南北朝時期有什麼令人動容的故事？

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顏之推（531～602）。

他的一生橫跨南北朝後期亂世，在動蕩和顛沛流離中度過，足以用敘事詩體寫成一篇長長的傳奇。

他出生在江陵的士族之家，有幸見證了梁武帝治下少有的五十年安定與「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」的最後繁華，以及這繁華的破碎。

他挺身而出抗擊東魏和西魏的侵略，在兩次失敗被俘中倖存。他親眼目睹了南朝兩大國都建康、江陵的陷落，「臭氣熏數里，爛汁滿溝洫」的慘狀和自己家鄉的毀滅。

江陵城破後，他和十餘萬家鄉民眾一起淪為了西魏軍的奴隸。長途跋涉千里，在寒冬中從江陵步行至長安。為了保持行軍速度，西魏軍殺掉了所有的幼兒、老人和羸弱者。無數人死在天寒地凍中，但他還是在這死亡行軍中活了下來。

那些活著抵達長安的人多半終身為奴，忍受異族欺壓與嚴苛的軍政。他不能接受，賭命帶著全家乘夜坐小船在發大洪水的黃河中順流而下，一夜漂過七百里，完成了亡命北齊的壯舉。

在這之後是更多的戰爭和離亂。他又目睹了一個國都的陷落，在三個王朝中任職。但他帶著全家老小平安度過了所有的患難，最終迎來了統一的曙光，在開皇治世以古稀之壽安享天年。

他於暮年回首自己的人生，寫成了長長的賦來記敘那記憶中的悲慘景象，「民百萬而囚虜，書千兩而煙煬。溥天之下，斯文盡喪。憐嬰孺之何辜，矜老疾之無狀。」「無寒瓜以療飢，靡秋螢而照宿。」「屍狼藉其如莽，血玄黃以成谷。」

他也想把這些經歷與感悟寫下來，以教諭自己的子孫。但沒想到的是這本顏氏家訓日後成了中國眾多家教典範中的第一本，在千千萬萬家中傳誦，他也因此千古留名。

他在這本家訓中說，自己所記述的，並非是古代典籍所記載的訓誡，而是他的親身體驗。故鄉的族人和國家的制度都不能作為保障，只有自己讀書努力才能夠守護自己的生活——這些一定都是他刻骨銘心的體驗吧。

他的子孫後代可能沒有他的幸運，但卻真的繼承了他的智慧與勇氣。隋唐之世琅琊顏氏英才輩出——昇平時期多人成為著名的經學家、書法家和歷史學家，而亂世再一次降臨時，顏真卿與顏杲卿用生命證明了自己的氣節。想來顏之推在天之靈如果有知，也一定會感到欣慰。

我想，這應當算是個動人的故事吧。

1、公元546年10月，東魏丞相高歡率大軍圍攻西魏的戰略要地玉璧城，但玉璧在西魏名將韋孝寬的抵抗下，東魏軍損傷慘重，士卒死傷者七萬餘人，苦戰50餘天，但始終無法攻陷玉璧。年過半百的高歡也由於戰局不利病倒在軍中，準備退兵。韋孝寬命人散布高歡已死的謠言，軍心惶怖。高歡不得不掙扎著帶病坐帳，會見諸將。高歡遙望堅不可摧的玉璧城，心中煩悶，令敕勒酋長斛律金演唱這首《敕勒歌》。

敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

茫茫草原，這首他們的家鄉，是高歡從一個小混混成長為一個割據一方的梟雄的地方。斛律金高歌，高歡也隨之不由地唱和，淚濕沾襟。敕勒悲歌，英雄末路，怎能不使人動容。

公元547年正月，一代梟雄高歡帶著遺憾病逝於晉陽，再也沒有機會看到長安的宮闕，也沒有機會看到那個「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的故鄉。

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2、天監六年（公元507年），梁朝名將曹景宗與韋睿大破魏軍於徐州，得勝歸朝。梁武帝蕭衍在宮中舉辦慶功宴。宴會上文人吟詩助興。擔任分發詩韻的是南朝著名文學家沈約。各位文人取得詩韻，依韻作詩，好不熱鬧。然而宴會的主角曹景宗很不高興，因為沈約覺得曹是大老粗一個，怕他難堪。曹景宗借著酒勁，公然向沈約索要詩韻。在曹景宗再三要求之下，沈約把本來留給自己的險韻「競」、「病」給了曹景宗。曹景宗沉吟片刻，便吟出一首詩來：

去時女兒悲，
歸來笳鼓競。
借問行路人，
何如霍去病。

此詩一處，語驚四座，梁武帝蕭衍也讚嘆不已，命史官將此詩載入國史。
赳赳武夫，亦能吟詩，南朝風流，可見一斑。

關於曹景宗還有一段很著名的話：

我昔在鄉里，騎快馬如龍，與年少輩數十騎，拓弓弦作霹靂聲，箭如餓鴟叫。平澤中逐獐,數肋射之,渴飲其血，飢食其肉，甜如甘露漿，覺耳後風生，鼻頭出火，此樂使人忘死，不知老之將至。
今來揚州作貴人，動轉不得，路行開車幔，小人輒言不可。閉置車中，如三日新婦。遭此邑邑，使人無氣。

功成名就之後再無當年的那份自由與快樂，使人嘆息。

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//20150623更新
3、成為鮮卑人首都的洛陽城再次迎來了南朝漢人軍隊的佔領。然而距離上一次這樣已經快有一百年的時光了。
不知道陳慶之是以一種怎樣的心情進入了故都。
不過，洛陽城中悄然開始傳唱起一首童謠。

名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍。

再讀此傳，為之神往。

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//20160525更新
4、謝眺，即李白十分推崇的「小謝」，曾經給齊海陵王蕭昭文寫過這麼一篇墓志銘：

《海陵王昭文墓銘》
中樞誕聖，膺歷受命，於穆二祖，天臨海鏡。顯允世宗，溫文著性。三善有聲，四國無競。嗣德方衰，時唯介弟。景祚雲及，多難攸啟。載驅軨轄，高辟代邸。庶辟欣欣，威儀濟濟。亦既負扆，言觀帝則。正位恭已，臨朝淵嘿。虔思寶締，負荷非克，敬順天人，高遜明德。西光已謝，東旭又涼。龍纛夕儼，葆挽晨鏘。風搖草色，日照松光。春秋非我，晚夜何長。

草色迷離，松光斑駁。然而這些，還有世界上的一切，那個年僅15歲的孩子卻再也無法親眼看到了，與他相伴的只有漫漫長夜。

南齊隆昌元年（494）七月，西昌侯蕭鸞發動政變，殺掉了年輕的皇帝蕭昭業。而蕭昭業的弟弟，年僅十五歲的蕭昭文，被蕭鸞擁立為皇帝。
然而蕭昭文只是一個傀儡。不要說處理政事的權力，就連吃東西都要向蕭鸞請示。

宣城王輔政，帝起居皆諮而後行。思食蒸魚菜，太官令答無錄公命，竟不與。

僅僅三個月之後，蕭昭文就把皇位「禪讓」給了蕭鸞。一月之後，他也被蕭鸞毒死。
我想，他臨死之前一定會想到那句話：

願後身世世勿復生帝王家!

同樣，那也是一個孩子的遺言。

其實還是有很多的，比如劉駿和路惠男、蕭綜和吳景暉、高潤和鄭大車的母子情深，比如高澄和鄭大車、高澄和蠕蠕公主、高洋和爾朱英娥的義母濃情，比如高琛和小爾朱氏、高洋和元仲華、高湛和李祖娥的好吃不過餃子，再比如劉子業和劉英媚共同譜寫的神鵰俠侶，蕭宏和蕭玉姚的叔侄慰藉，還有劉駿和殷淑儀姐妹四人、劉子業和劉楚玉、蕭正德和長樂公主、元修和元明月元蒺藜安德公主三人的德國骨科，精彩多多~

有幾個特別觸動的段子，都是北朝向。梗的背景精力有限所以不解釋了，怒尋同萌。

1.元勰在孝文帝臨終時受託，將大軍安然帶回洛陽，送宣武帝上位。當時發生這樣一幕：
世宗即位，勰跪授高祖遺敕數紙。咸陽王禧疑勰為變，停在魯陽郡外，久之乃入。謂勰曰：「汝非但辛勤，亦危險至極。」勰恨之，對曰：「兄識高年長，故知有夷險；彥和握蛇騎虎，不覺艱難。」

2.孝庄帝被爾朱兆帶去晉陽，縊殺於三級寺，臨終前作絕筆詩。
時十二月，帝患寒，隨兆乞頭巾，兆不與。遂囚帝還晉陽，縊於三級寺。帝臨崩禮佛，願不為國王。又作五言曰："權去生道促，憂來死路長。懷恨出國門，含悲入鬼鄉。隧門一時閉，幽庭豈復光？思鳥吟青松，哀風吹白楊。昔來聞死苦，何言身自當！"至太昌元年冬，始迎梓宮赴京師，葬帝靖陵，所作五言詩即為輓歌詞。朝野聞之，莫不悲慟。百姓觀者，悉皆掩涕而已！

3.孝文臨終遺詔，一聲壯志未酬的嘆息。
兢兢業業，思纂乃聖之遺蹤。遷都嵩極，定鼎河瀍，庶南盪甌吳，復禮萬國，以仰光七廟，俯濟蒼生。困窮早滅，不永乃志。

4.楊衒之《洛陽伽藍記》的千年一嘆。
城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟。牆被蒿艾，巷羅荊棘。野獸穴於荒階，山鳥巢於庭樹。游兒牧豎，躑躅於九逵；農夫耕老，藝黍於雙。麥秀之感，非獨殷墟，黍離之悲，信哉周室。
杜甫「國破山河在，城春草木深」的另一版本。

5.《為閻姬與子宇文護書》
　　天地隔塞，子母異所，三十餘年，存亡斷絕，肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，復何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻。恆冀汝等長城，得見一日安樂，何期罪釁深重，存歿分離。吾凡生汝輩三男三女，今日目下，不睹一人，興言及此，悲纏肌骨。賴皇齊恩恤，差安衰暮。又得汝楊氏姑及汝叔母紇干、汝嫂劉新婦等（《北史》作「汝嫂劉及汝新婦等．）同居，頗亦自適，但為微有耳疾，大語方聞。行動飲食，幸無多恙。今大齊聖德遠被，特降鴻慈，既許歸吾於汝，又聽先致音耗。積稔長悲，豁然獲展。此乃仁侔造化，將何報德！
　　汝與吾別之時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川鎮，生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。鮮於修禮起日，吾之闔家大小，先在博陵郡住。相將欲向左人城，行至唐河之北，被定州官軍打敗。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇干及兒菩提，並吾與汝六人，同被擒捉入定州城。未幾間將吾及汝送與元寶掌。賀拔、紇干各別分散。寶掌見汝，云：「我識其祖翁，形狀相似。」時寶掌營在唐城內。經停三日，寶掌所掠得男夫、中六七十人，悉送向京。吾時與汝同被送限。至定州城南，夜宿同鄉人姬庫根家。茹茹奴望見鮮於修禮營火，語吾云：「我今走向至本軍。」既至營，遂告吾輩在此。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾並乘馬隨軍，可不記此事緣由也？於後吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，並汝身四人同學。博士姓成，成人嚴惡，汝等四人謀欲加害。吾與汝叔母等聞之，各捉其兒打之。唯盛洛無母，獨不被打。其後爾朱天柱亡歲，賀拔阿斗泥在關西，遣人迎家累。歸汝叔亦遣奴來富迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍，銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍，黃綾裹，並乘騾同去。盛洛小於汝，汝等三人並呼吾作「阿摩敦」。如此之事，當分明記之耳。今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚（《北史》作「含悲抱戚」）多歷年祀。
　　屬千載之運，逢大齊之德，矜老開恩，許得相見。一聞此言，死猶不朽，況如今者，勢必聚集。禽獸草木，母子相依，吾有何罪，與汝分離，與汝分離，今復何福，還望見汝。言此悲喜，死而更蘇。世間所有，求皆可得，母子異國，何處可求。假汝位極王公，富過山海，有一老母，八十之年，飄然千里，死亡旦夕，不得一朝暫見，不得一日同處，寒不得汝衣，飢不得汝食，汝雖窮榮極盛，光耀世間，汝何用為？於吾何益？吾今日之前，汝既不得申其供養，事往何論。今日以後，吾之殘命，惟繫於汝，爾戴天履地，中有鬼神，勿雲冥昧，而可欺負。
　　汝楊氏姑，今雖炎暑，猶能先發。關河陰遠，隔絕多年，書依常體，慮汝致惑。是以每存款質，兼亦載吾姓名。當識此理，勿以為怪。

6.安德王高延宗，四位兄長三位被殺，偶因行跡路過四哥高長恭墓前，吟詩一首，題於碑陰。
夜台長自寂，泉門無復明。獨有魚山樹，鬱郁向西傾。睹物令人感，目極使魂驚。望碑遙墮淚，軾墓轉傷情。軒丘終見毀，千秋空建名。

7.顏之推《觀我生賦》里嘆自己三為亡國之人。
予一生而三化，備苶苦而蓼辛。

8.高歡死前不久那句捨我其誰的話。
五年正月朔，日蝕，神武曰：「日蝕其為我耶，死亦何恨！」

9.宇文邕為周室霸業，面對當時僧侶勢力的威脅，堅決毀佛。
遠抗聲曰：「陛下今恃王力，自在破滅三寶，是邪見人。阿鼻地獄不簡貴賤，陛下何得不怖。」帝勃然作色大怒，直視於遠曰：「但令百姓得樂，朕亦不辭地獄諸苦。」

10.陸琇被咸陽王禧案牽連下獄誅死，歷經數年，其弟陸凱終為其爭得復爵，表示自己心愿已了，可以安心去死了。骨肉深情，溢於言表。
咸陽王禧謀逆，凱兄琇陷罪，凱亦被收，遇赦乃免。凱痛兄之死，哭無時節，目幾失明，訴冤不已，備盡人事。至正始初，世宗復琇官爵，凱大喜，置酒集諸親曰："吾所以數年之中抱病忍死者，顧門戶計耳。逝者不追，今願畢矣。"遂以其年卒。

一時就想起這麼多。

真實的歷史，本就是靠無數個瑣碎的畫面組成，再然後匯合重疊，才能向前行駛。我所要描述的並不是一個人的故事，反而類似於一類人的悲劇。北朝皇權下的父子關係，所舉的例子就以北周武帝父子和北齊文宣帝父子吧。

高洋雖然可能帶有精神上的某種瘋癲，但說他是雄主也並不過分。至於北周武帝，更是如此，堅韌弘毅，一生功勛頗多。

他們或是深有大略的皇帝，但對於兒子來說，並不算多好的父親。宣帝上台大概算是被父親壓抑已久的報復，不久就轉向荒淫，謀害叔父齊王，忠臣王軌。至於文宣帝的兒子高殷，命運更顯悲愴，被廢而殺。高洋在位後期本就狂亂，甚至讓太子親手斬殺犯人，以至於兒子精神恍惚。

細說起來，文宣帝和周武帝雖然年份相隔，但是也有一些共同點。

1，他們都不是嫡長子，屬於不該立的王。若是沒有兄長的英年暴死，文宣，武帝繼位的可能性很小。

2，雖是貴胄，其實也遠不是如意，甚至是步步驚心。

周武帝的繼位，讓自己處在了宇文護的陰影之下，不得不委曲求全。恐怕他也沒有想到，權力讓本來恭敬的堂兄變成了滿手鮮血的野獸，多疑，凶暴，連弒二帝。而高洋的不如意，史書里的縫隙都是。我們很難相信，這樣一個人在爹娘不親，兄弟不愛的基礎上會有怎樣的性格。不甚受寵，兄弟奚落。卻在一個關鍵的節點上，推到了歷史的前台。

畢竟這是皇權不算穩固的時代，不論是立於八柱國之上的北周，還是由鮮卑武人和河北豪強所締造的北齊，都是在時代的狂潮中躍動。這樣的局勢，沒有一個強力的繼承人幾乎是不敢想像的事情。

高殷的淳淳文雅，在高洋而看並不是什麼好事，太后和弟弟們的集團並不能容忍這樣文弱的天子登基。而鮮卑化的狠戾，自己的果斷，他竟然都沒有學會，這孩子太像她母親了。文宣帝也試圖改變，換太子，逼著兒子殺人，如此種種，都隨著他的早死化為了夢幻泡影。所謂孤兒寡母，註定為他霸蠻的母親和弟弟欺辱。

周武帝對兒子的教導，也大有虎爸的味道。每次兒子有錯誤，便用棍棒和鞭子教導。以至於父子隔閡甚深，周武帝死後，宣帝還摸著自己身上的傷痕抱怨他死得太晚。但他始終是個愛著自己兒子的父親，所以王軌的勸說他最終也沒有聽從。選了弟弟齊王，只怕他的兒子都不能活。這是在他剷除宇文護那一年所立的太子，將繼承他的血脈意志和帝國。他意氣風發，在祖廟前為兒子戴冠。

兒子們是父親的血脈，卻始終不是父親的複製品。就像是韓國電影思悼那樣，父親逼死了兒子卻還要彈奏凱旋曲。所謂父子的親情，在這種皇權下更顯得岌岌可危，令人嘆惋。父親不理解兒子，兒子也不理解父親。

得相能開國，生兒不像賢。這些賢或不賢的兒子，又有多少在彼時能真正感受到親情的溫暖呢？。

文襄（高洋兄高澄）每嗤之曰："此人亦得富貴，相法亦何由可解。"神武以帝（高洋）貌陋，神彩不甚發揚。

北齊書

文宣（高洋）性雌懦，每參文襄，有時涕出。浚常責帝左右，何因不為二兄拭鼻，由是見銜。

北齊書永安王

破鏡重圓。唐孟棨《本事詩·情感》載：南朝陳太子舍人徐德言與妻樂昌公主恐國破後兩人不能相保，因破一銅鏡，各執其半，約於他年正月望日賣破鏡於都市，冀得相見。後陳亡，公主沒入越國公楊素家。德言依期至京，見有蒼頭賣半鏡，出其半相合。德言題詩云：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復嫦娥影，空留明月輝。」公主得詩，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主還之，偕歸江南終老。後因以「破鏡重圓」喻夫妻離散或決裂後重又團聚或和好。

感覺南陳的開國和滅亡都很精彩

陳霸先王僧辯攜手擊敗侯景，最終王僧辯死於陳霸先之手，隋滅陳時，王僧辯之子將陳霸先墓掘開挫骨揚灰。
吳明徹屢敗屢戰，最終北伐高光，一路打到呂梁，最終被俘，被俘之前遣走南朝第一猛將蕭摩訶。

蕭摩訶先後跟隨侯安都吳明徹，百聞不如一見，飛鋤殺胡。蕭摩訶前線鎮守，陳後主卻玩他老婆。

陳叔寶被俘，囚禁在德教殿，蕭摩訶向賀若弼請求再見陳叔寶。蕭摩訶見到後主，跪地痛哭，到後廚取食物給後主吃。

高中時候文言文閱讀很多南北朝的，很多篇提到吳明徹和蕭摩訶。後來發現吳明徹也配享武廟。雖然吳明徹在南北朝並不算非常優秀的將領，但是是我南北朝最喜歡的人物。

參合陂的哭聲——一代英雄慕容垂的傳奇人生悲愴落幕
符堅淝水敗後面對索取傳國玉璽的姚萇的痛斥：五胡秩序，無爾羌名！
侯景一人亂梁，山河失色，梁武帝：自我得之，自我失之，亦復何恨
祖逖請北伐，被封豫州刺史，此時河南地已盡入虜手，祖逖隻身北渡，收拾山河，接聯各大小塢堡，重納豫州為王土，逖死不復在
劉裕北伐，破長安，民眾簞食壺漿，至於涕零，垂垂老者，不曾想有生之年再迎王師。然劉穆之死，劉裕返，留幼子義真守長安，有猛將王鎮惡、王修、沈田子互殺，赫連勃勃取長安，劉裕不悲關中大地生靈塗炭，只喜愛子義真單騎逃回。

兩百年亂世，太多了

皇漢最欣賞的少數民族政權如此對待其他民族。

皇漢最不待見的少數民族統治者鐵木真、康麻子、鄭少秋都不會說這麼勁爆的話。

證明皇漢為什麼崇拜冉閔了，誰暴力誰牛逼。至於招徠漢人武裝屠殺中亞人和党項人的鐵木真、屠殺準噶爾的鄭少秋都玩的格局小太了。得讓所有民族都死啦死啦地才是最牛逼的。

丘遲『與陳伯之書』

梁天監四年（公元505年），梁武帝蕭衍派臨川王蕭宏率軍北伐，陳伯之與其兩軍對峙。蕭宏命諮議參軍、記室丘遲寫信招降陳伯之，丘遲作『與陳伯之書』勸降陳。

此書陳以利害，曉以形勢，更有『暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！』之名句。

最終使陳伯之『強將投戈』，歸順梁軍。

北齊樂陵王高百年為其叔武成帝高湛所忌，召往鄴城欲殺之；高百年自知不免，行前解下自己的玉珏留給自己的王妃斛律氏，高百年果然被害，斛律氏悲痛欲絕，握著玉珏嚎啕大哭，絕食而死，年僅13周歲；死時緊握玉珏，掰都掰不開，其父斛律光親自去掰才掰開。。。

與陳伯之書

遲頓首陳將軍足下無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤。朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪！

尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至於此。聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。將軍之所知，不假仆一二談也。朱鮪涉血於友於，張綉剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勛重於當世！夫迷途知返，往哲是與，不遠而復，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；將軍松柏不剪，親戚安居，高台未傾，愛妾尚在；悠悠爾心，亦何可言！今功臣名將，雁行有序，佩紫懷黃，贊帷幄之謀，乘軺建節，奉疆埸之任，並刑馬作誓，傳之子孫。將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉！

夫以慕容超之強，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。故知霜露所均，不育異類；姬漢舊邦，無取雜種。北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。況偽嬖昏狡，自相夷戮，部落攜離，酋豪猜貳。方當系頸蠻邸，懸首藁街，而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎？

暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！

所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也，將軍獨無情哉？想早勵良規，自求多福。

當今皇帝盛明，天下安樂。白環西獻，楛矢東來；夜郎滇池，解辮請職；朝鮮昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳！中軍臨川殿下，明德茂親，揔茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往懷，君其詳之。丘遲頓首。

願生生世世不復生在帝王家
每每看到四朝年少末帝便唏噓不已

1，隋王頒，他作為王琳（被陳霸先弄死）的兒子，最後加入軍隊滅了陳朝，然後那個時候陳霸先已經死了，有人叫他挖墳報仇。
頒頓顙陳謝，額盡流血，答之曰：其為帝王墳塋甚大恐一宵發掘不及其屍更至明朝事乃彰露若之何
諸人請具鍬鍤，一旦皆萃。於是夜發其陵，剖棺，見陳武帝須並不落，其本皆出自骨中。頒遂焚骨取灰，投水而飲之。既而自縛，歸罪於晉王。
排除一些民族原因，感覺還是很感動的，雖然我挺喜歡陳霸先。

2，高洋父子，高洋前期是個好皇帝，但是後來殘暴了，雖然很多人說他是精神病，但是我也相信是他壓力太大，對兒子，對自己的女人李祖娥的焦慮（高洋31死）（她後來被小叔子高湛強姦，生了個女兒流產，高湛遷怒於她，把他兒子用刀環當場打死了。）
他的兒子高殷後來也被高演弄死，這兩個都是親兄弟。
所以也能看出他的壓力有多大，親兄弟都如此殘忍。
遺言：奪則任汝，慎勿殺也。（皇位送你啦，別殺我兒子）
沒多久他兒子就死啦。。。。
高演，老六，他後面當皇帝，也是類似的，皇位你拿吧，別弄死我兒子。。。
高湛沒多久就把他兒子高百年弄死啦。。。。
感動點在於高洋的殘暴與最後的親情，然後又和悲慘的結局行成了強烈對比。（他老婆李祖娥被高澄玩過，高湛也強姦了她。）

帝從而尤之曰：「殷家弟及，『正』字一止，吾身後兒不得也。」

邵懼，請改焉。文宣不許曰：「天也。」因謂孝昭帝曰：「奪但奪，慎勿殺也。」

後文宣登金鳳台，召太子使手刃囚。太子惻然有難色，再三不斷其首。文宣怒，親以馬鞭撞太子三下，由是氣悸語吃，精神時復昏擾。（囚犯都不敢殺，心軟啊，然後面對幾個叔叔就被弄死了淚奔啊！高洋痛苦啊，你連人都不敢殺，我死後你怎麼辦？怎麼辦！）

3，高殷與楊愔，（高演高湛帶人逼宮，說楊愔是禍害，他是高洋父子死忠。）帝時默然，領軍劉桃枝之徒陛衛，叩刀仰視，帝不睨之，太皇太后令卻仗，不肯。又厲聲曰：「奴輩即今頭落。」乃卻。因問楊郎何在，賀拔仁曰：「一目已出。」太皇太后愴然曰：「楊郎何所能，留使不好耶！」乃讓帝曰：「此等懷逆，欲殺我二兒，次及我，爾何縱之？」帝猶不能言。太皇太后怒且悲，王公皆泣。太皇太后曰：「豈可使我母子受漢老嫗斟酌。」太后拜謝。
帝乃曰：「天子亦不敢與叔惜，豈敢惜此漢輩？但願乞兒性命，兒自下殿去，此等任叔父處分。」（高殷求饒，不忍讀史！！！）

（眼睛都被打出來了！高殷懦弱啊！楊愔幾朝元老就是這麼個下場，淚奔！）

4，（有個田僧超的搞音樂的很被征西將軍崔延伯喜歡。）田僧超者善吹笳，能為《壯士歌》《項羽吟》，征西將軍崔延伯甚愛之。正光末，高平失據，虐吏充斥。賊帥万俟丑奴寇暴涇、岐之間，朝廷為之旰食，詔延伯總步騎五萬討之。延伯出師於洛陽城西張方橋，即漢之夕陽亭也。時公卿祖道，車騎成列。延伯危冠長劍，耀武於前，僧超吹《壯士》笛曲於後，聞之者懦夫成勇，劍客思奮。延伯膽略不群，威名早著，為國展力，二十餘年，攻無全城，戰無橫陣，是以朝廷傾心送之。延伯每臨陣令僧超為《壯士》聲，甲胄之士莫不踴躍。延伯單馬入陣旁若無人，勇冠三軍，威鎮戎豎，二年之間，獻捷相繼。丑奴募善射者射僧超，亡，延伯悲惜哀慟。左右謂伯牙之失鍾子期，不能過也。後延伯為流矢所中，卒于軍中。於是五萬之師，一時潰散。
（基情滿滿的淚奔！洛陽加藍記）

5，侯景，誤殺大將侯子鑒。景聞子鑒敗，大懼涕下，覆面引衾以卧，良久方起，嘆曰：「誤殺乃公！」
他兒子老婆都被高澄折磨至死都沒哭，現在哭了，梟雄的淚！
也是對自己窮途末路的放縱吧。
宇宙大將軍最後的霸氣！！！！！
」景曰：「我在北打賀拔勝，破葛榮，揚名河、朔，與高王一種人。今來南渡大江，取台城如反掌，打邵陵王於北山，破柳仲禮於南岸，皆乃所親見。今日之事，恐是天亡。乃好守城，我當復一決耳。」仰觀石闕，逡巡嘆息。

6，花木蘭

7，宇文護與他母親的兩封信，有感動點（太長不貼）後來把他母親接了回來，卻被宇文邕弄死了。。。。

8，馮小憐，雖然她算是紅顏禍水，然而把朝代滅亡的責任歸詰於一個女人從來是食肉者的遮羞布之一。
與高瑋的愛情，別的沒什麼好說的，唯一感動亮點也是高緯唯一的亮點就在於他投降後，還跟宇文邕要求把馮小憐要回來，有情有義！！
可惜最後馮小憐還是被處死了，惜之！！

9，崔浩，三朝元老，落得如此下場。（帶有一些自己作死的意味。不過也很慘。）及浩幽執，置之檻內，送於城南，使衛士數十人溲其上，呼聲嗷嗷，聞於行路。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以為報應之驗也。
歷史也給出了惋惜之意！
遇既隆也，勤亦茂哉。謀雖蓋世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。豈鳥盡弓藏，民惡其上？將器盈必概，陰害貽禍？何斯人而遭斯酷，悲夫！

贊多再補。。。。。。。。。。。

南朝宋，東晉末年崛起的一代英雄劉裕建立的王朝，一個滿載光榮與罪惡的王朝。其盛時幅員遼闊，威震華夏，幾成一統，到衰落時二十年間六位皇帝輪流登場，統治一個比一個殘暴，遍地狼煙，民不聊生。就是這個王朝，自宋文帝被殺至蕭道成廢順帝自立短短二十六年間，掌權的劉宋皇族竟然屢屢發生一幕幕人倫慘劇，子弒父，兄殺弟，叔殺侄，亂倫，肢解，輪姦，這個由平民英雄建立起來的，開創過元嘉之治的帝國上層彷彿瞬間淪為野蠻，帝國皇族間沒有一絲溫情可言，內部充滿著血腥，仇恨、貪慾、變態，掌權者宛如野獸，殘忍的吞噬著他的父兄，子侄，姐妹，統治階級內部時刻準備著自相殘殺。從光榮到罪惡，時間只有二十六年！

上圖是背景
江陵陷時，有關內人梁元暉，俘獲一士大夫，姓劉。此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。梁元暉監領入關，逼令棄兒。劉甚愛惜，以死為請。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。劉乃步步回顧，號叫斷絕，辛苦頓斃，加以悲傷，數日而死。死後，元暉日見劉伸手索兒，因此得病。雖復悔謝，來殊不已，元暉載病到家而卒。
不害先於別所督戰，失母所在。於時甚寒，冰雪交下，老弱凍死者填滿溝塹。不害行哭道路，遠近尋求，無所不至，遇見死人溝水中，即投身而下，扶捧閱視，舉體凍濕，水漿不入口，號泣不輟聲，如是者七日，始得母屍。不害憑屍而哭，每舉音輒氣絕，行路無不為之流涕。即於江陵權殯，與王裒、庾信俱入長安，自是蔬食布衣，枯槁骨立，見者莫不哀之。

樓上說的「何意百鍊鋼，化為繞指柔」指的就是劉琨在孤立無援的情況下獨守晉陽近十年的事，建議題主看看資治通鑒或者百度一下，這絕對是一位令人嘆息的英雄。
另外還有淝水之戰，當你了解苻堅、慕容垂、謝玄、謝安等人的事迹後，你就會發現這場戰役決不僅僅是教科書上的幾句簡單敘述，它更是承載著這些不同民族、勢力的人的野心與願望。
其實南北朝時期還有很多精彩的人與事，題主有興趣可以多去了解下，貌似知乎上也有很多相關的精彩答案。

好吧沒注意審題……我答的是東晉不是南北朝……

何以百鍊鋼，化為繞指柔

吾寧奮劍而死！不若銜碧而生！

高百年與斛律氏的悲劇愛情