就 2016 年初而言,你身邊的中國人審美大體處於一個怎樣的水平?
就 2015 年初而言,國人的審美大體處於一個什麼樣的水平? - 生活
就 2016 年而言,知乎的審美大體處於一個怎樣的水平?
有時候在大城市待久了,用社交網路用多了,我就會產生一種幻覺:我國人民生活水平在迅速加快,受教育水平、科學文化藝術素養迅猛提高,社會道德在經濟發展的衝擊下日新月異。中國儼然成為了老牌發達國家。
然後逢年過節回家,結果就發現對面那個破紅磚樓依然還是那個樓,城中間那個滿地臟污的集貿市場還是那個市場,以前就沒話聊的大爺大媽還是沒話聊。
世界割裂得太快了。
審美這種問題,一扯到「全國」就變得太大,一年時間這個觀察周期實在太短,幾乎什麼也不會變化。鑒於本人研究的就是美的問題,所以特來聊幾句。
曾經上過一位知名教授的美術史課程。這位老先生年過八十,腰背已然挺不直,但每天依然西裝革履,頭髮梳得一絲不苟。他上課時所流露出審美趣味也是同款的。他大力讚賞宋代的天青色汝窯瓷器,明代青花是他的審美底線。而一旦提到乾隆時期的工藝品便痛心疾首,覺得那是中華文化審美的恥辱。大致,我是可以理解他對於高雅和庸俗的判斷的。但發自肺腑地說我覺得乾隆的審美沒那麼糟糕,他自帶一種不經矯飾的天真,而宋代的瓷器就太文人太老練了。
我知道很多人對今天中國人的審美充滿詬病,但審美其實沒有標準。水墨山水美,五彩年畫也美。審美說到底反應的是一個時代的整體社會氣質。其實仔細查看中國的藝術歷史,可以發現從兵馬俑漢代石刻到明清版畫玻璃畫,那基本就是一部從雅至俗的審美史。但這背後是什麼?是中央高度集權,審美權利掌握在少數人手裡一直到人民當家做主的社會轉變。秦始皇可以焚書坑儒生靈塗炭,宋代獨尊知識分子(也就是士大夫階級),但他們都可以用超大的權利和知識去創造出最燦爛高貴的美。
是的,草民的審美是入不了士大夫的眼的,但我認為大紅大綠的張力是比水墨清雅更具有社會前進推動力的。仔細想想,你不覺得這個時代那些誇張艷俗的審美也很有活力很有生命力嗎?小鎮青年的殺馬特不也是他們不甘平庸現狀的寫照嗎?暴發戶家裡的歐式裝潢不也是他們對於西式物質文明的嚮往嗎?我們的社會就是由那些不甘心的殺馬特青年和有野心的小老闆推動前進的。如果有一天當社會主流審美變得清心寡欲時,那大概也是社會的一種無力的表現吧。是社會階級已經固化到底層的草民已經無力反抗,連做個大紅大綠的夢都會被拍死在墨竹林中了吧……當然,我完全不否定清雅的審美趣味,甚至還非常喜歡。
只是覺得我們應該懷著一種更包容的態度來看待這種問題,畢竟審美是比較主觀的事。當你穿上挺闊的香奈兒套裝時,你得到的審美快感和那個剛染了黃毛的殺馬特少女其實是一樣的。可能是染髮的快樂支撐她縫上了你套裝上的最後一顆紐扣。你比較有錢讀過很多書,但偏偏審美是本能,無關功利。那個沒文化沒修養的史前原始人隨手畫的罐子今天都是藝術史的必修課,地球之大,歷史之長,對這個世界謙卑一點吧。
對了,開頭那個老教授一直生活在海外,往上數三代都是貴族。我非常理解他的價值取向。說到底,這不是審美的問題,而是階級的問題。明明是最簡單平等的人人都該擁有的快樂,但高一層的階級偏偏要提高審美的門檻來凸顯自身優越性,告訴別人:你們這幫low貨根本不懂美。
當然,沒人會是上帝視角,我們都有自己的趣味並會固執地堅持。比如當我看到我媽新買的紅藍相間的吊燈時,不由得深深吸了一口氣,但扭頭看到她滿意得都笑出魚尾紋的眼角時,我覺得我不該打擾她的快樂。和而不同,才有腔調。
你雲鬢斜插雪蛾綹好美,但我覺得爹爹買的紅頭繩也一樣好看。
以上
***加個注,這是老婆寫的。不然讀到紅頭繩怕嚇著看客。
***
從知乎提問來看,還有很多人不知道讀書有什麼用,不知道詩詞有什麼用。
大部分中小學還是不把美術,體育,音樂課當做什麼重要的課程。
人性之美的表現,主要還是靠知音,朋友圈。人體之美的欣賞,主要還是靠AV。
美育從來沒有正式開始過,博物館裡還是在玩撕名牌。
你說,國人是什麼審美水平?每當看QQ空間上視頻寫 [好友熱播] 的時候,
我就不明白,我身邊怎麼會有這種好友。
昨天夜裡,我交給製片這幾天寫的綜藝劇本,
製片不滿意,製片說
我就不想幹了,製片說你寫科技,大家get不到,你寫的有趣的科技,大家還是get不到,你寫女神喝洗腳水,大家就都愛看,越歹毒,越噁心,大家越喜歡。
我一直都知道觀眾很低級,沒想到比我更知道的是製片,但是為了吃飯,每個人都迎合觀眾,把市場攪亂成為一坨屎。
發現身邊的人喜歡玩快手,經常播放一些很低俗的視頻,我就覺得這真不是一類人。
後來我參與了一個動畫的編劇製作,我根據特點寫了一個純愛的劇本,被製片批的一無是處, 然後我就問你們需要的是什麼,他們說搞笑的,比如活30年了,再不做愛就會死的男屌絲,比如帶兄弟去嫖娼遇見前女友,我說我寫不出來,我方的人就很尷尬,最後換來了一個字裡行間屎尿屁橫流的小說家,一本書收入80萬,一個劇本收入20萬,然後我就再也不聯繫了。
寫作圈子混的久了,我就越想去挖煤,去做實業。但是問一問做實業的朋友,出去應酬交際,沒有不嫖娼泡公主做大保健的,人沒文化還糙,跟寫作圈子比起來,寫作圈子雖然已經讓我夠噁心的了,但貴實業圈子更噁心。
曾經認識一地域首富,做實業的,發財之後,寫了一本書,賣39.8,叫人生要有XXX,裡面是他的炫富方式,開飛機去瑞士滑雪,開飛機去尼泊爾王國,開飛機去哪裡哪裡,怎麼吃,怎麼用。
我想這書能賣39.8元?
結果席上人搶著買這本炫富合集。因為是做實業出來的,所以一直很想和文藝工作者搞好關係,讓人歌頌他,所以從來說話都是古風古韻,句句不離開文藝,還資助了大學生參與活動,稱是自己的學生,自己是大學客座教授。
席下認識的文藝工作者談的最多的是怎麼賺錢,席上的土豪們談的最多的就是怎麼做文藝。
感覺他們真應該換換位置。
前幾天一個所謂青年作家到我母校簽名售書了,我看到幾位教授在一個老師的朋友圈裡回復,沒聽說過這個人,為什麼大學生們會狂熱追捧一個網路寫手,他有什麼貢獻么?
我說有貢獻啊,是證明了大學生的幼稚與無知吧。
在電影《穿普拉達的女王》里,Miranda對Andy說
「你身上那件邋遢的麻花棒毛衣,藍色,是不是?但是你不知道,那不只是藍色,也不是turquoise(水藍色),lapis(藏青),確切點講叫cerulean(晴空藍),你也不會知道,有期Runway拍攝封面,需要一件這樣顏色的衣衫。Oscar de la Renta做了一批cerulean晚禮服,然後YSL也有cerulean大衣,事實上MichaelKors曾以它做為整個系列的主題,而我們只需要一件,cerulean卻出現在八個設計師系列,流行開來。影響了每個百貨公司、連鎖零售店、坊間的抄襲,在中低價市場發揚光大。然後,有一天,你就在連鎖店減價堆里,買了它。你身上的藍色,代表著上億的投資與努力,創造了成千上萬的工作機會。但是,你卻固執地認為你跟時裝工業無關,時裝不重要。當你認為你穿的衣服,是你自己的眼光與選擇,事實卻是,在許多許多季以前,這房間里的人,早已替你做了選擇。」
所以何必這麼急著鄙視淘寶爆款很low呢_(:3」∠)_多圖預警
一個視角:
去淘寶搜手機殼,從最暢銷的(一般十幾塊到三十幾塊)到三四百塊專門設計過的,在這個區間里,基本就是主流審美水準了。
怎麼會有人拿那麼多明顯醜陋的圖來證明大眾的審美水準很低呢?
審題啊。
「你身邊的中國人」啊,你身邊有哪個中國人覺得春晚那隻怪猴好看的?
你們正常發揮,就是在答題了啊。
物質上、審美上、文化上,早就被割裂為好幾個中國,知乎眾何必嘲笑審美上的弱者,他們只是處於地緣、物質、文化上的弱勢。對於大多數人未經過專業訓練的人來說,你們的審美不過是佔得優勢自然生長的結果而已,你本身也在被他人無形碾壓。
(致力於打消鄙視鏈,好累)
主流是不喜歡媚俗的,不然也不會污名其為媚俗。主流喜歡的是媚雅。被主流貶斥為惡俗的事物,虛構了一個審美力不足的怪圈,事實上是,大多數人不在那個圈子裡,而在我們自己的審美水準困成的這個圈子裡,這個圈對於內部觀察者來說是視而不見的。
另:
從社交平台來看,QQ空間-Lofter-豆瓣這一條線我認為是能夠比較準確地反應我國當下主流的審美構成的,豆瓣已經略高了,Lofter我認為是相對比較準確的,太難看的和審美水準特別高的都是少數,大部分處在[審美不大中但不至於開口嘲笑,試圖搞點藝術)這個區間裡面。而即使是QQ空間,也沒有那麼多醜圖的好嗎?
這些圖都是我剛從這些社交平台直接找的。
QQ空間:
出處不詳,水準不高但是並不醜
Lofter:
Lofter用戶 清野
Lofter用戶 曾小陌
我隨便點開一個tag,熱度最高的是這個,大家也是喜歡有構圖有留白有意境畫面乾淨的作品的
Lofter用戶 紅神仙
豆瓣:
豆瓣東西上隨便找的圖
豆瓣用戶 Ko_oty,今天熱門第一個
出處見水印,也是首頁找的
不搬了,評價他人的作品並不合適,看個意思就行。
審美力和執行力還是兩回事,這些作者的審美力還高於執行力。
其實我覺得還可以再朝上,大眾審美是被精英審美帶動的,《刺客聶隱娘》的美術,已經停刊的《費加羅》的封面,也是廣受好評,大家也不是看不出來。
我國確實有好幾代人在成長過程中審美教育徹底缺失,但本來這幾代人在審美上就是徹底割裂的並且被群嘲的,捏著他們硬說是主流審美,恐怕兩億多微博用戶不能同意吧。
知乎用戶作為相對的「知識精英」,對於大眾知識水平的判斷或許是準確的,但是知乎用戶中的大部分用戶也都是美學教育缺失,不過靠著一點現實社會和互聯網信息的耳濡目染長起來的,在審美上是很平庸的,相對豆瓣來說沒有優勢,稱不上是審美精英,知乎的審美水準是無法支撐知乎的優越感的。
不要以為有些欠發達地區品位有多差,這些地區的人也是能收的到湖南台,能上網免費瀏覽的。那個00後拍大肚照的小姑娘,缺少的是教育,但我說實話,一個給小孩起名「李允熙」的小姑娘,審美(不要小看韓劇的美感)未必就比知乎的人差了。
--我不認可資本作用下大眾審美裹挾精英審美的說法。藝術或許需要精英去遷就大眾,因為藝術涉及到思辨層面的積累,但是審美是一個本能層面的東西,審美精英在創作時不需要考慮「這樣會不會太美了」來遷就觀眾審美這件事。
這種?
五月五日更,嗯...為了永絕後患,我把照片刪了,可能還有很多不明真相的圍觀群眾,反正鏈接在下面嘛,想看的可以自己去他那或者是他其他答案那裡看,嗯,既然是要永絕後患,那我還是有必要把這兩天的問題集中說一下,因為真的是說什麼的都有,有說,一定是他得罪了誰誰的歐巴,哎我的天吶,我真的不追星,沒有偶像,而且我全篇都只是在說他在黑很多人而並沒有care他都黑了誰,也沒有care他黑的對不對,只是在說我二更的時候已經說過的觀點,還有說我頭像也就那樣,對此我只想問一下你是認真的嗎?哎最最最離譜的,也是讓我印象最深的居然是覺得我們倆這樣很有愛??!哪裡有愛?!嗯?!!我的天吶,我還小好嗎!!!你們在說什麼我聽!不!懂!
再更,為了防止涉嫌人身攻擊,我把照片重新打了碼,而且我這個答案本來也沒想人身攻擊,只是想說自己審美已經這樣就不要再嫌棄別人了吧...
更 他已經換頭像了...可是換的頭像並沒有好到哪裡去啊!!!
目前最高票答案http://www.zhihu.com/question/39074614/answer/98233265他在吐槽別人的審美的同時,然而他的頭像是這樣的(已刪除)
嗯...你開心就好...
我覺得,對於藝術品的態度大概最能體現審美吧,那看一下不久前這篇10萬+的刷爆朋友圈的推送。《農婦200元一幅作品 PK 名家周春芽500萬+ 大作,竟引起藝術圈激烈爭論!》http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5ODAyOTU2NA==mid=403544168idx=2sn=e96b1d66499f7bff42262be8c76c7635scene=7#wechat_redirect
這篇回答的重點在於我截圖的微信評論,而不是你覺得王珍鳳畫的怎麼樣?畢竟我們談的是大多數人,而不是你我。
熱評竟然是這個畫風,到了最後這張圖,才有人意識到兩個人的區別。
所以,審美高於群眾的知乎er,請告訴我這4幅畫,哪幾幅是周春芽的大作?(抱歉,之前這句話只是調侃,是看到某高票貼各種好早之前的審丑的老圖的調侃,重點真的不是讓大家分析兩個人水平的高低和區別啊)題目問的中國人的審美,所以我截取了不久前的一個關於藝術的群眾態度的截面,說實話,即使拋開仇富,營銷,在藝術教育從小便匱乏的中國,一開始看到這幾幅畫,我和大部分中國人確實看不出區別的,不是說誰有誰劣,而是說看不出區別,我只是截取了熱門評論,我覺得這已經非常能代表中國人對於藝術的審美了。
審美沒有貴賤之分,但是關鍵是我們現在大部分國人的水平其實是看不出區別,我承認,我的這篇回答依然有些片面,因為我只是截取了這個時代群眾對於藝術審美的一個切面,代表不了全部,但是我覺得,還是能說明一定的問題,最後,謝謝大家的指點,而且懇請大家不要把重點放在分析兩個人的優劣和自己能不能認出周春芽的畫,因為我們談的是大部分。
在中國大部分人解決溫飽後,再談審美才更客觀。畢竟文學,藝術這些東西才值得說審美,穿衣真的很大部分是由環境和錢決定的。
你在一個美術課被正課佔了的國度談審美。
樓上這些把《格調》當生活指南的人總是看書不看全。。
「大部分時間被當作奴隸對待的中產階級,對實力和成就抱有一種狂熱的錯覺,實在是不足為怪的事情。。。。
中產階級家庭主婦在出門購物時總是精心地梳妝打扮。就像一位中產階級婦女,對刨根問底的社會學家講的一樣,她的直覺告訴她,「你一走進百貨商店就會明白,等級是存在的。女人穿得越體面,受到的招待就越好。」
就像一位渾身上下配色如彩虹般絢爛的青年,一位西裝革履一絲不苟的大叔擦肩而過,互相在心中罵了對方一句傻逼。
關注這個問題的時候,我滿心歡心的欣賞著衣櫃里的衣服,生活真是美麗又美好。有時候我朋友都會感慨,你買的都不是衣服,而是流行元素。當然,相當一部分的胖友也覺得我的衣服們是丑的,不過也有相當一部分朋友對我讚美有加。
但是今天為什麼要回答這個問題,原因很簡單。人們都在感慨中國的貧富差距,但我今天很想聊聊審美差距。
昨晚在公寓吃便當的時候,我的一位親戚給我發來一個微信推送。因為家裡人大概知道我最近壓力非常大,失眠什麼的都是很尋常的事。但這種微信推送我一般是懶得看的,中國二三線城市的中老年朋友的微信推送內容時常是比較,大家都懂。在與我媽爭論過很多次後,我懶得說了,他們開心就好。
但昨晚。
我。
因為一個人吃便當。
太無聊。
我。
點開了。
你們知道,
我打開的是什麼嗎?
咋說呢。
應該是一個全新的世界吧。
大家感受一下。
我累了?
我累個屁啦!
我看到二十年前的掛曆我才累吧!
大家注意到沒有,這還是高級的h5頁面啊大哥!
你用h5頁面做這種東西禍害中老年人的眼睛幹嘛啦!
我真的要暈倒了。
而且配圖掛曆?仙女也就算了,
這個配文……啊我的小學作文金句!沒錯是你!
其實給大家截圖我很累,因為這個小仙女還飛來飛去一個不小心就截壞了,比如
天了嚕,這個字體,簡直就是我小學計算機課堂作業!
真的,和我熟的人都知道我很毒舌。
我今天沒噴完全是因為,這個親人雖然種種,但我知道她還是關心我,愛護我所以才發一些讓我放鬆一下的東西。所以我真的吐槽不下去了,發出來你們自己感受吧。
說真,我這個親人非常傳統,時常對我戀愛私生活很不滿,不滿我的大高跟鞋,不滿我的超短裙短褲什麼的,但我也不懂她如何忍耐這位小姐滿臉寫著十元一晚卻在說什麼所謂勵志的話。還有超炫紋身哦!!!
小黑裙羅馬鞋!是你們追捧的時尚嗎!
好了知道你出淤泥而不染了,下一個!
說到上天技術,竄天猴簡直就是渣渣。
時尚博主們!是你們追捧的睡裙風嗎!!!
我寫不下去了。大抵如此。
說真,我的心簡直在滴血。
做這種東西的媒體人!你們腦子進屎了嗎?!
算了。
無論如何,我愛我的家人。
加一句,這個是有背景音樂的。
配音樂更妙哦!!!!!!!!!
就這麼說吧,作為一個接受過高等教育的人,我一點兒都不懂在畫廊里該在哪幅作品前多駐足一會兒。說實在的毫無美學修養。對構圖唯一的認知來自大學裡選修的影視欣賞課程,也就是說更多是基於鏡頭語言而非美學價值。總之感覺自己就是個俗人,逛多少博物館都補不回從小就缺失的潛移默化的關於美的教育。
突然意識到大家都在說穿衣打扮廣告牌…我卻以為是在聊美學鑒賞什麼的…果然工科生(我)的閱讀理解能力是靠不住的
好意外,以一條沒什麼乾貨的短答來說,這條答案算是收到了不少贊和評論…謝謝大家的支持~
其實說到穿衣打扮,作為個穿校服長大的孩子,我唯一的穿衣標準就是配合場合來穿。對我而言穿衣打扮更像是一種規則,比如運動時穿什麼逛街時穿什麼聚會時穿什麼之類的,對我而言都是規則明確的。然後只要不違背這些規則,具體的細節怎麼選擇怎麼搭配之類的,其實因人而異吧……畢竟時尚這個範疇,我也還是不懂呢(好想放個笑cry的表情…我覺得提問題的同志心中充滿了惡意,這種問題,寫起來就是個撕逼大戰,城市農村撕逼,有錢沒錢撕逼,這個流和那個流的撕逼,其主要內容無非:
A:你非主流。
B:你才非主流,你全家都非主流!
最後顯得所有人都很low。
散了吧,這個問題要是有標準答案,托洛斯基早打敗列寧了⊙▽⊙
ps.好幾位答主戾氣很重啊,真是傳說中的「把大家都批判一番,搞個大新聞啊」
吉利賣得很好的一款車,8萬塊錢左右,取名「帝豪」 —— 又帝又豪。。。
每次看到這個腦子裡總浮現起《水滸傳》里「魯提轄拳打鎮關西」的一段話:
(魯達)看著這鄭屠道:「洒家始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做『鎮關西』!你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做『鎮關西』!」
———————————————補充:
法蘭西世家公寓,塞納河禧福苑,鞍山凱聖·凡爾賽小區
———————————————
避雷針——坐火車經過蘇南富裕地區時,每一棟小洋樓上至少有一個:
沒理沒據不敢發言…朋友圈什麼人都有,但是看她們晒圖,我感覺和去年沒多大差別,自拍也還是那角度…
多圖。
遼寧北方台,相親節目,全城熱戀,2016三月檔?網上隨便找的一期。
只截圖不評論。
你問我為啥會知道?? 排在我爹的股票節目後面,每天都要被那魔性的音樂洗一遍腦。
近鏡頭......注意看廣告
http://weixin.qq.com/r/VnULEzHEmmzlrXVw9yBE (二維碼自動識別)
台下觀眾......
女嘉賓出場......
這一期的節目,叫,楊過找姑姑......?
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十六個姑
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最愛看的電視節目:
1.新聞聯播
2.抗日神劇
3.電視購物
4.可以再加上這個相親節目了...
我要去吃草水燉鯡魚罐頭了...手動再見
不邀自來。看了一遍其他答案,給大部分答案點了沒有幫助,但沒點反對。說的東西是對的,不反對觀點,但與題目沒什麼關係因此點沒有幫助。(寫這段話時高票答案還是些莫名其妙的答案,現在似乎已經被踩下去或者被自行刪除了)
這問題略有點複雜,難以直接給出一個答案,需要一步步來說。
要評價審美水平怎麼樣,首先得有一個客觀標準。如果審美是沒有標準的,則不存在審美水平云云。
過去,經驗派認為,審美是沒有標準的,因為口味面前無爭辯,蘿蔔白菜各有所愛,你覺得什麼是好的那就是好的;
而理性派認為,審美是有標準的,如果沒有標準,審美僅僅成為喜好,那麼此時一切藝術評論和關於審美的批評都將淪為個人偏愛而毫無意義。
這兩派的爭論持續了很久。直到康德那裡,提出了審美標準的二律背反,此爭論算是暫且終結。簡單來說,康德認為,審美固然是個人喜好,但是它指向人類共通的一些情感,因此存在著一個人類共通的標準,只是這個標準是動態變化的,也只能無限接近而永遠無法完全達到。如何靠近這個標準,康德認為需要審美教育。席勒便繼承了這種主張,後來大力提倡審美教育了。
明確了審美是有標準的,但是是動態不確定只有一個大致方向,那我們再來看。什麼是美的?
美和現實生活是分不開的,審美不僅僅是黃金比例分割或者色相環上的補色效果這一類不變的規律。審美往往帶有一定的情感因素甚至道德性質。比如通常人們認為年輕的,健康的是美的,其實審美便代表著人們想要什麼。當缺乏糧食,大家都吃不飽飯時,大家想吃飽,則吃飽的象徵,胖,是美的,比如唐朝糧食不是很充足,楊貴妃便是以豐腴之美出名。到了宋朝,占城稻被廣泛引入長江流域,它一年可有兩熟,甚至三熟,而且產量比一年一熟的小麥要高一倍,從而引發了一場糧食革命,糧食產量暴增,人們受飢餓困擾少了,那對於吃飯的慾望就下降了,胖便不再成為美,再加上李清照這類女子的出現讓人們意識到女性另一種美,於是到了宋朝便以瘦弱苦楚女子為美,裹小腳一類的習俗也開始真正流行。到了今天婦女生產力解放,女權一步步脫離男權附庸的地位,女性便也不再以單純的柔弱為美,新時代對女性也有了新的美的標準。
因此,審美是對內心慾望的折射,而人們想要什麼,和社會生產力,社會發達程度,自己的社會地位和精神層次都是分不開的。吃不飽飯的人不會理解瘦弱為什麼能成為美,缺錢的人自然會對「土豪」「金」這種因素趨之若鶩,沒有足夠上升機會處在社會低端容易被淹沒沒有存在感的人自然也會覺得廉價的標新立異是美的(鄉村殺馬特非主流)。故而談當今社會民眾的審美其實是在談當今民眾物質生活水平對應的精神生活水平。
而當今中國的貧富差距嚴重,與之對應的,精神層次也有很大差距。不同社會階層的人有著完全不同的需求慾望,表現出的審美也是千差萬別。
大部分人仍處在社會的底層,為生活苦苦掙扎,過得並不好,維持生活就夠辛苦了,無暇去品味更繁雜更隱形的東西。因此對於這些絕大多數人,審美就有了廉價、簡單粗暴、拜金等特徵,淘寶的低價爆款、土豪金的流行、浮誇的表情包、大嗓門的流行歌一類的東西都是這樣。
我們國家比較特殊,最近這三十多年發展太快,有些人賺了點錢,脫離了社會底層,衣食無憂,但是精神層面仍然貧瘠,因此也催生了很多帶有暴發戶特徵的奢侈美,認為錢就是美的,這也影響了底層的人的審美觀念。如果大家都很窮身邊沒什麼富人,比如朝鮮,那即使窮也不會有很強烈的拜金風氣。
如果有心去更多審視生活中司空見慣的事物,會發現更多的美。很多東西本身未必是美的,但是卻是自然的,比如新出爐麵包上被烘烤出的裂痕,少年遺精留下的痕迹,獅子臉上留下的傷疤,勞動者手上厚厚的老繭,這種自然而然的東西中本也有許多美去玩味。米開朗基羅說雕像就藏在石頭裡,自己只是把它鑿出來罷了。發現美的眼睛也正是要從石頭中看出藏著的雕像來,這種審美是很有難度的,即便有一定天賦,也需要發達的審美教育才能達到。
只是有時審美成本太高,即使有空閑的人們不願意也沒有能力發現美,於是媚俗和刻奇也成為了這個時代的一個主基調。彈一首和平中正的古琴曲子人們不覺得美,非要大袖揮舞瘋癲狀將所有琴弦弄斷才叫美。當然,這個層次的審美作品中也會有不少精品。海明威的《老人與海》,純粹堆砌,為了硬漢而硬漢,為了堅強而堅強,很刻奇的寫法,但也沒什麼不好,因為它表達的東西是很好的,只是在表現手段上有些媚俗,落了下成。
須指出,表現手法的媚俗和表達內容的媚俗是兩回事,老人與海僅僅是手法媚俗,表達的內容和精神卻是很豐滿很棒的。另如《霍亂時期的愛情》通篇炫技,恨不得把所有寫作技巧用進來,手法上也很媚俗,可寫的故事足夠精彩,那也照樣成為名著。
當今中國一些讀過書的人能從內容的媚俗中解脫出來,卻總陷入手法上的媚俗,但這已經算很好了。
上層的審美其實在現階段沒有什麼共通的確定的標準,我提一些我自己的審美理念。
有個概念叫「坎普品味」,我很難翻譯坎普(Camp)這個詞,所以就直接叫坎普就好了。你可以理解為將昨天那些丑的東西變為今天審美快感的對象。當然這和《麥克白》中的「美就是丑,丑就是美」不太一樣,很難說清坎普是把丑救贖成美,還是把美貶低為丑。但總之,這是一種品味,將嚴肅便為輕浮的感性。品味坎普的標準不是尋常的規律性的美,而是個性化的程度。坎普品味也不是風格,而是一種思考風格的能力。
坎普品味中有大量對性反轉的玩味。雄昂的男人,最美的部分是含有女性元素的部分。陰柔的女人,最美的部分也是含有陽剛元素的部分。比如李清照若是整日寫「綠肥紅瘦」,那今天看來不見得有多美,可是她偏偏還寫過「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」陰柔至極處兀顯出陽剛來,這就有一種坎普品味的美了。我是很喜歡李清照的。
坎普在性上倡導一種雌雄同體的理論,其對性的誇大特徵,對矯揉造作人格的喜愛是令許多人難以接受的的。有人將其當做同性戀者的審美概括,但其實並不準確,並非所有同性戀者都具有坎普品味,而即使沒有同性戀者,也會有坎普,只是以另一種更討巧的形式出現。坎普並不主張顛倒事物,而是為日常事物提供另一套審美標準作為補充。
我們看到很醜的海報經常會調侃「為什麼你們不招個gay來做海報」,其實gay也未必就能做好海報,這話其實暗含著對於坎普品味的喜愛。只是在這裡用同性戀者替代了坎普品味的概念,這是不準確的,但能反映出一些東西。
其實我是認為坎普品味中提出的以另一套審美標準作為補充本身代表著審美的標準是多元的。但是這個多元不是說什麼都能算美,審美多元不是徹底絕對的多元,而應有一定的統一性。當今中國缺乏的是將該統一的標準還沒統一起來,這需要大力發展審美教育。不過在當今語境下真正的審美教育很難展開。要展開多半也是胸前的紅領巾是美的五星紅旗是美的這種東西。意識形態痕迹太重,真正的審美教育是很難展開的。故而我們國家的普遍審美水平估計未來很長時間都將處在很低的水平了。
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破百贊了,這種答案能得到百贊說明知乎總算還沒水成貼吧。
居然300贊了,反正我是不信能有這麼多人真的看完我的觀點並且還表示贊同的。不過你們愛點贊就點吧。
------2016.10.17給部分認知能力不完全的同志的update-----
比如這位@henghenghaxi(拉黑了不能@)
您作為哲學系在讀學生,不懂辯證法和真理是隨時間改變的么?
我回答這個問題是5月份,你知道那會這個問題是多麼烏煙瘴氣么?
就算不知道,我後面的補充你看了么?
其實有時候還是挺心疼你們這些人的。
在網上看到一個高票答案,以自己有限的閱歷不能理解,就隨便就找個點開噴。而自己只能給這個社區貢獻一些沒什麼營養的東西。
心疼。
另外,你,作為【友善度】的三零用戶,誰給你的勇氣,把人噴一通,然後大大咧咧說我要拉黑你?誰給你的勇氣?
舉報的開心么?【友善度】的【友善度】真心疼你的【友善度】的【友善度】。還有你的【友善度】居然【友善度】了你這個【友善度】
給你個微笑哦(′-ω-`)
------------------原答案-----------------
看了高票回答,更加深刻的領會到了為什麼說知乎上的諸位都是「焦慮的中產階級」(此「中產」只是相對而言)。
無論從問題本身抑或回答,只是希望找到一個確切證明自己優越於朋友圈裡諸位,無論是政治正確亦或是主觀性極強的「審美」。
—————2016.5.3.update————
謝謝大家的謬讚,本小透明受寵若驚。只是現在知乎真是越來越難「討論」問題了,打個比方題主問透視原理,我講了個「鴿子為什麼那麼大」的故事,就有人跳出來問「人家問畫面你提鴿子幹什麼?是不是抖機靈?」。我不認為這是想「討論」的節奏,只好掛免戰牌。結果還不依不饒的補刀還嘲笑我慫,那我只好預防性拉黑了。
PS.另外此高票已經不是現在這個高票答案了,之前是一個列舉的回答,貌似已經被踩下去了。推薦閱讀: