既然這個世界並不完美、充滿痛苦，什麼我們還要生育後代，讓他們也受苦？

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很多朋友說這個問題的前提是本來就不正確，我也知道，我不是一個特別擅長表述的人。從我生活中看到的一些例子中，我對小孩的未來也表示恐懼。比如清華大學朱令中毒案吧，如果你是她的父母，要承受多大的痛苦？我無法想像。忽略父母的感受不談，那麼孩子她自己呢？這就是我所說的「世界不美好」中的一部分，這個是外界環境對孩子的影響。還舉一個例子就是霍金。這個是身體自身機制的問題產生的不幸。當然還有很多例子，我就不一一說明了。可能有些朋友會說，我太悲觀了，只看到不好的一面。我可以這麼說，我對自己的人生的看法還是蠻正面的，我願意去欺騙自己，這個世界是多麼美好（世界的確有很多美好事物存在），因為只有讓自己看到好的一面，這樣我就能活得更加開心，僅此而已。

行屍走肉里說到這個問題。TWD裡面的世界比現在更加的不美好，到處都是喪屍，孩子生下來朝不保夕，隨時會被喪屍吃掉，世界崩壞。 LORI當時懷孕了，但她一直很猶豫，不知道該不該把小孩生下來。
她親眼看到自己的朋友被喪屍吃掉，看見變成喪屍的小孩十分恐怖。
她當時的疑問幾乎和題主的疑問一樣：
「這個世界並不美好，為什麼還要生小孩，讓他們受苦？」

我當時也無法回答LORI的問題。直到第二季第三集。

LORI還有個10歲的兒子，叫卡爾。
有次卡爾和父親Rick趕路回農場。突然卡爾在森林裡面發現了一頭小鹿。
他完全被那頭鹿迷住了。父親RICK也在旁邊，他確保周圍沒喪屍後，示意卡爾可以靠近去觸摸它。
小卡爾滿懷歡喜，輕輕走向那頭小鹿。
突然砰的一聲，一枚子彈穿過卡爾的身體。卡爾意外中槍倒地。
醫生告訴他們，卡爾危在旦夕，他們必須做出選擇：
不做手術，但他體內出血越來越多，將會危及他的生命；做手術，會使用麻醉劑，可能導致小男孩無法自主呼吸，不藉助呼吸機，他有可能再也醒不過來。

卡爾危在旦夕，作為父母的RICK和LORI都到了絕望的邊緣，其中有段對話是這樣：

-Lori：我突然有一個想法，如果他醒不過來的話，也是件好事。

-Rick：怎麼會有這種瘋狂的想法？我們耗盡這麼多心血救治他，難道要放棄？

（父親Rick為孩子輸血多次，才保得他的性命，他自己連走出農場的力氣都沒有了）

-Lori：你看看這個世界，你看看周圍的人，難道他活著會比死了好很多嗎？我們為什麼要讓卡爾活在這樣的世界？難道要他每天都去看喪屍把人咬成碎片的場景？這種生活看不到盡頭....如果他解脫了，可能還是件好事。

（Lori當時也想過放棄自己肚子里的小孩了。）

Rick骨子裡反對這樣的念頭的，但他又不知道如何回應LORI。

最後在萬分焦灼的時候，小卡爾終於漸漸蘇醒過來。

卡爾醒來迷糊問了一句，我們在哪？

LORI問他痛不痛，現在怎樣了？

卡爾說，很痛很痛。

突然，卡爾突然兩眼放光。

「你真應該親眼看看」，卡爾按捺不住心中的喜悅，他怕來不及跟母親分享他所見到的。

卡爾醒來竟然在自己生命垂危的時候，最開心的事情竟然是提起那個連累他中槍的小鹿。

在行屍走肉的世界裡到處都是發臭腐爛的屍體。

才剛10歲的卡爾他從來都沒見過這麼漂亮的東西——也許那是他見到過最美好的生物了。

卡爾一陣歡喜，滿心笑容，但隨後卡爾全身抽搐，最後陷入昏迷。

LORI深受感觸，熱淚盈眶。她好像突然明白了。

他們決定讓卡爾動手術。最後各種曲折，卡爾最後還是活下來了，LORI也決定把肚裡的小孩生下來，讓他們活在這個殘酷的世界上。

這一幕大大觸動了我。

既然這個世界是殘酷的，我們為什麼還要有孩子？為什麼還要繼續活下去？

就是為了那一分的美好。

我們沒有權力剝奪未出生的孩子享用這一切美好的細節的權利。

純凈的天空，怡人的風，安靜的小雨，美味的米飯，爽滑的冰淇淋.....

在我們看來是理所當然，不足為奇的東西，但對於沒出生的孩子來說呢？

難道我們不應該讓我們的孩子降生，讓他們親身體會這個世界的美嗎？

無法否認的是，大部分人在這個世界上要生存下去的確很殘酷，很痛苦很累。但我們不能因為這90%的痛苦就否認了那10%的幸福。正因大部分世間是痛苦的，才顯得那份幸福和美尤其寶貴。

我們珍惜這樣的美，也更應該讓下一代看到這樣的美。

人身難得易失。我們不知道自己和周圍的人哪一天會突然結束掉生命。

也正因如此，此刻我們活在這個世界，能看到天空，能聽到早晨的鳥叫聲，能聞到美味的食物，能笑，能哭，能發怒也能瞬間釋懷，更加能對喜歡的人訴說自己的心情......

這一切，都是我們作為一個人的生命體所特有的。

這麼珍貴的生命機會，我們為什麼不傳承給下一代呢？

還有。
我們現在的這個世界真的這麼不美好嗎？我們要擔心每天會不會被喪屍吃掉嗎？我們現在真的生活在水深火熱裡面嗎？

相比於古時靠走路和騎馬的年代，現在我們只要想去，就能去到地球的任何地方；
相比往日在城頭盼首不知道什麼時候才到的書信，現在我們挂念著誰，就可以隨時拿起電話，傳達我們的思念。
我們可以馬上能知道大洋彼岸發生什麼事情，我們可以在黑夜中亮起溫暖的燈光，繼續我們想要做的事...

現在看來理所當然，不足為奇的事情，但是在50年前呢，500年前呢？
這些都是我們的祖先創造出來留下來給我們的。
沒有電腦，這個世界不美好，沒有火車，這個世界不美好，沒有紙，沒有文字，這個世界不美好。
沒有火....這樣的世界...

如果真的有這樣的如果，我們還很不幸的被出生了，那我們現在應該是一群在山洞裡嘰嘰喳喳，茹毛飲血的大猩猩了。對面的姑娘，我不懂得用玫瑰和文字去表達我的愛意。雖然她也是面目猙獰毛長肉糙...

蜉蝣這種生物，朝生暮死，但縱使生命只有一天，它們也會忙著蛻殼，忙著去戀愛，交尾，忙著去繁殖它的下一代，才死去。

有些成人被生活打敗了，他們總是負重前行，活得很艱辛。他們的勇氣與決心，他們發現的美的能力，可能還不如一個孩子。

但我們決不。決不做這樣的人。

我們現在每天過的普通平凡的日子，過著現代的文明生活，是歷史上的人們的每一次努力，每一次的痛苦掙扎，每一次為了更加美好的明天所做的堅持.....

我們的祖先只能考取仕途，但我們現在卻有互聯網，有各樣的民營企業，我相信我們的後輩有更多實現他們自己理想的途徑；

我們的祖先只能看黑白無聲的殘片，但我們現在卻可以看IMAX巨幕電影，我相信我們的後輩能有更好的方式享受電影的樂趣。

他們同樣也身處黑暗，但他們照亮了前方的路。我們要做的就是繼續，發光。

我們在這個世界打拚著，就是為了讓世界再多一點點的美好，讓我們的後代擁有一個比我們現在更光明美好的未來。

真實的答案沒人喜歡：因為你我都是基因的奴隸，基因不關心你我的苦與樂，只要無限複製傳播下去就好。人生啦、智慧啦、思想啦、情感啦統統都是副產品————聽了會不會覺得人生很幻滅？反正據我觀察，有一大波人，對這個觀念直接陷入死機狀態，開始不斷地說車軲轆話。
生命也罷，美學也罷，其實不過是些數學而已。如果覺得這一切都沒有意義，可以選擇「唯一有價值的哲學思考」：自殺，終結基因的遊戲並且順利獲得「達爾文獎」。或者安心的做奴隸，在本能的驅使之下，去追求快樂、規避痛苦，然後徒勞的製造更多的煩惱————包括把一個新的生命，不由分說地帶到這個世界上。
比較積極的觀點在於，這種數學遊戲，帶來了前所未有的「豐富的可能性」，宇宙這麼大，不搞些花樣豈不是很浪費？一個生命無論幸與不幸，都是獨一無二與眾不同的。一個小嬰兒，最寶貴的特質就是，具備無限的可能性，你無法猜測其未來會如何？而這些可能性正是我們那些卑微而堅韌的希望之所在。

終於有人明白丁克的偉大了……愛一個人，就別把他生下來……

如果必須等到世界美好了才能生孩子，生命一開始就不要出現好了。

世界從來如此兇險又混沌。生命的意義並不是生在美好的世界裡，只享福、不受苦地過一輩子，而是在該來的時候到來，做該做的事情，做完就走。走的時候，這個世界比來之前要好一點。不多，一點點就行。

Love like you"ve never been hurt .

Dance like nobody"s watching.

Sing like nobody"s listening.

Work like you don"t need the money .

Live like it"s heaven on earth.

--------Alfred D』Souza

我們總是相信，等我們結了婚，生了孩子，生活會更美好。等有了孩子，我們又因為他們不夠大而煩惱，想等他們大些時，我們就會開心了。可等他們進入青少年時期，我們還是同樣的苦惱，於是又相信等他們過了這一階段，幸福就會到來。
我們總是告訴自己，等夫妻間任一方肯於合作，等我們擁有更好的車，等我們能去度一次美妙的假期，等我們退休後，我們的生活一定會完美的。而事實的真相是，沒有任何時刻比現在更寶貴。倘若不是現在，又會是何時？我們的生活每時每刻都會有挑戰。最好是讓自己接受這一事實，無論如何使自己保持快樂的心境。
我很欣賞艾爾弗雷德·蘇澤的一段名言。他說：「長期以來，我都覺得生活——真正的生活似乎即將開始。可是總會遇到某種障礙，如得先完成一些事情。沒做完的工作，要奉獻的時間，該付的債，等等。之後生活才會開始。最後我醒悟過來了，這些障礙本身就是我的生活。」這一觀點讓我意識到沒有什麼通往幸福的道路。幸福本身就是路。所以，珍惜你擁有的每一刻，且記住時不我待，不要再作所謂的等待——等你上完學，等你再回到學校；等你結婚或離婚；等你有了孩子或孩子長大離開家；等你開始工作或等你退休；等你有了新車或新房；等春天來臨；等你有幸再來世上走一遭才明白此時此刻最應快樂……

註：本文系轉載自早年的一篇博客，最原始出處可能是豆瓣的小組文章去愛吧，就像從來沒受過傷害一樣。
若有知友知道確切的原始出處，煩請告知。

對於絕大多數普通人來說，造人是他們能做的最偉大的事。

因為人是很自私的。
養育後代，會給自己帶來很多辛苦，也會帶來很多幸福。比如成就感，付出愛等。
關鍵是社會價值觀會約束一個人的抉擇，而且年輕時候不生，以後就升不了了，人們很難承受做丁克而後悔的代價，所以生小孩，對很多做父母的人本身來說是一個較優的選擇。
我們在生不生小孩這個問題上，更多考慮的是自己的情況，而不是小孩。哪怕你看似在為他著想。
所以我還是那句話，人永遠都只能活在自己的世界。

我說的僅代表個人想法，不認同是很正常的，因此沒必要噴我，謝謝！
本人覺得這個世界（地球社會）之所以變得這麼糟糕，都是因為人類的自私造成的，自私到無節制地傷害大自然，自私到從國家間的戰爭到一個辦公室甚至家庭成員的巴不得你死我活的狀態，自私到題主的這個問題，為了不讓父母失望至少讓他們閉嘴為了所謂的正常完整的人生為了不被人用有色眼鏡看待也為了單純喜歡孩子而生產下一代。
正因為這種根深蒂固的「人不為己天誅地滅」以及「人就應該結婚生子」之類莫名其妙的舊式觀念，導致一個個破碎的家庭，一顆顆破碎的孩子的心。
本人已經是一個不婚主義者，也從來不喜歡變本加厲自私至極還倍受寵愛的孩子星人這種奇怪的生物（可能其他國家的孩子普遍接近天使，但我沒接觸過，不發表言論，因此本回答僅限這片神奇的神州大地），我認為生孩子無法使這個環境也就是地球變得更好，生孩子只會加速社會和地球的惡化，因為95%的資源掌握在5%的人手裡，即便再怎麼努力使自己和孩子甚至周圍的人成為環保主義者素質主義者之列，都無法阻止人類要將地球資源啃食殆盡然後繼續霸佔其他星球來蠶食的大趨勢，因此最好的唯一的抗議和阻止方式只能是絕育。
可能你會覺得為了環保不生孩子很偏激也很荒謬，違反人類的本性，這點我表示非常理解，因為人類的本性就是自私，就是唯我獨尊，認為為了自己的利益無視其他物種（貓狗北極熊甚至植物）的存在權力與生存條件是天經地義理所當然的。
而現在的婆婆們，你們也懂的，能夠遇到個不要求你必須生個男孫的已經是謝天謝地了，而現在的80後男生們面對生存壓力和房價壓力不得不啃老啥都聽婆婆們的也可以理解，怎麼能指望生出一個認為養家和保護婦孺是身為一個男人應有的義務和責任，而不是被各種傻逼式寵愛到認為將來娶個老婆就有人免費洗衣服做飯生孩子的兒子呢？自從那天在公司樓下看到一個大約5歲的小男生被爸爸媽媽爺爺奶奶簇擁著等綠燈的時候，4個大人手裡都提著很重的袋子卻一起幫他脫一件外套的那一刻起，我真的覺得夠了。
說回我自己，身世背景就不提了，如果可以選擇，我真的不希望被生到這個世界上來，我經常覺得生為人類是可恥的，只是我無從選擇，自殺會有業障，影響宇宙的平衡，因此我只能儘力按自己的方式生活，直到我死去的那一刻。
你們可以認為我有病不正常，但是在我看來，人類的很多自私的做法才是逆天而行，才是不正常不正確的，是的，我是個反人類者，也曾經很痛苦，但是我現在過得很快樂也很積極。
你若喜歡怪人，其實我很美。
所以，非喜勿噴，謝謝！

一直不覺得生命是有什麼意義，我很難從理性的角度去分析出任何含義。對於整個宇宙來說，人類的存在如同灰塵一般，個人人生的意義那就更加不值一提了。

在2012年年末時，我就無比期待世界末日的來臨，能用自己的眼去看看末日景象，此生足矣。

我昨晚做夢，夢到自己莫名其妙的預知未來，看見了即將到來的世界末日。我無能為力，也沒有人會相信。

我沒有做什麼，只是靜靜等待著那一天到來，偶爾和別人提起，對方也當作胡言亂語。我無奈的笑笑：這些愚蠢的猴子。

在末日來臨之際，世界各地開始出現奇異的徵兆，人們慌亂不已，秩序土崩瓦解。我像是一個旁觀者，又像是一個見證人，平靜的看著末日的開始。

這時意外的收到一位東京姑娘的簡訊，我不知道她是不是發錯了人，但顯然她很熱情，不斷的訴說著生活上的瑣事，溫馨而美好。

我們就這樣莫名其妙的交談著。

她會告訴我庭院後面的花開了，放在窗台上的果子被小動物偷偷吃掉，小鳥會落在她的頭髮上安逸的打個盹……

聽著她的聲音，似乎我也能感受到那份小小的純粹的幸福。

末日的來臨是不可阻擋的，無數的隕石墜落，海洋淹沒城市，人們四散逃離，頃刻間化為塵土。

我站在廢墟中，山崩地裂巨大轟鳴，手機鈴聲卻顯得格外清晰。

「天上有好多好多的星星……好漂亮……」她開心的說道。

在這個已經破碎的世界裡，收到這樣的一條信息，我的心中充滿了巨大的悲哀。

而在這一刻，我的內心深處卻產生了一種願望——想要去捍衛這個世界，去捍衛這份美好。

縱然粉身碎骨，我也希望這位姑娘的庭院永不凋零。

希望……她能一直很開心的活下去。

即使是醒來之後，這種心情也遠遠沒有散去。

我不知道該怎麼樣去用語言表達它。

但我想，這或許就是生命的意義。

有哲學家嚴肅討論過這個問題，比較近的一本書是
Better Never to Have Been (豆瓣)
基本內容可見元非老師的書評：
世俗主義的生育道德災難 (評論: Better Never to Have Been)

基本內容是：對於不存在的人，人類對他們的快樂或痛苦的評價是不對稱的。具體地說：存在者痛苦的減少和不存在者痛苦的缺失，都是好事；存在者快樂的減少是壞事；但不存在者快樂的缺位談不上好壞。火星上沒有智能生命，但沒有人會認為火星人因為不存在而無法享受快樂是某種壞事。

另外可以舉一個思想實驗：
考察一對夫婦，他們的生活狀況很糟糕，甚至可以說是悲慘。他們已經有了兩個孩子，這兩個孩子生活得很不快樂。他們還想再要一個孩子，可以預計這一個孩子如果降生也將活得很悲慘。這時候，一個朋友直言不諱地勸阻這對夫婦：「你們這樣做是不好的。再生一個孩子就是把他/她帶到世界上受苦。」這是一個很常見很容易理解的理由。
再考察另外一對夫婦，他們的生活狀況很幸福。他們也已經有了兩個孩子，兩個都健康快樂地成長著。可以預計如果再生第三個孩子，這第三個孩子也將在幸福中成長。但是這對夫婦不準備再要孩子了。有他們的朋友勸這對夫婦再要孩子，他們給的理由往往是：有了經驗養孩子並不麻煩，多個孩子可以給大人小孩都多點樂趣等等。但是很難設想朋友會以這樣的理由勸這對夫婦：「你們這樣做是不好的。不再生一個孩子就是剝奪他/她在世界上享受的快樂。」這是一個很不直覺很難讓人理解甚至很難想到的理由。
從以上的思想實驗可以看出，不存在者的快樂在人類的道德評價中是可以忽略不計的，正常人很難直覺得將其納入自己的道德評價。

由於這種不對稱的評價，導致存在有好有壞，不存在只好不壞（韓乾對此書的總結）。幾乎總能得到結論說，對於不存在的人，維持其不存在是更好的。

當然，人類的生育是本能，無需與我們的道德直覺一致。而且人類的道德評價也可以基於不同的價值觀（如果確實把人類物種的存亡絕續作為道德評價的一個指標，就會得出不同的結論）。

立論就錯了？請解釋一下這個世界哪點不美好？或者哪個時代或者世界足夠美好可以生小孩？

用佛教里的話說這種想法就是執念太重。

其實不是世界不完美，而是我們不完美。因為我們不完美所以才會傻乎乎地希望完美的世界按照我們預想的軌跡去運行。一旦不如意就覺得全世界對不起自己，覺得自己乃至自己的孩子都沒有了希望。

其實吧，無非是自己對社會有些不適應，跟世界又有什麼關係？別太把自己當回事兒，尤其別太把自己想像的規則和標準當回事兒。你覺得苦不堪言的事情，在孩子眼裡未必！

比如我小時候一個月就能吃一次肉，沒有手機，沒有網路，沒有各種華麗的遊戲，也沒聽說過什麼滑雪，蹦極，跳傘。

但是在草地抓螞蚱，在枯井釣青蛙，用磚頭壘爐子生火，挖蚯蚓，抓青蟲喂烏龜，挖看蟬脫殼，斗蜘蛛，抓螳螂，養螃蟹，吃螞蟻，開心得不得了。

最喜歡的玩具是一條大棍子，打磨得光溜溜，又輕又趁手。舞弄起來，得意非凡，小夥伴兒們羨慕得很。

並不因為窮，因為物質匱乏，我就覺得童年就是在受苦，相反，我覺得童年有趣得很，相比而言我的小表弟從小生在高樓大廈里，見到個螞蚱都大驚小怪，除了上網打遊戲就不知道其他的。我覺得他的童年其實無趣得很。

所以你買不起車，買不起房，掙得錢不多，就覺得孩子命運悲慘，孩子真的未必這麼想。

太把自己當回事兒就像把自己關進了小黑屋，再也看不到春暖花開。不完美的始終都是我們自己，自尋煩惱的也始終是我們自己。至於孩子，自然有他們自己的道。

我認為沒有存在過的「虛無」比痛苦本身更痛苦。

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剛剛在回答這問題時家裡魚下仔了，在大魚缸里。

我爸看見魚群在追什麼才發現小仔，於是喊我來撈。
小魚已經被大魚吃了不少了，對他們來說這個世界太殘忍了。
但我撈起了更多的小魚，甚至在它爸的嘴邊救起。
小魚真是聰明，無論如何都努力的藏，躲，跑。甚至藏在漂在水面的浮葉上。動物的本能都是想活下去的，哪怕身邊再絕望驚險。
而我不知道，如果按照提主所說，父母因為自己受到痛苦而連給孩子生存的權利都沒收，不知道這本身到底對不對

生命本身就是個美好的奇蹟

你被生活壓垮不代表你的孩子會…
你對磨難繳械投降不代表你的孩子戰勝不了。

你居然已經懦弱到連未來都不願意擁有了，我無話可說。

我是中國人，在中國學校念到本科，我覺得過得很幸福，從沒吃過苦，因為我有個好爸爸。
世界並不美好，但是家可以美好，爸爸更要好——努力作個好爸爸去吧。

因為人之所以為人，某些零件註定了要發揮這個功能。
如果你沒想好，請繼續使用BYT。
在沒有孩子之前，我一直不想製造一個新生命來到這個世界，包括在肚子里的時候，我依然覺得自己是倉促之間負擔了更多的使命，以及沒有完全準備好，可以教養好一個新生命。那時候想了很多，責任啊無奈啊為老公父母公婆盡義務啊之類的
直到她出生的那一刻，看到那雙眼睛。
還有她生病的時候，那種頭腦空白的心痛。
甚至她在樓下玩耍，看著她的口水巾在桌上，心中都有思念。
到這一刻你會明白，問這個問題就等於問自己，為什麼你會愛上你的愛人。
這完全就是天性和本能。
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有人說以上的言論非常自私，沒有替孩子考慮，這個不美好的世界，她願不願意來。
當她還不能說話，甚至不能獨立拿起奶瓶的時候，她每次看到你，條件反射式的一個笑容，讓你知道她信任你，她知道你愛她，有這樣可以信任和愛的人，她的世界就是美好的。
她吃奶很激動，吃葡萄很激動，吃什麼都很激動，新的食物新的味道，我相信是美好的。
她打疫苗會哭，哭著扎到你的懷裡，然後忽然就笑了，我相信雖然有短暫的疼痛，也是美好的。

我知道她以後會生病，會寫作業寫到煩躁，會在無聊的課堂上睡覺，會暗戀某個男生卻不被同等的重視，會被欺騙被欺負，工作了會被領導罵，在家會被媽媽念叨。打車很堵，旅行差錢，PM2.5沙塵暴，====
她也會在剛成人之後討厭小孩的哭鬧，覺得自己要丁克或者單身或者怎麼樣。可是有這樣不開心的事情，這個世界就不美好了么。

我覺得很多年之後，她也會像我一樣，在孩子出生的這一刻，忽然發現自己多了母親這個屬性。這時候再回過頭來，覺得當年自己思考到底會不會要個孩子，能不能對孩子負責之類的想法，都多麼多餘。
就像呼吸一樣，那麼自然，不需要判斷。

這個無序的回答，送給我的朵朵，我的小姑娘，我的天使。

活著，雖然令人感到痛苦，然而美好之事，卻唯有活著，才能經歷。

我不認為痛苦多於快樂。所以多一個人享受沒什麼不好的

第一：所謂世界必須完美，我們才能幸福，這本來就是一個永遠無法實現的幻想。因為人對「完美」的追求是無止境的，所以這世界上並不存在完美。把幸福建立在完美的基礎上才是不行的根源。幸福的人，並不在於多能夠創造完美，而在於多能接納生命賦予你的各種東西，包括好與壞，幸與不幸。

第二：假設生命是你的伴侶。你對待生命的這種態度，就像一個人對伴侶充滿各種抱怨，卻不願意跟他/她分開。其實本質上你還在享受各種生命賦予你的東西，否則為什麼你不去自殺？只不過你總把目光放在對方給不了你，或者暫時沒有給你的事情上。所以總是有各種不滿。就如果這種態度在關係里，會破壞關係，這種態度也會破壞你對生命的體驗。接納和享受已經擁有的，創造新的你期待的，而不去奢求暫時得不到的，人就會更幸福。

第三：關於孩子。生命繁衍是老子所說「天道」的一部分。順應自然法則。佔在個體的角度，孩子是你生命的延續，但靈魂和你又是獨立的。有過孩子的人，很少有人後悔把孩子生下來；站在孩子角度，也很少有人怨恨父母把自己生出來。這說明大家都在享受生生不息的繁衍。至於為什麼會感受到大量的痛苦，見第一和第二段。

一般來說，當我們（這些已經有一定受教育基礎的知乎用戶）自然而然的想到要生個孩子的時候，都是覺得這個世界太美好了，想要一個小生命下來跟他一起分享。如果有什麼東西阻擋了我們生孩子的腳步，那肯定是因為這個世界不美好，我們要保護他免受傷害。

如果你覺得這個世界不美好，那就說明你的生活質量並不是很高，即使生下孩子也無法確保他獲得很好的成長條件。如果像你這樣生活質量不是很高的人都自覺自愿的不生孩子，那麼這個世界最終留下後代的就是那些家庭條件比較好的人。

在這種理想狀態下，人類的生存質量會因為（已經有了比傳宗接代更高的人生追求的）當代人的自我選擇而進行一種自覺的優勝劣汰，這也是實現人類進化的一部分。

不過，另外一種情況就是思維上沒有達到我們現在這樣高度的人，有可能會延續自己生命里更古老一層的本能，就是當自己的基因面臨滅絕危機的時候（無法傳宗接代了）又不知道什麼是比基因延續更大的人生目的，那就會瘋了一樣拚命的生（男）孩子，這樣出生和成長起來的孩子也有可能會導致整個人類種群質量的下降。

問題是也不能完全否定這種行為，因為它是給人類種群帶來多樣性的關鍵。如果人類只剩下少數幾家財富高度集中的家庭，有權利並且有意願生孩子的話，對抗未來未知風險的能力就會大大降低。