《被解放的姜戈》中關於黑人頭骨的那個說法有沒有來源？

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萊昂納多所扮演的角色說，黑人頭骨內，在服從區有三個凹痕，而在白人的頭骨里，這三個凹痕出現在創造區，所以黑人比任何人中都具有服從命令的本能。
當時是否真的有這樣的研究成果？

19世紀上半葉盛行的顱相學（Phrenology）認為，人腦的不同部位分別對應於人的各種精神特質，哪個部位較發達，這方面特質就比較突出，而腦子各部位的發達程度會影響顱骨的形狀，所以根據顱骨各區域的形狀大小就可以判斷出一個人的精神特質。除了用來給人算命之外，這門偽科學的另一個重要應用就是論證某些種族具有優越性。19世紀美國確實有不少人用顱相學來論證奴隸制的合理性，但具體是不是有哪個顱相學家持有片子里說的「三個凹痕」的主張，那就不清楚了。不過一般來講，顱相學家都是看和摸顱骨的外部形狀，似乎沒有敲開來看裡面的。

下圖是1895年韋氏學術詞典中的「顱相學」詞條，從圖中可以看到，並沒有一個負責「服從」的區域，不過有一個負責「崇拜」（14. Veneration）的區域。一個熱衷顱相學的美國醫生Charles Caldwell在1837年說，黑人顱骨頂部的區域通常比較大，這就包括了「崇拜」區域，因此他斷言：黑人成為奴隸是因為他們本來就傾向於被馴服，「非洲人都必定需要一個主人」。

摘自：獨家對話萊昂納多·迪卡普里奧：做演員就像中彩票
M：片中最震撼我的一幕就是餐桌那段戲了，直到今天，它鮮活地在我眼前浮現。我想知道在拍攝時，有多少是你自己的即興發揮，有多少是你之前需要做的準備工作，使你爆發出如此精彩的演出？

　　L：那個片段非常特別，我和昆汀對此也討論了很久，當時的種族歧視者有兩個不同的派別，不同在於成為種族歧視者的理由。其一是宗教信仰，拿著聖經的一派，說著：看啊，我們生來優秀，我們是純凈的種族，而你們不是；而另一派則是從科學的角度，是一種偽科學，被稱為骨相學，是其中之一。我從前曾經研究過骨相學，我向昆汀提議想讓我的角色成為一個偽科學家，是一位骨相學的專家，知道頭骨是如何工作的，為何一個人就能比另一個人優越。

　　我為昆汀提供了許多關於它的資料，而和昆汀這樣的人合作的妙處便是，他本身是一位編劇兼導演，這點會（給創作）帶來很大區別，所有一切都集於他一人，你用不著跑到各個部門去，只需要他一個人說：看，這就是我對於我這個角色的熱情，這讓我覺得能和他產生聯繫，對我有意義。然後過了兩個星期，我拿到了一份大概3頁的獨白，關於卡爾文如何看待這個世界，而我得以在片中演出這段優秀的獨白。整個這個段落拍攝花了一個星期的時間，令人難以置信地張力十足，我講述了我的想法，也許卡爾文和頭骨一起出現，他們就像是真正的科學家一般，那真的是非常棒的一段場景。

你看他鏡頭都不敢給過去，生怕引起種族爭論。這一段純粹是為了劇情需要瞎編的。

昆哥的電影滿是出類拔萃，登峰造級的段子，隔一會就有一段，但合成一部電影只能說很好，無法象它包括的許多片斷那樣閃光，何也？