮穿上幾年,性價比很高,一個羽絨服,洗幾水,穿不出去了。
別說穿貂皮擠公交了,我高中的班主任帶我班的時候,穿貂騎自行車,見過嗎?進教室衣服沒脫呢發現黑板沒人擦,又穿貂去擦黑板。
它就是個衣服而已,買的起的不當回事。買不起的各種意淫穿著的人心裡。跟蘋果一樣。
萬八的誰買不起?
真就有很多人買不起。
嘴硬沒用,我要是不喜歡,我就買著放著。別人說我穿不起,我從箱子里扯出來抖抖灰,還得罵句啥破玩意啊?
在東北穿著羽絨服凍得縮脖擠公交,和穿著貂皮擠公交,誰更可憐?
有錢的男人不會討論貂皮的價值,媳婦喜歡就是買,要什麼原因。
有錢的女人也不會啊?你買一件穿著試試不就知道了。
是的、以上都是廢話,其實真實原因我們不過是虛榮浮誇愛裝逼的種族而已,聽我們嘮嗑總是沾點黑社會,每個金鏈子的紋身大哥身邊都有個穿白貂的扒蒜小妹。


(敬告評論中某些人,少拿上一代人表達愛的方式說事,學過語文嗎?還傾家蕩產,還扯上虛榮,錢是父親賺的,他敢用所有積蓄換我母親開心,兩人都是成年人,過自己的日子,只要他願意,別人無權干涉,節衣縮食錢再賺,吃誰家一口拿誰家一塊了?找誰家借錢了?給誰添麻煩了?!你爸敢拿家裡積蓄讓你媽開心嗎?

我爸就是我的驕傲與榜樣,挨罵活該! 評論中再有拿老人感情說事的,一律問候全家加拉黑,回家問問你們自己家長花自己的錢丟不丟臉,問問他們敢不敢?再問問你自己,一窮二白的時候,有沒有人願意嫁給你,你又能給人家什麼?)

知乎讓改我就改嘍,不罵人,遵守遊戲規則。
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貂皮服飾在東北,是個讓人又愛又恨的存在,愛與恨的分界點又是如此的分明,它簡單直接粗暴。

首先,貂皮在東北是一種近乎於標誌性的存在,從闖關東之前到現代化的今天,貂皮本身是被賦予了地域甚至文化意義的。在上百年前,穿貂是一個富足家庭和地主家才能輕鬆支配的,還有就是軍閥和獵人,也就是說要麼是富足的地主鄉紳,要麼是霸氣的軍閥和獵人,很難想像普通平民百姓一身貂皮穿著站在街上的樣子。

普通人家有個貂皮的暖手袖筒,那就近乎於寶貝,只有老人或者德高望重的人才能享用。

東北人性格直爽,當生活水平提高後,手裡有了閑錢,天生不會做生意不會精打細算的東北人就把錢花在了吃穿用住上(想想是不是這樣),為什麼這樣,就是因為直爽啦!買件當年土豪老爺等富人家才能穿得起的貂,「通過努力,我也有錢了」……這種心態就很容易理解了吧!

嗯,東北人很難做到低調,「錢是我一分一毛賺來的乾淨錢,讓老爸老媽老婆孩子吃的好住得好過的好,憑啥還要低調?!怕警察還是怕流氓啊?!」

其次,貂皮的保暖性是絕對不容忽視的,一件貂皮大衣其餘可以隨便穿,真的,不怕冷的穿夏天的衣服都行,怕冷的隨便穿一點就ok,想時尚的選短款,想一件照顧全身的選長款。

北方的冬天是南方人難以想明白的一種奇葩存在,因為,東北人竟然會在外面零下三十幾度冰天雪地的日子裡,坐在火爐暖氣旁邊吃冰棍和冰淇淋還有凍秋梨?!尼瑪,你到底是覺得冷還是覺得熱啊……吃水果就吃水果唄,還不好好吃,柿子凍了吃,梨也凍著吃,白菜也凍了吃。

外面冷,抄起一件貂隨便走;進入室內就有暖氣,脫了大衣一點也不臃腫。

第三,貂皮大衣是一種時尚感很強的服飾,而且除了個別潮流款外,絕大部分款式不過氣絕不老土。一件貂皮大衣穿十幾年,衣服也不會壞,只要你不嫌棄絕不會出現穿不出去的情況,最最主要的是,貂皮大衣隨時可以改款可以染色,一件當N件穿。

還有一點不可忽略的是,貂皮大衣對女生而言,是不挑人的,這點是好是壞大家自己掂量,只要你敢領著女朋友或者老婆去選貂,除非她自己太挑剔,否則肯定能選到相中的。嬌小身材的穿起來可愛,高挑身材的穿著大氣,臉長的差的穿上去也能感覺到氣質,長得好的……穿啥都好看好不好……

長款短款,長毛短絨,時尚款經典款,經典色流行色……無論南方還是北方女生,選貂沒有相中的款式,是根本不可能的!

第四,貂皮打理方便。不怕水不怕臟還不易招蟲,勤快的一年清洗一次,平時不接觸髒亂環境的兩年甚至三年清洗一次就行,這是羽絨服棉服等根本無法比擬的!!!

這裡說句不該說的,羽絨服棉服到達檔次就能保暖,貂皮也稱不上奢侈品,但是,羽絨服跟貂皮比起來還是兩個層次的東西。就好比普通手錶和高檔機械錶,普通紅酒和高檔紅酒等類比一樣,比喻可能不恰當,但就是不一樣!


沒辦法,文化賦予了它不同的意義,你可以無視這些文化符號和屬性,但無法忽略它。

說完文化原因再說點現實的,關於東北漢子的。東北男人直接,對老婆好就是一心一意的好,不會油嘴滑舌的甜蜜話,也不會處心積慮的搞浪漫,你喜歡?喜歡就買。

我母親有一件長款貂皮大衣,長到小腿的款式,至今穿了25年。1989年,合作社的時代剛剛退卻,一件標價兩萬的大衣掛在本地最大的商場中,引得無數人去圍觀,服務員站在一旁放哨,不是介紹是放哨,冰冷的提醒你:非買勿碰。

那年頭,一間前有院子後有菜園的磚瓦房售價是多少,一萬六!這件大衣的價格比一間磚房都要貴。

我母親跟所有家庭婦女一樣,也去看了這件大衣,我母親好奇問了一句能摸一下不?被服務員諷刺了一句買不起的別碰也別問。我母親離開的時候回頭看了一眼,第二天我父親取了家裡所有的錢,把這件大衣買了,我媽氣的哭了兩周,大衣買完不給退……

我父親認識母親的時候,是個一窮二白的轉業軍人,在井下工作,借的600元錢娶的我媽。我媽心疼哭的時候,我爸就一句話:錢花光了還可以再賺,你喜歡那就買了,咱不沒借錢拉饑荒嘛,大衣也沒買給別人,穿吧!

我受不了服務員吼你媽的樣子,你媽難得相中一件衣服,20年前買和20年後買那能一樣嗎?!--我爸說的。

等我和老婆結婚的時候,母親想把大衣送給兒媳婦,我老婆沒要,她知道這件大衣的故事;老婆懷孕的那個冬天,母親就說啥都讓兒媳婦穿上,母親略胖,懷孕的老婆穿上正好。

等老婆生完女兒之後,我領著她也去選了一件中款的貂皮,當時我的想法很簡單:老婆是自己的,必須要對她好,身邊朋友都穿了貂,我老婆差啥不能穿?!更何況穿起來蠻漂亮的!

有句話叫什麼來著?錢能解決的問題就不是問題,對吧?這跟虛榮心神馬的無關,真的。乍一看花萬多元買件大衣挺奢侈的,可是仔細思考一下:

衣服給誰穿?老婆,那是陪伴後半生的人啊(老媽老爸也一樣,是最親的人)。
衣服穿起來好不好看,暖不暖和?好看,暖和(男士長款貂效果也是絕對抬人的)。
衣服能穿多久?保守估計十年沒問題,一年1000多塊你花不起?!!
買來之後(老婆、老媽、老爸)當事人開不開心?開心!這不就ok了嗎,這年頭還有多少東西買來之後皆大歡喜的呢?!

這四點其實也是很多東北男人的想法,一件衣服,被賦予那麼多屬性,買來之後保暖、好看、開心、超值,如此簡單粗暴直接不用動腦筋的東西,能承受得起那就買唄!對大多數男人而言,只要女生不是無理取鬧的zuo,一件貂而已,無論你是喜歡還是覺得別人有自己也應該有,那就買,咱們不就在這冬季冰天雪地的大東北了嘛!真在海南廣東這樣的城市,買貂也是無處可穿啊。

在如今的生活條件下,一件萬多元的衣服就跟炫富掛鉤,讓那些包包、腰帶們情何以堪呢……

如果什麼東西都要衡量是否必須要買,那麼這個世界除了溫飽以外所有東西都是可以無視的。食能飽腹、衣能蔽體、住能安身就完了,有必要考慮那麼多美食,那麼多服飾,那麼多華而不「實」的商品嗎?

兩年一件羽絨服,千多元也暖和,十年之後五件羽絨服肯定有不穿和不能穿的,送人的話有多少人能接受N年前的二手羽絨服?買件貂,對方至少樂呵兩年,十年後送給哪個親戚都是人情。當然,謹記一點,並不是給老婆買了貂之後就不用買羽絨服的,如果找個東北的女孩子做老婆,必須記得這點!

高興歸高興,別的衣服還要照常買的,哈哈哈。把上面那句話再複製一次,「文化賦予了它不同的意義,你可以無視這些文化符號和屬性,但無法忽略它

至於貂皮是否被賦予了一些負面的屬性,這是當然的,有機會講北方貂的故事給你們聽。


就是單純的覺得把一群鴨子毛全拔光太殘忍,就只好不穿羽絨改貂了


作為一個東北人,我其實挺反感貂皮這種玩意的,因為……我挺煩一個女的穿一身耗子皮!

首先說:貂不分顏色,分品種。什麼紫貂,黑貂,白貂,其實很可能都是一種貂,就跟你們家貓一窩能生好幾種顏色的小貓一樣,顏色跟品級無關,何況……大多數貂都染色。


目前市場上的貂皮分四種:紫貂,水貂,青根貂,黃金貂。

一、紫貂

貂屬一共有七種:

美洲貂Martes americana

黃喉貂(青鼬) Martes flavigula

石貂(櫸貂)Martes foina

水貂格氏貂Martes gwatkinsii

松貂(林貂)Martes martes

日本貂Martes melampus

漁貂Martes pennanti

紫貂(黑貂)Martes zibellina

紫貂是真正的貂皮,老話說的東北三寶:人蔘貂皮烏拉草,又或者人蔘貂皮鹿茸角,指的都是紫貂,只有紫貂是東北特產。

紫貂是國家一級保護動物,在中國已經瀕危,販賣紫貂皮是違法行為,要抓住判刑的那種違法,東北紫貂比東北虎數量都沒多幾條,根本撐不起任何規模的皮草市場。

不要相信自己能穿養殖紫貂的大衣,換個問法:你們家能穿的起養殖的東北虎和大熊貓不?好歹這倆貨都是大型動物,紫貂大衣可是要一百多條紫貂才夠做。

我國不能買賣紫貂,但並不代表外國不可以。

法國和俄羅斯都有紫貂皮草出售,要真想買,還是能合法購買,這玩意的價格在十萬以上,低於這個級別的你們連原料都買不到,至於帶回中國是否合法,我就不曉得了,但絕對不能合法買賣,市場上的紫貂,九成九是水貂。

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其次是水貂,水貂是從美國引進的養殖皮草動物,學名是北美水貂 (M.vison) ,我剛才把北美水貂跟美洲貂弄混了,被 Machairodus 兄弟科普了一下,去仔細搜了。北美水貂也是鼬亞科(Mustelinae),卻是 鼬屬(Mustela; weasels),不是貂屬!

換句話說,水貂也不是貂!

市場上價格挺高,三四萬以上的大衣,大部分就是水貂,而不是紫貂,小一部分是以次充好的雜皮。

大家說養殖的貂,就只有水貂。

順帶說,現在很流行養寵物貂,什麼安格魯,瑪雪兒,號稱是馴化的美國貂,剛才也被 Machairodus 兄弟科普了,也是 鼬屬(Mustela; weasels),我沒能弄明白寵物貂和水貂的區別,分辨寵物貂和水貂的辦法,公認的可靠辦法是靠晶元……其他不說了。

水貂什麼顏色都有,什麼白貂黑貂紫貂都沒問題,寵物貂跟寵物貓一樣,顏色那個複雜,皮草用水貂也差不多。

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然後就到了我最開頭的論點,我為什麼討厭貂皮,因為東北人穿的貂皮,尤其是兩萬塊以下的,九成都是青根貂,這玩意號稱是貂皮,其實是一種耗子皮,俗稱水耗子,學名麝鼠!青根貂是田鼠亞科麝鼠屬 ,亞科都挺遠的!

貂皮這玩意一分錢一分貨,你可能出了大價錢買了假貨,但絕對不可能很廉價的買到高端貨,所有……如果身上貂皮的價格不過兩萬,基本上就都是青根貂,也就是水耗子皮。

必須嚴重吐槽一句:在我之前給答案的諸位大哥大姐都把貂皮定格在兩萬上下,甚至一萬多塊的,這個價格沒跑了,都是水耗子皮!

ps:有位大哥說:自己家做水貂,可以做到兩萬以下,我暫且存疑,畢竟我只看到一部分市場。但他另外一句話,說沒見過青根貂,這就是扯淡了,如果有具體力證和比較講道理的說法,我可以做修改,補充,改正錯誤,但沒有證據和道理,請恕我無法採納。

再就是,最近幾年才流傳起來的黃金貂,這玩意就是……大家喜聞樂見,司空常見的黃鼠狼皮,也有一部分青根貂的皮染色,冒充黃鼠狼皮。

網上有些介紹,說黃金貂是紫貂中的極品,請別相信這種扯淡,首先紫貂在我國不能交易,製作紫貂皮毛製品是違法行為,其次最低檔次的紫貂都要超過十萬以上,紫貂中的極品……均價在兩萬以內,這是忽悠誰呢?


ps:以上價格是參考正規商場,東北還有那種租一個大場館,就賣幾個月,然後就消失的交易會,經常會有相對便宜的貂皮,幾千塊的常見,至於品質……你們猜?

ps:羽絨服這個東西,千萬別買含絨率低於90%的羽絨服,高含絨量的羽絨服都非常輕,碎羽摻絨那種保暖率很呵呵噠,還經常鑽毛,而且為了防止鑽毛,這種羽絨服面料會選多層,更厚更重,南方的兄弟姐妹估計很少注意這個細節,很有可能以為更厚更重,就更保暖,真不是,羽絨服保暖靠的是羽絨,不是面料。


我叫王翠蘭,今年四十三,家在東北那旮沓。

要說這東北,老好了,就是賊拉凍人,一到那冬天,哎呀,媽呀,大老爺們撒泡尿,還沒尿完呢,尿都能在半空中凍成冰溜子,不知道的還以為地球勃起了呢,尿完得趕緊把尿尿的傢伙什收起來,要不然磨磨唧唧非凍掉了!

所以憋老說東北人脾氣不好,這天寒地凍的誰有那功夫跟你磨磨唧唧,瞅著不順眼就干!

這不,這大清早的出門上班就鬧心,秋衣秋褲,毛衣毛褲,再穿上到腳跟的羽絨服,整得跟老母豬戴胸罩似的,一套又一套,最後一瞅鏡子里的自己,憋提了,整得就跟那啥愛斯基摩人一個逼樣,就這一出門,那風刮在身上,兩條大腿間颼颼的,就趕腳啥都沒穿,整個一空穴來風!

正擱那走道呢,鄰居張淑芬出來了,那大嗓門子,老遠就聽叫她擱那叫我呢,翠蘭,翠蘭,走慢點!

遠遠一看,那傢伙,幾天不見又胖了,估計天天酸菜燉粉條,小雞燉蘑菇可勁造呢吧,這天寒地凍的,胃口老好了。

還沒到跟前呢,就看到她一臉的喜氣洋洋,翠蘭,這大冷天的你咋就穿個這玩意出門了呢?你看看我!說著把努力把身板挺了挺,胸也跟著一顫,原來身上穿著一貂。

呦,都穿上貂啦?

可不咋滴!我家那口子前幾天不是剛升科長了嘛,非要給我買個貂!

哎呦!都升科長了!恭喜恭喜呀!以後就是科長夫人了!

呦,看你說的,什麼夫人不夫人的,就是我家那口子說了,現在咱也是有身份的人了,非要給我買件貂!我不買還不行,你看……

哎呀!看看你家那口子,又有本事又疼人,哪像我家那個死鬼!一看這貂挺貴的吧?

也沒有啦!太貴的咱也買不起,就三萬八……

哎呦,三萬八還就呢?

哎呀,我也說呢,可我家那口子我也擰不過……哎呀,不說啦,公交車來啦,先不說啦!改天上家去啊!

說著張淑芬就趕著去追公交車了,我看著她跑遠,心裡更不得勁了,呸!瞧瞧那熊樣,穿個貂也像熊!

這該死的公交車也不來,凍死老娘了,今年說什麼也得買件貂!

憑啥張淑芬能穿我就不能穿啊?我穿肯定比她好看!


如果你要問年輕東北女孩為何鍾情穿貂兒,她們只會回你一個字:迷。

一個20出頭的東北老妹兒,整個水白貂,一看就是大哥的女人。可以說是溫情款款,柔腸百轉,條順盤亮,有人罩著走夜路都不怕黑。

至於水白貂兒其實是水耗子皮這種太計較的事,老妹兒是不稀得掰扯的。一兩萬的價錢在那擺著,就甩了那些穿一千塊鑽毛羽絨服的幾條銀河系!

一個合格的東北大哥,在擼串的時候,身邊怎能缺個穿白貂愛滑楞蘋果手機的扒蒜老妹兒?

大哥也穿貂兒,油光水滑,皮毛一體,氣宇軒昂!和對面剃炮子頭後腦勺子上三道褶子掛個掉色黃鏈子的糙臉大兄弟形成鮮明對比。

那首風靡了白山黑水的饒舌歌《社會嗑》用高超的白描手法勾勒出了眾多社會你大哥的人生理想——「穿個貂夾個包,摟個小妹可勁騷。軟中華硬玉溪,頭髮越短越牛逼。」

白貂兒賊拉幸福地望著大哥,點起一根小煙。幽幽吐出一句話:抽煙只抽炫赫門,一生只愛一個人。

真愛,就是這麼的樸實:

我給你買貂,你給我剝蒜;

我穿耐克,你穿阿迪;

我玩哈士奇,你玩泰迪。

而對於一個上了年紀四十多歲的東北女銀來說,如果她沒有個大黑貂兒,這事的嚴重程度足夠離十次婚了。

中國新聞網報道,哈爾濱街頭曾經鬧過這麼一出事,一女銀為了逼老公買價值40萬的紫貂,趴在豪車前,又與老公當街推搡,導致了交通癱瘓。

圍觀群眾都看不下去了:真正愛一個人,就是要為她買許多貂。給自己的女人買貂,不能心疼!

結果事發後,「大款老公」微博被扒,該女子原來並非其老婆。二人鬧這麼一出,只是為了搏出位。

圍觀群眾終於鬆了一口氣:還以為天底下真有這麼渣的東北老爺們呢!

但魔幻的東北大地上,這從來都是一條真新聞。

那為何中年東北女銀非得要個好貂兒呢?她們只會回你一個字:剛(兒)。

老鐵們,在東北穿上紫貂意味著什麼?身份!咖位!權勢!

在天寒地凍的東北大地,北風次啦啦地吹,然而像雪一樣的銀針,根本進入不了你貂兒的絨毛。

雖然它很醜,可是它很溫暖。你可以被說成像狗熊,但是你一點也不熊。

羽絨服再好看也只能把人包成毛毛蟲,而一貂兒加身你就是壓寨夫人。

總dei來說:

貂兒,是你手撕妖艷賤貨們的拿手武器!

一個穿貂兒的和一個穿棉襖的站在一起,哪個是正室,哪個是三兒,高下立見!

貂兒,還是你冬日釣凱子的迷魂陣!

女人多的場合,穿貂兒的你看起來絕對鶴立雞群。有了貂兒,你不用穿羊毛衫,就穿半截袖。胳膊肘子一抬,露出纖細的小手腕兒,有手腕兒的女人,運氣都不會太差。

(不過這種都穿貂兒的場景就不適用了,咳—)

貂兒,也是同學聚會時最顯赫的炫富標誌!

明人我不裝暗X,有錢不怕露富。穿了貂兒,我就敢說我家有一百畝地,趙本山是我大舅,宋小寶是我二叔,劉德華見了我都得跟我打招呼。

就讓我們大聲地diss羽絨服黨吧:


國際慣例——

浪著做了個公眾號:煙袋斜姐(ID:yandaixiejie1)

公眾號後台回復 「貂兒」

回復你MC洪磊的《社會嗑》歌詞


網上的段子,自己改編了一下,

一個合格的哈爾濱大哥,在道外老城區擼串的時候,身邊必須有個扒蒜的老妹兒,穿個白貂,扒完蒜和大哥膩歪幾下就開始劃楞劃楞蘋果電話,大哥對面通常都有個剃炮子頭後腦勺子上三道褶子掛個掉色黃鏈子的糙臉大兄弟,腋下夾著收費小皮包,旁邊放把老款捷達車鑰匙,一盒十五塊錢黃鶴樓,負責捧哏,負責給大哥點煙倒酒,翻來覆去就是大哥你說的對,全對!時不時問扒蒜老妹兒,嫂子還想吃點啥?點!!!一般到最後大哥喝上聽了以後都愛說一句話,在xxxx地方,我指定好使!!! 扒蒜老妹兒一臉牛逼的幸福…

好多人問扒蒜啥意思,解釋一下!

扒:動詞,與植物果實等結合多為去皮的意思,如扒橘子,指的是去橘子皮!

大蒜 (Garlic)又叫蒜頭、大蒜頭、胡蒜、葫、獨蒜、獨頭蒜,是蒜類植物的統稱。半年生草本植物,百合類蔥科,以鱗莖入葯。春、夏採收,扎把,懸掛通風處,陰乾備用。農諺說「種蒜不出九(月),出九長獨頭」。

因此,扒蒜的意思大概為,給大蒜去皮(?? . ??)

還有,你們要的配圖……

籍懷:三十歲左右(28~32)的你,現在處於什麼狀態?


最近在挑衣服過冬,想到零下20度我就萬念俱灰,神形皆滅……(不要鄙視我,我真的很怕冷)

長款羽絨服最好看也就這樣了,但是貂!

多麼雍容華貴!黑熊一般霸氣無敵!就是hold不住……等我四十歲的時候買一件啊買一件!


看了這些答案,四川妹子表示,必須整件貂!


意味著一切!摔個凳子先!
你知道東北冬天多冷么!隨便便一降溫就零下三十幾度啊摔!
你知道零下三十幾度意味著什麼么!意味著你穿著大棉腦大棉褲大棉鞋圍脖圍一圈戴著手套口罩耳帽出門,小北風兒一吹渾身凍一哆嗦!我上大學的時候,我媽給我買過5厘米厚的羊老大棉褲!5厘米啊!20歲的花季少女!5厘米啊!我穿了啊!因為不穿真特么的冷啊!
你知道東北上至50歲的廣場舞大媽下至10幾歲的小老妹兒冬天不能承受的痛是100斤的姑娘穿成200斤的熊么!
但是貂不一樣!貂只要一層皮毛就很腦呼!只要一層貂,就能告別臃腫的羽絨服!告別大毛衣!告別大棉褲!一層貂皮,一生瀟洒!come on baby!動次打次yoyoyo!
貂之於東北老妹兒好比上海女人的旗袍!即是衣服也是戰袍!當年我看到一個穿著棕色貂兒的女人,懷中優雅的抱著一條棕色的吉娃娃,儼然人狗合一,人中有狗,狗中有人,,這就是東北版的蒙娜麗莎啊!
貂兒不僅是一件衣服,也是身份的象徵,榮譽的體現,更是東北老妹兒永恆的追求,不變的信仰!


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