限制你自由的最主要因素是什麼？

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謝邀。

限制自由最大的因素，是每個人自己。

薩特打過個比方。監獄犯有越獄的自由，只是要承擔被捉住後幹掉的後果。
許多人為什麼不越獄呢？因為好死不如賴活著，失去自由總比被逮住殺掉好。

若覺得此例太玄虛，換一個。
我一個朋友當年被父母逼結婚。她不想結。覺得父母限制她自由。
後來朋友一起勸，說就乾脆不結，又怎樣？她說怕父母傷心。
說那就索性豁出去，父母傷心又怎樣？她說父母傷心她自己就過不下去了。
最後就還是按父母意願做了。

你考試時有作弊的自由，只要不怕自己良心的譴責，或者被捉住後判零分。
你隨時有辭職的自由，只要不怕失去賴以維生的工資，以及相應的安全感。
大多數時候，你都是自由的，只是每一種自由後面，都有一點懲罰措施在等著你，讓你望而卻步。
久而久之，你就覺得自己不自由了，覺得什麼都在束縛你，其實是那些自由後面的懲罰措施，給你帶來的恐懼，在束縛你。

所以那些什麼都沒有、不會怕失去任何東西的人，最自由。
《佛說妙色王因緣記》里說：
由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

有所愛，有所牽掛，有所需求，有所忌憚，就是不自由。

當然這裡也有個悖論。許多人拚命掙得自由，好去做自己喜歡做的事。
這種執著與牽掛，其實本身也是種不自由。
當然那就扯得遠了。
反過來想想，其實也挺好的。你真自由到了無所顧忌的時候，通常也是無所愛的時候。
對出離者而言，這是解脫。
可是對我們大多數凡俗人而言，如果世上真沒什麼會讓你牽掛了，活著的樂趣也不大了，是吧？

而且有太多事，本來就無法自由。哪怕我們真放下了一切牽掛，還得吃喝拉撒，人的情緒還要被激素控制呢。
說到底，還是被自己的身體與情緒需求控制著，我們以為的自由意志，很多時候只是激素水平起伏罷了。

所以看完情色片自慰完之後的賢者時間，通常是最自由的——一下子高亢的激素水平被平衡了嘛，忽然就無欲無求了，對吧？

我從小就非常有主見，心心念念惦記著做自己最想做的事情。一直在現實中做著思想鬥爭，不願輕易妥協。

以前得不到絕對的自由，原因如下：1.寄人籬下，被錢權利益，禮儀輩分，等級制度所壓迫。

小時候當沒有經濟獨立的時候不得不看父母臉色行事，一句「我是為你好。」「好孩子要聽話。」作為晚輩難免要妥協服從。

作為晚輩和長輩一起吃個團年飯，或者普通聚餐，很餓但是不能先動筷子。

上學的時候被剝奪質疑反駁的權力，被批評說不準挑戰老師的專業性和權威然後對方下不來台。

工作後遇到很欠扁的上司，為了不丟掉飯碗，也只能壓著一肚子火憋屈。單位團年，連個轉盤子的資格都沒有！！！

2.被屏蔽的網路，言論限制（被舉報投訴的風險）不能說太犀利的語言，不能看登陸一些網站平台。一些想法只能埋在心裡，一些記憶只能被塵封。

3. visa限制。
我是一個熱愛旅行，心血來潮說走就走的人。有時候想去一個地方沒時間，突然有空了又來不及辦簽證。如果能夠隨時啟程，不受控於簽證限制，我應該已經去過了更多的地方探索。

4. 懶癌拖延症
看到晴空萬里想出去曬太陽，卻拖不起疲憊的身軀。想頻繁寫作多更新點知乎答案，卻還是三天打魚兩天晒網。

5.理性和自尊心。
夜夜笙歌，放縱墮落都是很容易沒有難度係數的事情，但責任和理智讓我們嚴於律己自我剋制努力成為一個更好的人。

想吃不能吃，因為要減肥。
想浪不能浪，因為要自律。

道德底線，臉皮薄等多重因素也限制著我們的自由。

最後最重要的一點，沒錢沒本事沒資格主宰自己的人生。

我記得我爸媽以前在我反抗他們決策的時候對我說，「等你有天不花我們錢了，有本事自己生活了，你再挺直腰板說你已經長大了可以自己做主了。」

所以我熬夜工作，努力拚搏，就是為了有朝一日完全的精神和經濟獨立，有資格佔有100%發言權主導自己的人生。愛我所愛的，恨我所恨的，想吃什麼我就把盤子轉到我面前，不用忍氣吞聲言不由衷看別人臉色行事。

窮。沒錢沒見識，物理上精神上都沒有高質量的自由。

限制自由的最主要因素是他人和社會的注視。一個人只要在社會中，他就沒辦法達到自由。

「人生而自由，卻無時無刻不在枷鎖之中。」薩特存在主義中有一個核心觀點是「他人即地獄」。簡言之，人是絕對自由的，但他人和社會總是限制人的這種自由，因此說，對於自我來說，他人就是地獄。

一方面是，他人對我們自由的限制。我們生活在社會化的環境中，人之所以為人，就意味著我們要與其他人發生接觸和關係。我們不得不為了別人的感受和利益做出一定程度上個體自由的犧牲。不亂扔垃圾、不隨地吐痰，這些雖然是公德的一部分，但也是我們為他人所讓渡的自由的組成。

另一方面是，我們對他人評價的需要。因為他人的存在，「我」只能稱之為社會化中的「我」，我無法享受自己的絕對自由，我不可避免地生活在他人的評價之下，人當然是希望被肯定和認可了。所以我們儘力表現自己，希望獲得儘可能好的評價和認可，有的時候必須言不由衷來對自我進行偽裝。毫無疑問，成功者都是在規範內的成功，需要評價體系的認可，而這必須遵循一定的規則，而這規則由他人和社會所制定，所以每一個人，都無可避免地要受制於他人。

另外，從自我發展角度出發，我們無法離開他人。簡單說，任何自我追求、自我認知和自我批判都需要參照物。還有大家都知道，人的幸福感來源於比較。有個有趣的梗叫做，安慰人最好的方式是比慘。雖然是調侃，但不得不承認，有些時候聽到別人的慘事，我們確實會覺得好一點點；知道偏遠山區的孩子上不起學，確實會感慨自己的幸福。

前幾年陳凱歌有部電影叫《搜索》，想必大家還有印象。高圓圓演的患絕症的白領，因為在公交車上沒有讓座被拍下視頻，在媒體和網路的助推下，這個行為被無限放大。知乎er們都知道，單從讓座本身出發，這就不應該是一個道德問題，而是一個個人可以自由選擇的問題。但是主人公因為被曝光，不得不接受千萬網友目光的評判，陷入地獄般的絕境，最終不堪重負而選擇自殺，她的選擇自由和生命自由呢，完完全全掌握在他人手裡，因為他人和社會的注視所犧牲了。

拿電影舉例子可能不太恰當，我說個傳播學中的現實。傳播學中有個著名的理論叫「沉默的螺旋」，簡言之，在面對一件事情時，可能我的意見與大多數人不同，因為害怕被周圍的人孤立或疏遠，所以當我認為自己的意見屬於少數派時，我就不表明自己的態度，或者我直接改變了自己的觀點走向了大多數派。這樣一來呢，一方的觀點越來越強大，另一方面弱勢觀點就會越來越弱勢。看看知乎上，有些問題下面，正確中肯的學術回答只有幾個贊，而機靈雞湯卻高高在上受著大家追捧，何嘗不是這個理論的真實寫照呢？

回到我們所說的自由，如果他人的觀點一開始就是錯誤的，你也很有可能為了從眾，所以保持沉默了，甚至開始不相信自己，被動或主動地改變自己的意見站到了他人的陣營。說白了就是，他人影響了你自己觀點表達的自由，他人和社會中大多數人的意見限制了你的自由。

無論如何，我們難以逃離這個社會，難以逃避其他人對我們的影響。生而為人，我們需要他人的注視和評價，更需要外部價值觀的肯定。這就意味著，我們不能做任何事情都隨心所欲，需要考慮到對別人可能造成的後果和影響，需要考慮到別人對我們的評價。從這些角度出發，人就不可能是自由的。

人煩惱的根源，或許就在於過度執著於自我以及自由等自我的衍生物吧。

1，

我叫阿飛。

我想要飛得更高，所以來了北京。

剛剛我做了一件有膽色的事情——扶了一個摔倒的老人。

老人約莫七十來歲，鬍子又長又白，戴一副老式的大眼鏡，看起來像是個文化人。

他不曉得怎麼摔倒了，來來往往好多人，都沒有去扶一把，老人也沒吱聲，想要自己爬起來。

我看他不像是會訛人的人，就把他扶起來了，老人家很客氣，一個勁的謝謝我。

還好，這世上哪會有那麼多壞人，希望我好人有好報，能順利的進入到剛剛面試的那家公司。

不過感覺有點懸，我只是個大專畢業的學生，不像面試官，她好像說她畢業於985，太厲害了。

看起來她也不過就是個二十六七的女人，可是氣質很好，化著淡雅的妝容，叫人忍不住多看兩眼。

如果能來這家公司，沒準還能和她發生點什麼呢……

阿飛啊阿飛，人家怎麼會看上你這種屌絲，省省吧，別白日做夢了，還是回家擼實在。

希望奮鬥一兩年，能做到月入10K，那樣我一定能追到像她那樣的女孩子吧。

唉，沒錢，就連他媽的追女孩子的自由都沒有。

2，

我叫阿美。

剛剛結束了今天的面試，來的幾個人里，那個叫阿飛的小夥子不錯，基本就他了。

但不知道，是不是有私人感情在裡面，因為他長得有點像前男友。

也許有點吧，但我早過了小女孩子的年齡，也不再那樣憧憬浪漫。

咖啡要放涼了，但我還沒有喝，心裡亂亂的，也不知道在想些什麼。

剛剛看中的那個包包，最終還是沒決定要不要買，八千塊，大半個月的工資，這可不是咬咬牙就能做出的決定呢。

也許……可以讓他買？

算了，不想他看低我，他已經幫了很多，現在同事在背後風言風語，還是少生點事吧。

還是不買了，等有錢再說吧，也許熬個兩三年，就能達到像他那樣的收入了，那時候就可以自己給自己買了。

最近他似乎在有意無意的疏遠我，剛剛過來安排工作也是一本正經很嚴肅的樣子，也不知道是什麼意思，也不知道在這公司還能呆多久，也不知道離了這公司，我能去哪裡。

什麼都不知道，什麼都不知道，什麼都不知道。

煩死了，像是困在籠子里的倉鼠一樣，沒頭沒腦的跑啊跑，哪裡也跑不到。

3，

我叫阿山。

在外人眼裡，我是部門總監，海外名校，看著光鮮亮麗，人模人樣，可是鬼知道這個位子能坐多久。

剛剛索總話里暗示我，不要讓私人的事影響到公司氣氛，我知道他在暗指什麼，一定是什麼人把我和阿美的事捅到他那了。

別讓我知道是誰，我不整死他！

不過索總這麼說了，阿美是不能留了，可惜了，她工作能力還是很優秀的。

不過人在江湖，身不由己啊，索總一手提拔我起來，總不能讓他失望。

不過也確實該跟阿美分開了，看得出她是真動情了，再這樣搞下去，遲早要出事，女兒也快出生了，阿山啊阿山，就消停點吧。

人在屋檐下，總是不自由，過個三五年，也該學索總那樣出來創業，自己當老闆了，那樣就不用受制於人了。

到時候，也學索總那樣，整輛勞斯萊斯，那是什麼派頭。

現在資源人脈和經驗都不夠，慢慢來吧。

不過也不能太慢了，再過個五六年，也該四十了。

唉，可千萬別像李宗盛歌里唱的那樣：

「還未如願見著不朽，就把自己先搞丟。」

4，

我叫阿索。

大家都叫我索總，呵呵，也就個市值一兩億的公司，索什麼總啊。

最近公司在融C輪，一把年紀的人了，還得跟那幫投資人裝孫子，真他媽的累。

阿山也是，三十五六的人了，家裡老婆快生產，還在公司搞下屬，現在連掃地大媽都知道了，也不知道收斂些。

現在可是融資的關鍵時期，可別給我出什麼幺蛾子。

窗外快下雨了，有點像小時候，那時候一下雨就滿田野的跑，鞋子都不穿，一腳的泥巴，還愛拿著高梁棍兒當成劍，跟小夥伴們瞎胡鬧比武。

記得那時年紀小，大言不慚要做什麼天下第一劍豪，想來也是好笑。

也不知道那群小夥伴現在怎樣了。

是有多少年沒回家鄉了，差不多又是三五年了吧。

看著是他媽有錢了，可人不自由，天天操心這個，操心那個，心都操碎了。

公司黃了心累，公司起來了也心累，總之就是閑不下來。

是誰說的有錢有自由，真是瞎雞巴扯，爭取把公司搞上市，然後等公司穩定了，是時候就撤吧，也學剛剛那幫投資人一樣，沒事投點新人，體會下做大佬的感覺。

再過幾天就五十歲生日了，爭取在五十五歲前退休，好好的玩幾年。

年青時的夢想是環遊地球，現在也差不多跑了有三四十個國家了，盡開會折騰了，哪有時間遊玩。

等退休了，一定要空五年出來，專門四處走，身體要允許的，南北極也要去！

最好再上個太空，那就他媽圓滿了。

算了，不想這些鬼東西了，這輪融資就看老喬的意思了，剛剛他似乎心不在焉的樣子，也不知道在想些什麼。

5，

我叫阿喬。

不不，三十年以前，我叫阿喬，現在沒人敢這麼叫我了。

我比巴喬還要大十歲，前兩年沒事還敢下場踢兩下，現在是真踢不動了。

這兩天在忙著領投阿索的C輪，基本都搞定了，可是總感覺什麼地方有些不妥。

這要換十年前，一定能感覺出哪裡不妥，或者憑感覺就投出去了，現在不行了，人越老越膽小。

早就嚷嚷著要退休，可是一直也沒能脫開身，一幫人眼巴巴的指望著你，到最後也說不清是為了成就還是虛榮。

還有一年就是耳順之年，一輩子就這麼過去了。

不行，再干一年真得退休了，趁現在還能跑能跳的，也該給自己留幾年自由，要不真怕趕不上了。

剛剛從阿索那出來，和布老爺子碰了個面，他七十多的人了，精神抖擻，真是難得。

他現在每天就是寫寫畫畫，逗孫為樂，人生如此才叫愜意啊。

這一次，真得下決心了，投了一輩子別人，總得投幾年在自己身上，要不活這一回，就太虧了。

該放手時，就放手吧。

6，

我叫阿布。

你也可以叫我最新的英文名字： Brook。

這名字是孫子給取的，好像是什麼日本漫畫《海賊王》里的人物，我不敢看，因為活不到看完。

剛剛和阿喬碰了個面，小十歲就是不一樣，還在能闖的時候。

認識阿喬二十多年，一步步看著他飛黃騰達，成為投資界的大佬。

別說，他還天生就是這塊料。

我就不行了，出了幾本書，畫了一堆畫，小圈子裡還算有點名氣，可是這點名氣又算什麼。

也無非就是人走了以後，字畫多賣點錢，無它。

唉，三里屯的下午，真是美如畫啊，可惜夕陽無限好，只是近黃昏。

來來往往，儘是漂亮女孩，中國的，歐美的，打扮的真好看，要是年輕二十歲，老夫還尚能一戰啊。

嗨……都糟老頭子了，還是斷不了這花花心思，怪不得報應來得這樣快。

就在剛剛，盯著一個胸有大志的姑娘瞅，一步沒走穩，給摔了個大馬趴，真是糗大了。

也沒人說上來扶一把，世風日下，人心不古。

不過沒關係，身子骨還算硬朗，能自己爬起來，不過好人還是多，一個年輕小夥子過來扶了把。

是個朝氣蓬勃的小夥子，看起來二十齣頭的樣子，真是好年齡啊。

我二十來歲是什麼樣子，早都記不清了，要是能再來一次，那該有多好。

唉，又胡思亂想了，可是怎麼也忍不住。

旁邊一家店的音響里，竟然放著老三國的曲子，多熟悉啊，還是老三國的歌好聽。

滾滾長江東逝水
浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空
青山依舊在
幾度夕陽紅

白髮漁樵江渚上
慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢
古今多少事
都付笑談中

什麼話是你當時不懂，後來頓悟的？ - 張兆傑的回答

窮。

Immigration status

健康狀況。

很多人不理解那句「只是活著就已幾乎用盡全力」，但健康不佳的人只是看過就能深切的感同身受。

每個人在生活中受限的原因不同，個人認為除卻思維局限等主觀狀況，各種原因中健康因素是最無法被忽略的部分。心理健康，身體健康，體能… 人有自我保護機制，超過承受能力就會自動跳閘。從小到大跳閘的次數太多，你就會漸漸明白許多事情你連嘗試努力的機會都沒有，早前幾年，你也試過「全力以赴」，「玩命死撐」，甚至是「自我暗示沒問題」，然而結局通常都敗得一塌糊塗。

因此你只能活在別人提供的保護罩里，接受保護的同時也接受局限，接受束縛。事事要求「盡善盡美無愧於心」的階段早已過去，接受了命運里的種種無力，你至少能從精神上活得好受一點。

我知道很多人希望的答案是環境，體制，但我偏偏就不說，因為上述的並不是最重要的，最重要的是你自己的思維。

張公子在本問題下的答案中的一句話說到我的心坎里去了：什麼都沒有，不怕失去任何東西的人最自由。--這說的不就是我么@_@

錢。

是旋轉的浩瀚星空
與
心中的智慧法則

別的人。

以及物理定律。

wifi信號範圍

體力

其實是懦弱和迷茫啊

限制你自由的正是自由，
或者是你對自由的誤解，
自由，就是自由，
不是人身自由，不是財務自由，
只要你加上這些，你立即就遠離了自由，
理解正確的話，
你即刻自由。

=
梳理了一下，先說結論:基本沒人自由被限制。
自由，可分以下兩方面:
1.想想什麼就能想什麼(叫意識自由吧)
這個沒人受限，誰也管不了你怎麼yy。
2.想做什麼就能做什麼(叫行動自由吧)
這個大部分人不受限，但人在這裡有誤解，
"想做什麼就能做什麼"≠"想做什麼就能做成什麼"，也≠"做什麼都沒有懲罰"。
a.你可能說，我想去旅遊，但沒錢。那你也是可以去做的，只是做不到。
b.你可能說，我想搶銀行，但得坐牢。那你也是可以去搶的，只是要接受懲罰。

但我們總是感覺受限了對嗎？受限的就在這第三部分，"想做什麼就能做成什麼"(叫意志自由吧？)，然而，這部分，不屬於"自由"的範疇。

在這部分，所有人都受限，受限因素-能力。
目前的破解之道只有一個耍小聰明的方式-遁入空門-我只想我能做成的，那麼我想做什麼就能做成什麼。

吐槽一下。
現在人的概念含糊不清，理解不正，造了很多自身就毫不相干甚至自相矛盾的詞，最讓人蛋疼的就是"財富自由"，這個詞看著高端，但還不如"有錢"符合邏輯。

我們審視一下"財富自由"這詞，
其含義大概是-錢多到你不用限制自己意識自由的地步。

很顯然，錢再多你也白瞎。錢多你能永生嗎？

好，改一下:錢多到你不用因錢限制自己意識自由的地步。

這個還可以，但跟"有錢"有區別嗎？

我本以為這個問題如此明確，在知乎應該會有共識，是因為物質分配不合理和信息不對稱，而限制每個人的自由。但是原來尊享優越生活同時又不願為苦苦掙扎的窮人考慮的人竟有這麼多。
哦，原來限制自由的因素是每個人自己。
那這個自己是怎麼來的？這個自己的種種性格、眼光是從何而來？為何這個自己會如此？

建議如此有優越感的人，先來看一下這個系列：哈佛大學公開課：公正

Even the effort that some people expend,
即使是一些人所付出的努力
conscientious striving,the work ethic,
奮鬥精神，職業道德
even effort depends a lot on fortunate family circumstances.
即使是努力本身，很大程度上也依賴於幸運的家庭環境
For which you,we,can claim no credit.
無論是你，還是我們，都不敢妄自邀功。

人因為窮而目光短淺，還是因為目光短淺而窮？
一個人是因為備受欺凌而懦弱，還是因為懦弱而備受欺凌？

前一段時間還在努力糾正人們對於校園暴力的認知問題：為什麼有些人寧願自殺，也不去跟欺負自己的人同歸於盡？好不容易解釋清楚一個「習得性無助」的概念，現在換一個說法，說到限制「自由」上，又變成全是每個人自己的選擇了。
難道不知道有些人連「選擇」的權利都被剝奪的嗎？不知道有些人「沒有思維模式」正是因為條件不足嗎？

有那麼多自以為是的人，覺得自己就高人一等，覺得如果是自己一定不會像那些自殺的人一般被欺負。他們弄錯了因果：他們自認為是懦弱導致了被欺凌，自認為自己不懦弱。
但是實際上如果換做他們從1歲開始就和受害者對換，沒有人鼓勵、沒有人支持，對外界一無所知，信息完全封鎖，這些「自認為自己精神強大」的人，同樣會變得懦弱。

這就跟那些月經帖沒有區別：
可憐之人必有可恨之處。——「可恨之處」從何而來卻不去追究。
民智未開不應民主。——「民智」從何而來卻不去追究。
限制自由的無非是自己。——這個「自己」從何而來卻不去追究。

月經帖之所以為月經帖，就是因為就算你再努力地去試著說明一個道理，到頭來同樣的一群人，過段時間，就像什麼都沒發生，繼續玩那些老掉牙的梗。

你光說限制自由的因素是出於自身。——但是這個限制自己自由的自身，是從何而來的，為什麼不去追究？

一直以為張公子是一個有思想的人，但是少見的看到一個如此迎合大眾口味而濫用言辭技巧的答案。更令人震驚的是這個粗劣的答案竟然被追捧到如此地步。

人之所以自強，之所以爭取自由，也是因為一方面要知道自己有什麼可以選擇，另一方面有能力去做出種種選擇。大概張公子自動選擇性失明地忽視了很多人因為「信息不對稱」而不得自由，更認為物質條件不足其實也不過是捨不得接受殘酷的後果而已。

到底是無欲無求的人更自由呢，還是有錢有勢的人更自由呢？或者在這之前是不是要先討論一下，什麼是「自由」呢？

有多少人不是不如別人，而是根本連參加競爭的資格都沒有；他們不是不想爭取競爭的資格，甚至連有那麼一次機遇都不知道，信息完全的封鎖，讓他們對自己本可能有的選擇一無所知。
有多少人有同樣的思維，同樣的個人條件，僅僅是因為背景不同，為了利益最大化就需要做不同的選擇。

之所以有這麼多人，能如此居高臨下地說出「人爭取自由主要靠自己的精神強大」，無非就是因為從小到達優越的生活 已經為他們養成了那「強大的精神」。他們根本不去考慮這份「強大的精神」從何而來。
如果諸位從出生開始，就讓我來撫養諸位，從1歲到20歲乃至30歲完全讓我來給你安排生活的每一部分，諸位真的以為自己還能有那「強大的精神」，能如此理直氣壯地用鍵盤敲下「人自由受限還是因為他自己」這句話？

讓如此多的人有底氣叫囂「人勝天」的一個原因，是因為他們抓住了一群拿「環境，體制」當借口的懶人，拿他們當靶子，自然覺得自己的觀點無往不利。
他們為了讓自己保持「制高點」，會理所當然地選擇性失明，去故意忽視那些真正的環境和體制問題。

挖苦的人覺得自己真是想的透徹，被挖苦的人也覺得他們代表了天下的「普通人」，雙方都如此心安理得，卻沒想過「懶人和爛人」根本不能代表普通人。如此心安理得，無非就是偷換了如此概念：扭曲認清現實就是放棄努力；

什麼是正視自己的平庸？
是接受自己平庸的現實然後為此尋找補救措施更加努力，讓自己儘可能地在劣勢中爭取最大權利？
還是嘴上說自己是平庸的，從此放棄努力，自甘墮落從此用「平淡是真」來當借口掩蓋自己的懶惰？

到底是應該認清「限制自由」的是外界條件，還是高大上地心靈雞湯一發「取捨全看自己」。

箇中滋味你我心知肚明就好，想表達自己的「精神強大」固然是人之本性，但如此理直氣壯就讓人不恥了。

中了彩票的500W自己開心就好，不要偏偏要裝腔作勢一番「如果不是我每天堅持花2元買彩票我能中獎嗎」，因為事實上每天堅持花2元理應受到的待遇是你花10元連2元的回報都夠嗆能得到。
你覺得自己「精神強大」而掌控自己的人生儘管自以為是就好，不要偏偏裝腔作勢一番「如果不是我自己精神強大也許我的人生就不如現在」，因為事實上「條件不足而精神強大」的人常態是到處碰壁。

思維模式是拿錢堆出來的。思維模式是優越的生活培養出來的。但是有思維模式的那群人會恬不知恥地告訴你他的成功不是因為優越的條件，而是他有良好的思維模式。

思維模式好，思維模式棒，思維模式頂呱呱。但是沒有人會好心告訴你思維模式從哪來的。
那些哭窮自己條件差的人，他們不止騙了你，也騙了他自己。真實情況是如何，只要能稍有底線的人都知道：信息、物質缺一不可。

好多人掌握著比你多無數倍的信息，然後居高臨下地說「還是你自己不想去了解」。好多人享受著他幼年所處的環境為他養成的素質和意志，卻把一切外力都歸功於自己的努力。

這種人說出來的話，也真的有人去信。

養雞場里關押著大多數雞，把它們囚禁好，等下蛋。但是農場主會在外面放養幾隻溜達雞，給關著的雞們一個精神寄託，一個盼頭。最可悲的就是雞們還互相傳告「你看現在雞場都流行現代化飼養，溜達雞蛋更有市場，我們努力下蛋，都能當溜達雞！」，它們根本也懶得去看市場現在需要的是「質」還是「量」，更不去想別的農場和自己所在的農場有沒有可比性，自己的農場會不會搞所謂的「現代化飼養」。

在網路上隔著屏幕敲打鍵盤，當然想怎麼胡說都可以，可是實際上最後每個人衡量自己自由的時候，會不會低頭看看腰包里的錢，這個事就是你知我知了。

呵呵，「限制自由的是每個人自己」。
一股濃濃地「何不食肉糜」的味道。

有個熊爸爸

小時候想吃冰淇淋在小賣部門口不肯走。

老爸蹲下來摸著我的狗頭沉痛的說：爸爸也很想再給你買一根冰淇淋，但是國家規定每個人一天只能吃一根！多了就要抓起來！爸爸捨不得你，我們明天再吃好不好？

說得我都要哭了，感激爸爸對我的愛無以言表，唯有相擁在一起慶祝這來之不易的自由。

第一視角改編作品……微博才是搬運的重災區，麻煩不要說我搬微博的。

是理性。