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本人學醫,難免做一些動物實驗。一次和父母旅遊,導遊說面前的佛是有殺孽的人拜的,不然要下地獄,我媽媽非要讓我去拜。我就說了一句:救人一命勝造七級浮屠,我以後要救千千萬萬的人呢,夠還。
當然,本人對實驗動物還是非常尊重的,別人總覺得學醫的隨隨便便剖這個剖那個,徒增殺孽,說極其不尊重生靈,卻不知道最尊重生命的就是這些學醫的。
堅信,科學醫療拯救世界。


我高一的時候班裡流行玩筆仙,兩個人分別伸出三根手指頭以一種很奇怪的方式夾住一根筆,在紙上走筆。紙上有一些簡單的選擇項,比如是否、對錯、簡單數字。
這種方式既使不上力氣,又有一種很微妙的感覺。玩過的女生都說自己沒有動,是筆自己動的。
我信以為真,慫恿暗戀了很久的一個女生一起玩,當時破釜沉舟,竟然在那麼多人面前當場問出了「筆仙筆仙我們以後一定會在一起對嗎」這樣的問題。
我得意地正準備不露聲色地偷偷使勁往「對」上移動呢,然後我就感覺到那女生使勁但不露聲色地偷偷往「錯」上移動。

那年夏天,我不再相信的不僅是神,還有苦澀的愛情。


這是發生在我奶奶娘家村子的真事。

30年前,村裡有個叫「韓北奎」的人,到外地打工,很多年沒有音訊,村裡人都以為他在外死了。

我們那邊一個風俗,也算是所謂的封建迷信吧,小孩子老是哭鬧,大家普遍認為是有鬼魂上了這個小娃的身。家長就會去請司馬子(巫婆或者巫師在我們那的俗稱),司馬子在念一大番的咒語之後,會大呼:「你是某某某嗎?如果是,請你離開,不然我就要作法驅趕了!」
然後,會立一根小棍,如果棍子站住了,就認定是他叫的那個人的鬼魂附了小孩子的身。司馬子拿刀一劈,鬼魂就被趕走了。

奶奶那個村子,有小孩子出現這個狀況,司馬子都認為是「韓北奎」的鬼魂在作怪,每次都是大呼「韓北奎啊,我們都知道你死得冤,但孩子跟你無冤無仇啊,你走吧!」然後,立小棍,證明真是「韓北奎」附的身;劈小棍,趕走韓北奎的鬼魂。司馬子完工,走人。

就這樣子,20年間,韓北奎上了幾十個孩子的身,鬼魂被劈了幾十次。

直到那一天,韓北奎重新出現在村子,還跟大家講了這20年間他的豐富經歷。

聽眾中,不乏那些當年被韓北奎的鬼魂附過身的小孩子。。。
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哇,原來是督公@馬前卒駕臨,撒花。
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感謝一眾小夥伴的贊,受寵若驚。這大大動搖我乾貨答題的信念呀,哈哈哈。


記得以前看馬伯庸的小說時有一段寫到主人公來到關公廟之類的燒香火的地方,門外赫然一副對聯:
作事姦邪任爾焚香無益,
居心正直見吾不拜何妨。

2016-07-04 補充
想喝水時,彷彿能喝下整個海洋-這是信仰;
等真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了-這是科學。
--契訶夫


小學六年級,隔壁班出了一件轟動全校的事。一個女生上學途中據說被鬼掇了。休了幾天假後來上課,依然魂不守舍的樣子。再後來據說是大清早在學校附近被白衣女子勾去荒郊野外。
過了不久,我習慣性逃學,沒啥玩的,準備去後山自己修個碉堡╭(╯ε╰)╮折騰一上午,徒手就刨了個屁股大的坑,於是返回家裡準備拿點挖土砍樹的工具。剛特么拿好東西,我爸居然從卧室出來,撞個正著,看我手裡的傢伙事擰眉瞪眼問我不上學要去幹啥。我當時腦子一片空白,急中生智說:有個穿白衣服的阿姨要叫我去挖個坑。我爸不信,叫我帶路,我就帶到山上指著早上挖的小坑說:就這,阿姨說挖好坑叫我跳下去。
然後我爸送我去了學校上課連接帶送伺候我半個月。
一個周末,我爸神神秘秘的叫我一起,去看我們本地最有名的鄭水碗(就是通過看一碗水來算命)據說給國家領導人都看過。到了地,老先生瞎特么問,我也瞎特么答。然後他就開始做法事,殺一隻公雞,開始端水碗。半響之後問我爹,你是不是家裡父輩有個女性很年輕就死了?我爹想了半天說,啊!有一個遠房姑媽~老先生說那就是,她死的不好,來找你兒子挖坑。有法改,你要不要改?我爸說改啊咋不改,又說法事比較複雜,要三百。我爸工資當年月薪才一百多,顯然比較為難,看我爸憋得臉紅當時我都準備自首了,想想回家男女混合雙打的後果還是忍住了。
最後,法事還是做了。
二十多年過去,這件事成了我們父子倆酒後閑談固定的笑點。

~~~~~~言論自由的分割線~~~~~~
回答幾個小問題
1關於隔壁班的女前輩我一直是很尊敬的,畢竟開拓者。長相上來說被猥褻幾率很低,大家不要再回復里惡意揣測了。
2碉堡最終爛尾,幾個月後已經成為山上工地工人的綠色生態廁所。
3我們家的打法不太一樣,是用一根電飯鍋的線把在下吊在門樑上,然後使另一根電飯鍋線抽。任鋼筋鐵骨恢復期超過一個月。所以……哎~
4和我爸談笑風生那是三十歲之後的事,為防他老人家倒氣我也是選擇性一件一件透露的。可憐天下孝子心啊!


小時候我媽問我:神鬼和死你最怕哪個?
我:怕鬼
我媽:鬼有什麼好怕的?
我:鬼會吃人

然後我媽說了一段至今難忘的話
我媽說:如果世界上有神鬼,就證明人有前生來世.所以死沒什麼好怕.如果沒有神鬼,那麼死才是最可怕的,所以要愛惜生命.


天生就是,從小不怕鬼神,喜歡墓地的寧靜清幽......
大學學了殯葬,公墓實習一年,又幹了半年火化工.....
第一天去殯儀館上班,大夜班,上半夜我們沒啥事情是可以睡覺的,11月晚上冷爆了,值班室腳臭濃烈...於是我把火化車間里的小沙發拽到了我負責的8號爐邊上,準備躺下。帶我們幾個新人的老師傅臉都綠了:「你不怕啊!!!???」我一臉蒙逼:「怕什麼?我怕冷。爐子邊上暖和...」
============================關於待遇==================================
我看評論區不少人問這個....而且都覺得收入不菲....這個~看來有必要說明下,我以前就被這言論害了...殯儀館以前的員工算是民政局編製,約等於小半個公務員,是有正式機關編製的哦~那時候的殯葬人待遇是真不錯,不過現在殯儀館基本是合同制,很大一部分還是甩出去承包給私人的,現在的殯儀館從業人員待遇並不好,殯導師還行,我一個同學是殯導師,負責靈堂的服務和用品銷售,有可觀的提成。不過那是個隨叫必須隨到的崗位,忙起來的話一周能睡個20小時就不錯了(是一整周,7天),平時都在靈堂角落裡零零碎碎的打盹....火化工待遇就比較差了,而且作息很糟,基本都是大夜班,上半夜抓緊睡會兒,一般12點半左右殯殮組就開始吼對講機,立馬起來開燒。我最忙的一次是因為一起實習的同學家裡出事,臨時請假,那天我一人頂兩台爐子,從午夜12點一直頂到第二天早11點,火化了23人,師弟來換班時我基本已經站不穩.....對了~實習工資600/月~~~ _(:з」∠)_
PS.以上不代表所有地區,我也有同學遇到牛逼的單位,不過真的很少很少~

再PS.說怕掉爐子里的.....百度下爐子吧.....

再再PS.拉黑了某道德楷模,雖然看他被大家輪也很愉快,但我們還是節約下能源吧~╮( ̄▽ ̄)╭
========================俺的現狀========================
先說明一下,以免日後誤會...
我只在殯儀館幹了半年火化....
然後....做了婚紗攝影....
然後....做了產品攝影....
然後....最近好想搞個婚慶工作室玩玩呢~~~
紅白通吃~歐耶~



照相機發明以前,書上記載了很多神跡,比如天使降臨,天上掉下來一把大寶劍,中年男人把海洋分開,等等
照相機發明以後,偶爾有人聲稱見到了神跡,但總是很湊巧的沒帶照相機
智能手機普及後,沒有人再見過神跡
綜上,攝像頭能辟邪也能辟神,鬼神敬攝像頭而遠之...


因為這個病,無數次被痛苦折磨,但是沒有神救過我。

可我從來不缺幫助,
母親、父親,一把淚一把淚把我拉址大,
老師們噓寒問暖,從不因為我的頻繁缺課而厭惡我,
同學們搶著背我上下學,
全校、全局、全市的陌生人給我捐款,
網上的陌生人、素昧平生的路人會為我們血友病吧被賣而發聲,
為我的官司而出力
……

我的身邊,
這麼多活生生的人,
我還沒有報完恩惠的時候,
為什麼要去感謝什麼什麼神?

我眼睛瞎了,耳朵聾了還是良心沒了,
才會心安理得地說這一切都是神安排的?
!!!!!!

如果真有神,神也只能是你,是他,是自己,是我們所有人,
而非什麼虛無縹緲、高高在上的非人物體。


剛進醫院工作那年,有個長輩帶我去教友集會,一群人要求我信他們的基督。講了一大堆邏輯混亂的屁話,我無奈地忍住笑聽著。最後他們說「你治好的病人,都是耶穌通過你的手治好的。」實在忍不住了,問了一句「那我沒治好的病人,是不是都是耶穌借我的手弄死的?」被長輩打了一巴掌,趕出來了。


我這屬於斷章取義了哈,詳細的可以看原答主@愛小臭http://zhihu.com/question/20492577/answer/63709026

以及
http://zhihu.com/question/47412355/answer/105938736
中關於無神論,宗教的回答,有理有據,很有意思。


很小的時候,已經有了獵奇心的我央求爸爸給我講鬼故事,他問我:
「你為什麼想聽鬼故事?」
糾結唄,犯賤心理唄,害怕又想聽。
「所以,你是怕鬼所以想聽嘍?好,給你講一個。」
兩個人在暴雨之際來到一座破廟,呆了一宿後,第二天打算離開,一人發現廟前有攤積水,怕濕著鞋,便把台上的神像拿下扔在水上,踩著便走了。第二個人看到了,趕緊撿回來,認真擦乾淨又虔誠的擺到了台上,拜了又拜方才離開。
到了晚上,神像復活,想滿足自己的惡趣味打算去嚇人,於是給小弟說就從今天上午的兩個人挑個來嚇嚇。
所有小弟都覺得它肯定是選對神靈各種不敬的人,結果它說:不啊,我要選第二個走的人,因為他相信我怕我啊,第一個連我的存在都不相信,嚇他沒有任何意義。

就這麼個簡單的小故事,對於年幼的我幾乎有著重塑三觀的力量,自此,我對於鬼神就沒有多大的興趣了,也開始懷疑他們的存在。

初中時,有個特別迷信的同學問我為什麼覺得不信鬼神,我說因為我從來沒有見過它們啊。他又說看不到不代表不存在啊,那你怎麼解釋有些現在誰也解釋不了的靈異現象呢。我笑了誰也解釋不了我怎麼能解釋呢,但是這隻說明一個問題,咱的科技還是不發達,你想想啊,古時候沒人知道日食的原理都以為是你口中的靈異現象,就是沒有科學意識唄,所以把天體現象當鬼神對人的回應。
這個理由是我現想出來的,幾乎是恍然大悟般,說服沒說服他我不知道,但是我更加堅信沒有鬼神之說了。

高中,同桌是個超級怕鬼的人,她好奇我是怎麼做到不怕鬼神的,我也好奇她為什麼就覺得世界上有鬼,她說絕對有的,因為她曾經鬼壓床過,而且她小時候也丟過魂,然後說了一堆她奶奶村裡的真實的靈異事件,最後確認這都是鬼神作怪。
我說這些科學都可以說通吧,比如鬼壓身,應該是你身體與意識脫離了,說白了可能是因為你壓力大,至於其他的,都一樣的,比如你說你一個嬸嬸昏厥醒後說看到些稀奇古怪的東西,其實並不是這樣的,她看到的什麼狐妖黑白無常都是中國人對鬼神的固有看法,她不會說出超出她理解及認知範圍外的東西,比如吸血鬼,女巫,要真是那樣,才是真見鬼了。
隨後我重新分析了她的故事,發現幾乎一個套路,都是當事人神經高度緊張,沒什麼文化,堅信鬼神,時間是夜晚,所說內容沒有超過他們知道的。

徹底不再相信鬼神。

現在,大學。一個外國朋友問我,為什麼你們中國人都是無神論者?我說可能是因為我們都堅信馬列主義。他又說,你們什麼都不信,連上帝都不信,信仰缺失不覺得空虛嗎?沒什麼約束壞事不得干盡了?
我說放屁,宗教信仰和信仰是兩回事,我們也有神但是在我們眼中神與人無異,天漏了自己補,水泄了自己治,海淹了自己填,山擋了自己移,這種自強不息的精神一脈相承,遇到什麼問題自己解決就不需要神的庇護了。我們中國人堅信死後是要下地獄的不分人好壞,死就死了,不會像你們那樣還有天堂,但是我們明知這點,當遇到外來入侵,還是有戰士前仆後繼的去作戰,從古至今,一直如此,這種民族精神,就是我們的神,我們的信仰。


所以,我不信神,是因為神不存在而且我也不需要。


當我看到教堂頂上的避雷針的時候。

------------一點點乾貨的分割線------------

其實看待宗教問題有一個非常有趣的角度,那就是如果我們把「人死之後會發生什麼」那一部分移除,基本上世界上所有的宗教都要破產。

順便羊的生活幸福指數會高很多。

是的,我是說,即使真有一個造物主,他創造了世界,創造了物質和能量,規定了物理法則,住在一個很美好的地方,但只要他與我們的死亡無關,那麼也不會有人選擇信仰宗教。

因為他不干涉這個世界的規則(因為一開始創造的時候就完美了),並且根據世界上主流宗教的教義,也沒有一個神是干涉現世回報的(都是死後回報教徒,有些還在特定月份實行雙倍積分),而死後你也消失了神也不管你。也就是說,這個神無論在你生前生後都和你無關,請問你信教的意義在哪?

所以宗教的本質只是對死亡的思考。
算了,我還是直接點吧。
宗教的本質只是對死亡的逃避。

這並不是什麼丟臉的事情。畢竟答主我,在小的時候第一次理解死亡概念的時候,嚇得都要尿了, 還傻傻的不敢閉上眼睛。 怕自己睡著了之後,第二天睜眼的那個只是繼承了我記憶的另一個靈魂而已。

當然後面就不得不接受了。不僅接受了,還做了一點點微小的思考。

其實我們最大的特徵就是「會死亡」的生物。死亡這個概念對我們來說,既是我們所有意義,美好,成就的摧毀者,也是我們所有一切的締造者。如果沒有這個終結,也就是說我們有無限的時間,無限的可能。 有一萬年的時間去讀一本書,有一千年的時間去打屁股守望。沒有衰老,所以也沒有年輕的美好。沒有死亡的恐懼,所以我們不用害怕飢餓寒冷,也無需創造華服和美食,不會消亡的我們也不需要繁殖,所以也不會有愛情。再說了你總不能真的「永遠」和一個人在一起吧?

是的,我們所有現在覺得美好的一切都會失色。然後我們會在無盡的空虛里等待宇宙的終結。

所以這件事情就很諷刺了。
死亡確實無比可怕。但卻又是讓我們的生命變得美好且有意義的必要一環。

學會去直面死亡的可怕,去思考和應對世間的無常,然後明白了自己所想所做的意義和責任,是一種不可否認的成長。

而如果選擇信教的話,怕是這種成長就會和那晚上要被嚇尿的經驗一起被略過了吧。取而代之的是不用再擔心我的選擇,因為可以參考神留下的指喻,也無需思考我的境遇,因為它們都是神的考驗,當然也不用直面終極的死亡,因為宗教已經抹除了真正的死亡---無論是通過天堂,地獄,輪迴還是來生。

可是,神如果慷慨地分擔了那麼多責任和擔憂,當初幹嘛要給我們造腦子?

最後送給大家一句羅素的話:
Uncertainty, in the presence of vivid hopes and fears, is painful, but must be endured if we wish to live in a world without the support of comforting fairy tales.

(夾雜私貨的翻譯)巨大的不確定性是痛苦的,對於死後是否會徹底消亡的疑惑,對於人生中的不可預知,甚至是對於廣袤無垠宇宙的知之甚少,這些我們無法逃避的不確定性都是痛苦的。特別是夾雜了我們無限的希望與恐懼後,更是痛苦不堪。但是我們卻必要直視和忍受這份痛苦,才能活在一個不需要童話安慰我們的世界。

--------------下面是愉快的笑話部分-------------

神:這屆信徒不行


活佛轉世需要縣級以上民宗局批准。

PS:大航海時期白人虐殺無數,沒有任何報應,沒有···


某某年代,某著名藏獨帶著十萬藏人叛變,其中幾乎囊括了各類宗派的大師,大藏獨號稱觀音轉世,十萬人中充滿了各類佛菩薩轉世,神通廣大的菩薩們逃跑的原因是擋不住一個無神論政府的進發,神佛的世界頓時坍塌了。
現在藏傳佛教在漢地攻城略地,漢人信徒們又一臉痴狂的拜倒在神通廣大的喇嘛上師足前,心甘情願地給錢給房給女人,對喇嘛對不準焦距的照片和心靈雞湯式的斷句心醉神迷,轉臉繼續爾虞我詐,紙醉金迷。再看看西藏那些得各種傳染病,寄生蟲病的病人們沒錢治病卻依然擠出生計供養喇嘛,而這些佛菩薩的化身們吃香喝辣玩女人,神佛的世界不過是人邪惡慾望的扭曲反應,還不如正常人正常表達慾望來的自然。


我的無神論觀點的來由是激進的、不客觀的,但這個宗教態度於我有非常深的根,甚至恨,所以想看理性分析的朋友,大可無視我的答案。

十五歲的時候,一個人來到美國北部一座又冷又偏僻的小鎮上高中,寄宿在當地一個單親媽媽家庭里,每月給她三百刀食宿費。

單親媽媽養四個加起來不到四十歲的孩子,住在全鎮最小的房子里,遊走在各種底薪臨時工作之間,前夫家暴,全家靠福利生活,卻是虔誠的基督教徒。

虔誠到什麼程度呢?

一般的基督徒,一周去一次教堂。

再認真一點的平時去個weekly prayer group(祈禱小組)。

而我這個寄宿媽媽,除了周日禮拜,每周拖家帶口地去至少四次教堂,教堂沒有活動就拖著牧師聊天,幫著幹活。

一周只有七天,五天給了教堂,剩下的兩天去教友家讀聖經。

那時候我太小,之前在國內沒受過任何宗教教育,來美國之前與其說是個無神論者,不如說是個不可知論者,心裡還是對宗教有一些模模糊糊的好奇和嚮往。

然而一切都在住進這家後改變了。

首先是教堂:每晚的宗教活動,不論我有沒有作業,第二天有沒有考試,住家媽總會逼我一起去聽佈道,讀聖經。若不就範,便是「不尊重她的信仰」,是要在我面前哭哭啼啼的。有時候還會聽她偷偷與教友嘀咕我是多麼「不可救藥」,商量著如何讓我看清耶穌的好。

教堂勉為其難地跟著去了,可生活中的點滴真的沒法勉強。剛來美國時,喜歡聽pop/rock,看昆汀的電影,最喜歡的書是哈利波特。然而在這一家,聽/看任何與上帝無關的歌/不歌頌上帝的電影,是對上帝的褻瀆,也是「教壞小孩子」(她家最小的雙胞胎兒子只有五歲)。哈利波特更不用說了,魔法世界的存在對聖經簡直是一種侮辱。

於是整整一年,沒敢聽任何流行歌曲,也沒敢去電影院看電影。因為住家媽對這些東西的disapproval給我烙印太深,直到現在,讀到一些有髒話/描寫愛情的東西的時候,第一反應會是「真是對神明的褻瀆啊」,然後才會說服自己「你已經自由了,不用再去考慮基督徒的想法」。

這不是段子。

可能有人會奇怪我為什麼不可以躲在房間偷偷干喜歡的事兒?原因在於我在那個家跟住媽的13歲女兒用同一間卧室,沒有任何隱私可言。這女兒基本就是洗腦成功的典例,她媽媽的迷你翻版,一想到我不是基督徒,就在我面前哭,說為我感到可惜,還多次哭紅了眼求我去接受洗禮。

如果說以上這些我都能忍受的話(畢竟十五歲又寄人籬下,受氣不敢出聲的),真正讓我開始噁心「宗教」這詞兒的,是一次跟住家女兒的聊天。

她問,你爸媽是信仰什麼宗教的?

我說,我也不知道,可能是無神論者,也可能是佛教徒,感覺每個宗教都信一點點(相信很多國內家長都是如此吧)。

沒想到我這句話觸了大忌。住家女兒瞬間眼眶噙滿淚水,過來一句話不說抱住了我。我趕緊問怎麼了,她說,

「你太可憐了,被蒙在鼓裡。你父母這樣是不會被耶穌拯救的;他們是會下地獄的啊。」

反正那時候我的憤怒和寒心瞬間達到了最大值。那天我第一次看到了一些教徒的惡—打著宗教的旗號,拿一副憐憫眾生的嘴臉,對於自己信仰不同的人給予最惡意的揣測和詛咒。從此我不再相信任何「宗教」的意義。

之後還發生了許許多多這樣的事—住家媽媽在餐桌上教育孩子們同性戀都該被燒死,女性不該擁有墮胎權,等等。反正十五歲的我在心裡恨透了這個所謂的神。所以比較諷刺的是,十五歲那年第一次與宗教親密接觸,我就成了一個堅定不移的無神論者。

更諷刺的是(或者說也是在意料之中的),自始至終,這一家人都在極度貧困中掙扎著生活著。我們一周才能吃到一次肉,平時的晚飯是美國著名的PBJ(Peanutbutter and Jelly Sandwhich),僅能果腹。家裡的小男孩像難民一樣瘦骨嶙峋,從小到大除了生日沒去外面吃過飯,房子老舊到到處都是蟑螂。

熬完那一年後,把行李從他們家搬出來,第一件事兒就是在Facebook上unfriend了全家人。後來有小半年都深深地抑鬱,做夢都夢見住家媽的軟逼迫和住家妹哭紅了的眼睛。

被人追著逼迫改變信仰和價值觀,實在是十五歲的小孩能遇到的最恐怖的心理危機。

所以到現在對宗教都有心理陰影。不去任何教堂,不信任何神靈。總是希望能讓別人明白,人其實是很強大的生物啊,與其信仰虛無,為何不信仰自己呢。

(寫完這段經歷,起了一身雞皮疙瘩。)以上。

更新一下:底下刷馬克思主義/佈道的童鞋,我真的有點想屏蔽你們了吼。


終於被建議修改了。

原答案中心論點:同樣是意識形態,宗教信仰和政治洗腦、各種主義不同,它被區別對待了。以至於同樣一種想法,當它是政治觀點的時候我們可以隨意討論它,當它成為宗教信仰的一環時我們卻都得讓著它。

感謝管理員,側面印證了我的觀點。


有本書叫十日談。是本奇書。寫於文藝復興時候,教會勢力還很大的時代,作者因此被革除教籍,死後不得安葬在教堂。
因為這書實在殺傷力很大,盡情嘲弄揭示了教會的虛偽腐敗墮落,神職人員的表面道貌岸然內心男盜女娼。
開篇就是講一個猶太富商跟一個基督教商人交情深厚。基督教商人害怕猶太商人這麼好的人品,但不信正教就會下地獄。一直勸他改教。
猶太商人提出誰沒有調查就沒有發言權。要去羅馬看看。
朋友首先大喜,可不久就發愁。喜是因為猶太朋友終於被說動,愁是因為他知道教廷的腐敗不用細看就一目了然,於是他心生一計,叫他不要走那麼遠,就在附近受洗就可以了。
不料這位猶太朋友是個很認真的,執意要去。於是只好陪他去教廷。

去了可見不看不知道,一看嚇一跳。別說猶太朋友,就連那位虔誠的基督徒心理都承受不了。

贖罪券公開售賣,迫害異端到處橫行,政以賄成,職以價授,當真是朝堂之上,朽木為官,陛階之前,禽獸食祿。私生子弟以侄甥之名,滾滾當朝,孌童情婦藉主之恩紛紛秉政(羅馬教廷歷史上有過一陣子的娼婦政治)....

基督教朋友都想退教了。但那位猶太朋友卻說:羅馬如此腐敗罪惡,但依然能興旺發達,信徒眾多,正說明有主的保佑。你們的神與信仰看來是真的,我現在就改教。
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沒想到這篇借花獻佛的文章有這麼多關注。還是有回點什麼的必要。

火線提交入黨申請書的積極分子。笑。祝你們好運。我檔萬壽無疆,國運昌隆。我真沒影射什麼。作者就是這麼寫的。

對於說這篇對神沒什麼傷害的。怎麼說呢。要是有一群人信仰一個完美無缺的神,自己關起門來不打擾別人。我也沒啥意見。就像我有一些朋友有信仰但更有涵養禮貌,互不干預。相安無事甚好。

更現實就是這群人滿臉麻子卻笑別人有雀斑,以信仰救贖純潔為名行反智要挾踐踏他人權利之實。

我喜歡刨根問底,叫我相信什麼,我得找它的歷史粗讀。大多數人的基督信仰還是要承認羅馬教廷為正統的。

這個組織也有自己的歷史,罪惡功業榮辱與興衰。從它們自己的教義判斷自稱是彼得的繼承人,沒比它更正統更神權的了。

但究其初始不過是早期基督教五大牧首之一,趁羅馬帝國衰退,蠻族入侵之時候團結民眾竊取權力,偽造文書,操控選舉,外交政治上縱橫挑撥,玩弄權術,迫害異端,發動宗教戰爭轉嫁矛盾,才逐漸自己凌駕於其他牧首與世俗權力之上。

有人提到但丁。但丁為啥寫神曲。若沒有教宗干預,義大利不會到很晚才統一。但丁也不會流亡國外,客死異鄉。他把當時的還活著的教皇可直接寫到地獄裡受苦。


宗教戰爭死得人,異端審判,迫害,女巫審判的殘酷,十字軍煽動,鼓動窮人去送死,讀起來使人髮指。

死於惡死於罪尚有人憐,死於神有人能知責。

比如貞德,這個建立奇功復興法蘭西的聖女被構陷被火燒死。

又比如布魯諾,被燒死前有位虔誠的老嫗為其添柴。布魯諾驚呼:神聖的單純!

至於活著的人呢,現在標準看來個個都是精神病。讀過一本中世紀的秋天的小冊子。裡面的聖徒,一個是只有十二歲的貴族瘦弱少年,因為宮廷鬥爭失去地位,睡柴草吃劣食整天就找自己的牧師懺悔,整夜的祈禱。
不多久他就累掛了被追封為聖徒。皆大歡喜。
還有一個騎士,素有名望,效仿我主走光榮的荊棘路,光著腳徒步穿越,大家為了表示尊敬跟愛護,在路上鋪了稻草....比較純粹的教義就是主這麼清苦為世人贖罪背十字架屌注孤連聖孫都沒留下來,你怎麼還有心思住豪宅坐馬車吃大餐泡美女美男....
黑死病肆虐的時候,一群教徒鞭撻自己,說我有罪.....這個叫鞭撻教派。
還有一種修鍊葵花寶典的閹割教派。畢竟萬惡淫為首。從根子上解決問題是王道。

現代那個炒得很熱的特xx修女,說什麼給窮苦病人臨終關愛。基督教義也是你有病是因為你有罪,不給治療。病自愈了,或者掛了。你就得救了。這叫代天贖病。
所以捐款許多,就是不買醫療器械提供醫療服務。人家在刷虔誠刷功德,是在修自個。
但那種慈善機構不是醫院,是煉獄。裡面人痛不欲生,呻吟慘叫,就連個止痛藥都沒有。
病人若真有罪,造出這麼多病菌病變痛苦悲劇的神,罪又該幾何?

造了這麼多孽,到現在這個龜縮到梵蒂岡的小朝廷還在賣贖罪券,當年賣這玩意賣出宗教改革新教戰爭出來仍不思悔過。

主與先聖若有靈,以汝之罪早為齏粉,早為天火神罰毀滅之城,汝有何面目見聖彼得與主於天堂乎。蒼髯匹夫皓首老賊,本可止於堂中苟圖衣食,有何面目在人前妄稱神意為人救贖耶!

喬叟是妙人。他賣掉書本曠課划船,回到家裡已經是晚上了。家人里問他為何曠課晚歸。他一臉戚容回答教皇死了。於是一家人紛紛驚嘆哀悼,也就顧不上追究他逃學這事了。

為毛我曠課說教皇死了會挨一頓打。公知說得對:中國人沒信仰!哼

尼采也是妙人,他早看出上帝已死。人間的正神是酒神與愛神。是醉酒狂歡的恣肆放縱的本能。這個神誕生於人類之初,比任何宗教經典戒律都要古老,寫死在我們的基因里,壓抑不了的。

教皇死了,上帝死了。歐洲先賢看這麼久,說了這麼久,某些人還不知道?還要以夷變夏。盜跖欲以余財污良家耶?

所以把自己的惡魔關進地獄的,評論是最多的。還有要找自己的綠鵝的,要給自己的修女戴帽子的。這才是跟人類一樣古老的真信仰真神。

不信肯定沒人類。


以前有個歌手,叫叢飛。

他資助了一百多個困難學生,自己卻生活簡樸。

後來他得了喉癌,英年早逝。

幾年以後,他的妻子在高速上,被幾個失學兒童,投石砸死。

從此以後,我覺得,如果有上帝,那他一定是個混蛋。

惡人當道,小人得勢,反倒是善良的人,家破人亡。

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一覺醒來評論炸鍋,有人提醒是幾年之後,抱歉記錯了。不過很多人質疑是我杜撰:


致評論區有的人,說一定是前世、祖上四輩、甚至是背地裡干過壞事,壞到贖不清的人,你們這麼惡毒,拿莫須有的罪名詆毀兩位逝者,不怕遭報應嗎?


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