假設你參加抗日組織被日軍活捉,面對敵人的酷刑,你能挺住不出賣組織和戰友嗎?

當抗戰勝利70周年即將到來之即,電視劇里充斥著各種各樣的烈士,每當看到他們的時候我都會想這個問題。我感覺我會出賣組織的,實話實說!小時候覺著我肯定不會,但越長大發現我越完蛋。
我不相信宣傳里說的那些,但是我也相信會有真正的烈士挺住嚴刑拷打,只為了心中的民族大義,這反倒讓我更加敬佩先烈們了。


不能用和平時代的思維來推測戰爭時代的選擇,建國後出生的這幾代人越來越安逸,別說酷刑,好多人最痛的經歷就是骨折和痛經。而且現在完全沒有需要忍受酷刑的理由。

但在戰爭時期,每天死大量的人,侵略者來到你的家鄉,燒了你的房子,殺了你的親人,強姦你暗戀的女孩,曾經最寵著你的懷孕的大姐姐,被他們開膛破肚挑在刺刀上取樂。你目之所及,你曾珍視的一切都成了徹底的地獄。

這時候你會獲得赴死的勇氣么,會不會咬咬牙,反正也沒有家了,老子就替戰友堵一次槍眼。我相信有一些人能做到,不一定是你或者我或者他,但一定是我們中間的一個。

(有人覺得自己一定做不到,還真不一定。酷刑之所以稱為酷刑,就是因為大多數人熬不住,熬不住很正常,熬住了才不正常。然而事實是,歷史上的確有一些人被酷刑折磨致死也沒泄露一句,他們是真正的英雄。「英雄一定會出現」和「你現在堅信自己熬不住刑」之間並不矛盾,這就是我開頭說的「不能用和平年代的思維來推測戰爭時代的選擇」。)


相信我這智商組織不會放心把機密交給我


我家鄉有兩位抗聯烈士。一位因為怕受不住鬼子的嚴刑拷打,所以在獄裡趁鬼子不備搶槍自殺了。結果被認為沒有跟敵人鬥爭到底。另一位英勇不屈最後被鬼子殺害了,但是因為在遺書里有一句:「也曾想過出賣同志而苟活。」結果被認為意志不堅定,發生動搖。這二人都沒有被追認為烈士。但在我心中,他們都是真正的抗日烈士!
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還有一位女游擊隊長,楊靖宇走後還在山上堅持游擊一年多,最後因為沒吃沒喝只好向鬼子交出武器,回家種田做了一個農婦。下山時褲子磨得已經露出大腿,還背著一個不到兩歲的孩子,形容枯槁如同野人。文革時被當做叛徒批鬥,老太太說:早知如此當初還不如呆在家裡做順民。
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有人說你這 沒名沒姓的一定是假的!給大家普及一個常識:當年抗聯戰士為了拖累家人大部分都是化名,有的只有編號,1號戰士,2號戰士。但是這些連名都沒有留下的烈士才是我們的民族脊樑!
南方周末 - 【戰事人心】連姓名都犧牲了
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有人說抗聯戰士寫不出苟活二字,在他們眼中參加抗聯的恐怕都是目不識丁的大老粗,而不知道大學生也有出來抗日的吧。恐怕不知道要是普通戰士會被立刻殺害,能被嚴刑拷打的都是掌握一定機密的領導幹部吧?至於說鬼子不會讓他們寫遺書的,恐怕不知道鬼子也很尊敬那些寧死不屈的人吧!
下附東北民眾自衛軍總參議苗可秀將軍的兩份遺書:
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卓然恩師:
生於6月13日 在岫岩與日軍作戰,當被炮彈中傷臂部,在養傷期中,於21日又被日軍偵騎所得。作此書系卧床伏力疾為之者。一燭螢然,四窗外蟲聲唧唧,是悲余之有志不遂者然。而生則以為余之事業於此已告大成矣。
日軍守護士兵求余書以為紀念,余書「誓掃倭奴不顧身」詩一首贈之。日本老翻譯前山,人甚和善,求余作書,余書「正氣千秋」四字贈之。彼人頻頻囑余遺書友人,蓋今夜其為余死期也。余死故無所慮,所慮者二事:
一、余父所遺之產業無多,悉為余讀書之故耗費當盡,致令舍弟於今竟做流戶門,且負債五百餘元之多,日積月累將來更不知為何?此皆生不事家事之故,吾師能為生解決此一問題,則生可以稍慰吾弟,即生之私心亦可以少慰於地下矣。
二、余妻至愚魯,生一子今年大約六歲,斯子幼失識其父,長誰教之?!其將與鹿豕同矣,此生之所最痛心者!生擬名此子為苗抗生,勉其繼余之志耳。但誰為教之者?生籌思至在,願以此事勞吾師以為何如耳?生意吾師可以義孫此子(抗生),即令抗生以祖父禮事吾師。余妻即令為吾師家做僕婦,人雖愚魯,吾師而善用之,伊尚能任勞苦也。如此,則吾子可以不失散,吾妻可以不失吃飯之所,生自為謀者至矣盡矣,不識吾師究以為何如耳?吾師待生之厚誼,生惟有圖報於來世,吾弟吾妻現在流落何處?生亦不詳,但令趙氏叔侄設法總可以得其梗概也。
生入獄以來,心地坦然之至,此境殊不宜做到,生不知由何修養得來耳。古語謂「慷慨就死易,從容赴義難」,生觀之兩者皆易耳,予視其知義與否。吾師負整頓中華之責任,至於重大,望乞努力而珍重之,不多談了。
一(王化一) 庚(盧乃庚)
衡(閻玉衡) 忱(車向忱)
醒(李猛醒) 光(楊大光) 諸公同此不另祝
為國珍重!為國努力!
晚生苗可秀鞠躬
二十四年(35年)6月23日夜11時
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雅軒。宋忱二位老弟:
不見面已二年矣,念念!兄今為日本階下囚,伏床自思,尚堪自慰,慰者死得其所。昨夜秉燭作書,寄與卓然師,其主要用意在於託孤。但此書能否到達王師左右,則為可知。今再與吾弟話陳一切:
《一》被難經過:六月十三日,在岫岩與日軍作戰,兄為炮彈中傷臀部創甚劇,遂潛伏地方養傷,二十一日為日軍所收穫,遂 於難。
〈二〉囑託吾弟者:
〈1〉家屬:
甲,吾家至貧,弟之所知也。舍弟被吾所累,吾心實覺不安。吾弟當向卓師及與吾有關係諸公處懇祈設法少為周濟。
乙,吾妻至愚,吾子尚弱,教育撫養無人負責,此兄最為關心之一事也。昨日與卓然師書,大意如下:秀與吾子擬名苗抗生,令吾妻在王師作僕婦,令抗生以祖父禮事王師,王師即以義孫視抗生而善教之。吾弟以為如何?我身後事,大要看在我的身上,時時關照也。
丙,我家屬事,找餘七弟沛料理,亦系線索,
〈2〉其他之一:
弟等可在西山購一卧牛之地,為余營一衣冠冢,豎一短碣,正面刻苗可秀之墓,背面略述之行事。墓旁植梨樹四五株,,小亭一間,每有假日,弟等千萬到此一游,每到此處,要三呼老苗,我之孤魂其可以不寂寞也。山吟水嘯,鳥語蟲聲,皆視為余歌余語,余泣余訴為矣〈泣為國事而泣,非私人而泣,要注意此點,〉
〈3〉其他之二 凡國有可慶之事,弟當為文告我;國有可痛可恥之事,弟亦當為文告我。
〈4〉 其他之三:
少年團所印諸書,皆系餘一手作成,在余被難前,亦曾刪訂幾冊,弟可與趙氏叔侄謀之,付之石印局少印幾本,分贈我之友等以作紀念。此外尚有幾篇信稿,亦可付印,文章大致可觀也。
〈5〉 其他之四: 弟等思想要正確,精神要偉大,不要忘了我們要作新中國的主人,要做重整山河的聖手。做事不可以因為一次的失敗便灰心;不可因為一次的危險便退縮。須知犧牲是兌換希望的一種東西,我們既然有希望,務須正大而已。一手執筆,一手執紙,仰面而書,故筆跡至拙也,不多談了。再會吧!

你們健康!快樂!
希蕘
鳳生
。。。 。。。
諸兄同此不另
兄 可秀 書
六月二十四日
余妻等不知流落何處,請諸公分神照顧。以妻累人,此大丈夫之恥也,然而奈何?肅此敬祝 鐸安!
衡,一, 雅軒,忱,同,偉,。。。 。。。卓然恩師
苗可秀拜書
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補充一點:
苗可秀烈士的陵園位於他家鄉本溪市南芬區下馬塘鎮鎮外304國道旁的山坡上,前些年去時正好碰上他陵園上的金屬護欄被公路對面學校的學生偷去賣廢鐵了。後來派出所罰了每個學生一千元錢,但是護欄卻再也沒有恢復。哦,對了,公路對面的那所學校叫做苗可秀學校!


…初中老師問我班裡有幾個人去網吧上網,我都挺不住


我會盡最大可能不出賣同志,但是覺得夠嗆。最好光榮彈成仁不落鬼子手裡。被俘只能編瞎話,實在不行估計就選擇性招了。儘管很可恥,但套用近來給暴徒洗地的文風,我真是普通人。

所以我才更敬佩趙一曼、楊靖宇、趙尚志這樣的志士。
所以我才更厭惡平時唯唯諾諾,造謠污衊起仁人志士虎虎生風的鍵盤俠們。

不知道趙一曼烈士的,請自行百度。中國不沉淪,正是因為危難關頭總不缺乏這樣的仁人志士。烈士永垂不朽!


有句話叫做「慷慨赴死易,從容就義難」,


實際上即使是信仰最真誠、民意最激烈的戰爭年代,像電視劇里那樣寧死不屈、被鞭打還不投降不出賣戰友的,比例並不像大家想像的那麼高,電視劇這麼處理是為了照顧民族自尊心。也正因此,當時軍統很多間諜去執行任務的時候,都是帶好自殺用的氰化物膠囊的。當時大批的特工被俘後沒有自殺成功,最後都當了漢奸,包括軍統四大金剛的陳恭澍和王天木,原本都是高級特工。

共產黨這邊,也不都是電視劇里描述的那樣寧死不屈的,別說共產黨的中央書記向忠發,就連顧順章這樣的共產黨第一特工,被捕後也立刻叛變,當然他們是被國民黨逮捕的。後來的宣傳都是說這些人是「投機分子」,可我覺得在當時他們這麼被大家信任,至少被俘前還都是個人物。

所以雖然被俘後寧死不屈的很多(東北抗聯啊、渣滓洞啊,還有很多軍統特工也很有骨氣),但無論是國民黨還是共產黨,被俘後叛變的也很多,這些還都是經過訓練、有思想基礎的高級特工,當時還不像現在這樣環境安逸,大家對敵人都還是咬牙切齒的。當年尚且如此,現在更加不容樂觀了。在現代社會那些全國一年都沒多少起的慘絕人寰的惡案,在抗戰時期是家常便飯。

當然如果真的到了戰爭年代,大家的心態都會發生變化的,有些平時看起來細皮能肉、不能吃苦的,也許也真的會寧死不屈,但我覺得這個比例不會太高的。在慘烈而殘酷的戰爭中,如果沒有任何的約束,戰俘會有多可憐是我們和平時代的人無法想像的。為什麼世界上要建立紅十字會組織,為什麼會有人權公約的原因。


憑良心說,扛不住。
怕疼得厲害,平時刮破點皮手指甲劈了都得齜牙咧嘴半天,何況這種類似全身spa一樣的酷刑?
自己也不是什麼聖人君子,苟利國家生死以這種漂亮話不能減少一絲一毫的折磨。
所以根本不會給自己選擇的機會,先自戕之。叩拜青天,然後選個難度係數比較低可操作性很強的死法。
當然,留不留全屍就隨他們便了。


一定要撐過挨打這一關,他們還沒給我使美人計呢……


不在那個環境,不能體會這種意志力。

作為一個在安樂環境中,沒有怎麼吃苦長大的人,你只想到了自身的折磨,但絕對無法切身體會大環境的折磨。

比如,家族中至親的女性被強姦折磨殺害。周圍每天和你親呢的小孩子被解剖。而你在比現在艱難痛苦一萬倍的環境中長大,每天都有親人朋友慘死。這時候,你再來經受這些,就不一樣了。

處在不同的環境中,你的感受可能完全會不一樣,也許會有更堅定的信念支撐。


接觸過一位特種兵。
曾和他討論過這個問題。他們應該是這個年代仍有可能受到酷刑的人。
「永遠不會。」
「你?如果讓你有可能受到酷刑,那是我們軍人的失職。」
「確實疼。沒有電視上那些捆起來抽鞭子啦,現代醫學有的是法子讓你疼死還一點疤都不留。
但是我們班,只有一個人因為受不住抗疼痛訓練而放棄的。」
「我?當時就咬牙挺著嘛,結束後好幾天吃飯牙都他媽是軟的。」
「毒膠囊什麼的,沒那麼玄乎。如果到了必死的時候,我有的是法子一下搞死自己。」
「不怕死,只怕毫無意義的苟活。」


我只是個普通人,膽小怕死。幸而活在和平年代,不必直面風雨。
然而還有這麼一群人,他們勇敢,無畏。國家為信仰,傷痕為勳章。
被這樣一群人守護著,我感覺到無比的幸福與安全。
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我基本上還沒等上酷刑就招了= =


認識公爵夫人前,覺得自己還是很能抗的

大學期間,自己給自己拔過牙,一片鮮紅,痛並快樂著。

夫人家對於養生非常在意,老爸習武,精通氣功點穴醫療,於是她也學了很多。

那年第一次看電影《風聲》對於那個最後出場的針灸怪非常不以為然,幾根針下去吳大隊長張涵予就那樣了?
直到被夫人按摩。一開始還拿出關二爺的做派,拿出本圍棋雜誌分散注意力,一分鐘後,雜誌快變成手紙了,差點昏過去。。。

後來見到老爸,老人家一番好意幫我治治不大給力的頸椎,用特種兵扭敵人脖子的手法讓我渾身舒坦,然後重手法來了
------殺傷力大概是夫人的平方,作為新女婿不想失態,差點撕爛了床單。

從此以後,深信自己只是一個比別人至多多撐半天的甫志高。不用渣滓洞,就自己老婆出馬,十分鐘後估計就搶答了


說不怕痛的人可以試試正宗的骨科手法,能忍住不叫喊的真的沒幾個,而這對於真正的刑求只是入門而已。幫不少優秀的共產黨員 紀委書記做治療,他們自己都自嘲,我以為自己也算硬漢了,一拉筋就原形畢露了,看來如果在戰爭年代,我也是叛徒漢奸的角色……


據我爺爺的說法 其實那會真是遍地漢奸 絕大多數都是一旦暴露立即叛變 槍斃都槍斃不過來 殺的叛徒比殺的鬼子多的多
烈士不是誰都有種當的


像我這路看個,
AV都得來三炮的正人君子,
萬一敵方用個美人計,
把本主從毛片兒里請出來……
本番之前我就得淪陷啊!
………………………………………
「太君!如果說了出魚香肉絲的配方,我能和她再來一發么?我還知道魚香茄子的……」


那些說不招的人啊,你們知道不,很多同學被我按摩一下髂脛束就全招了。


===================================================殘忍又快速的分割線======
招供以後

「太君,我知道的都說了。」

よし ,你地,大大的良民。(轉臉對小隊長)

小野さん、この丸太処理ください。お願いします

はい!!!

太君!! 太君!! 說好的,十五個現大洋!! 您不能這樣啊!!說好了的!!(被拖行,聲音漸遠)

咣當(大鐵門關閉)

鏡頭前出現建築物門牌上幾個醒目的黑體字:關東軍防疫給水部臨床免疫實驗室。


騷年們,這日子才安穩了幾天,就想一將功成萬骨枯了?

各位大可放心好了,你們所答的一切都沒有什麼卵用。真正攤到自己頭上的時候,大多數人就知道自己的意志到底是什麼水平了。

沒有那種經歷,任何代入都是浮雲。我們大部分人,都只是跟別人一樣,或者跟別人不一樣。

大部分正規軍的偵察兵,都有無數種辦法讓俘虜生不如死。
除非敵人是意呆利那種文明禮貌萌萌的對手,一般還是不要高估自己的意志,該咬膠囊咬膠囊,該拉光榮彈拉光榮彈,手槍彈匣留好最後一顆,實在不想領盒飯就去死人堆里抹一身血趴好。王師阿三不好說,至少東亞這個文化圈裡,鬼子,棒子,猴子………大家普遍不喜歡優待俘虜。

死容易,活著難。

以上只針對戰士和特工。

平頭老百姓們,不想瞎想這些亂七八糟的,好好學習,好好工作,好好養家,遵紀守法,愛崗敬業,寬厚待人,少刷知乎,可能的話,多做一些力所能及的好事。天塌下來有戴綠帽子的人頂著,國家被侵略了,上去搏命是我們的責任,不是你的。

就醬。


壓根就不會參加,就一普通人,當不了英雄;

就是當了,也必然招了,就一普通人,當不了英雄;

多說一句,戰爭是殘酷到難以想像的,還是祈禱太平吧,寧做太平犬,不做亂世人,也別想著啥復仇日本啥的,真打起來,富貴人家依然盡享富貴,還能奪得名聲;老百姓活的連狗的不如,老老實實過日子,別瞎想


革命日記

1949年9月28日,我被捕了。

第一天,敵人嚴刑拷打我,我沒招。
第二天,敵人用金錢誘惑我,我沒招。
第三天,敵人用美色誘惑我,我招了。
第四天,我還想招……


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