《悲慘世界》里，冉阿讓作為最底層的人最後當上了市長，雨果是否誇大了當時的社會公平？

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《悲慘世界》里有一個我不懂的地方：
冉阿讓從一個最底層的人通過自己的努力當上了市長，這起碼可以說明，當時的社會競爭是公平的。然而雨果筆下的世界慘無人道，似乎與此不符。如果冉阿讓可以從最底層當上市長，芳汀為什麼會遭遇如此悲慘的命運？
這是因為雨果在文學作品中誇大了這種偶然，還是有別的原因嗎？當時的社會現實是怎麼樣的？

13年前，他叫史寶月，涉嫌虛開增值稅發票843萬餘元，是轟動全國的「金華稅案」重犯，案發後潛逃。13年後，化名「高山青」的他，已經成為江蘇省張家港市市委黨校副校長，身披各種榮譽，僅全國性的獎項就有50多個。正當他風光無限之時，「清網行動」網上追逃已經將他鎖定，2011年9月，他被江蘇警方抓獲。

　　史寶月稱，自己早年曾擔任過金華某報磐安記者站的記者，因此在潛逃期間，他偽造了新聞專業的畢業證，十多年間，他輾轉四川、廣東、福建、江蘇等省份，在多家媒體工作，但每份工作做的時間都不長，直到2010年4月，調任張家港市市委黨校副校長。
　　庭審中，史寶月稱自己這些年為社會做了很多貢獻，「憑我自己的寫作能力，在省報、地市報當新聞編輯中心主任、副總編。我還得了很多獎，全國獎項就有50多個。」
　　他還說，在潛逃期間，自己從未忘記贖罪，「13年里，我資助了28個貧困學生，去年被抓後，我還托朋友繼續照顧其中5個四川災區的孩子……」

錢江晚報

謝邀。

稍微看一看原著就明白了吧。

冉阿讓出獄時是苦役犯，所以到處被人看不起，直到遇見卞福汝主教。

但他到蒙特勒伊時，化名馬德蘭。那時他不是底層階級。他有閱歷，懂技術，而且有些錢（主教給他的燭台），可以說是個創業型中產階級。別人以為他是個工人。
他本身經過了主教大人的點化，人格已經聖化；有些本錢；懂技術；經營有道；成為成功的企業家。
然後就被授予市長了。
——在他當市長前後，依然被士紳階層看不起，因為嫌他很工人階層氣。但他慢慢消解了這種成見。
我要提醒的是兩點：其一，19世紀法國的市長，不像我們現在的市長那麼了不起。
其二，19世紀上半葉，法國對成功企業家很優待，當官者不少。比如，《歐也妮葛朗台》里的葛朗台老爹也做過市長——人家還只是個箍桶匠。

後來，當他怕別人被冤枉，直陳苦役犯身份後，立刻一切全都完了，然後一輩子都繼續半逃亡狀態。

簡單說就是：
那個成功當上市長的人，是冉阿讓隱姓埋名，是個懂技術有些錢的工人階級出身企業家馬德蘭。
而一旦他曝露真實的底層身份身份，就是另一回事了。

雨果雖然愛虛構，但不會編的完全不合常理。

小說《悲慘世界》——

第一部第五卷?「一燒料細工廠①的歷史」：

從一個不可考的時代起，濱海蒙特勒伊就有一種仿造英國黑玉和德國燒料的特別工業。那種工業素來不發達，因為原料貴，影響到工資。正當芳汀回到濱海蒙特勒伊時，那種「燒料細工品」的生產已經進行了一種空前的改革。一八一五年年底有一個人，一個大家不認識的人，來住在這城裡，他想到在製造中用漆膠代替松膠，特別在手鐲方面，他在做底圈時，採用只把兩頭靠攏的方法代替那種兩頭連接焊死的方法。這一點極小的改革就起了很大的作用。

那一點極小的改革確實大大降低了原料的成本，因此，首先工資可以增高，一鄉都得到了實惠；第二，製造有了改進，消費者得了好處；第三，售價可以降低，利潤加了三信，廠主也得到利潤。

因此，從一個辦法得出三種結果。

不到三年功夫，發明這方法的人成了大富翁，那當然很好，更大的好處是他四周的人也發了財。他不是本省的人。關於他的籍貫，大眾全不知道，他的往事，知道的人也不多。

據說他來到這城裡時只有很少的錢，至多不過幾百法郎。

他利用這一點微薄的資本來實現他精心研究出來的那種巧妙方法，他自己獲得了實惠，全鄉也獲得了實惠。

他初到濱海蒙特勒伊時，他的服裝、舉動和談吐都象一個工人。

好象在一個十二月的黃昏，他背上背個口裝，手裡拿根帶刺的棍，摸進這濱海蒙特勒伊小城時，正遇到區公所失火。他曾跳到火里，不顧生命危險，救出兩個小孩，那兩個小孩恰是警察隊長的兒子，因此大家都沒有想到驗他的護照。從那一天起，大家都知道了他的名字，他叫馬德蘭伯伯。
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①這是一種以玻璃原料製造假玉、假鑽石、假珍珠及其他女用飾品的工廠。

第一部第五卷?「二馬德蘭先生」：

他是個五十左右的人，神色憂慮而性情和好。我們能說的只是這一點。

由於那種工業經過他的巧妙改造，獲得了迅速的發展，濱海蒙特勒伊便成了一個重要的企業中心。銷售大量燒料細工品的西班牙每年都到這裡來定購大宗產品。濱海蒙特勒伊在這種貿易上幾乎和倫敦、柏林處於競爭地位。馬德蘭伯伯獲得了大宗利潤，因而能在第二年建造一幢高大的廠房，廠里分兩個大車間，一個男車間，一個女車間。任何一個無衣食的人都可以到那裡去報名，准有工作和麵包。馬德蘭伯伯要求男工應有毅力，女工應有好作風，無論男女都應當貞潔。他把男女工人分在兩個車間，目的是要讓姑娘們和婦女們都能安心工作。在這一點上他的態度是一點不動搖的。這是他唯一無可通融的地方。正因為濱海蒙特勒伊是一個駐紮軍隊的城市，腐化墮落的機會多，他有足夠的理由提出這種要求。況且他的來到是件好事，他的出現也是種天意。在馬德蘭伯伯來到這裡以前，地方上的各種事業都是蕭條的，現在呢，大家都靠健康的勞動生活。欣欣向榮的氣象廣被一鄉，滲透一切。失業和苦難都已消滅。在這一鄉已沒有一個空到一文錢也沒有的衣袋，也沒有一個苦到一點歡樂也沒有的人家。

馬德蘭伯伯僱用所有的人，他只堅持一點：做誠實的男子！做誠實的姑娘！

我們已經說過，馬德蘭伯伯是這種活動的動力和中樞，他在這一活動中獲得他的財富，但是，這彷彿不是他的主要目的，一個簡單的商人能這樣，是件相當奇特的事。彷彿他為別人想的地方多，為自己想的地方少。一八二〇年，大家知道他有一筆六十三萬法郎的款子用他個人名義存放在拉菲特①銀行里；但是在他為自己留下這六十三萬法郎以前，他已為這座城市和窮人用去了一百多萬。

醫院的經費原是不充裕的，他在那裡設了十個床位。濱海蒙特勒伊分上下兩城，他住的下城只有一個小學校，校舍已經破敗，他起造了兩幢，一幢為男孩，一幢為女孩。他拿出自己的錢，津貼兩個教員，這項津貼竟比他們微薄的薪金多出兩倍；一天，他對一個對這件事表示驚訝的人說：「政府最重要的兩種公務員，便是乳母和小學教師。」他又用自己的錢創設了一所貧兒院，這種措施當時在法國還幾乎是創舉，他又為年老和殘廢的工人創辦了救濟金。他的工廠成了一個中心，在廠址附近原有許多一貧如洗的人家，到後來，在那一帶卻出現了一個嶄新的區域。他在那裡開設了一所免費藥房。

最初，他開始那樣做時，有些頭腦單純的人都說：「這是個財迷。」過後，別人看見他在替自己找錢以前卻先繁榮地方，那幾個頭腦單純的人又說：「這是個野心家。」那種看法好象很對頭，因為他信宗教，並且在一定程度上還遵守教規，這在當時是很受人尊敬的。每逢禮拜日，他必按時去參加一次普通彌撒。當地的那位議員，平日一向隨時隨地留意是否有人和他競爭，因而他立刻對那種宗教信仰起了戒心。那議員在帝國時代當過立法院的成員，他的宗教思想，和一個叫富歇②的經堂神甫（奧特朗托公爵）的思想是一樣的。他是那神甫提拔的人，也是他的朋友。他常在人後偷偷嘲笑上帝。但是當他看見這位有錢的工廠主馬德蘭去做七點鐘的普通彌撒時，就彷彿見了一個可能做議員候選人的人，便下定決心要賽過他，於是他供奉一個耶穌會教士做他的懺悔教士，還去做大彌撒和晚禱。野心在當時完全是一種鐘樓賽跑③。窮人和慈悲的上帝都受到他們那種恐慌的實惠，因為那位光榮的議員也設了兩個床位，一共成了十二個。

但是在一八一九年的一天早晨，城裡忽然有人說馬德蘭伯伯由於省長先生的保薦和他在地方上所起的積極作用，不久就會由國王任命為濱海蒙特勒伊市長了。從前說過這新來的人是「野心家」的那些人聽到這個符合大家願望的消息時，也抓住機會，得意洋洋地喊道：「是吧！我們曾說過什麼的吧？」整個濱海蒙特勒伊都轟動了。這消息原來是真的。幾天過後，委任令在《通報》上刊出來了。第二天，馬德蘭伯伯推辭不受。

還是在這一八一九年，用馬德蘭發明的方法製造出來的產品在工業展覽會裡陳列出來了，通過評獎委員的報告，國王以榮譽勳章授予這位發明家。在那小城裡又有過一番新的轟動。「呵！他要的原來是十字勳章！」馬德蘭伯伯又推辭了十字勳章。

這人真是個謎。頭腦單純的人，無可奈何，只得說：「總而言之，這是個想往上爬的傢伙。」

我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他；他是一個那樣有用的人，結果大家非尊敬他不可；他又是一個那樣和藹可親的人，結果大家非愛他不可；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種鬱鬱寡歡的莊重態度接受那種敬愛。當他被證實是富翁時，一般「社會賢達」都向他致敬，在城裡，大家還稱他為馬德蘭先生，他的那些工人和一般孩子卻仍叫他馬德蘭伯伯，那是一件使他最高興的事。他的地位越來越高，請帖也就雨一般地落在他的頭上了。「社會」要他。濱海蒙特勒伊的那些裝腔作勢的小客廳的門，當初在他還是個手藝工人時，當然是對他關著的，現在對這位百萬富翁，卻大開特開了。他們千方百計地籠絡他。但他卻不為所動。

但這樣仍堵不住那些頭腦單純的人的嘴。「那是個無知識的人，一個沒受過高尚教育的人。大家都還不知道他是從什麼地方鑽出來的呢。他不知道在交際場中應當怎麼辦。他究竟識字不識字，也還沒有證明。」

當初別人看見他賺了錢，就說他是「商人」；看見他施捨他的錢，又說他是「野心家」；看見他推謝光榮，說他是個「投機的傢伙」；現在，他謝絕社交，大家說：「那是個莽漢。」

一八二〇年，是他到濱海蒙特勒伊的第五年，他在那地方所起的積極作用是那樣顯著，當地人民的期望是那樣一致，以致國王又派他做那地方的市長。他仍舊推辭，但是省長不許他推辭，所有的重要人物也都來勸駕，人民群集街頭向他請願，敦促的情況太熱烈了，他只好接受。有人注意到當時使他作出決定的最大力量，是人民中一個老婦人所說的一句氣憤話。她當時立在他門口，幾乎怒不可遏，對他喊道：「一個好市長，就是一個有用的人。在能辦好事時難道可以退卻嗎？」

這是他上升的第三階段。馬德蘭伯伯早已變成馬德蘭先生。馬德蘭先生現在又成為市長先生了。
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①拉菲特（Laffitte，1767—1844），法國大銀行家和政治活動家，奧爾良黨人，金融資產階級代表，政府首腦（1830—1831）。他所開設的銀行叫拉菲特銀行。
①富歇（Fouché，1759—1820），國民公會代表，曾參與顛覆羅伯斯庇爾，繼又幫助拿破崙政變，任帝國政府的警務大臣，受封為公爵。拿破崙失敗後投降復辟王朝。
②鐘樓賽跑是一種以鐘樓為目標的越野賽跑。

補充：冉阿讓的原型是弗朗柯斯·尤根·維克多。我的描述有些偏頗，望諒解…
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我看過很多遍，雨果傳。

《悲慘世界》我記得是雨果在六十歲的時候寫完的。雨果生於1802年，而《悲慘世界》里冉阿讓的故事，也是從1802年開始的。

據《雨果傳》說，《悲慘世界》這本書雨果構思了25年。

我不知道這25年長長的構思是真的，還是來自後人的杜撰，總之我覺得，冉阿讓，就是雨果。

或許最開始的身世，雨果和冉阿讓是不同的。

雨果生於一個軍官家庭，爸比是一名軍官，我忘記是什麼官職了，總之是挺大的官，有自己的軍隊。保守黨派，超級愛國，熱衷軍隊，在雨果三歲的時候，就把小雨果和雨果那個也不過五六歲的哥哥歐仁給編進自己軍隊的花名冊里了，意思是，等你倆長大了，就也是老子的軍人啦！

雨果的麻麻呢，一個自由黨派，超級開明，愛自己孩子的女人。有一回小維克多參加了一個作文比賽，得了獎，大概不是一盒彩筆一個本子一朵小紅花那麼小的獎，好歹也給個蓋了章的獎狀的那種大獎。然後他媽咪問他，兒阿，你喜歡幹啥子呦。喜歡寫東西噻？那就去寫嘍，管你老子想的啥子嘛！做自己想做的才是要得！

就孩子教育方面以及國家黨派方面的分歧，雨果的爸比和麻麻並沒有達成共識。

然後倆人鬧離婚。

雨果麻麻也不是軟弱的女人，一氣之下收拾行李捲鋪蓋帶著倆兒子，就跟那個死也要兒子當兵的榆木腦袋老公分了居。

對，就是這樣一個支持自己兒子做想做的事的女人，保護且塑造了後來的大作家，維克多·雨果。

中間的很多細節和曲折不必說。

比如霸道總裁·維克多·雨果和哥哥病如西子勝三分·歐仁·雨果一起愛上並且追求倆人青梅竹馬的小妹妹瓊瑤·安黛兒，最終維克多以更勝一籌的文采和熱烈的表白抱得美人歸，哥哥咆哮·歐仁·雨果得了瘋病並且鬱鬱而終這樣的現代言情劇不用細講。

和安黛兒生的第一個孩子列奧波蒂出生不久就夭折。【其實看到這兒我真的很難過】
後來又生了四個孩子。【但是沒有一個有好結果…心痛…】

比如在政變的時候，因為黨派不同，經常大半夜的被小青年拿磚頭砸了家裡窗戶玻璃。

遇到了貌美如花沉魚落雁閉月羞花人見人愛花見花開天仙下凡but演技三流十八線外經常受欺負的單身母親尤麗葉並且與之相愛，但是尤麗葉與前夫生的女兒（也不能這麼說，是一個畫家的私生子），一個很可愛又體弱多病的小女孩，在跟雨果親密到像親生父女般度過了幾年之後，因為某些病症，鬱鬱而終。

這些都是《悲慘世界》的輔佐材料，可能在某些故事情節，人設上有所影響。正如他的《小拿破崙》詩集用以諷刺拿破崙三世，路易斯·波拿馬；正如他的《海上勞工》，也是在流放時期，坐船，他的一箱子寫作手稿，沒有備份全世界獨此一本還沒發行的絕世手稿差點掉到海里，幾年的心血都要付諸東流的時候，一位海上勞工冒死救下了這箱珍品。雨果感激零涕，得到靈感，才寫了《海上勞工》這本書。《巴黎聖母院》里的愛斯梅拉達或許也從他那個奔波動蕩的情婦尤麗葉身上找了些影子。

《悲慘世界》也一樣。雨果一生太顛簸。65歲的他，也渴望花好月圓，闔家歡樂的生活。不僅僅是自己，還有生活在各種政變里，動蕩不安的法國人民。

那種安穩如珂賽特有所依靠，和愛人在一起時的輕鬆快樂。如冉阿讓臨死前看著大主教的銀燭台時的無愧安詳。

沒有誰寫的故事，能夠讓自己脫離故事本身，即便是別人的故事，也不能脫離經歷。

雨果曾經有過，即將進入法國貴族參議院，屢屢受挫的經歷。

經歷過鬱郁不得志的幾十年。

經歷過一夜成名。

經歷過路易斯·波拿馬政變後，被政府流放到格尼賽島和恩格濟島這樣的彈丸小島。雖然幾乎與世隔絕，但是同樣也安靜，安穩地寫了幾年書，並且體會到了當地島民的淳樸與善良。

剛出生的列奧波蒂幾個月大的時候不幸夭折，大女兒列奧波蒂娜在懷孕七八個月，即將生產的時候，坐船，遇到了暴風雨，和愛人以及肚子里即將出世的孩子，一起沉入了水底。其實成書後，生活也不盡如人意。他的兩個兒子，一個七竅流血在馬車上暴斃，一個得了肺病鬱鬱而終。最後那個小女兒小安黛兒，因為喜歡一位有婦之夫，求而不得，最後患了精神病，在精神病院度過了慘淡的一生。

還有好多，是《悲慘世界》的悲面來源。

況且，雨果是浪漫主義的代表人物，開啟了浪漫主義的先河。浪漫主義的一大特點就是情節誇張，人設誇張，語言誇張，各種誇張。

而雨果寫作最喜歡的就是，努力把情節設計得曲折，環環相扣，同樣大膽運用浪漫主義的誇張手法，把自己大起大落的這六十年，成十倍，百倍，幾何倍地寫進書里，寫進冉阿讓的身體里。

其實認真了解雨果的一生之後，對，他人生的曲曲折折，起起落落，會讓你明白，所有不可能的故事，都是有可能的。

要讀書，先讀作者。

其實我知道我越說越離題。
思維和語言也很混亂。
這樣寫，高考作文連20分都不會給我的。

鄙人之見，如有唐突不妥帖的地方，亦或是闡述上有錯誤，歡迎指教，洗耳恭聽，認真改正。但是好好說話，千萬別跟我吵。
跪謝。

【還有說句題外話，雨果，尤麗葉，小安黛兒，他們自身的故事比所有的書還要好一萬倍。特別是為愛而狂的雨果的小女兒安黛兒·雨果，美貌傾城的不知名且瘋癲的女作家，我愛她】

關鍵「市長」就不是多大的官啊！多看幾部法國小說就理解了。這本來就是平民出身，帶點市民自治性質的職務。不要說那些世襲的公爵伯爵，就連《三個火槍手》里的達達尼昂這種火槍隊小軍官，對這種市長都是根本看不起的。

冉阿讓和沙威都是有現實原型的，而且是一個人，名叫尤金維多克。尤金出生於一個麵包師傅家庭，早年因為真正的犯罪而入獄，後來又被通緝數年之久。在通緝期間，他隱姓埋名，並成為一個成功的商人，積累了很多財富。但他還是被認出被捕。後來，尤金決定和警察局合作，成為線人。當他退休以後，還成立了一個偵探公司。

當然，尤金並沒有成為市長，但原因僅僅是他沒興趣從政而已。不要把「市長」這個頭銜看得太高，歐美的「城市」往往是一個很小的城市，並不是中國的「市級行政區」。舉例來說，冉阿讓所在的那個城市，其原型是蒙特勒伊市，人口只有2500人，中國的一個村也有這麼多人。所以這些「市長」也就相當於村長，頂多是鎮長，沒什麼了不起的。

當然，冉阿讓能成為成功的商人，當上市長，還是因為他隱瞞了自己的犯罪歷史。如果市民已開始就知道他的底細，那麼他能夠呆在那裡都是問題，更不用說成為商人和市長了。芳汀就是個典型的例子，因為她不光彩的過去被揭露，導致聲敗名裂。

當時的法國社會並不公平，實際上當時就沒有公平的社會，包括英國、美國。不過當時的法國正經歷一場又一場革命，原有的社會秩序被打破，這就意味著一些底層的人有可能憑藉異常的手段爬上高位。

假冒官員劉和平的柳州傳奇

財新記者關注此事時發現，冒充官員行騙的事件並不鮮見。例如，早年間在廣西柳州，曾發生過更為荒唐離譜的事：無業人員冒充市委副書記、並在當地任職數年的事，甚至政聲頗佳。其暴露原形也因偶發因素。

　　這一荒誕不經的官場故事，或因諸多原因，或囿於當年互聯網不發達而知者有限。

　　1998年1月11日，因「涉及國家秘密」，北京市第一中級法院不公開開庭宣判了一起招搖撞騙、詐騙案，被告劉和平一審被判處有期徒刑20年。

　　時年34歲的劉和平，甘肅省清水縣人。1981年，曾因詐騙罪被判處有期徒刑2年。

　　該案所謂的「涉及國家秘密」，與一起騙官事件有關。據後來公開的法院判決書，1990年初，無業人員劉和平來到北京，先後冒充中國人民解放軍瀋陽軍區幹部、中共中央辦公廳工作人員、副局長等身份，騙取了中國人民解放軍總參管理局劉××的信任。

1994年，劉和平夥同於建國、方思偉(均另案處理)等人偽造了其系中國人民解放軍總參管理局某部副局級幹部及加入中國共產黨組織的全套檔案材料。

　　後來，劉和平以掛職鍛煉為名，利用偽造的檔案材料，通過廣西壯族自治區副主席雷×，將偽造的個人檔案轉到電子工業部，經中央組織部門付××、薛××推薦，1995年5月25日，廣西自治區黨委任命劉和平為中共柳州市委副書記，其時，劉和平32歲。

據當時柳州官方報道顯示，劉和平在任柳州市委副書記期間，分管教育，攜中央下派幹部之威，年輕有為，工作雷厲風行，政績不俗，口碑尚佳。

　　劉和平後來原形畢露，實屬偶然。

　　掛職期滿後，劉和平不想離開，希望能繼續在柳州任職。1996年5月，恰逢中央有關領導在柳州視察工作，柳州市委主要領導向其表示，中央特派幹部劉和平在柳州工作期間，政績突出，希望中央能夠同意劉和平留任柳州。結果，這一請示反而致劉和平東窗事發。

　　劉和平一事不僅牽扯到當時的解放軍總參管理局局長劉××少將，廣西壯族自治區副主席雷×，中組部調配局局長薛××、中組部部務委員、組織局局長付××等高官也難脫干係。

　　劉和平最終因詐騙有關部門和單位90萬元，獲刑20年。那些曾經幫助他造假的相關人士，或受黨紀、政紀處分，或被追究刑事責任

首先你得有本錢啊最開始他連飯都吃不起吧偷東西之後有了好多錢才可以開工廠然後當市長啊後來帶著女兒重新開始也是帶上錢跑路的好嗎

http://news.163.com/15/1028/15/B7194SH200014AED.html
兩個月前的新聞

西方國家的市跟中國的鄉鎮一個級別。尤其是十九世紀人口剛開始爆發，那個時候一個市的人口可能就跟國內人比較多的村差不多吧，比如烏坎之類的。中國那麼多有黑社會背景的村官為啥十九世紀的法國就不能有個坐過牢的市長呢？

很正常。今天你在中國，有錢，在地方上掌握支柱產業，想弄個x噹噹也不難吧。這說明中國社會是公平的。嗎？

關鍵區別是：

冉阿讓表面混的挺好，一旦前科暴露，只能走人，搞不好還面臨牢獄之災

而美國的小肯尼迪，即使殺了人，警察也不敢抓

這才是草根和權貴的區別

首先要說明一點，國外的市長和國內不是一個概念，具體區別不用說了吧？
再有那個時代工人不是社會底層，只能算中下，有收入不是赤貧，這個和國內也不一樣。
上流社會對勞動者的鄙視，是在禮儀等方面認為工人很粗俗，不是因為工人是搞技術的幹活的，比較傻，不八面玲瓏，這個和國內也不一樣，前者是社交圈子排斥，後者是職位上升渠道封堵，也就是不存在幹活的不會玩政治，不能當市長這個先決條件。
這說明雨果所描述的悲慘，和目前國內不一樣，不是一回事。
最後要強調的是，我們處於初級階段，我們國情特殊，不能生搬硬套國外的情況做類比，我們的制度是先進的，我們的領導是偉光正的。

西方也有類似的典型：第一代把孩子送進大學，第二代學工科當工程師，第三代學商科經商，第四代學醫或法律正式進入上層社會，第五代學藝術並成為同性戀從此終結一個輪迴……

先不說歷史，您可以對比下國內的狀況
多了就不說了。

第一，一個救了鎮派出所所長兒子性命、有點關係有點技術有點資金、自己辦廠為鎮上創造就業崗位、熱愛慈善受人愛戴的新興工人企業家馬德蘭做一個鎮長，並不是什麼奇怪的事情，畢竟法國一個市長和咱們一個鎮長管轄面積也差不多。
因此，馬德蘭當市長和社會公平沒有什麼關係，跟錢與關係倒是挺有關係。

第二，馬德蘭當時是整個法國的納稅大戶。雨果還寫到，連當局後來都不得不承認，失去了馬德蘭，就彷彿在某處折了自己一處臂膀。
這個地位放在現在，我覺得他可以做省人大代表。

最後，雨果還是講道理的，一旦冉阿讓身份暴露，馬上就如沙上城堡盡付東流。

至於芳汀，請記住一件重要的事情，她是沒有錢沒有知識名聲不好的女工。

我去雨果是典型的浪漫主義代表人物你去查一下浪漫主義的意思…另外我覺得你也應該再去了解一下魔幻現實主義

公平嘛？如果公平的話，偷一塊麵包會被判5年？從底層當上市長，並不能說明當時社會公平，這只是底層人們為了自己的蠅頭小利抬出來的，之後呢？一朝被捕，原來的什麼統統都否定了，社會的普遍麻木不仁，只是當時社會的一個縮影... 還有，非誠勿擾的一個例子，一個男嘉賓當時曾說：「我要成為中國的巴菲特」，全場24盞燈全滅，一年後成為億萬富翁，小人物蟄伏，蛻變，也會變成大人物的，生活中不乏所謂的奇蹟，他們只是努力和夢想的另一個名字

還有很重要一點，西方的市長不像中國現在的市長。中國的市是嚴格按行政轄區命名的，而西方屁大個城市或者城鎮都可以有市長，管轄範圍根本不是一回事，有些西方的市長還不如中國的一個鎮長甚至是村長

《悲慘世界》是屬於浪漫主義風格的作品，雨果本人也是浪漫主義的代表作家，情節的離奇和誇大本就是浪漫主義的一個特徵，我們應該通過這些創作手法去感知當時的社會情況。
直接通過描述去反應現實，你應該去看現實主義，浪漫主義本來就應該添加作者本人的奇特想像。
類似的還有雨果的另一部作品，巴黎聖母院，這部作品也是，極度的丑和極度的美放在一起，就是為了產生一種對比的效果，並不能說當時的社會存在這種極度丑的人物。還有離奇的情節，比如艾絲美拉達的母親，屍骨抱在一起等等都是浪漫主義的一種藝術手法。
悲慘世界也是類似，是加入了作者的主觀感受而對社會的反應。不是紀實性的現實主義。
感覺說的好凌亂，希望我的意思表達出來了。

雨果在其成熟的所有小說作品中，壓根沒有體現過當時法國社會有任何公平。