為什麼同樣是描寫奢侈華美的生活，《小時代》給人很裝逼的感覺，而《紅樓夢》沒有？

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本來想戒知乎潛水一段時間的，上午突然看到這個問題下有個答案講了個「溥儀跟王國維的古玩故事」。

這故事實在漏洞百出，我忍不住要出來說兩句。

繼而又發現了這個答案：

評論里大多數人都信以為真，有大喊666的，有感嘆溥儀會裝逼的，有覺得說的很有道理的，還有少數質疑真實性的。

但我的內心卻毫無波動，甚至有點想吃黃燜雞米飯。

我實在想不通這兩個複製粘貼不經推敲的無聊段子，是怎麼得到7K贊的？

用一個假的故事說明一個真的道理，這種手法並不鮮見，《伊索寓言》、《格林童話》、《一千零一夜》里的故事都是虛構的，但是道理我們都懂。

可是拜託千萬不要用真的歷史人物來講一個假的故事，因為真的會讓人信以為真。

我主要從「時間」和「兩人的關係」來說明這個故事是怎麼假的。

1.王國維與溥儀相遇的時間

首先，我們要明確一點，那就是：這個王國維跟溥儀的故事，發生在溥儀退位且被馮玉祥趕出紫禁城之後。

這是毋庸置疑的吧？

如果你認同這一點，那麼就順著時間往下看吧。

王國維，生卒年：1877.12.3-1927.6.2 。

1923年春，溥儀詔王國維進京任職「南書房行走」（相當於皇帝的文學侍從）。當時王國維人在上海，得到消息後在上海又呆了四個月，才乘船由海上前往天津，再由天津轉道北京。

「於５月３１日抵達北京，並暫住在滿清小朝廷「內務府總管」金梁的寓所內。四天後，王國維穿戴好從好友蔣汝藻處借來的朝服，進入紫禁城「晉見」遜帝溥儀，從此開始了他「行走」南書房的短暫歲月。
」
-《王國維傳》竇忠如著

由此可知，1923年6月4號，王國維才第一次見到了溥儀。

在溥儀未被趕出紫禁城之前，王國維住在北京地安門一四合院內。

「王國維於同年９月１８日將眷屬從浙江海寧老家接到了北京，租住在位於地安門內織染局１０號的一處寬敞四合院內。」
-《王國維傳》竇忠如

王國維剛任職一年多，1924年11月5日，溥儀被驅逐出宮，一眾人等暫居由國民軍控制著的北府。

「我說了那幾句漂亮話，匆匆走進了國民軍把守著的北府大門。我在父親的書房裡坐定，心想我這不是在王府里，而是進了虎口。我現在第一件要辦的事，就是弄清楚究竟我的處境有多大危險。」
-《我的前半生》溥儀

住進北府不久，溥儀在形勢危險的情況下決定前往東交民巷的日本使館。

「使館主人看我周圍有那麼一大群人，三間屋子顯然住不開，特意騰出了一所樓房，專供我使用。於是我那一班人馬——南書房行走和內務府大臣以及幾十名隨侍、太監、宮女、婦差、廚役等等又各得其所。在日本公使館裡，「大清皇帝」的奏事處和值班房又全套恢復了。」
-《我的前半生》溥儀

從這裡看，王國維應是跟隨溥儀住進了日本使館，這一點在陳鴻祥著的《王國維傳》里也有佐證。

--《王國維傳》陳鴻祥

那麼現在已經滿足了溥儀被驅逐出紫禁城的條件，此時有沒有可能是故事發生的時間呢？

很可惜，沒可能。

故事說「溥儀去王國維家做客」——可是這裡是使館租界，不是王國維的家。

而且這樓也是使館主人看在溥儀的面子上給的，怎麼就成了「到王國維家做客」？

再則，此時的溥儀真的就放下了皇帝的架子嗎？他真的會跟王國維這樣閑扯嘮嗑嗎？

答案是不會。

榮華富貴化為泡影，如今竟然還被人從紫禁城趕了出來，溥儀怎麼會甘心？

我們來看看1925年2月7日，溥儀的20歲生日是怎麼過的吧：

那天我穿的是藍花絲葛長袍，黑緞馬褂，王公大臣和各地遺老們也是這種裝束。除了這點以外，儀節上就和在宮裡的區別不大了。明黃色、辮子、三跪九叩一交一織成的氣氛，使我不禁傷感萬分，愁腸百結。
-《我的前半生》溥儀

此時的幾百大清遺老尚且對著溥儀「三跪九叩」，儼然這天下仍姓愛新覺羅的架勢，又何來的跟王國維如同朋友之說？

可以推測，這時的溥儀仍是懷有復國之心的，否則後來也不會去當偽滿洲國皇帝。

那麼此時的外界氛圍如何呢？

1924年，國共開始第一次合作。在北京，馮玉祥、段祺瑞、張作霖你方唱罷我登場。

1925年，直奉已有交戰之勢，國民革命軍蓄勢待發準備北伐。

我們暫且不論上面的君臣之禮。

在此形勢風雲變幻之際，躲在日本使館瑟瑟發抖的溥儀，如何能跟一個小小的南書房行走談笑風聲？

如何去他家做客，談論金石古董？

再然後，1925年2月23日，溥儀由北京日本使館前往天津日本使館。

民國十四年二月二十三日下午七時，我向芳澤公使夫婦辭行。我們照了相，我向他們表示了謝意，他們祝我一路平安，然後由池部和便衣日警們陪著，出了日本公使館的後門，步行到了北京前門車站。

-《我的前半生》溥儀

從此溥儀跟王國維再也沒見過面。

至此，由當時的形勢與時間線來分析，故事絕無可能發生。

2.溥儀與王國維的關係

看到這裡可能有人會問了，雖然幾百遺老對溥儀三跪九叩，但是有沒有可能溥儀跟王國維的關係特別好，所以溥儀才有故事中的行為呢？

答案依然是否定的。

事實上，溥儀跟王國維的關係一般。

在溥儀的一整本自傳里，主要有關王國維的文字只有這兩段，其他提到也是一筆帶過。

-《我的前半生》溥儀

這段文字輕描淡寫的描述了王國維跳湖自殺。

反觀羅振玉、鄭孝胥等人則在溥儀自傳里佔了很大篇幅，甚至影響了溥儀的很多決定。

只能說，王國維在溥儀漫長的一生里基本屬於路人甲。

因此，綜上所述，可以斷定此故事系後人杜撰，不符合歷史事實。

最後，我知道這個答案發出來肯定會有人來說，哎呀答主何必這麼認真呢？

不就是一段子嗎？大家點個贊也就是看個樂，不至於吧？

對不起，我就是這麼認真。

我認真是因為我不想讓網路上到處都是所謂「名人故事」，然後我一個個的信以為真，直到最後發現自己學了一門假的歷史。

我不想讓我腦子裡全是對歷史人物的誤讀，全是三流寫手編纂的雞湯。

如果有一天大家都只知道這些假的故事，那我們真正的歷史就不存在了。

最最後，很抱歉答非所問，請點沒有幫助吧。

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2017.6.14更新

這篇答案辛苦碼了好久，實在不想就這麼被摺疊了......所以更一節，回答題主的這個問題，希望管理員高抬貴手放我一馬QAQ

為什麼同樣是描寫奢侈華美的生活，小時代給人很裝逼的感覺，而紅樓夢卻沒有？

我覺得這個問題其實是在問：什麼才是真正的描寫？

描寫的定義是這樣：

看清楚了嗎？

描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態具體地描繪出來。

那我們來看看紅樓夢和小時代分別是怎麼描寫的。

A:女子對比組

王熙鳳：

頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳桂珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖；外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。
-《紅樓夢》曹雪芹

這一串精準的用詞，我已經可以想像這位女子衣著光鮮的樣子了。

顧里：

我回過頭，看見提著LV包包、踩著Gucci小短靴的顧里朝我們走過來。她隨手把一杯只喝了一小半的奶茶丟進路邊的垃圾桶里。
-《小時代》郭敬明

LV包包？它是什麼顏色？什麼造型？什麼材質？

GUCCI小短靴？它又是長什麼樣?

我只能說我實在腦補不出挎著包穿著短靴的顧里究竟是什麼樣的。

B.男子對比組

賈寶玉：

頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。
-《紅樓夢》曹雪芹

不多說了，跟上面一樣的精彩描寫。

宮洺：

他穿著Gucci的修身西裝，濃郁的黑色。襯衣的領口上，那根白色的領帶以一種巧妙的方法紮起來，我記得在時尚雜誌上看過，是今年流行的領帶的最新打法。
-《小時代》郭敬明

黑色西裝我還需要你說？

扎白色領帶的巧妙方法又究竟是怎樣的巧妙方法？

？？?

總結：郭敬明這種全然不進行任何實質描寫，只胡亂列一堆奢侈品名字的做法不讓人感覺裝逼才怪了。

附送彩蛋：顧里跟顧源分手後的情感戲

她下樓取上來一個很大的紙箱。打開，裡面都是她曾經給顧源的禮物。有DG的限量球鞋，一個范志毅親筆簽名的足球，一件Kenzo的毛衣，一個和自己現在正在用的筆記本一樣的Moleskine，一副LV的手套，一條LV的圍巾。她站在敞開的紙箱前，然後慢慢蹲了下來，把頭埋進膝蓋里。
-《小時代》郭敬明

主要參考資料：

[1] 愛新覺羅?溥儀 . 我的前半生 [M].北京：群眾出版社，1964

[2] 陳鴻祥 . 王國維傳 [M].南京：江蘇文藝出版社，2010

[3] 竇忠如 . 王國維傳 [M].天津：百花文藝出版社，2007

[4] 羅振玉 . 羅振玉自述

[5] 維基百科 . 王國維、羅振玉、溥儀

第二次更新參考資料

[1] 曹雪芹 . 紅樓夢

[2] 郭敬明 . 小時代 [M].武漢：長江文藝出版社，2008

賈母笑道：「這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒．把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了．開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶．這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人．只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了．比如男人滿腹文章去作賊，難道那王法就說他是才子，就不入賊情一案不成？可知那編書的是自己塞了自己的嘴．再者，既說是世宦書香大家小姐都知禮讀書，連夫人都知書識禮，便是告老還家，自然這樣大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎麼這些書上，凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫鬟？你們白想想，那些人都是管什麼的，可是前言不答後語？"

——《紅樓夢》第五十四回史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣

紅樓夢相當於賈寶玉寫賈家，小時代相當於劉姥姥回村說賈家。

高中的時候我們班有喜歡看郭敬明的小說的同學，於是我借了兩本來看
反正就是各種奢侈品，還各種洋文
我感覺我要看下去，得拿個奢侈品字典在旁邊，跟做英語閱讀一樣
您還不如直接告訴我
「她的耳朵上掛了兩斤人民幣作為耳環，而她的衣服是由二十斤美元縫製而成」
就醬

1，黛玉抬起頭，只見那寶玉身上穿著一件金陵最大綢緞莊一匹五百兩銀子做成的衣服，真當是奢侈至極。
2、妙玉說：「我還當你不俗呢，誰知也是個俗人，竟嘗不出這茶是用八百兩一壺的礦泉水泡的。
3、賈母道：「你摔別的什麼不好，非摔這命根子，這玉可是上萬兩的東西呢！」郭敬明寫紅樓夢估計會是這樣。

靠著記憶純編的……

用服裝飾品舉例子。
紅樓夢是描寫它們的細節：做工，材質，色彩。
例：頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。
讓人能在腦海里浮現出這個人穿的衣服戴的首飾是多麼的華美精緻。

而小時代是寫：Gucci的短靴，Prada的包包。
郭敬明認為只要寫出來奢侈品的牌子就足以讓人了解的這個物件的高級，這就是商人寫手和文學家之間的差距。

先來講件我印象很深的事。
我爸爸有位同學，其父是國民黨某位元老。老先生曾長期跟在蔣委員長身邊，後來寫過一套與蔣委員長有關的書，分上下兩本。
某次我爸爸與同學們一同在北京吃飯，席上這位同學提起他父親的書，大家便隨口提出請這位同學幫忙帶一套。飯局上的隨口恭維之辭大家也都懂，其實很多提過也便忘了。但這位同學卻認認真真，一直記在心上，回台灣後便找了書來。其父得知這些書是要贈予他人，老先生也認認真真，在每套書的扉頁上都親自寫一段十分誠懇又謙遜的話，又在最後附上一句「敬請xx先生惠存」。
再後來他們相約在杭州打球，這位同學從台灣趕來赴約，行李箱里除了很少的必備衣物用品外，只有這六套十二本書。他把行李箱打開的時候，我爸爸和其他五位同學全都傻眼了。這位同學又解釋，說從台北帶來杭州，走航空託運擔心會損壞了這些贈予你們的書，所以我一直親自隨身帶著。
老先生已年近期頤，是公認的元老級人物，其子如今在國民黨內也舉足輕重。同學們只是隨口一提，確實是一樁小事，父子二人卻認真以待，極其誠懇又重視。
撇開政治立場等等不論，只說家族成員的修養，我認為這樣的家族才當得起「貴氣」二字。
賈王史薛到後來確實有些「一代不如一代」，但多年積澱下來的修養卻是溶在血液里的，不管他們再怎麼敗落，至少在待人方面，我不太相信他們會普遍像小時代中的顧里等人那樣，通過對他人傲慢無禮的態度來展現自己的身份和富足的生活。
私以為，「富」與「貴」還是很不一樣的。

一開始的小四是什麼人呢？
四川某三線城市普通家庭，考大學來到上海見到了花花世界，寫了一篇長篇小說《幻城》，一開始只有兩萬字，

稿費:八百。

出版社老總看到以後，坐飛機跑到上海，親自找到了郭敬明。那時的郭敬明，一頭黃毛殺馬特。
老總見到郭敬明，立刻稱讚《幻城》寫得好，要求他把整篇作品擴充到15萬字，寫好，出版社就拿高價買這部作品的版權。

價錢是郭敬明大學四年學費，一共兩萬塊。小四一開始還覺得美滋滋，我一開始才八百，後來擴寫一下就能賺兩萬，這買賣不虧啊，

一開始的曹雪芹是什麼人呢？
家裡的老太太養過皇上長大，家裡的老頭子是皇上光屁股的玩伴，自己家被封到了帝國最富庶的地方，負責這個帝國最富庶群體的服裝的製作。
錢是什麼？在那個家族根本沒有概念，他只知道，就算是最貴重的金屬黃金，也不過就是江寧織造里一根根金線的原料而已。

後來的郭敬明是什麼人呢？
知道自己的作品不值兩萬人民幣之後，他似乎變了一個人。他開始抄別人的文章，來給自己的書打開銷路。
他的語句開始充滿了銅臭味，他的風格開始向金錢方向傾斜，書里都是紙醉金迷的靡靡之風，目的都是讓自己的粉絲獲得如吸毒般的快感，然後像購買毒品一樣購買他的文字。
用一句大連話來說，他是被錢虧了。

後來的曹雪芹是什麼樣的人呢？
他目睹了自己家族的敗亡。
他看到皂吏明火執仗抄家，無數金銀財寶全部充公，
他的父親扛著木枷在街上喊著自己的「罪行」時，他看到無數熟悉的人眼裡陌生的目光。
當年的曹府以金為線做衣裳，如今自己只能靠賣畫，以及朋友接濟度過餘生。
那麼多的金錢有什麼用，何時能逃的過命運？

在小四眼裡：這個世界上最重要的就是金錢
在曹雪芹眼裡：一開始對金錢司空見慣，從後來對錢乃身外之物的感慨。錢，真的沒有那麼重要

郭敬明主角的沙發，堆滿了無數Prada和Gucci。

「陋室空堂，當年笏滿床。」

郭敬明作品主角的舞台，有無數名牌與金錢四處旋轉。
「衰草枯楊，曾為歌舞場。」

郭敬明作品的主角躺在上海最高檔住在宅的卧室，遠望著黃浦江的芸芸眾生。

「蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。」

郭敬明筆下的女性，化妝品覆蓋在臉上，宛如一副由美金組成的奶白色面具。

「說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？」

郭敬明的作品，讀完之後記住的，是燈紅酒綠帶來的眩暈。

讀完曹雪芹之後，才知道紅樓夢完全可以概括成一首好了歌。

「花錢就能買到的東西，是最便宜的」。這句話就是二者的區別。

《小時代》裡面所有東西，包括各種打著「限量版」的奢侈品，都是花錢就能買到的（「限量版」這三個字本身就是裝逼用的），這部電影的核心思想是拜金，編劇導演不是貴族，頂多是暴發戶。

《紅樓夢》里很多東西，是花錢買不到的，比如說「正門上有匾，匾上大書『敕造寧國府』 」。這「敕造」兩字，就沒法用錢衡量。

小說里確實多次提到四大家族越發緊張的經濟運營問題。但賈家倒台不是因為錢的破產，而是失去權勢。

其實是寫作心理和寫作視角的問題。

曹雪芹寫貴族生活是一種平視的視角，郭敬明寫有錢人揮霍是一種仰視的視角，其背後體現的是作家潛意識裡的拜金主義，和對有錢人生活的崇拜心理。

曹雪芹出生於貴族家庭，生下來就享受榮華富貴，我們所謂的「奢侈華美」不過是人家的茶米油鹽和家常便飯，因此，他寫《紅樓夢》可以心平氣和地點出那些「奢華」的場面，讀起來很自然；郭敬明不同啊，郭本身就是一小鎮青年，後來通過自己的不懈努力爬上上流社會，要不是對物質金錢極度的渴望，他能夠有今天的成就？可即使他現在身家過億，也無法消除骨子裡那種平民階層意識——對金錢和權力的無限崇拜。因此，他寫《小時代》是以一種「貧下中農」的思維，來處理上流社會的故事，抬舉的越高，越顯得裝逼。

——以上是寫作視角和作者心理分析，下面就寫作文本進行分析——

一、《紅樓夢》描寫的是貴族們怎樣生活，《小時代》描寫的是暴發戶怎樣炫富。

《紅樓夢》是曹公嘔心瀝血之作，可謂「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。書中「無一正筆，無一呆筆，無一復筆，無一閑筆」，這就決定了曹公絕不會為奢華而寫「奢華」，它對「奢華」的描寫都是服務於小說情節發展的。

《紅樓夢》中各人具有各人身份、相貌、衣著、裝扮、言談和舉止行動，其對人物衣食住行的描寫，以及對賈府禮節、風俗、等級秩序、社會背景的交代都圍繞著故事情節展開，具有烘託人物形象，塑造人物典型的作用，且處處設伏筆，做鋪墊。去掉後會影響對小說情節和人物的理解。（《小時代》中很多浮誇的描寫除了「浮誇」本身沒有任何意義，去掉泛濫的形容詞反而使故事更簡潔。）

通過對賈府各色人物生活最細枝末節的刻畫，讀者可以直觀地了解到每個人的生存狀態。從細節中體會真實——似乎在那樣一個時代，就應該有那樣一批鮮活的人物，上演著悲歡離合的故事。

《紅樓夢》中那些最精緻的妝容服飾、有條不紊的家族規矩、琳琅滿目的美酒佳肴，一切都自然流瀉於曹公的筆尖，其背後是以賈府作為百年旺族具有的的權力財力、文化底蘊、大家風範做支撐的，有了這些，「奢侈華美」的描寫才能成立，才不會被架空，才能收放自如。因此，《紅樓夢》的「奢華」是一種對於生活品質的美學追求，絕不是《小時代》里「土豪們的肆意揮霍」。

二、清代點評家王希廉在《護花主人總評》中這樣評價《紅樓夢》：

一部書中，翰墨則詩詞歌賦，制藝尺牘，爰書戲曲，以及對聯匾額，酒令燈謎，說書笑話，無不精善；技藝則琴棋書畫，醫卜星相，及匠作構造，栽種花果，畜養禽鳥，針黹烹調，巨細無遺；人物則方正陰邪，貞淫頑善，節烈豪俠，剛強懦弱，及前代女將，外洋詩人，仙佛鬼怪，尼僧女道，倡伎優伶，黠奴豪仆，盜賊邪魔，醉漢無賴，色色皆有；事迹則繁華筵宴，奢縱宣淫，操守貪廉，宮闈儀制，慶弔盛衰，判獄靖寇，以及諷經設壇，貿易鑽營，事事皆全；甚至壽終夭折，暴亡病故，丹戕葯誤，及自刎被殺，投河跳井，懸樑受逼，并吞金服毒，撞階脫精等事，亦件件俱有。可謂包羅萬象，囊括無遺，豈別部小說所能望見項背！

由這段點評來看，《紅樓夢》被譽為「中國封建社會的百科全書」，一點不為過。《紅樓夢》有很高的研究價值，不僅因為寶黛釵的愛情故事，更重要的是它對當時社會的文化形態、風俗規矩、等級秩序以及人們的著裝儀錶、生活狀態、行為方式進行了多方面的刻畫，還原了真實的封建社會，具有劃時代的歷史價值和研究意義。

好的作品能反應一個時代，這樣的作品對寫作者來說是一種挑戰。這意味著作家要極其了解一個時代的普遍共性，同時能夠在共性中彰顯個體價值和差異性。《紅樓夢》做到了這一點——試想，曹雪芹要有多深的文學功底和文化底蘊才能創作出《紅樓夢》？

《紅樓夢》的平實，是以深厚的中國古典文化為根基的；《小時代》的浮誇，是缺乏文化底蘊，很多人設和情節缺乏生活原型，不通情理，不合邏輯，只為了吸引眼球，嘩眾取寵。

三、即使曹公飽讀詩書，通古博今，如果他非貴族出身，不是在詩禮之家長大的公子哥，恐怕也寫不出精彩絕倫的作品，就像賈母批評那些俗套的才子佳人小說（見第五十四回），都是些沒見過世面的人謅掉了下巴編出來的故事——「何嘗他知道那世宦讀書家的道理！」

因此，《紅樓夢》雖是小說，卻是以作者的親身經歷為底本進行創作的，帶有自傳的成分。魯迅用八個字高度評價《紅樓夢》：正因寫實，轉成新鮮。是說紅樓中的故事讀來真實自然，總覺得實有此人，確有此事，大有此景。也因為此，不落窠臼，擺脫了舊小說的俗套，而給讀者煥然一新之感。

關於寫實，舉兩處例子說明：

1.第三十一回《撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星》中寫大家在賈母房中聊起往事，提到有一次史湘雲穿上了寶玉的袍子，站在椅子後邊，賈母以為那是寶玉，哄得老太太直叫「寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來迷了眼。」

「燈穗子上的灰」，這個細節很生動，大家有沒有體會。賈家是百年大族，有上百年的家業，賈府的宅邸應該也有一定年代了。老宅中的樓閣亭榭、桌椅茶櫃等陳設應該也是半舊不新的，那麼屋子上方的燈穗子有著陳年積下的灰塵是很正常的事情。若不是真的經歷過類似場景，曾有長輩叮囑過此話，很難想像曹公會在這樣小的細節上作如此神來之筆。

再者，《紅樓夢》中多處對賈府房間進行描寫，多次用到「半舊的」這一形容詞，有濃烈的懷舊味道，讓賈府一下子具有尋常人家的煙火氣息。描寫中那種親切熟稔的口吻，彷彿就是寫的自己家的故事（你能想像顧里戴的Parda墨鏡，用的LV包包是被唐宛如用舊了的么……）。

2.《紅樓夢》中的青春女性，相貌姣好，但並非完美無缺。比如林黛玉體弱多病，薛寶釵體胖愛出汗，史湘雲大舌頭……這些女性常會被一種皮膚病所困擾，你們知道是什麼嗎？

春蘚。有兩處情節作證：

第六十回《茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引出茯苓霜》中講到，芳官得了蕊官所贈的薔薇硝，被賈環索要，芳官因為是蕊官所贈之物，不肯給人，因此去奩中拿自己尋常用的，卻又沒有了，正犯愁之際，麝月說了一番話：

這會子且忙著問這個，不過是這屋裡的人，必是短了，使了。你不管拿些什麼給他們，他們那裡看得出來！快打發他們去了，咱們好吃飯。

薔薇硝有何作用呢？第五十九回《柳葉渚邊嗔鶯吒燕，絳芸軒里召將飛符》有這樣一段：

一日清曉，寶釵春困已醒，搴帷下榻，微覺輕寒，及啟戶視之，見苑中土潤苔青，原來是五更時落了幾點微雨。於是喚起湘雲等人來，一面梳洗，湘雲因說兩腮作癢，恐又犯了杏癍癬，因問寶釵要些薔薇硝來。寶釵道：「前兒剩的都給了妹子。」因說：「顰兒配了許多，我正要和她要些，因今年竟無發癢，就忘了。」因命鶯兒去取些來……

從兩處情節可以推知，大觀園的女性，上至女神林黛玉、薛寶釵，下至丫鬟襲人麝月等，都曾經得過臉蘚，這在人物創作上意味著什麼？你能想像美女臉上紅一塊白一塊的蘚斑么（口味太重，就不上圖了）？而曹雪芹就要寫的這麼真實，就要讓這些美麗的女孩子臉上有蘚。顯然，這是曹公生活中經常見到的一種現象。因為春天一到，大觀園裡百花盛開，再加上天氣潮濕，皮膚敏感的人容易得春蘚，而皮膚病容易傳染，成為大觀園裡的「流行病」，非常符合實際情況。通過生活化的細節，我們感受到曹公嚴謹的寫作態度——畢竟人無完人，小瑕疵不僅沒有破壞書中女性的美麗形象，反而讓人物更加真實可感。

而在《小時代》中，除了唐宛如這樣一個被黑慣了的角色，其他人都千篇一律長著一張精緻（郭的常用詞，到底如何才叫「精緻」？）的臉，這些人聚在一起，就是一張無須修飾的電影海報。而在現實生活中，群體的完美主義是不存在的。

小結：

《紅樓夢》處處寫實，其文本有廣闊的社會背景和深厚的文化根基支撐，整部作品讀起來流暢自然，雖然寫的是貴族家庭生活，但並不讓人覺得彆扭。曹公就像一個平易近人的朋友，向讀者講述著他家裡的故事。

郭敬明寫《小時代》，更多時候是一個寫手對新貴階級的意淫，想要虛構一場上流社會的視聽盛宴，卻因為缺乏生活體驗和文化底蘊，只能呈現出類似於「暴發戶的炫富」，其段位就像是一群發了橫財的煤老闆進行撕逼大戰，和普通人的差別僅僅是銅臭味更濃一些。

毫無氣質，美感，風度，禮儀，更別提什麼「奢侈華美的生活」了。

以上。

——來自最後的吐槽——

為什麼要拿《紅樓夢》和《小時代》作比較呢？四娘是樂了，可有木有考慮過曹公的感受（他知道一定會氣暈過去）？這就好比讓林黛玉去和劉姥姥比誰有氣質啊！劉姥姥是不怕臊，可林妹妹還不樂意呢！！

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那一日正當三月中旬，寶玉吃完Michelin三星大廚靜心準備的裏海鱘魚魚子醬後，攜了一套Hermes定製小鹿皮包裝的《左手倒影，右手年華》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊巨型Baccarat水晶石上坐著，展開書，從頭細看。正看到「我從青春打馬而過」，只見一陣風過，把樹頭上剛剛噴洒過Chanel No.5的桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉抖了抖今年最新款的Valentino袍子，恐怕花被自己的Givenchy皮鞋踐踏了，只得兜了那花瓣，來至裝滿Evian礦泉水的池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽背後有人說道：「你在這裡做什麼？」寶玉一回頭，卻是穿著Burberry風衣的黛玉來了，肩上擔著Versace鑲鑽花鋤，鋤上掛著LV花囊，手內拿著Prada限量版花帚。寶玉笑道：「好，好，來把這個花掃起來，撂在那水裡。我才撂了好些在那裡呢。」林黛玉道：「撂在水裡不好。你看這裡的Evian水乾淨，只一流出去，有人家的農夫山泉和昆崙山混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個用Gucci包上剪下來的花堆的花冢，如今把他掃了，裝在這Armani蕾絲絹袋裡，拿土埋上，日久不過隨土化了，還有奢侈品的芳香，豈不爽翻。」

老鐵，就問你過不過癮？

反正我覺得比老曹的帶勁。

我說個偏門的——規矩。

紅樓夢裡處處是大戶人家的規矩。處處可見。

比如寶玉進門來了，除迎春之外都得站起來。

比如寶玉路過賈政的書房，即使賈政沒在，依然要下馬走過去。

比如老太太來傳話，即使是對面站的是僕人，邢王夫人得先問老太太好，站著聽。

比如服侍過主子的老年僕人，比年輕的主子還有體面（焦大是特例）

比如伺候過老太太的丫鬟，寶玉那麼金尊玉貴，隨口叫了幾聲名字沒加姐姐二字，立刻有管家婆子來問話。原話「別說丫鬟，就是老太太屋裡的貓兒狗兒，也輕易傷他不得，這才是受過調教的大家公子行事」

比如老太太說寶玉，原是看他生的好，才背地裡縱他一點子，見了外人，必還要拿出正經禮數的。若是一味的胡鬧不知禮，就算長得再好也該打死，斷容不得他胡鬧去。（憑印象手打的，懶得找原文了）

我沒看過小時代，但是這問題的答案下邊有些引用，其中一個是顧里給一個傢具店打電話，極其粗野的命令傢具店立刻把她看上的傢具空運到她家，我就笑了。

整個就一沒家教沒規矩，再有錢也沒轍。

因為曹雪芹即便在形式上極盡華美地去描述，內里都是清冷而疏離的，他認為那些是人間幻象，鏡花水月。

小時代里的人物看上去非常享受物質本身，並且不認為物質之外有其他的世界。

（本來此處還有一句話，我當然知道那句話原本的意思是什麼，但是我喜歡另外新的用法。既然考據黨來襲，就直接刪除了。）

我記得有這麼一個故事；

佩頓在酒吧遇到喬丹，因為當年初出茅廬就被老流氓血虐，所以當時倆人關係並不好；
佩頓非常囂張的開口：「嘿！邁克爾！我有上百萬的薪水了！我隨時都能買法拉利！」
然後老流氓愛理不理的回他一句：「哦，是嗎？法拉利不是廠家直接送的嗎？」

Chris Rock曾經這麼形容；
「有錢（rich）和富有（wealth）之間有很大的不同！沙克（奧尼爾）叫有錢，給沙克開工資的人叫富有！」

所以這個時候再對比一下兩部小說；
小時代是買東西不看標價牌；
紅樓夢是「什麼叫買東西？」

我覺得脂硯齋的一段批語大概可以解答這個問題。

郭敬明寫的就是這種感覺。

小王子裡面已經回答過這個問題了。

你要是說那是一座多麼漂亮的屋子，大人們想像不出來那是什麼樣，你只有告訴他們，那是一座十萬塊的屋子，他們才會歡呼，天吶，那是多漂亮的屋子啊

紅樓夢是在告訴你，這間屋子有琉璃的瓦片，屋脊上的吻獸栩栩如生，每一個斗拱都有七踩，每一幅蘇式彩畫都是一個故事，每一扇窗的雕花都不一樣，柱礎都是贔屓的造型

而小時代跟你說，這是一間百兩黃金造的屋子。
你體會一下？

我們看有錢人的生活，是想接近，希望體會，甚至臆想我們是其中之一，滿足我們的好奇和虛榮。所以《紅樓夢》告訴我們的這吃的是什麼，怎麼金貴，有什麼講究，味道是什麼樣的。

《小時代》卻告訴我們的是：「你看，這道菜，1,800一道……也不用跟你說好在哪兒了，反正你也吃不起。」，「你看這個包，95,000一個，XXX牌子的……具體啊？就那樣唄，跟你說了你也不懂，反正你也買不起。」

這是侮辱，這是蔑視，這是摩擦，自然給人覺得很裝逼。

大人熱愛數字。如果你跟他們說你認識了新朋友，他們從來不會問你重要的事情。他們從來不會說：「他的聲音聽起來怎麼樣？他最喜歡什麼遊戲？他收集蝴蝶嗎？」他們會問：「他多少歲？有多少個兄弟？他有多重？他父親賺多少錢？」只有這樣他們才會覺得他們了解了他。如果你對大人說：「我看到一座漂亮紅磚房，窗台上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子……」那他們想像不出這座房子是什麼樣子的。你必須說：「我看到一座價值十萬法郎的房子。」他們就會驚叫：「哇，多漂亮的房子啊！」

綜上，小四深得《小王子》精髓。

郭敬明寫紅樓夢……

不就成了穿迪奧的寶釵和穿阿瑪尼的黛玉為了富二代寶玉的撕逼大戰

然後拿著愛馬仕包包的貴婦賈母和王夫人邢夫人鳳姐等人互相撕逼

噴了香奈兒香水的元春探春惜春迎春互相撕逼

穿著DG的寶玉賈環為了家產撕逼

帶著百達翡麗的鳳姐尤二姐尤三姐撕逼

………………

四大家族互相撕逼，動不動就拋出上億家產

然後一把大火，賈府燒沒了，大家都死了嗎？

小時代：
聽說那老包要出京，忙壞了娘娘東西宮。東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘剝大蔥啊，啊哈嗯嗨哎嗨呦。

紅樓夢：
裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲偏，我步香閨怎便把全身現。

大概這個感覺吧。