歷史上有哪些著名的不講道理的案例？

11-24

類似「楚伐隨」之類的。
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有學歷史的同學指出，這一段話是斷章取義，原意不是這樣的。
不過大家還是可以按段子的理解回答。

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此條回答內容涉嫌不實消息
https://www.zhihu.com/question/54460966/answer/237803947

我第一次看《水滸傳》的時候
覺得梁山招新的時候賊不講道理
看上哪個能人
就先把人家好好在做官的弄得家破人亡，無處可去
然後出來說：「啊我們水泊梁山正需要您這樣的人才啊！」
然後那一個就感恩戴德死心塌地上了梁山
hhhhhhhhhhhh
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沒想到有這麼多人有同感？？？
emmmm我沒有認真研究過水滸傳
只是粗翻看過幾遍
這是我閱讀的第一感受
歡迎喜歡水滸的朋友來評論區講解
【主要怕被懟大寫的從心.JPG

周亞夫兒子買了五百副鎧甲，作為周亞夫死後的陪葬品，被人告謀反。廷尉審問時說：你為什麼要造反？周亞夫說：我買的東西都是陪葬用的，怎能說我造反？審問的官員說：你即使不在地上造反，肯定也是要在地下造反！

周亞夫在廷尉監獄絕食五天，吐血身亡。

　　漢武帝和張湯商議要製造「白鹿皮幣」時，曾詢問顏異的意見，顏異說：「現在藩王和列侯朝賀時的禮物，都是黑色璧玉，價值才數千錢，而用作襯墊的皮幣反而價值四十萬，本末不相稱。」漢武帝聽了很不高興。張湯又與顏異不和，這時有人告發顏異在一件別的事上觸犯法令，漢武帝命張湯給顏異定罪。顏異的一位客人議論詔令初下時有不恰當的地方，顏異聽到後沒有應聲，微微撇了一下嘴唇。張湯奏稱：「顏異身為九卿，見到詔令有不當之處，不提醒皇上，卻在心裡加以誹謗，應處死刑。」從此以後，有了「腹誹」的案例。

霍去病射死李敢，漢武帝為其隱瞞真相，宣稱李敢是被鹿頂死的。

　　郭解被審問時，有位儒生陪侍前來審案的使者，座中客人讚揚郭解，儒生就說：「郭解專門以姦邪觸犯國法，怎麼能說他賢能！」郭解的門客聽了這話，就殺死了這個儒生，並割去他的舌頭。審案官吏用這件事來責問郭解，郭解確實不知道是誰殺的人，殺人兇手到最後也沒有查清是誰。官吏向武帝奏報郭解無罪，公孫弘議論說：「郭解只是一個平民百姓，做行俠弄權的事情，看誰不順眼就隨意殺掉；儒生的被殺，郭解雖然不知情，但這個罪比郭解親手殺人還要大，應按大逆無道的罪名判決論罪。」於是就把郭解滅族。

李廣閑居時，和別人在外面打獵喝酒，回去晚了，路過霸陵亭，霸陵尉不讓過。隨從說：這是前任李將軍。霸陵尉說：現任將軍也不行，何況是前任。便扣留了李廣，讓他在霸陵亭停宿。後來李廣出任右北平太守，請求派霸陵尉一起赴任，到了軍中就把這個霸陵尉殺了。

2017年正月初二下午，一名男子進入寧波雅戈爾動物園老虎散放區，被幾隻老虎攻擊撕咬，最後雖然被救出，但送到醫院後不治身亡。

當晚，官方發布初步調查結果，該男子是翻越了兩堵3米高圍牆，無視警示標識鑽過鐵絲網，逃票進入動物園。

動物園方面查實，死者並非動物園的遊客。死者親戚則表示，動物園管理有漏洞，不能給人翻進去的機會……

不能給人翻進去的機會……不能給人翻進去的機會……好吧，我服！老虎死的冤吶！

說起不講道理，知乎就是一個很好的例子

曾經的某個事件，短短兩天，其下共1094個答案，總計數萬評論，十萬餘贊同，百萬關注者，轉眼之間被清除一空

沒有任何道理可講，因為有些事，不可說，不能說

這不是抖機靈，我懇請大家花兩分鐘看看這篇答案，雖然它可能活不長。

如何看待杭州藍色錢江縱火案相關熱點問題被刪？ - 知乎

杭州縱火案，唯一講道理的，就是受害者一家

一、保姆

林先生一家人心地善良，僱傭了自稱生活困難的保姆，

自家的車給保姆開，借錢給她，還經常送一些禮物，把她當做家裡的一份子

作為回報，這位保姆開始偷家裡值錢的東西還賭債。被發現後道歉卻仍表示不想走，主人一家看她生活不易便沒有趕她走。第二次偷東西被發現，女主人表達了不滿。

於是，為了掩蓋偷竊的事實，她用「放火」的方式，想要自導自演一場完美的苦肉計。

可是，她卻不知道自己只會放火，不會滅火。火情失控後，保姆淡定地將孩子們所在的房間門反鎖，拿著自己的包，坐著電梯下樓。

三個孩子，一位母親，一隻懷孕的小狗，從此離開人間。

不講道理並不可怕，可怕的是對於一些人來說，腦袋裡沒有道理這個詞。

不管他們是叫反社會型人格，還是極端型人格，表面上就只是我們身邊擦肩而過的路人，

但下一刻，可能因為你踩了他的腳，就微笑著用刀把你捅死，或是跟蹤到你家半夜縱火。

請大家，對任何人，都要保持警惕心

二、綠城集團

雖然事發後涉嫌縱火的保姆已被抓獲，但小區的開發商——綠城集團，除了召開一個拒絕回應業主質疑的簡短髮布會，其官方網站、微博和微信，都再沒任何後續說法，

更沒有哪怕一句悼念4名遇害者，慰問死者家屬的內容。

在譴責保姆惡意縱火的同時，該小區消防安全設施的維護和監管存在嚴重問題，直接導致了事發後的救援困難，對火災的嚴重後果存在不可推卸的責任。

上個月，綠城發出了唯一的一條聲明正面回應稱：

「我們的責任非常非常小」

那麼，

為什麼在火災發生時煙霧報警器沒有報警？

為什麼在當初蓋樓時死掉四名建築工人卻隱瞞不報？

為什麼2012年就有人爆料藍色錢江住宅消防存在安全隱患，卻沒有及時改正？

為什麼明明人就在裡面，卻告訴家屬裡面是空房並阻止救援，沒有人？

為什麼工作人員用了三分多鐘也沒有撬開消火栓門？

為什麼連急救時需要的鑰匙都要40分鐘回家去取而沒有備份？

為什麼要事後篡改物業和消防記錄？

為什麼救援時需要破門還要等領導簽字？

為什麼360平米的房子，過火面積僅為50平米卻花費了兩個多小時的救援時間。5點發現火情，抬下來時已近7:30分。一家人從打電話求助，到被活活熏死，中間的2個小時，是怎樣的絕望？

三、知乎

知乎唯一的效率，就是在刪除的時候非常及時。這點和微博很像。

不該說的，不該聽的，讓我們都閉起眼睛，捂住耳朵。

我能理解，也知道綠城背後是誰，並非想要抗爭，但這樣做的後果，只能讓越多越多的人心寒。

什麼是歷史？並非久遠如年輪刻印，一去不返。

上一刻發生在我們眼前，下一刻還會繼續重演的，就是歷史。

在國家繁榮發展，創造歷史奇蹟，我也為之欣喜的同時，

我憎恨，卻又不得不接受這樣遍布血淚的苦難歷史，這是我們整個時代的縮影，卻又讓少部分人承受苦難。

可曾有人發現，這些用生命為代價換來的教訓，帶來了哪怕一絲的進步？

我相信是有的，只不過，這樣的進步太過沉重。

我寫過很多類似事件的文章，但現在只有寥寥幾篇還能在網上搜到。我舉杭州縱火案的例子，是因為這樣的事，實在是讓人絕望。

誠如知乎一位答主所言，在中國，你可以享受電子支付，高鐵公交，極速快遞，共享單車，外賣等幸福生活，但前提是不攤上大事兒。

是等太陽升起，還是意外先來臨。

註：

完整的文章見我的知乎專欄（這篇文章曾經被屏蔽，現在能搜到）

媽媽，為什麼沒有人來救我們？ - 寧采桃花不採臣

參考新聞：

杭州保姆縱火案：人心可怕到什麼程度_新聞頻道_中華網

杭州縱火案小區存質量問題物業不作為且造假

不是你撞的你為什麼要扶？

1945年，各地內遷（至西南各省）工廠已經到了山窮水盡、難以為繼的地步，為了解決眼前的巨大困難，

——《追憶商海往事前塵胡西園回憶錄》

說到不講理，實在很必要提一下唐太宗的岳祖丈人（此處感謝 @李木木）——著名酷吏燕榮。

《北史》里記載燕榮本性嚴酷，有威儀，經常鞭撻左右。常常達到一千以上，血流滿地，他照樣吃喝像無事一樣。

有一次帶領部屬出巡，見到路邊荊棘很適合用來做刑具，於是下令把它取來，拿屬下試驗。挨打的人求饒，哭訴自己沒有犯錯，燕榮答應他：「以後有罪，可以免打。」

到後來這個下屬犯了過失，將要鞭打，求情說：「前日被打，允許有罪寬宥。」

燕榮大笑：「前日沒有過失尚要挨打，更何況如今犯了錯？」，照樣痛打了他一頓，一下都沒少。

要說不講道理，75歲上刑場，看著倆兒子被斬首，然後自己被凌遲處死的朱慈煥有一肚子話。

朱慈煥是明皇室後裔，被李自成抓著離開北京，隱姓埋名苟活於世，隔幾年就換地方改名字，東躲西藏。這樣的家世，那樣的局勢，能活到75歲，而且兒女雙全，如果這個時候病逝，堪稱完美人生。

可惜人算不如天算。有一次他酒後說漏嘴，終於還是被抓了。

雖然有人打著他的旗號造反，但是老朱已經75歲了，明顯沒有造反的動機啊，而且抓到造反的人和他對峙，也表示並不認識。老朱自己反駁也很有力：要造反肯定挑個好時候，招兵屯糧，你看我干過這些事嗎？再加上當朝的康熙爺之前發表過講話：朕意欲訪察明代後裔，授以職銜，俾其世守祀事。古者夏殷之後，周封之於杞宋……爾等與九卿會議俱奏。

不光老朱自己，連抓他的官員和我們這些看客都覺得肯定罪不至死才對，官員好吃好喝養著，想估計會無罪釋放。

可惜康熙下諭旨：「朱三即王士元，著凌遲處死。伊子……俱著立斬。」

這......這尼瑪太不講道理了吧！

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1917年8月14日，北洋政府對德宣戰，派遣大量華工支援歐洲戰場。1918年德國投降，段祺瑞興奮的搓手手：巴黎和會上我們也終於有一席之地可以發幾句話了。

巴黎和會，德國在中國青島強佔的租界果然被剝奪。

然後，然後轉交給日本人了。

你們說講理么？這他媽找誰說理去？所以才有了學生上街，所以才有了偉大的五四運動。

其實國際政治從來就不是個說理的地方，1938年慕尼黑會議，捷克代表坐在會場外心急火燎望眼欲穿的等著英國法國給自己主持正義。

終於，大佬們走出門：「你們可以把蘇台德地區割給德國了。」

我要是捷克代表我心裡有句MMP一定要講，合著不是你們的地，割起來不心疼是吧？都不讓我們在一旁旁聽就這麼把我們賣了？

無獨有偶，1905年日俄戰爭，倆帝國主義打架，選一地兒是大清朝龍興之地，你說這咋整？誰也惹不起，該咋整咋整唄，清政府無奈的宣布局外中立，最後毫無意外的《朴茨茅斯合約》根本不打算問中國意見，旅順大連從俄國人那割給日本了。

所以啊，聖母們在中國還真就別來勁兒，什麼國際正義，與鄰為善，公理正義必將戰勝，中國不講國際規則必然沒有好下場。

老子受了一百多年欺負唯一鬧明白的事就是什麼國際準則國際法，誰拳頭大誰就是道理。

現代社會大家都講文明了，核武器也互相制衡大家不敢動，但是國際事務涉及到自己家利益的時候照樣沒地說理去。

上次丹麥哥本哈根世界氣候大會，就全球變暖碳排放進行最緊要的討論，聯合國和氣象專家們開會前弄了一些少女合唱，然後派出一名斐濟女孩兒表達一個意願，如果氣候持續變暖，那麼她們的國家就要被淹沒在海平面下，她們需要一個公平公正有法律效力的國際協定。少女們唱到動情處，泫然欲泣。

各國領導人駐足觀看，紛紛鼓掌並點頭表示同情，接著？接著當著記者的面愛憐的摸著少女們純潔的臉龐：「姑娘，我們對你們國家的遭遇表示惋惜啊，不過啊，不過這關我們國家鳥事啊？碳排放配額，我們寸步不讓，除非美國先讓步。」於是大家繼續關門撕逼，寸步不讓，美國一看，好么，和著都指望坑我？去球，老子不玩了！於是今年美國乾脆退出了《京都議定書》

現在你說中國南海九段線劃別人臉上了太欺負人？那是老子自古以來的領土，你去國際法庭告狀？老子認都不認。誰不滿意誰和老子的航母戰鬥群說理去！

我覺得最不講道理的就是認為別人不講道理0.0

隨曰：「我無罪。」楚曰：「我蠻夷也。
當個段子無所謂了，但是把，這個是典型的斷章取義。

原文出自司馬遷《史記·楚世家》：三十五年，楚伐隨。隨曰：「我無罪。」楚曰：「我蠻夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號。」隨人為之周，請尊楚，王室不聽，還報楚。三十七年，楚熊通怒曰：「吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。」乃自立為武王，與隨人盟而去。於是始開濮地而有之。

什麼意思呢，前面大家都懂，後面的大概意思就是說現在諸侯交戰紛亂，我有軍隊，希望來參加中國（這裡指的是諸夏）的事，希望你帶我給周王室請一個尊號。周王室沒給，當時的楚王叫熊通，說我的先祖是周文王的老師，成王也任用我的先祖，你不給我尊號，我自己封把。
這個可以說表現出了爭霸的訴求，有一定的霸道，但是和題主理解的我打你的理由是我是蠻夷，相差甚遠。這段話想表達的邏輯是，我不是想打你，我是蠻夷，但是我有軍隊，我想為周王室做貢獻，我來打你，只是請你來幫我傳遞周王我的訴求。而這個事件的結果只是與隨國結盟，就走了。（再起戰事是五十一年的事了）
所以說楚寶寶心裡苦，但是楚寶寶不說0.0明明很機智的喵，你卻說我不講道理0.0你這麼斷章取義，才是不講道理呢！

念他是條好漢，便賺上山來。
——宋江

盧俊義，本來在河北安安穩穩地過著太平日子，
花榮，本來在清風寨本本分分地做軍官，
結果都被賺上了山。

盧俊義有不靠譜的老婆和管家，
花榮的上級是個糊塗蛋，
如果說這兩位上梁山還帶著些不得已的意思。
那金槍將徐寧無疑就是最冤枉的，

就是為了破個連環馬，
硬是曲線救國，
把徐寧賺上了山。

我要是徐寧，
那真是日了整個景陽岡了。

貓說：wcm！關我什麼事？

南泉普願和尚因東、西兩堂的僧人爭一隻貓，南泉乃提起貓說：「大眾道得即救，道不得即斬卻也！」眾無對，泉遂斬之。

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展開解釋一下：

為什麼引這個例子呢，首先是習慣懟宗教了，其次在這事件中大眾到底是因失貓而得道還是得道需失貓呢？道之得失與貓何干？得不得道尚不可知，倒是喵星人先挨一刀，在貓這個角度看來真是不講道理到家了，罵人算好的了。還有人講什麼屠夫殺生無人論，南泉斬貓語不休的，也不想想屠夫和南泉的職業屬性。這樁公案真真開了殺某證道流的先河，實實在在不如趙州蘿蔔三斤半。

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按同事要求寫個武俠體的。

「師兄，你自幼強聞博記，出師後行走江湖三十年，今朝金盆洗手歸隱終南，臨了我想問你一個問題。」

「師弟，請講。」

「你見過最詭異的武功是什麼？」

「自然是魔教的九死神功！」

「為何？」

「上代魔尊銜蟬尊者十三年前夜襲武當，搶得太陰盪魔真解里的夜耀心法，試圖結合他自身所修的天視地聽大法創出一門神功，結果多年也未成功。後來他偶得大日真經中的日魅大法的殘章，異想天開之下居然試圖三種心法結合起來......"

「可這佛道魔三種心法一聽就知道是南轅北轍，根本不可能湊合起來。」

「呵呵，旁人不能，銜蟬尊者可是三百年來魔教中的第一人，他可未必不能。他成功了，並給新的心法起名九死神功。」

「居然沒有走火入魔？」

「沒有，他神功大成後我遠遠見過他一面，除了有點喜怒無常之外，好象沒什麼特別的。這門神功據說練成後可以用先天陰陽二氣凝聚八個分身來抵擋劫數，好似多了八條性命一般，端的是厲害啊」

「聽起來倒象是用道門採氣的法子造就佛門的應身，再用他化自在天的法門來行偷天換日之道，真是巧妙的匪夷所思啊。不過他還是三年前讓人殺了，這神功不靈啊。」

「這其中另有原由了，銜蟬尊者神功大成後，每天都要沉睡八九個時辰，我猜他是用沉睡來對抗神功的後遺症，三年前江湖傳言，池陽南泉寺內發現一本《大夢真經》，可以練成佛門的無上神通夢中證道大法，武林中不知道多少人都要前去一爭機緣，我當時正好在附近，也抱著一顆看熱鬧的心去了。當我到了寺外時，銜蟬尊者已經率先進寺了，南泉寺東廊僧眾結羅漢伏魔陣，西廊僧眾布金剛明王法界都困不住他。他站在大雄寶殿頂上顯化大自天法相把這群五蘊皆實、六根不凈的和尚整的顛三倒四，真可謂是魔焰滔天了。」

「然後呢？」

「普願和尚出手了......」

「再然後呢？師兄，你臉色怎麼這麼難看，怎麼不說了？」

「唉，好狠毒的破戒刀，好無解的沾因果啊。。。。。。」

「從來沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。」。。。《國際歌》

一個革命者被造成神。做這些事的人，可以說是完全的蠻不講理了吧。

咱們工人要替國家想，

《關於審理未成年人刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》。

其中規定「已滿14周歲不滿16周歲的人偶爾與幼女發生性行為，情節輕微、未造成嚴重後果的，不認為是犯罪。」

表面上看，這條司法解釋一點漏洞都沒有。因為，只要是個人，就明白這裡面說的是什麼。無非說的是兩個小孩子談戀愛過早發生了性關係，沒什麼後果，法律也就不管了。

然而，我國的極少部分司法人員並不是人，並且豬狗不如。

於是，我們就能在《今日說法》中看到這樣的案例:

據昨天的中央電視台《今日說法》報道，2006年5月28日，對於甘肅永登縣大同鄉青寺村9歲的艷艷來說，是一輩子都不能忘記的噩夢。就在這一天，她和同村另一名年僅10歲的女孩佳佳原本是去河邊抓小蝌蚪，卻慘遭鄰村3名初中少年的蹂躪。3名未滿16歲的少年無緣無故將她們一頓暴打之後，將她們帶到一個水泵房實施了強姦。整個傷害過程長達5個小時，對兩個女孩子生理和心理上造成了嚴重的摧殘。

當地公安機關經過調查後證實3名少年實行了強姦行為，並將案卷直接移交檢察院。令人意想不到的事情發生了，當地檢察院回函說：3名少年的行為不構成犯罪，不予批捕。檢察院裁定的依據就是之前最高法院出台的那部「司法解釋」。條例規定，「已滿14周歲不滿16周歲的人偶爾與幼女發生性行為，情節輕微、未造成嚴重後果的，不認為是犯罪」，而這3名少年全都不滿16歲。既然檢察院說不構成犯罪，公安機關也只好撤銷了對這3名少年刑事立案的處理，僅僅給予了10天的治安拘留，3名少年逃脫了法律的嚴懲。

這件事情一出，在社會上引起了不小的反響。在老百姓看來，檢察機關如此辦案，完全是一種不負責任的行為；檢察院所依據的那條「解釋」看似為了保護未成年人，可實際上遭受傷害最大的卻是幼女，幼女在完全失去司法保護的情況下，任何一個未成年人都可以和她們發生性行為而不負責。一時間這件案子在當地被炒得沸沸揚揚。

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這裡面槽點太多，相信大家都是正常人，不用我多說什麼了吧。

為什麼會有這麼無恥的判決呢？司法機關又為什麼會故意曲解法律呢？（這裡是檢察院的問題，不是法官的鍋。）
司法人員受賄？腦子進了大便？還是根本不把農村人當人看胡亂判決的？

不知道，沒有答案。

我只知道，這類案子、這類判決在我國絕非一兩起，絕非三四起。我在各種新聞、優酷視頻上就看到了好幾起。而且幾乎都是發生在農村。如果是城市的女孩子，他們一般不敢這麼判。

我無法想像，那些女孩子後來的生存狀況，無法想像那些犯罪分子及其家人得意囂張的嘴臉。那些人，哪怕再輪姦她一次，都是「」不犯法」的。

由於特殊的國情，由於我國司法腐敗過於嚴重，司法人員道德水準極其低下，這條司法解釋是有嚴重漏洞的。

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關於這類案子，網上可以找出許多例子。包括法制節目的視頻。足以佐證真實性。今日說法也播過幾起，今日說法出的書籍中也收錄過相關案例。

看樓上 @幽靈機師提到了張詠「一錢殺吏」的故事，其實張詠這個人啊，有意思的事多著呢。

張詠此人「少喜任俠，學擊劍」，年輕的時候，那時候還沒做官呢，就好行俠仗義。有一回在長安住客棧，半夜聽見隔壁有哭聲，就過去問。開始人家還不願說，後來架不住他一直問就告訴他，自己以前做官的時候貪贓枉法，「私用官錢」，這事被家裡的一個僕人知道了，就以此為把柄要挾他，要娶他的女兒。這人既捨不得女兒，又害怕被告發，所以才痛哭。張詠聽說以後第二天把那個僕人騙出去，到一懸崖邊，曆數他的罪過，然後揮刀把他砍下懸崖。回去跟隔壁主人說，那個僕人不會再來了，你們趕緊回家吧，以後小心行事，別再犯錯了。

張乖崖布衣時客長安旅次，聞鄰家夜聚哭甚悲，乖崖詣其主人，力叩之。主人遂以實告曰：「某在官不自慎，常私用官錢，為家僕所持，欲強娶長女。拒之則畏禍，從之則女子失身。約在朝夕，所以舉家悲泣也。」乖崖明日出門首，候其仆出，即曰：「我白汝主人，假汝至一親家。」仆遲遲，強之而去。出城，使導馬前行，至崖間，即疏其罪，仆倉皇間，以刀揮墜崖中。歸告其鄰曰：「盛仆已不復來矣，速歸汝鄉。後當謹於事也。 ——王鞏《聞見近錄》

這個事和「一錢殺吏」的故事連起來看是不是很有意思，做官的「私用官錢」就只是警告一下，做小吏的偷一文錢就殺，為啥差別這麼大？

還是張詠，鎮守成都的時候，有一小兵抱著自己的兒子玩，他兒子不知道怎麼的，突然生氣了，甩手給自己爹一個大嘴巴。小兵什麼反應不知道，不過張詠是很生氣，說這孩子這麼小就大逆不道，長大了還了得？殺！

李順、王均亂蜀，張公鎮成都。一日，見一卒抱小兒在廊下戲，小兒忽怒，批其父。張公見之，集眾語曰：「此方悖逆，乃自成俗。幼已如此，況其長成，豈不為亂？」遂令殺之。 ——《張乖崖集》附集卷五

一錢殺吏、殺死威脅主人的僕人、殺打爹的兒子，這三件事看起來似乎沒什麼關係，但其實內核是一致的——重振禮法，維護封建等級秩序。

一錢殺吏的故事記載在羅大經的《鶴林玉露》之中，而羅大經對張詠此舉是非常讚賞的

蓋自五代以來，軍卒凌將帥，胥吏凌長官，餘風至此時猶未盡除。乖崖此舉，非為一錢而設，其意深矣，其事偉矣。

張詠殺小吏不是因為他偷錢，而是他頂嘴，頂撞上司，以下犯上這才是大罪。威脅主人的僕人也是一樣，以奴欺主，以下犯上。那個小孩就不用說了，悖逆，古代講究以孝治天下，選官都得舉孝廉，不孝就是最大的罪過。

尊卑有別，上下有序，封建等級制度不可逾越，這才是最不講道理的事。

PS：說到張詠，我最初想到的其實是下面這個故事

張詠治崇陽縣的時候，看見一老百姓上市場上買菜，就把他叫過來，跟他說：「住在城裡那些人沒有地種，可以買菜，你是村裡人，家裡明明有地，為啥不自己種地還要浪費錢去買菜」。說完讓人把他打了一頓。

忠定張尚書宰鄂之崇陽縣。民有入市買菜者，公召諭之曰：「邑居之民，無地種植，買菜可也。汝村民皆有土田，何不自種而費錢買菜？」笞而遣之。自後人家置圃，至今謂蘆菔為張知縣菜。 ——沈括《補筆談》

人家沒偷沒搶，上街買個菜就被打了一頓，這不比那偷錢的冤？

另外，那個偷一文錢就被殺的小吏就是崇陽縣吏，這兩件事都發生在崇陽，巧合不？震驚不？

說到崇陽，張詠在崇陽還幹了一件事，就是上任之初就下令讓所有老百姓都種桑，當時崇陽的老百姓是以種茶為生的，他非得讓人把茶都拔了改種桑。最初那是民怨沸騰，不過張詠這個人的手段大家也看到了，很快政策推行下去，大家都改種桑了。幾年之後，朝廷改了茶法，收茶租，而崇陽縣人早就把茶樹都拔了，免去了茶租之苦。這時候老百姓又想起張詠來，給他立廟紀念他。

張詠這個人啊，有意思的事多著呢。

最不講道理的無非是農夫和蛇

有人說關東地震導致日本侵華

關東大地震的發生，讓日本天皇也受到了震動，皇族成員死了三個，兩百年以來的江戶文化化為灰燼。日本人大感國土之狹小，國土自然災害頻發，因此要開拓生存空間。吞併朝鮮以後，日本瞄上了近鄰，大而孱弱的中國，關東大地震後，日本為緩和國內壓力，彌補國內的資源不足，制定了一系列侵華策略，「欲先征服世界，必先征服中國」，並且把眼光瞄準了中國東三省。因此，巴結東北軍閥張作霖，妄圖染指中國東北。後來，侵華戰爭爆發以後，東北被日軍佔領，成立偽滿洲國，扶植溥儀為偽滿洲國傀儡，受日本人操控，並且妄圖奴化中國人，並先後建立了不少移民村，使大批日本人遷移到中國東北。關東大地震使日本國內陷入困境，加速了日本侵略中華的速度。

下面是中國對日本的幫助

內閣召集會議，外交總長顧維鈞提出，對於日本震災，「我國本救災恤鄰之義，不容袖手旁觀，應由政府下令，勸國民共同籌款賑恤」。
內閣一致通過了5條援日救災決議：除了分別電令駐日代辦張元節、駐神戶總領事館緊急調查災情之外，撥款20萬元援助日本，並要求「各省長官聯合紳商地方團體組織日災急賑大會，與政府一致進行」，同時「派遣商船運送糧食藥品，及紅十字會赴日」。
攝政內閣以大總統令的方式號召全國人民「廣募捐款，盡數撥匯，藉資拯濟，以申救災恤鄰之至意」。內閣還邀請各界名流，如熊希齡、孫寶琦、汪大燮、王正廷等，共同商議援助日本的具體事項。會議從中午一直討論到傍晚5時，進一步決定：通令各省區一律籌款賑濟；迅速運米30萬石到日本；解除糧食輸出之禁令；邀請各慈善團體、紅十字會及銀行、新聞、商會、軍警各界組織日災協濟會等。
代表「中國人民」表示慰問的，還有廣州的孫文「大元帥」。他致電日本國攝政裕仁親王（即日後的裕仁天皇）：「值貴國京城和國家遭受空前災難，造成生命財產損失之際，請接受中國人民的深切慰問。」同時，他還給他的日本朋友們犬養毅、福田雅太郎、大倉喜八郎、藤村義郎、久京房之助、頭山滿、瑩野長知、宮崎寅藏家屬等，致信表示慰問。
已經下台避居在天津的段祺瑞，也成立了「救災同志會」，通電北京中央政府、南方孫文、各省軍政長官及各團體，號召「廣為勸募」，賑濟日災。
在政府的強力動員下，中國各界達成了罕見的一致行動。日本駐華使領館一時門庭若市，前來慰問和表態的人絡繹不絕。日本駐華的商業機構、民間團體等，也收到了無數的慰問電、慰問信和慰問品。
正在天津的梁啟超發出通電：「救災恤鄰，責無旁貸，謂宜盡吾力所能逮，迅派軍艦商船，募易服食各物，馳往急賑」。
上海《晨報》在9月3日發表題為《日本大震災》的社論：「我國國民宜速組急賑會，募集巨款，特派大規模之救護團，馳往賑濟，並切實調查災況，如有缺乏糧食衣服之事，盡量輸贈，萬一災後發生時疫，亦當派遣十字隊前往醫護。款項愈多，人員愈眾，時期愈速，則救之範圍愈廣，效果亦愈大。」
同日，《民國日報》社論標題為《吊日本地震慘災》，《申報》社論標題為《悲日本地震大火災》。中國新聞界幾乎一致呼籲民眾，為日本地震災區盡己所能獻出愛心。
《民國日報》呼籲《中國人急宜救濟日災》，「此次日本巨災，固然是日本的大不幸，然能因此恢復日中親善，保持東亞永久和平，在中國固有益，在日本也不能謂無利。」「好義之聲，一呼百應」，希望日本人能「諒解中國人民的好感」。這家報紙更是「希望日本在這次震災中，領略人類同情心的福音，上下交勉，和中國做一個道義上的朋友」。
上海各界發給日本的慰問信、慰問電，充滿了關切之情。
政府號召下，全國人民積極響應。進入民國之後一直分崩離析的中國，出現了罕見的凝聚力，上下一心、南北協力。
上海總商會決定，「購辦麵粉一萬包，米三千包」，並墊付611萬元，由顧馨一、榮宗敬購置麵粉及裝船，虞洽卿辦理報關。招商局則派出「新銘」號輪船免費運送。他們的效率非常高，滿載著麵粉和大米等第一批救災物品的「新銘」號，就起錨駛往日本，這成為日本接受到的國際第一筆援助，也成為與美國軍艦同時到達的第一批國際船隻。
中國紅十字會總辦事處理事長庄得之、醫務長牛惠霖，親自率領「男女醫士四人，救護員八人，書記會計各一人，女看護士四人，隊役四人，現款二萬元，葯料等品十餘大箱」乘日輪皇后丸起程前往日本東京參與賑災工作。這是到達日本災區的第一支國際醫療救援隊伍。
京劇大師梅蘭芳發起成立了「全國藝界國際捐賑大會」，余叔岩、楊小樓等明星都參加了義演，為日本賑災籌集了5萬元大洋。「上海伶界聯合會」也在「新舞台」開展兩天的義演，由何豐林、盛竹書、汪精衛、史量才、虞洽卿、葉楚傖、張季鸞等人贊助。上海書畫保存會通過拍賣，為日本賑災籌集款項，拍賣的畫作包括會員們收藏的唐寅（唐伯虎）、劉墉（劉石庵，即「宰相劉羅鍋」）、吳昌碩、李梅庵、錢季寅等名家精品。
上海縣教育局、教育會發起成立「救濟日災會」，上海縣立各小學都成立了「募捐隊」，除向學生及家長募捐外，孩子們還「手執『救命』、『恤鄰』等字樣小旗，沿途演說，挨戶勸捐，精神充足，言論切當，路人頗義之」。
北京各界在中央公園「來今雨軒」集會，北京銀行公會捐助10萬元購買米面3萬石。世界紅十字會中華總會決定撥付5萬元賑災，派代表攜帶糧食、衣物、藥品趕往日本。天津方面，直隸省長王承斌召集天津商界人士會商援助日本災區。天津紅十字會、天津報界公會等紛紛行動，籌糧籌款，支援日本。廣州、南京、東三省等都捐出大額糧食、物品和款項。
在段祺瑞的「救災同志會」成立儀式上，倪嗣沖、周學熙、靳雲鵬、曹銳、曹汝霖、張勳、鮑貴卿等出席並捐款，當場籌集了價值10萬日元的款項，次日直接匯給日本首相山本權兵衛。此外，擔任直魯豫巡閱使的曹錕，捐款5萬元，3萬元為賑濟日人，2萬元為賑濟旅日華僑、留學生；兩湖巡閱使吳佩孚、湖北督軍肖耀南各捐款2萬元；江蘇省長韓國鈞、直隸省長王承斌、松滬護軍使何豐林、安徽省長呂調元、浙江督辦盧永祥、浙江省長張載陽等均捐款1000元至1萬元不等……
有學者統計了上海《申報》、天津《大公報》的鳴謝公告，及天津《大公報》另行刊登的「救災同志會段祺瑞等謹啟」的捐款實收公告，僅此三項的捐款總額的大洋就達到44萬元以上。
以上海為中心的江浙地區，成為這次救災的主力，包括溫州在內的不少中小城鎮也建立了賑濟日災團體。日本輪船甚至直放溫州，運載木炭、煙葉、菜子、鮮蛋等物，一次價值就高達51萬元。
日本發生關東大地震，中國也展開援助。這次地震損失慘重，死亡14萬多人。當時中國非常落後，北洋政府決定對日本進行救助。號召百姓忘卻戰爭前嫌(此時甲午戰爭剛剛過去28年)，不再抵制日貨，以減輕日本人民負擔，利於恢復。北平、天津、成都等城市成立救災團體，演藝界籌款籌物，梅蘭芳還進行
了義演。景山公園賣票助賑，連中學生也把零用錢捐出，賑濟日災，紅十字會救護隊赴日救災，表現出純潔的道德感和國際主義、人道主義精神。
商人、畫家、上海佛教領袖王一亭募捐白米6000擔、麵粉2000餘包以及各種生活急需品，這是來自國外的首批救災物資。王一亭被日本人稱為「王菩薩」。
我國普陀山和許多寺院舉行四十九天道場法事，念經念佛，弔祭日本罹難者。在杭州鑄造完工的梵鍾，至今還存放在東京都慰靈紀念堂。
王錦思收藏的反映中國援助日本關東地震的報紙介紹：
政府為救濟日本此項奇災，三日曾開特別閣議，其下令撥款與通電全國，勸解義囊。並著由海軍李總長(負責運送醫療隊和救災物資前往日本的北洋政府海軍部長李鼎新，他是甲午海戰中「定遠號」副管駕，與日本有深仇大恨，此時毅然發下仇怨，本著人道主義，指揮輸送物資救助災民。)，調派軍艦兩艘，載運糧食急駛往橫濱拯救災民。並電上海總商會召集鉅賈及慈善機關，設法捐助大批款項匯東急賑。聞總商會已議定派商船十支，載運食物、藥品分赴東京、橫濱、神戶等處接濟。

但就在地震發生後不久

日本是這樣對待中國人的

不過在地震後的混亂中，日本散布「朝鮮人要舉行暴亂」的流言，軍隊、警察和市民殺害了6000名朝鮮人和600多名中國人。
事後的統計表明，在日本大地震中被殘害的華人，共716人，其中當場死亡622人、失蹤11人（事後查出一些已遇難）、負傷83人（事後一些人傷重死去）。在這些遇難者中，來自浙江溫州、處州的共658人，死605人、傷53人。另有溫處籍華工42人（其中死34人、傷8人），雖有同行目睹者，但因姓名不詳，未統計在內。合計浙江華工遇害總人數為700人，其中死639人、傷61人。消息傳回溫州、處州，從通衢大道到鄉野小村，幾乎處處哭聲。

有時候農夫可以幫助蛇，但請記住你要隨時可以打死蛇

才能幫助

中國在關東地震中對日本幫助巨大，日本震後不久就開始屠殺中國人

甚至因為這次地震，日本更加想侵華

提出「欲先征服世界，必先征服中國」

前事不忘後事之師

對於有些人不必同情

有些國家也一樣

我可以當著你的面吃羊肉，你不能當著我的面吃豬肉。

波西米亞：好了，奧地利大公，你現在是波西米亞國王。但是你要尊重我們的信仰
奧地利：當然，我們哈布斯堡家族說到做到。
過幾年。
奧地利：愚蠢的異教徒，轉教，請。
波西米亞：這和約定的不一樣，我***。
奧地利：我是皇帝，你有什麼本事搞我。
波西米亞：我有一句從窗外滾出去，我現在就要講和做。吔屎咯，奧地利。
最終結果。
直到一戰後奧匈王冠被擊碎，波西米亞才再度迎來自己的自由與獨立。
不過另一個顯然運氣好了一點。
尼德蘭：西班牙，雖然我們對不上眼，但是你不干涉我們的信仰，我們可以繼續承認你是我們大哥。
西班牙：你可拉jb倒吧，明天你再信這個教，就給我死火刑架上，我不要你這樣的尼德蘭。
尼德蘭：好啊，狗東西，來互相傷害啊。
國家撕逼中
尼德蘭：沒有槍，沒有炮，敵人給我我們造。西班牙你家裡涼快嗎，怎麼今年的船隊又沒就位啊？
西班牙：你等著，老子運營似教主，還不暴兵碾死你。（黃金儲量不足）
尼德蘭：西班牙你的兵呢？誒，怎麼了，nice。西班牙我這手厲不厲害啊。
西班牙：我打**啊，這都輸了，哎，你牛逼你是尼德蘭，好哥哥我們就這樣算了吧。
與直到一戰才獨立的波西米亞不一樣，尼德蘭4兩博千斤，牽制如孫一峰，把命運握在自己手裡，雖80年鏖戰，但終究保住了自己的獨立。