為什麼有些人覺得日本黑幫文身很酷,東北大哥文身很土?
因為(對於大部分國人能接觸到的部分)無論日本影視劇還是遊戲、動漫里的黑幫多數是肌肉型男,而且性格鮮明,能文善武;紋身樣式通常精美華麗,能給人物加分。
比如 《如龍》系列的主角之一 桐生一馬 非常典型。
而一說到某些黑惡勢力。。。不管各種文化產品裡面的還是現實世界,大夥的感覺不是拿鋼管的非主流混混就是帶著帶大金鍊子還禿頭的胖大哥,主觀印象直接打負分,跟有沒有紋身沒關係。
自己對比一下
最後,無論是日本黑幫,青幫還是古惑仔,大部分人都接觸不到真實的一面,基本上只能憑各種文藝作品中的描述判斷;而某黑惡勢力真的是有可能接觸到的。。。這大概也是一個原因吧。
因為日本的黑社會在很長一段時間裡控制了日本的電影產業,拍攝了大量美化黑幫人員形象的電影。
這些電影里黑幫人員都是英俊瀟洒,能文能武,維護著這個世界事實上的正義……得到了很多不懂事的小孩的崇拜。
我曾經看過的資料里,說有的女孩子看到電影里的女孩跟黑社會山口組的成員戀愛的故事,非常感動,就故意晚上出門,希望能夠碰到黑社會成員,發生戀愛……
有一段時間,香港的電影也發生過類似的事情。黑幫成員被美化,古惑仔成為少男少女心目中的英雄,使現實生活中的校園暴力增加。
東北的紋身哥想要崛起,那要等內地的電影審查制度放寬,以及他們佔據了電影圈的權力之後才行。
否則,電影里的東北黑道成員只能像小瀋陽在《一代宗師》里這個樣子。
搜了幾張現實中的日本黑幫圖片,事實上,紋身的日本黑幫是長這樣的
感覺一下電影的神奇吧!
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原本沒有想過再更新回答,不過一篇粗枝大葉的回答能有3000多個贊,確實有點出乎我意料之外了。再次謝謝大家的關注。誠惶誠恐。
評論區每一條回復我都認真的看過,忽然發現,很多人,都會對文身文化有種誤解。其中,最大的論據出自儒家經典《孝經.開宗明義》——身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。(手機碼字輸入法不太習慣,有些符號用的不標準,見諒。)
甚至提出中國古代根本沒有紋身。
我想,這就是文身流傳斷代造成的認知偏差。
首先我承認,在中國歷史上有很長一部分時期,文身是作為負面特徵被記錄下來的。具體方式不再複述。
不過,殷墟婦好墓中出土玉人,胸前刻有獸面文身圖案。古人重禮。古時玉為重器,不會亂刻亂葬。
《史記.魯周公世家》有表,吳王夫差也有文身,沒錯就是卧薪嘗膽故事裡的那個夫差。
宋代文化開明,藝術水準長足進展。軍隊有以文身辨別士兵從屬以及防止逃兵的制度,「花腿」稱謂,最早就是源於此處。
馬可波羅遊記明確記載,元代中國泉州一代,已經有成規模的文身師出現,文身題材多以花鳥走獸為主。甚至有國外商人,水手遠程而來專門文身。
《太平廣記》記載,唐貞元中期。荊州已經有用針排出各類圖案,文字的「針印」。文身時用針印刺破皮膚,再塗上一層墨,傷口癒合後,圖案就會留存在皮膚上。這種量產文身的方式說明當時文身的需求量很大,文身師用更便捷的方式,減少自己工作的繁雜程度。
最嚴重斷代發生於明朝,朱元璋下令全國禁止文身,違者發配充軍。中國文身傳承徹底滅絕。
清朝可考證的文身記載之一,是清末的一股政治力量「宗社黨」,成員為八旗子弟,出身貴族。胸前刺雙龍及滿文名字。
以上資料出自玖武刺青刊出的《鬼畫符》,答主才疏學淺,代為引用。
更有很多過於生僻的典籍記載中國的文身流傳過程,在此只撿寫大家耳熟能詳的作為說明。
打了這麼多字,只是想針對評論區一些對中國文身並不了解的圍觀群眾做一些解釋,無心撕逼對噴。但是對於自己並不了解的方向上,不求諸位敬重,但請慎言。
最後,《開宗明義》身體髮膚一段上下文是「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名後世,以顯父母,孝之終也。」
且不論身體髮膚一段是否指代不要犯罪,不要被墨刑斷髮,從而始家人蒙羞。
只單論字面意思,不理髮,不修剪指甲的人,能否做到揚名後世,以顯父母?說好的有始有終呢……
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忽忽悠悠的2000多贊了,評論區有很多朋友表示,你一堆酷不酷,酷不酷,酷你妹啊。
不論是支持的聲音還是反對的意見,我都感謝你們能關注到這篇回答,並且給出你們的意見。行業的進步,需要支持,也需要反對的意見。在此謝過諸位。
在寫下這些文字的時候,雖然這個問題下的回答我基本都看過一遍了,不過因為準備的照片都是我作為學習資料隨手拍的,可能在觀賞性上並不能讓諸位感覺到十分出眾。甚至依舊十分土氣。
最大的不同聲音在於並不覺得這些文身很酷,且容我慢慢洗地。
文身的一大設計魅力在於對於身體結構,肌肉走向的運用,典型的就是第一張仙鶴的圖,印象里是雷勢刺青的作品。
合理的構圖彌補當人走動,坐卧時產生的拉伸肌肉皮膚引起的圖案形變,無論你如何運動,這隻仙鶴的兩隻翅膀都會處在一個合理的位置上,這是構圖的高明之處。
第二張,是我個人很喜歡的文身師,玖武前輩的作品之一,原答案照片上能表現出來的效果並不理想,容我補充一下。
整體看去的暗色塊里,包含了海量的細節和層次。線條充滿張力。畫風充滿中國味道是最大的特點。
單獨諮詢最多的這張,是我師父,雕金堂阿開的作品。師父對光影的表達刻畫能力屬於國內一流頂尖範疇。對比和過渡自然流暢。鬆弛透氣。
以上三位,是我確定無疑的東北文身師。
可能依舊覺得這些文身談不上酷與不酷。
而我想說的是。這些照片拍攝的初衷並不是為了體現出酷。而是我個人理解需要學習的部分。是學習資料,並不是攝影藝術。也不是作品展示。想看酷的,網圖一抓一大把。我就不過多羅列了。
最後,如果一個行業的從業人員,在短短十幾年內,把一種邊緣行業從谷底直推到了世界一流水準。這種人本身就酷的要命。無論從事何種行業。
=======莫名其妙過2000的分割線=======
東北文身師作答。
如果,你覺得日本黑幫的文身很酷,那說明,你看到的日本黑幫文身確實很酷。
如果你覺得東北大哥的文身很土,那說明你看到的東北大哥文身確實很土。
日本的民族性格在於更多的鑽研細節。這是值得我們學習的地方,所以,在中國,日式傳統文身有很大的受眾群體,日本的文身文化比我們要先進這件事目前是毫無疑問的。
原因在於傳承,日本幾乎每一位文身師都有自己的一脈師承,在傳承里,他們過去的技藝,理念,創造,得到了充分的發展和篩選。所以,即便是今天,日式傳統文身依舊沒有被世界淘汰。
而反觀中國,最早有文身記載的史料是在周朝,而根據出土文物推斷,中國的文身文化起始於新石器時代,不過由於種種歷史原因,中國的文身文化經歷過數次斷代,最近的一次,發生於新中國建國初期,這一次近乎於焚書坑儒的文化斷代讓我國過去的文身圖樣從歷史中徹底抹除。只有少量的文身文字記載流傳下來。
新中國的主力文身師們,一部分啟蒙於我國台灣省,而台灣省的文身師啟蒙於日本。
另一部分,啟蒙於歐美。具體年份筆者無從考證了。希望有人能給出補充。
而這一切也不過是近30年之內才剛剛開始的。
說句喪氣的話,在中國,只有傳統文身題材,而沒有傳統文身。就中國文身師而言,這是一種先天的發育不良。
以上,是大背景環境。
至於題主的疑問,正如我開頭說的那樣,
如果,你覺得日本黑幫的文身很酷,那說明,你看到的日本黑幫文身確實很酷。
如果你覺得東北大哥的文身很土,那說明你看到的東北大哥文身確實很土。
結合前文描述的大背景環境,在短短的十幾年內,想完善一種不被主流接受的邊緣文化,是不可能的。所以造成了目前東北大哥糊了一身屎一樣的文身。四處招搖的現狀。
職業傳承的斷代,全民審美水準的斷崖式下跌,是造成這種現象的根源。
不過在此,我要格外強調,
那只是你看到的東北大哥,他們所經歷的文身環境,並不能代表中國文身的水準。
儘管我們的文身文化斷代,儘管我所從事的行業被邊緣化,被主流不認同,儘管中國的文身領域出現過漫漫無盡的黑夜。但是,國內真正的文身師從未放棄過對傳統題材的思索和打磨。
我們從國畫,西畫,浮世繪,雕塑,建築,瓷器,等等一切可能的素材上,一步,一步的還原本來屬於我們的文化底蘊。
酷不酷?
酷不酷?
酷不酷?
酷不酷?
酷不酷?
以上所有圖片,是我再17年,也就是今年的廊坊文身藝術節上隨手拍的一小部分,沒有任何優化p圖,還有很多很多照片沒有放上來,大多數文身的實際效果,比照片更精緻,更耐看,更酷。
我是東北文身師,我師父也是東北文身師,上面文身的作者,很多也是東北文身師。
在此,我代表東北文身師,對逼乎廣大文身愛好者們說一聲,東北文身師丟的臉面,東北文身師有本事掙回來。
我們從沒停止過進取的腳步,請給我們一點時間。
很多人都想紋身,
很多人卻不知道,
紋身終生不可逆,
一旦選擇,
畢生擁有。
我不認同對紋身地域歧視,
北方人也好,日本人也好,
你紋「愛」也好,你紋「忍」也好,你紋「龍」也好,你紋「般若」也好...
它都是你皮膚上的符號,
它代表著就是你的故事。
只是多數人沒想清楚。
紋身伴隨著後半輩子,
很多事物在變,
身體也在衰老,
只有紋身不變。
很多人在看了 @token胡依林 的六誡圖案,
你文身之後感覺有什麼變化? - 知乎幾百人都去紋了,但並不知其中含義。
因為,那是Token的故事/符號。
你沒有想清楚你要表達什麼。
你沒有想清楚你要紋些什麼。
你就覺得是該有個紋身而已。
我不歧視各式各樣的紋身,
只是連自己身體/思想都不尊重的人,也不值得尊重。
PS:
別輕易碰紋身。
更別沒想清楚。
我至今還是耿耿於懷,
當年等蒼龍時間太長。
反而沒有耐得住性子。
匆匆把右臂交付他人。
能找得起一流,
就別去碰二流。
以上。
紋身愛好者的推薦:
以上,蒼龍-沈衛國(上海),2014年失之交臂,去年9月份重新排隊,右包小腿新傳統報價5萬浮動,明年4月開干。
以上,針藏-邵鋼(上海),我右臂新傳統圖案是邵剛帶著徒弟完成,新傳統並非邵鋼所擅長,他是國內歐美色彩最頂尖的存在。
以上,商亮(北京)。商亮的風格褒貶不一,傳統線條的流動性如神一般。
以上,新刺客岳恆(岳陽),風格就是名字,約過,排隊更久。2015年6月約排隊至2017年。
以上,小龍(齊旭龍)(上海)。黑白寫實,功力深厚。
以上,紋身青年一枚。
這問題還要問啊...
東北大哥為什麼紋身土...
這個跟文化啊,地域啊,年齡啊,都沒關係好不好!!!這鍋不能讓東北大哥背!
讓我們來對比一下:
日本牧師
米帥
東北大哥
日本肥黑幫大叔...
所以說...土不土是
因為胖啊.....
誰說我們土了 我們明明萌萌噠!
大哥 今天我們去砍誰?
警察抓捕現場圖曝光:被抓捕的哥們肩上紋著喜羊羊_網易新聞
根本原因是紋身價格的差距,東北社會哥包個手臂花1000塊,日本人找紋身師包個手臂5萬塊
第一,看臉。郭德綱也穿紀梵希,貝克漢姆也穿紀梵希,那能一樣嗎?
第二,日本黑社會怎麼狠怎麼橫都橫不到我們頭上,但是東北大哥的拳頭離我們並不遠。作為對比,看看日本人對於這些黑道的態度就好了,他們並不覺得酷,因為他們真的可能吃虧。
東北大哥紋紋身只是為了錄快手,老鐵雙擊評論666沒毛病啊
因為中國人能看見的是熒幕上的練出一身腹肌的硬派男星和生活里的啤酒肚顫巍巍的擼串大哥,沒誰會跑日本專門看中年發福謝頂的黑道社畜的。
我的結論可能比較殘酷了。。。因為我國屬於文化弱勢國家所以東北老大哥才被覺得土。
雖然肯定有人要反駁我 我國文化博大精深啊,你個日雜blablablabla的。但是我國的文化輸出方面跟歐美日比那是非常弱的,對於世界流行(注意是流行)文化里,能廣泛傳播開去影響世人的無外乎功夫 熊貓 道長 陰陽八卦 龍 發包少女(誰知道髮型具體名稱請糾正)沒了。。。所有的中國形象基本都是脫胎於李小龍 成龍 少林和尚 神奇的仙人 龍。。。,再讓我們看看世界上文化最強勢的美國,人家的黑人說唱歌手穿著松垮的衣服帶著大金鏈子,開著鍍鉻鍍倒發亮的大輪子凱迪拉克,其說唱的內容比起東北老鐵的我一人飲酒醉來那是粗俗的多,也沒見你們噴人家很土反而一個個都去學不是2333。
等到我國成為世界第一,人人都要學習中文的時候,什麼把蒜的穿貂小妹啊 紋身帶金鏈子愛去澡堂子搓澡的喊麥東北大哥啊,就不再是土逼而是時尚的前沿了。
我是一個在知乎里只會給大神點贊的low逼,但是看到這個問題實在忍不住吐槽一下。
我就是一個土生土長的純東北人,吉林省四平市,你們也許看過二龍湖浩哥就是我們那拍的。
但是關於紋身,為什麼題主要強調是東北紋身而不是中國紋身?我自從大學畢業之後也算輾轉了很多地方工作,就是混口飯吃,但無論是在浙江,江蘇,還是廣東,我見過有紋身的外地人並不在少數,跟東北比,跟我的家鄉比甚至紋身的覆蓋面積還要大。
作為一個傳統家庭出生的孩子,我對紋身並不喜歡,但也談不上反感,因為漂亮姑娘鎖骨、大腿內側的精緻紋身確實能讓我身體里的腎上腺素急劇分泌,我也見過那種紋身手藝糙的無法言表的敗筆,東北人身上有,南方人身上我也見過。
逼逼了這麼多,我就是想說,為什麼非要把手藝不精的屎盆子扣在東北人頭上,難道南方的紋身就都不土就都自帶仙氣么?我不知道是題主認為東北的紋身技術特別糙以至於拖了全國水平的後腿么?
不想找題主什麼毛病,也沒看別的回答,我覺得這可能是一種無心的地域黑,但是看到後暗自不爽。我不喜歡紋身,但我覺得只要是藝術就一定進步,所以我希望大家的觀念能正一下,紋身不管技術水平好壞,它絕不是東北的特有產物,也不是沒出過門的人暗自意淫的資本,請注意言行不要地域黑,我們依然是相親相愛的一家人,謝謝!
我是新手,不知道分隔線怎麼弄,就打了幾個空格,我覺得有些人挺無聊的,自己沒見過幾個東北人就人云亦云,可能甚至連東北三省是什麼都不知道,你們的主見咧?
我相信玩知乎的朋友大多都有正當工作,所以看看你們身邊的東北同事,我想大多數都是和大家其樂融融的吧,當然我也不否認東北也有敗類,也有人渣,也有我反感的人和不喜歡我的人,不好的行為確實會抹黑東北,我也為那些沒素質的東北人感到羞愧和歉意!但我們都是個體,總不能因為個別或者少數就一棒子打死整個東北吧。
我是想很裝逼的說:我謹代表我們這些繼承了中華文化優良傳統美德的大部分東北小伙,表示這個鍋我們不背。地圖炮我們自然管不了,就做好我們自己就好了,總不會所有人都喜歡我們。
另外就像我在評論中說,不只是紋身技術,還有很多別的技術無論在我中華大地的哪裡都有好壞之分,東北也有牛逼的紋身師,雖然我不知道他們玩不玩知乎,但你為什麼只看山寨貨?就像真正牛逼的人都在專櫃裡面消費買質量好的正品。而那些地圖炮們只會盯著逛某寶買廉價的東西,然後說,哎呀你看他們的產品質量真差,可是你們為什麼不去專櫃看一下呢?
最後我擼起了袖子抄起了鍵盤,我又放下了鍵盤,一開始就是吐槽,可後來帶節奏的人把我心態轟炸了,然後倔強了,然後暴走了,然後在知乎裡面瘋狂碼字,挑起不開心是我錯了,總之希望大家都有好心情。調侃一下東北生活吧。
大金鏈子小手錶,一天三頓小燒烤
1.一部分人的媚外心態
2.日本黑幫有些歷史,且是一個組織,他們的紋身多少有點讓人感到一點神秘色彩
3.你說的東北大哥是指生活在東北的西裝革履英俊瀟洒的總裁還是滿嘴髒話光個膀子戴個大金鏈子坐街邊擼串的混混?
詳情參考半藏和路霸
或者是這樣子的日本紋身
和這樣的大哥
這樣的大哥
和這樣的大哥
我覺得題主眼中的區別應該是這樣的
只能這麼理解了
ref:守望先鋒電影功夫百度圖片
侵刪
這是日式,剛換手機只找到這幾張圖,你可以感受一下。
好看不好看,確實挺好。
然而國內,不管是大街上。還是網圖,看得到的。實話,很多都不咋的。也有可能是覺得文龍虎之類的會比較俗氣。
所以說,還是文得樣子丑,技術不過關。當然和人也有關係。
不要看國外怎麼怎麼的的,國內龍虎之類的也有好作品。這是大神。
以上三個圖片來自岳陽新刺客 岳恆老師 阿明老師的作品,好看不,真他媽的好看啊。
所以還是文身師技術問題。
評論里有人管我要妹子的文身圖,你是要看妹子還是看妹子的紋身。
隨便上兩個
先放這麼多,女孩子的。有些圖我不敢放,因為我怕被舉報,你懂的。
因為東北沒有「黑幫」。
氣質!!!
雖然沒什麼人看,但我還是要補兩張圖,侵權刪
第一,你覺得土的那種大金鏈子小手錶,左青龍右白虎的「東北大哥」,那不是黑幫,只是混混,沒有幫派也沒有信仰
第二,日本也有街邊小混混,他們的著裝紋身不一定比東北大哥好到哪去
第三,東北有真正的黑幫,但是他們很低調,走在人群里你也不一定能意識到,所以他們的紋身你更看不到
第四,關於紋身,拿日本大師的和中國街邊小店的相比,太可笑了。
問題不在紋身,而是大金鏈子和一身膘
首先是日本很遠,東北很近。你的姐姐可能你覺得也就是姿色一般的姑娘,在別人眼裡,卻是冰雪女神。
第二,在我們立志要成為東北匪王的年紀,我們要經歷家長,老師,居委會大媽三道難關,多數志士陣亡於此。
第三,好不容易混出點名氣了,發現該掙錢養家了,剛要準備展現自己一方豪強的氣勢,什麼工商局,城管都蹦出來了,除了那戴黑箍的不管你,只要帶箍的都能管你。
我就問你,這種情況下,你除了在城鄉結合部成立葬愛家族,你還能幹什麼?
這世界對有志青年太殘酷,但是值得為它努力。
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