现代人如何活出古风?你身边有这样的人吗?

看《琅琊榜》中的情、义、礼,心向往之,请大家说说身边活出古风的人吧。


学其神而不摩其形,择其优而摒其劣。


久违的更新,最近妹子在公众号上写一些文章,有兴趣的可以看看,

http://mp.weixin.qq.com/s/4At1SCI6I6WZHlgfOWCxqg


不知道看不看的了…

---更新线———
更新一下,谢谢大家这么喜欢我朋友,真的很感谢,她也非常的开心有那么多志同道合的朋友。答题之初没曾想到这么多人关注,实在受宠若惊。你们的评论她都看了??,她很感谢你们。她不玩知乎也不玩微博,答题之初我也是经过她的同意了,(下面有人问起,我统一回答了)。联系方式抱歉我真不能给,今天有关于这个向她征求意见了。

没事的 还是不说了 都是陌生人我会很紧张啊[偷笑]谢谢别人的喜欢 也接受善意的批评 我只要知道之荷的初心是很喜欢我才会认真的写和夸我 这一点就行啦[偷笑] 只要不是联系方式 其它你全权做主就好呀 你的回答你最大[偷笑][偷笑]”


嗯……所以,真的很感谢大家,我更新一些她画的其它作品吧!

这个是她做的小物件

------更新线--------
我真的很想说说我隔壁宿舍一个从内由外都透着古风的妹子,人家也活在当下,可人家那情操,绝不是穿一个汉服品一壶美茶能比的,她就没穿过汉服,也不是天天喝茶说古语,打游戏比谁都执着,看动漫比谁都卖力。但是你是怎么感觉她就像古代走出来的女子呢?因为已经毕业了,没照她的书桌了,但大学四年,她的朋友圈我还是有的,来,大家来看看真正古风十足绝对低调的我同学 。
先来一张你们感受一下。

好的,先来看看她大学四年的一部分作品

这个是她的毕设,屏风,去过中央美院家居毕设展的应该见过,就放在门口。细节完美。都是借鉴古典元素再创作。

图片都是她朋友圈找的,她都没又给自己作品单独宣传过,只有自己和作品的合影留念。真心的低调。

还有一个手编的披风,也是借鉴古典元素手工编织而成。当时我和她一个课题。她的草图画的简直就是一个炫。

好,现在我们来看看她的朋友圈都发些啥,没错,全是各大博物馆!!以及各种她学习过的古文和自己写的古文!

这是她写的文字

她自己还有很多本子,上面记载了很多自己写的文章,没幸一睹风采。

她考前学的是国画,绘画自然不在话下。我说过她喜欢看动漫,所以画的人物也有便漫画感觉的。下面来感受一下她发出来的作品,没发的我也见过,还是各种崇拜。

宫本武藏1

宫本武藏2

这是她练习的毛笔字

这是她觉得有趣的东西!

这是她的梦想

就是这么一个热爱中国古文化,天天研究壁画古诗古文的姑娘,平生第二大爱好就是打游戏,啥游戏都打,经常玩到3、4点。各类型漫画与壁画研究易筋经各种古文化书籍堆满了书桌。让人错觉感异常强烈,也问过她为啥不穿汉服,她说太抢眼了…

哎,这么一个姑娘,心如静水,从内而外的爱着中国古文化,低调地做着自己喜欢的一切,怎能不提起她。不打游戏的时候简直就是古代走出的女子。

——以上是闺中姑娘的内容———


end


先说个好基友的吧,高中两个好基友去学校后墙题了个壁。
事情缘起是这样的,一位同学在衡水学习数学竞赛的时候,在厕所发现了四句残诗:

万古一壶酒,人生醒醉间。
醒时舞狂歌,醉即入酣眠。

这位同学回来跟我这两位好基友说了此事,这两位好基友,二晗,德子觉得此事十分有趣,德子就补全了此诗,想到了题壁。二晗首先去考察了监控设备的分布情况,防止被监控拍到。
然后在一个月黑风高的夜晚,德子执笔,二晗提墨,两个人神不知鬼不觉的就把补全的这首长诗题在学校的后墙之上。之前我们几个都十分担心这件事会被发现、甚至被开除,结果……校长看到之后说,过几天正好刷墙,把这首诗给涂了吧。。。。
上图:

全诗如下:

万古一壶酒,人生醒醉间。
醒时舞狂歌,醉即入酣眠。
人生几十载,成败谁能辨。
纵怀豪情志,丹心与谁言。
孑然身影单,难辨苦与甜。
千人身旁伴,未若一红颜。
徘徊欲海畔,纵观三界间。
迷途终有路,管他鬼与仙。
登高不畏险,蛰伏不谓贬。
万事一樽酒,仗剑天涯边。

大一的时候,在人人网如日中天的时候,二晗办了个主页,叫“千人身旁伴,未若一红颜”,只是昙花一现,未能开花结果。
一晃四年都过去了,大家出国、读研去向已定,惟愿诸君安好,来日相会。


我心中的古风,并不是“复古之风”“古代之风”。

有些人,听着公子佳人的歌曲,穿着仙气飘飘的衣服,一张口十个字中有七个字是脏话。沉浸在仙侠游戏、古言小说中不可自拔,生活一片混乱。

他们都不是真正的古风。

而有些人,一辈子也不知道古风圈,但是他写得一手好书法。

有些人,一辈子也没穿过汉服,但是他懂得仁义礼智信。

这才是真正的古风。

————————————————————————

评论里有说到汉服的,忍不住再补充几句。答主自己也是汉服复兴者,这个答案没有任何抨击汉服的意思。汉服运动本身没有错,难免有部分思想激进的、行为极端的,给人留下不好的印象。

并且穿汉服的人现在也开始低龄化了,他们不能代表什么。当然,也包括以下这种:

听着那些没有经过原作者授权就自己拿伴奏填词的古风歌,得意洋洋地跟别人说“你们听的流行歌都是垃圾”;抱着白落梅安意如之流的《你若安好便是晴天》《你是人间的四月天》此类书自拍,随口来一句“人生若只如初见”;模仿着心中的女神南笙、弥秋、张辛苑、黄乔恩,以为触碰到了精髓,却不自知浅薄得很。

若是真心喜欢,请潜心去学、去研究。
而不是把它当作标新立异、炫耀的资本。


交代背景先

父亲有个同学,女的,姓周,周阿姨

周阿姨嫁给了一个姓王的,王伯伯

两家关系很好,小时候经常去玩,那时大家因为祖辈的原因(和苏联关系紧张,大量技术人员和军队聚集在边境)两家人都在黑龙江。

王伯伯是一个非常特别的人,人很帅,并且多才多艺。他会1.二胡2.笛子3.洞箫4.吉他5.快板6.口琴7.太极拳8.大洪拳9.唱歌(非常漂亮的声音,很多专业老师都自愧不如)。每一样乐器都不是浅尝辄止,拿出演奏完全没有问题,太极拳无论陈氏,杨氏,老架,也是深得精髓。另外还有很多,不再一一列举
但他的职业是什么呢?你猜猜!

理发

是的,理发,你没看错,我也没有写错。王伯伯和周阿姨都是理发的。这是那个时代的对不起他们那一辈人。他曾有机会进入音乐学院进行专业学习,但是被人用钱顶下来了。他不想一辈子在深山老林里抬木头,所以选择拜师学剃头。

拜师很正式,磕头,敬茶,待之如父母。

在我很小的时候,我的们小镇所有理发店都是2-3元钱,只有王伯伯的店收5元,即使贵出很多,顾客仍然爆满,从早到晚没有闲暇,但是王伯伯到点关门,绝不为钱耽误时间。

王伯伯的店干净整洁,只是简单的理发,其他的事情一概不做,工具整齐地摆成一排,毛巾都放在消毒箱里,镜子每天都擦得光亮,减下的头发整齐地扫成一堆。两个人工作时一丝不苟,都穿着白色的大褂。手法之专业让很多老师傅都叹为观止,自愧不如。

剃,刮,剪,削,刀锋紧紧贴着皮肤。完事以后,拍,扫,揉,按,洗,一样接一样有条不紊,抬头看看镜子里的自己焕然一新,神采奕奕。

理发时非常认真。这是老店

每次去他家,王伯伯对我都很是尊重,那时还小,并不懂得什么。只是觉得王伯伯和父母的其他朋友有些不一样,别人都是把我们小孩子赶去一边玩了。只有王伯伯会认真地问我些问题,吃饭时会邀请我一起吃(大人吃饭小孩不许一起),还给我专门的杯子和碟碗,杯子里倒上酒(不让喝,饭后会倒掉,但不至于敬酒碰杯的时候让我尴尬)喝酒的时候会专门和我碰杯。

在我还是孩子的时候,他会让我感觉到自己的存在感和重要。所以,我以后对工作时遇到的位高权重的人态度绝不谦卑,对身份地下的人也会保证尊重。

高考结束的时候,压力很大,有时候会跑到他那里躲清静,他也什么都不问,泡上一壶茶水,和我说一些往事,少年时做知青,半天劳动半天学习,冬天大雪及腰,要在老山里抬木头,觉得日子浑浑噩噩,知青里很多青年都身负绝艺,他留心学习,冬天的夜晚差不多要零下三十多度,他一个人在黑夜练琴。终于有所成就。

这个是视频,那天只是叙旧,没有太认真的拍视频。
VID20150929104221—在线播放—优酷网,视频高清在线观看
日后大多数知青都消沉沦落,几个天赋异禀的,留学归来的栋梁之才每天借酒消愁,最终湮灭无闻。王伯伯最终熬过了那一段的岁月,凭借技术和手艺走到山外。他说之所以没有在那段黑暗的日子随波逐流,就是因为不断的锤炼自己,知道自己可以有更好的生活

和他在一起,心胸变不会那样狭隘,有些事情也会慢慢看淡。当然,我也知道对自己要严格要求,在内心有种对美好的希望。自己也会偷偷学些东西。

励精图治,锤炼意志,提高自己,纵然沧海横流,不改我自己本色,千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。生活应该有自己的信念,和对美好的向往

黑龙江的木材,石油,煤炭等资源逐渐枯竭后,就像原配一样被国家抛弃。林业局倒台后,人口大量流失。王伯伯带着全家到山东找生活,我现在浙江工作,2015年的十一,我去山东探亲,抽了一天时间去看王伯伯,那是寿光市边缘的一家小店,王伯伯老了很多。因为时间紧张所以只能停留两个小时。我带着酒,带着新买的二胡,希望能多有一些多受一些教益

《晋书·列传第五十》 (徽之)尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而反。人问其故,徽之曰:“本乘兴而行,兴尽而反,何必见安道邪!”
《世说新语·任诞》  王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
======================================================================
2015.11.4更新
最近忙着,一直没有看,本来意思是为以后留一个思路,也没想到这么生僻的问题会有这么多的人关注。

的确,和这样的人相处感觉如沐春风。希望我们以后也会多遇到这样的人。

那些为我说话的人,感谢你们的正直,平时经常有人通过打压我来刷存在感,对这些早已经淡然了,若是把精力放在和这些人的撕逼上,怎么还有时间做自己的事?

恶意玩笑的就算了,我们两家在城市的两边,君子之交淡如水

关于地址的事,正在和王伯伯联系,人年纪大了,喜静不喜动。
=================================================================

9月27日,早上七点的车,杭州到潍坊

当晚和家人过了中秋,第二天,收拾了一下东西,第三天,早早起来,准备看望故人。提着酒,带着琴,穿最普通的衣服,让自己看起来不是那么花哨跳脱,在206国道上拦车。寿光因蔬菜运输起家,听说最近衰落了。

记不清具体的位置,就打车,结果我自己也说不清位置,最后司机带着逛了一圈,猛地一拍大腿,问:“你说的是不是哪个挺老的,穿着白大褂的那个!我知道的!你说错位置了”

到了门口,这是城西很荒凉的一片地界,荒烟蔓草,人迹罕至,只有凌乱的几个建材市场。我整理了一下衣服,停在门口不敢进去,

多年不见了,里面会是怎么样?他们身体还好吗?他们还记得我吗?他们过得怎么样?这样算不算唐突?

要不赶紧回头跑吧!反正也没人知道!

定了定神,还是走进去,服务区没有人,两个理发用的大躺椅,屋子很小,但干净整洁。屋子装饰质朴但不寒酸,东西众多却归放有秩。屋子边有个平台,连着炉子,炉子是冬天暖手用的,平台可以坐人,可想冬天里屋子里一定是暖融融的,火热的炉子可以保证王伯伯的手在寒冷的冬日依旧灵巧。我坐在平台上,想着儿时千里之外的地方,也有两个大躺椅,也是干净的屋子,还有两个和蔼可亲的人。

就那么坐着,时间好像过了很久。

那天很是开心,王伯伯把玩带着我送给他的新的二胡,觉得手感不错。带去的酒,也合他的口味。周阿姨包了牛肉馅的饺子,安排我帮她干活,想对自己家的孩子一样。周阿姨还炒了几个清淡的小菜,全是自家的口味。尚在节食控制体型的我不顾一切吃了十分饱,

王伯伯兴致很高,不时把新二胡拿出来,弹奏几曲,擦擦松香,也谈及了这几年外出工作的辛苦。更多是意气飞扬,豪情不减当年。临走王伯伯执意给我叫了车送我回去。车上王伯伯女儿告诉我,近年很少见到王伯伯这样开心,我不进心里一酸,这一别,不知何时还能相见!

而我心里反反复复的场景,除了王伯伯演奏二胡的真切,更多的是,他从内室走出来看到我,脸上洋溢出灿烂真诚的笑容:“哎呦!口口来了!”跟着上前和我拥抱,那就像,只不过是昨天我们刚刚分别,约好今天还要再见面一样!

——————————————————————————————————————————
另附一篇,没什么意思的《天晚欲来雪》。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
张老师是新教师培训的时候认识的,当时屋里都是刚毕业的年轻人,穿得花红柳绿,风骚无比。只有张老师穿得正式,衬衫西裤皮鞋一丝不苟。我们两个坐在后面,张老师提前备了一个月的课,字迹工工整整。课程的步骤都很详细。当天我没带饭卡,张老师带我吃饭。

张老师是聊城人,那个城市被称为“江北水城”。京杭大运河从城市中横穿而过,山水清秀,很有灵气。

古风之一:严于律己,宽以待人。胸怀宽广,待人谦和。做事仔细,做人温和,所谓谦谦君子,温润如玉就是如此吧

开学第一次考试,张老师的班级成绩稳居第一,领导经常让我们去听张老师的课,不分学科,不分年级。张老师的课好,自然没得说,好成什么样子呢?深入浅出,行云流水有没有,就像一个姑娘,该胖的地方胖,该瘦的地方瘦,高矮也是恰到好处。讲到兴奋之处旁征博引,上这种课简直就是享受。而某些老师的课,偶尔去听一节,也是煎熬。

临走的时候,我看了一下张老师的板书,简直就是艺术品。整体构造简直能治愈强迫症。张老师的字也是一绝,可惜现在找不到了。说开始的时候心中就要有整体的框架,然后分别填充、我至今板书仍然结构混乱,幸好ppt横行,不至于漏短。

古风之二:精研业务,业精于勤。能以实力服人,水平是高度的证词,个人气质不是靠吹胡子瞪眼睛。德才兼备是立身之本。

张老师宿舍有老师在恋爱,张老师会主动避开。有些人在宿舍稍有不顺心就摔摔打打的。给别人脸色看。

张老师有时来我们宿舍小坐,每次都会很客气的问一句:“我能在你们宿舍抽支烟吗?”得到答复后,他会很小心地把烟灰弹在一张纸上包好带走。而不像一些人到宿舍随便坐在床上,翘起二郎腿吸烟,烟灰弹一地,看到什么吃的随便拿。

有了不懂的问题,我向一些老教师请教,张老师乐于提携后进,说话和和气气,没有一点傲气。不像一些老教师老气横秋,盛气凌人,自以为是,居高临下。这些老家伙的特点是

1.否定一切,打击别人来取得存在感
你这个不对!/这个我早知道!/这个不如我!/
2.拒绝新事物,特别固执,喜欢把自己的想法强加于人
这个没有用!/投影仪没有!麻烦!/电子教学算什么!
3.水平不行,说话就是吹牛和回忆。
想当年我……/那次……/我年轻的时候……

《我是歌手》第三季第二轮踢馆赛,李健唱《当你老了》之前有一段采访,李健说他希望自己老了以后:

能有更好的心态,
对世界更加包容,能接纳一切人,对身份对地位都没有偏见
保持对这个世界的好奇心,还是充满正义感,并且很勇敢

说这个就想到了周杰伦那个老梗【时间夺去了我们轻狂的眼神,却给了我们嘴角上扬的资本】

用来李健身上也合适
这是年轻时候的李健,用冰冷的表情对抗这个世界

唱歌的时候不自觉也会露出迷惘

可是现在,在沙发上慵懒的坐着,表情平静,偶尔微笑着调侃自己

但是无形的气场就透露出来

林肯说,人四十岁以后就要为自己的长相负责了。当我们容颜老去,沉淀下来的会是什么?经过岁月洗礼后,留下的知识,气度,和修养,就是岁月给予的最好的礼物。

古风之三:谦和的态度,敏锐的人,宽广的胸怀
因为二胡的原因和张老师畅谈了一次,他邀我去他家里吃饭,我以为随口说说也没在意。后来他果然邀请,张老师备好火锅,上等牛羊肉,N瓶白酒,我们从中午一直吃到太阳落山。我喝大了,吐得很猛。张老师扶我在他的床上休息(感觉故事走向出现问题了)。然后自己又回去点上一颗烟,自斟自饮,我印象最深的一幕就是,张老师坐在香烟和火锅的烟雾中,举杯自饮,感觉真的超凡脱俗。张老师送回学校,我后来写了一篇文章,还送给他一把口琴

可惜,自那以后,我们再没见到,不知道他过的怎么样。无论生活顺逆,相信他一定乐观超然吧!

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
按成品格式写的!没什么意思,可以略过
——————————————————————————————————————————

天晚欲来雪

新教师培训的时候,张老师就坐在我旁边。白衬衫整齐地掖在笔挺的西裤里,皮鞋一尘不染。眼镜框宽大而稳重,眼神平静得如同傍晚的海水。一身古老的装备与做派,让我认定这人必定是来头巨大的领导。

张老师名叫张志峰,教高二的语文,开学几天,主任就督促我们去听张老师的课,特别要注意张老师的板书。记得看到过张老师做的笔记,一手流利帅气的魏碑行楷让我这个只练过几天颜真卿的人自惭形愧。张老师的字线条舒展柔中带刚,个个像列兵一样透着硬朗的精神,这种功夫没有几十年是练不来的。

张老师底子厚,对知识点抓得狠,讲课既稳且准,举重若轻,多么难讲的课文对他来说都是手到擒来,可以讲得清晰透彻。课堂上何时细讲,何时只需一语带过,张老师拿捏得分毫不差,他的教学艺术已经臻于炉火纯青。开学伊始,我对第一篇课文不知如何入手,便前去请教,张老师为我仔细讲解,又告诉我第一节不要讲正课,所谓工欲善其事,必先利其器,第一节课要向学生明确学习语文的作用,学习语文的方法,以及学好语文的意义,虽然解释这些颇费时间,但是有利于以后语文教学工作的展开,正是磨刀不误砍柴工,我深以为然。

张老师为人谦和儒雅,办公室的老师拿他打趣,他丝毫不放在心上。他的宿舍有老师在恋爱,张老师会主动避开。张老师有时来我们宿舍小坐,每次都会很客气的问一句:“我能在你们宿舍抽支烟吗?”得到答复后,他会很小心地把烟灰弹在一张纸上包好带走。我们宿舍有一把二胡,张老师取下把玩,引弓按弦,“嘣”的一声,内弦断了,张老师不慌不忙,将内弦与外弦互换,稍作调试,琴声便如甘冽的泉水一般从琴匣中缓缓流出,我们惊异于这把在自己手里只会发出类似驴叫的琴,在张老师的手里竟然能发出如此美妙的声音,一曲《赛马》让人眼前登时出现了战马嘶吼,奋力奔驰的辽阔场面,《二泉映月》则多是深沉哀婉,余音绕梁,久久不绝。

二胡注定是漂泊不定的琴,当年从西域传到中原,西域是什么地方?满地的风沙,一望无尽的荒漠,人们逐水草而居,更有许多无家可归的人,他们的乐器被称为胡琴。二胡不是四根弦,不是六根弦,更不是矫揉造作的五十根弦,两根弦就已经足够了。我一直认为,只有饱经沧桑的老人才能真正地演绎二胡,年轻人的表演多流于形式或炫技。一个老人在演奏二胡时,就是在两根琴弦上诉说着自己的故事。那天我们狭小的宿舍挤满了人,路过的人被琴声吸引,推门而入伫立倾听,就像在看着别人的故事和自己的一生。

张老师邀我饮酒,几杯下肚,我们一老一少便在火锅袅袅的烟雾中诉说往事,我人生的前二十年,少有绮丽的时候,寥寥几句就可带过。张老师家在山东聊城,那正是京杭大运河浸润的土地,他的五十年,已经被岁月沉淀成醇厚的佳酿,年少苦读,学艺登台,执教传道,多么惊心动魄的事他说起来都是波澜不惊,讲到细微处张老师喜欢眯起眼睛点烟,说完总会叹口气。张老师说离开了讲台的老师是没有灵魂的,他至今奋斗在教育的第一线,让我惊叹他老当益壮的白首之心,一梦转瞬五十年,不过人生小半辈。

我们喝得微醺,骑车回学校时已是深夜。小时候,我总是害怕晚上呼啸的风声,长大后,虽然不再害怕走夜路,一个人在黑天独行也会觉得不安,怕迷路,怕幽暗中未知的恐惧。这个晚上,却是格外心安,有一个前辈的指点和陪伴,前往光明的旅程上就会少走弯路。分别时张老师告诉我,他要当爷爷了。

期末结束时,我摆酒回请当了爷爷的张老师,记得那时已是腊月,北风正紧,雪花将落。

初稿于2014.04.09.三

聊城的京杭大运河


【重要的事情更新在最前面】早稻的微博地址:早稻-野獸的微博 《松风》画集正版店在置顶微博的链接里面。淘宝有好多看起来像的盗版,说吃了安利的小伙伴们不要上当了的说~

———————————————— 原答案 ————————————————————

我来安利一个关注里面最有古风气息的画手妹子“早稻”~ 【多图预警】

首先是她的画风

然后是她的作画工具。基本上是极少数依然主要使用手绘而不是CG绘画的画手。现在大家都会习惯用电脑,因为修改和发布都方便。但早稻不仅坚持手绘,而且她的作画工具主要是毛笔和墨水

而且时不时还会玩自制,有种在作画中自得其乐的朴素精神。这也是我理解的“古风”,一种亲近自然的,较少追求快速和效率的精神。为了做新笔进园砍竹子真的好浪漫呢!

然后是她的日常穿着。
长头发的早稻~

平常会扎麻花辫或者用簪子束起来,再不然就扎个小包

然后日常活动

其实“古风”在我看来不一定要穿古装,玩古琴,而是与“现代”的追求速度,急躁的心态相对,去寻求一种悠然自在,相对缓慢的生活方式,并在其中得到一种清闲自然的快乐。而早稻在追求商业却又逐渐千人一面的画画的圈子里不可不说是独树一帜的。
而相对于她的画风,作画工具,或者装扮来说,我觉得最古风的却还是她的作画理念

这种不急不躁的作画态度,很难得。
《松风》画集闭关花了两年,“闭关两年”这种古老的东西,在现代仓促的社会中实在是一种奢侈了吧。

http://item.taobao.com/item.htm?id=45678233169 (二维码自动识别)

贴个她作画的视频。微博视频


我来翻译一下:
绝大多数人所希望的活出古风,意思是活得像个古代的有钱人

而不是下面这种:


给你介绍一个叫宋喆的,
此人活的就颇有古时西门大官人之风范。
您可以重点参考学习。


我的导师。

衣服并不贵,但非常端正非常干净,从来没有见过老师邋遢的样子。

年纪大了,自己说话语速很慢,但一定要自己确认自己说明白了才肯结束,我们和他说话,他绝不会在任何一个他没听明白的地方含混过去,一定要问清楚并确认自己理解了。

老师年轻的时候研究学术不像现在可以利用软件自己写命令用电脑做计算,所以我和同门做的工作,在细节上他很多都不懂。每次汇报工作的时候,凡是我们提到的他不懂的地方,他都会认真问明白,他说错了的东西,也从来不避讳,自己觉察到错了就改正,并不觉得有任何尴尬。有时候他问到我没有完全掌握的概念时,会问到很底层很基本的地方,而我学习没有这么深入这么细致,往往让我非常惭愧。

老师带本科的课,教路基路面,对学生要求非常严格,对专业知识一丝不苟,对非专业的知识同样一丝不苟,有次上课,遇到了课本上“的地得”用法似乎有疏漏,老师跳了过去,继续讲专业内容,然后在课间休息时说有兴趣的或者是知道正确用法的可以在课间和他一起讨论一下。这只是一个小小的例子,老师平时做事几乎都是这样,非常严正,考虑非常周到。

老师从来不忌讳谈钱,今年毕业的师兄师姐预答辩的时候,我们系主任让他学生去买些水果摆在桌上,每个老师前面放一盘。整场答辩下来,只有我老师一个人问了我一次,这些水果是院里出的钱还是学生出的钱,哪个老师的学生买的,事后会不会给报销。而这些水果的钱一直到现在都没有给那位同学报销。同样的,这也只是一个小例子,老师平时对学生的公事花销一直很关心,而且这种关心并不只在他的学生身上,他对别的老师的学生同样关心。老师生活比较节俭,但不是守财的节俭,对钱这个东西,态度非常光明,既不以节俭为荣,也不以节俭为耻,和我们聊天时说到平时的花费,能够听出来,钱对于他,只是一种拿来用的东西罢了。能够纯粹到这种程度的态度,我在别的人身上从来没有见到过。(说到这点,我找到高中时候语文老师的联系方式【她好像已经不记得我了...】,跟她聊说想买一些诗词方面入门的书送给学校平时放在班里,有兴趣的同学课余时间可以拿去看,老师的第一反应就是问我工作了没有,经济独立了没有。我想这可能是好老师的共性吧。)

高校的各种小圈子大家都懂的,老师来我们学校一二十年,对于这些学院政治一类的东西,从来不参与,也没有所谓的盟友。但他认为需要发声的事情,比如今年答辩时和别的高校论文对比显示出的我们学校学生论文质量问题,他在答辩时和开会时都明明白白讲出来,说认为学风需要严肃。君子矜而不争,群而不党。我认为老师当得起这种评价。

老师答应过别人的事情,我从没有见到他忘记过,年纪那么大,如果不是因为上心,是做不到不需要提醒而不忘记的,反而是我这个年轻人,经常答应了老师的事情经常有疏漏,十分惭愧。

关于代沟,老师很能理解年轻人会和他这个年龄的人的不同,但从来不会强行去跟所谓的“时代”。对于年轻人,他的态度是,生活习惯和视野上的差异从来不插嘴,但如果我们有散漫、学习工作不够认真、懒惰这样的表现,他是一定会严肃指出的。

老师近些时候跟我说了他对旧体诗有兴趣,在这方面,他是初学者,经常问我问题,同样是态度非常认真细致,经常问得我发现自己学得不扎实不稳固。

学术方面,我做的很差,经常辜负老师的期望,做人做事的方面,我这人散漫又不努力自制,很大可能也是学不到老师的言传身教了,再次说下,很惭愧。

做事做人正道直行考虑周到,做学问严肃认真尽心竭力,我都已经说得差不多了,我认为从这些方面来看,我的老师可以说是活出古风的人。这样的老师多吗?我觉得是不多的,但也绝不稀有,我相信在各个高校,各个领域,都有这样的老师存在,扩大说,在高校之外,各行各业,也都是存在这样的人的。他们可能因为长得不美,生活不风雅,没有很多才艺等原因,不会给人“古风”的感觉,但他们身上的古君子之风不会因为这些而磨灭光辉。说到这里我想问下楼上有些人,你们说的古风是哪种古风?

我不是说汉服、书法、国画、传统戏剧、传统乐器,古典舞蹈甚至古代经典、旧体诗词,我不是说它们不好。它们都是很好的东西,其中有一些,学习它需要付出很多时间精力,学得好的人理应受到我们的尊重。但是在作为一个“人”的人本身面前,它们是不是显得有些太形式了呢?不去关注人的内心修养,只看到外在的东西,难道不是很奇怪吗。


佛为心,道为骨,儒为表,墨为行.


恕我直言,当代真写诗写得好的,都在努力活成一个当代人。你们那诗……能叫诗?

这楼里,大部分都是附庸风雅。所谓的“古风”,不过是看人家穿着汉服喝个茶画个画摆本古书,有木有美美哒。

是的,美美哒。那个拿俄文挖掘机操作指南摆拍的妹子我也觉得美美哒。

看得懂最基础款的《四书》么?不对,大部分人应该问,知道《四书》是哪四本么?要活出所谓的古风,知道古人之精神所在么?

更何况,现在是2016年了,在空调房开着电脑连着WiFi,一边吃冰棍一边打开知乎,哇,我好想过得古风,让你去和陶渊明一样种豆南山下,挥得动锄头么?

古代没有办法拍照,你们没有办法摆拍晒不了朋友圈怎么办?

总之就是矫情,言情电视剧看多了。想活得古风,不过是想满足自己某种自我陶醉罢了。

最后,送大家一个故事:

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

不客气。


乡下老太多的是,敬请膜拜


以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
我觉得这就是古代仁义礼智信的现代版,现代人做到了就很古风。。


身边太多了,自己也这样过。不过还是想再多说一句,喜欢古风的朋友切不可反对现代文明和科学技术,不然就像某个去终南山隐居一天的孩子,早上信誓旦旦再不出来,第二天就出山了,可见再怎么喜欢古风,也离不开现代科技的嘛。


人气这么高的室友君,反正她不上知乎就爆个照好了。

室友君,帝都每日室外站桩一小时,(据说是练太极拳的第一步),就是一动不动滴扎马步?课外读物是,了凡四训,养正遗规。

没有任何我定义的娱乐活动,没有休息日,最大的享受是站桩,泡脚,每日清晨含一片姜。(身体比较虚)

研究的是汉字,这次毕业论文要整理八千汉字,她大笑曰【每天100个都要整理三个月啊!】中间还要考博和旁听中文系的课。

听完方言课,就一边走一边絮絮叨叨自己练发音。我跟她讲这个搞法不行,大舌音小舌音应该怎么练。

我跟她介绍一点名曲名画怎么赏析,她就认真滴找个小本记下来。【我真的不明白哪里好,但是你教教我就会了。】对我这样啥都会点但是精力不集中不学无术的type经常说【你好厉害呀!什么都会!】每次听着很高兴,然并卵。

每日七点前必出门十二点必睡觉,睡前必要洗衣服。日日耕读不辍,未敢怠懈。

吃点儿在我看来很普通的食物都能发自内心滴大笑说【真好吃啊!】了解各种水果的温补性质,吃得挺多,但不讲究食材是否贵重。

跟生人很害羞,习惯一个人吃饭,念书,喜欢深交朋友,不喜欢韩式美男,更喜欢有内涵的人。跟她可以做一辈子的朋友吧!

现在偶尔会愁找男人和结婚生娃的问题,因为家庭观念很重,家里还有弟妹,但也是随遇而安吧,倒是我老催她抓住机会。

生活得这么单纯无邪念的人大概绝迹了吧!

回答得文不对题啊,她不是外表看来天天穿汉服唐装的妹子,甚至可以说穿得很土,长得也黑黑的,但我真心觉得她活得有先贤之正气。


我爷爷奶奶每天日升而作,日落而息,踩在黄土上劳作,与麦田、菜地、小溪、狗、鸡、鸭、猪、为伴,自给自足,没有网络与喧嚣,清心寡欲

我觉得比那些时不时穿个汉服,拍几张照片,抄几首词的有古风


我旁边住了个老人家。
是个非常有趣的人,过节的时候会给邻居送自己写的春联。老实说那字不敢恭维,但是胜在有自信和上面实打实的金粉。
我们这每家每户都有自己的小院子,有些人是种花花草草弄个池塘。
而他家就是,门口一小块田种了蔬菜果树还养了一头驴。再在楼顶修了个亭子和水池

第一次见到他的时候,瘦高的个子留了一搓小山羊胡,穿着一套棕色的香云纱手拿个扇子在那遛驴,大为震惊毕竟第一次见有人遛驴。饶有兴趣跟着走了一段,走的差不多了他突然回头和我说
“谢小友一路相送”
。。。天哪噜。。当时有点懵反应不过来。因为很少听到有人这么说话,下意识的点了点头挥手告别。。走的时候看了下门牌。。发现就在我家旁边不太远。

回去后和家人吐槽了下这事,
他们都知道这个老头,曾经因为在家里弄灶台烧柴火导致着火招来消防车出名。
为人谦和平时会给附近的人送些自己采摘的果子,
听起来感觉很有趣,遛狗的时候开始有意无意的靠近他家院子
有时候,里面会传来小孩子的读书声读的是论语
有时候,里面会传来驴叫
有时候,里面会出现六指琴魔的魔音功,一种刮玻璃般的琴声。

时间久了也熟悉,去他家里玩。
装修是全中式,红木家具古色古香。还点着檀香
书房摆满了各类古书籍,看上去已经很残旧。案台上有摊开的书写了蛮多的注释
还放了许多信,他说是山区的小孩和一些老友寄给他的。
这个年代,还在坚持书信感觉格外的珍贵

每个人对古风定义都不同。查了百度 说法是 古人那样的朴素。
别人,我不请清楚。但是这位老人家生活却十分的古风式简朴

新年发红包的时候,从来不发红包
是给我发了几颗金豆子让我拿去玩
沉甸甸的不带红包环保的来又简朴

写完的信件是放到门口的信箱
让相熟的顺丰小哥过来收。

有钱人的简朴啊。


马路上很多司机都有元代蒙古骑兵的古风


古代文论的老师。女性。
每天早上在院里小森林那里做早操或者打太极,放一段配乐,只有她一个人。
带着小孩去公园捡菩提子,教一些禅道里面的有趣的小故事。
学校后面一条荒芜的小路,我们从来没有注意过,直到她告诉我们,她发现那里一整面墙开满蔷薇,真是满心欢喜,叫我们有时间去看看。
自己用周易算卦,兑卦,开玩笑说即使课题卡住,也要开开心心搞研究啊。
上课从来不点名,师生关系也讲究缘分的。
对,没错,我现在就在上她的课:-)

黑板上是她的卦象。


有。

这道题的回答中答主们大多是不屑与戏谑。

我身边也有你们讨厌的那种人:

言必引古文,不愿意接受新的观念,自称儒生,思想死气沉沉,自鸣得意。

自称遵行道家,四体不勤,自以为美。

奉行大汉民族主义,见人每每抱拳,令人尴尬。

我非常讨厌这种人,(?? .? ??)但是接触久了也会发现些不同,我的第一个例子是我的一个老师,后来才发现他无论何时都不会生气,待人永远有礼,我很敬佩。
第二个例子是我的初中同学,他道德经和庄子的确读的比我好。
第三个例子是我的大学同学,虽然他的观点偏执而狭隘,但他能从其中得到动力,并且他帮助朋友尽心尽力。

举这些例子,是希望大家不要用这种嘲讽的语气来评论他人。

而我所说的古风呢?

即君子之风。

突然想起了张承志文章中的一句话:

那是一个古老的,以洁为首的年代。

君子之风,我认为“洁”完全可以概括。

——————
可以看看张承志的《长笛如诉》,现在还记得他提及古风时全新而又契合的观点对我的震撼。


推薦閱讀:

古今中外有哪些人真正算得上「挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾」?
如何看待木宋克土唐,金元克木宋,火明克金元,水清克火明的朝代更迭的說法,五行終始說是巧合嗎?
想抄書送給男朋友做禮物,有哪些書可以推薦?
1000 年的概念是怎樣的?它對人類有哪些意義?
台灣人對「文化上的中國人」這一身份認同嗎?教材是如何闡述中國史的,未來這種認同感是趨向於消失嗎?

TAG:历史 | 文化 | 生活方式 | 礼仪 | 古风 |