中國歷史上思想最自由、最少束縛、人民最幸福是在什麼朝代?
為什麼我們現在總提中華民族的偉大復興,要復興什麼?要復興到什麼程度?
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評論區不少人指出花椒不屬於外來品,很感謝大家的指出,當時寫的時候有些想當然了,已修改~
畢竟是第一次寫這樣的長答案,答主知識不算豐富,語言組織的也不算很好,所以如果有不同意見很歡迎與大家一起討論~
最後說一下,答主本身也並非五毛,也能看得出中國現在還有許多地方需要改進,相比於不少發達國家,中國在思想自由人民幸福上面還有一定的差距。不過這也正是我們所期盼的「中華民族的偉大復興」中的一部分內容啊,雖然有那麼多的不如意,我們還是會希望自己國家變得更好的。
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先說結論:毫無疑問是本朝
以下分點論述
---------思想最自由
首先談及思想,有一個不可避免的問題就是識字率問題。在清末,識字率大概在10%到20%之間,民國期間不會超過30%,而在更早期的漢唐年代,識字率大約在5%到10%之間。
而現在呢?2010年的數據表示,中國的識字率大約在95.1%左右。
維基百科,自由的百科全書世界各國識字率列表
竊以為,不識字的人很難談的上「有思想」。
那麼假如說你運氣不錯,恰好生在達官貴人之家,接受過良好教育,又會怎麼樣呢?
很抱歉,秦始皇時代有「焚書坑儒」,漢武帝時代有「腹議」,武則天時代有「酷吏」,魏忠賢時代有「偶語擒戮」,都不讓你表達不同觀點。
假如說你運氣再好一點,穿越回思想比較自由的春秋戰國,或者文景之治,或者唐宗宋祖時期呢?
春秋戰國時期,孔子敢於殺「心達而險」「言偽而變」與他有不同思想的少正卯;鄭國貴族們敢於製造出「孰殺子產,吾其與之」的輿論攻擊法家思想執政者子產;商鞅對於新法「」初言不便來言令便者」的態度是全部流放到邊關之地,縱橫家內部更是一直不斷的自相殘殺。「百家爭鳴」固然令人羨慕,然而我們能數出來的也就那麼幾家,很可能是「倖存者偏差」。
文景之治時,景帝的老媽竇太后對於不支持道家學說的轅固的處罰,是讓他和野豬搏鬥。想想都可怕——看看西班牙鬥牛士在牛身上能支持幾秒,就知道這是一個多麼恐怖的處罰了。得虧這個轅固看來有點功夫,又加上漢景帝給了他一把刀,硬是把野豬捅死了。
魏晉南北朝時期號稱是思想解放的時期,但是看看竹林七賢的下場就知道了——嵇康最後被殺,阮籍裝瘋,劉伶浪醉。說到底,你的思想最好還是符合統治階級的思想,否則還是老老實實不談政治比較好。
唐太宗的確是難得的開明君主,能聽得進去諫言,能容忍不同的意見。但是我們也必須看到,所謂「太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭」,科舉考試製度首先就是希望讓你的思想與國家一致。更何況,在那個時代,所謂的思想自由完全是要看皇帝本人的喜好的,唐太宗過後緊接著武則天時代前期的酷吏統治,後期的開明取士,足以能讓天下的知識分子心驚肉跳一回。這個時候,你還敢那麼放肆的表達自己的意見嗎?
至少在現在,我們很多人有足夠的知識來形成自己的思想,有廣闊的信息來源能進行自己的判斷,並且允許你在一定範圍內表達你自己不同的觀點。雖然未必能達到真正意義上的所謂「思想自由」,但是縱觀歷史,這確實是中國思想最自由的時代。
----------人民最幸福
首先幸福的前提是活下來。
秦末天下大亂,戰爭中人口減少大約1000萬,佔總人口的二分之一到三分之一左右;西漢末年天下大亂,東漢初年人口統計不到3000萬,而西漢鼎盛時期有6000萬,人口損失超過一半;三國時期天下大亂,從東漢鼎盛超過6000萬減少到不到2000萬;隋末天下大亂,從開皇時期的八百萬戶到到太宗早期的三百萬戶,幾十年都沒有什麼起色;唐末天下大亂,從8000萬減少到2000萬......凡是每發生一次改朝換代,就要損失一大半的人口,所以這樣想想,投胎到古代真心不容易。
其次,作為一個現代人,我們享受的很多司空見慣的東西,實際上在古代是很難想像到的。
比如說,作為一個吃貨而言,辣椒——明朝末年才傳入中國,想想現在的湖南人和四川人吧。土豆——傳說中的高校食堂主食,16世紀引入中國。胡蘿蔔——元代引入,番茄——明代引入,玉米——16世紀引入,還有一大堆調料,比如胡椒味精等等,都是很晚才傳入中國的。
這些還不是大事,最關鍵的是兩點——肉,古代沒那麼容易吃到肉,絕大部分平民的主食還是糧食,一年甚至吃不到一回肉。想一想還是幾十年前的肉票年代,就可以知道我們現在能如此放肆的吃肉是多麼幸福;鹽——吃不到鹽就會死人,一旦鹽被惡意壟斷價格會極高,而且當時的鹽純度遠遠沒有現在這麼高——有些地方純度低於50%,甚至可以說食土。
單單在食物一方面便可以說這麼多,實際上,如果你真的回到了古代,你無法看電視,無法玩手機,無法上互聯網,無法遠距離快速聯繫他人。沒有空調,沒有電扇,沒有暖氣,沒有飛機汽車,也沒有很多藥物;有一種說法叫作「我們現在的生活比古代的皇帝還幸福」,當然是有可能的(當然還得看你怎麼認為)。然而,明初的人民不會認為自己比漢初的人民幸福多少,因此,並非越到未來越感到幸福。
----------中華民族的偉大復興
每一個大國,都有大國夢。俄羅斯會懷念蘇聯時代強大的政治地位,英國會懷念維多利亞女王時期的日不落帝國時代,中國自然也不例外。中國會懷念萬國來朝的唐朝時期,會懷念經濟佔世界GDP的四分之一的宋朝時期,中國希望恢復那個時候自己在世界的巔峰地位,這並不足為奇。
或者更現實點,中國還不算髮達,制度也不算完善。一個國家總是希望不斷進步的,總是希望自己實力更加強大,在世界有更大的話語權的。把這個進步發展的過程叫作「中華民族的偉大復興」,我想並不為錯。
以上
西門慶幾兩銀子就買一個丫鬟了,吃喝玩樂,富足奢華。
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所以,這就要看你說的「人民」的都是指的哪些。
是皇族、文官集團、文人士紳、商人、樂戶、奴僕、還是農民?
如果是農民,最富足快樂的應該就是現在了,起碼溫飽都不是問題,在古代活個溫飽、養活妻小就非常非常不容易,還能負擔起教育,就更不容易了。五兩銀子可能就被西門慶買去了,這樣的日子可遠說不上「幸福」。
如果是高層一點,在買丫鬟這個事情上,現在的有錢人起碼在法律上還是不如西門慶那麼自由的。
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就算是大唐,晚上也有宵禁,除了在家做些造人的工作,夜裡木啥娛樂的。這樣的生活,也不能說「自由」吧。
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整體上看,現在的時代是物質生活最豐富,也是最「幸福」的時代了。
謝邀。
中國歷史上哪個時期思想最自由、最少束縛、人民最幸福的時代?
毫無疑問,就是現在。
幾千年來,中國人民從未有如今天一般自由、富足、幸福。
那為什麼要提「中華民族的偉大復興」?
因為我們要復興的,是中國在國際上的地位,要回復我們民族昔日高居國際政治生態金字塔頂端的榮光。——中國夢是國家夢、民族夢,而不是個人奮鬥的夢。跟古代比自由、比少束縛、比幸福?
作為一個女性,再傻不會這麼去比,在49年以前連人都不是,49年以後,漸漸有做人的希望了,直到開始計生了,沒有哥哥弟弟了,能受教育了,能享受父母真正的愛了,能爭取繼承權了,才算有做人的機會。到了現如今,好歹勉強像個人了,開始萌芽要有做人的權利了……至於自由,那是成人以後的事。
所以古代再燦爛、再輝煌、再自由,再沒有束縛,再幸福,也與我這樣的女性無關,在那個時代,我們只是一個符號,我們甚至不被作為人來知道,我們是被動選擇,我們只是無聲的一群動物。
所以就我個人而言,當下就是答案。至少一半的人,在任何朝代都談不上自由少束縛,這些人沒有教育機會,沒有選擇職業的可能,就更談不上通過努力奮鬥實現個人理想和改善境遇了。對於這些人來說,在1949年之前,基本被當作需要被引導保護,不完全的人,這就是女人。
當我第一次知道纏足,就對生在20世紀後半葉充滿感恩。
好吧,我修改,我修改:
這問題問的,當然是本朝最自由,最少束縛,人民最幸福。
何況本朝的自由不是太少,而是太多。
生在本朝的我們,目前所能享有的自由計有:
經批准後組黨的自由。
經批准後選舉和被選舉的自由。
經批准後公開發表言論的自由。
經檢查、刪減、修改後出版著作的自由。
經批准後遊行、集會、結社、罷工、罷課、罷市的自由。
…………
當然了,我們還有奉旨批判別國的自由。
我們還有經批准後出生、生育和遷徙的自由。
我們還有經批准後隨意打砸同胞的自由。
我們還有經審定後接受教育的自由。
我們還有……自由,等等……
我們居然能夠享有這麼多自由,難道還不是束縛最少人民最幸福么?
你們啊,做人不要太貪心,這樣是不對的。明朝萬曆年間
以下摘自《明朝那些事兒》
萬曆的這個政府,基本屬於無政府,如此看來,他應該屬於無政府主義者,思想如此超前,著實不易。
一般說來,史料寫到這段,總是奮筆疾書,痛斥萬曆昏庸腐朽,政府失效,人民生活在水深火熱之中。
而在我看來,持這種看法的,不是裝蒜,就是無知。
因為事實絕非如此。萬曆年間,恰恰是明代經濟最發達的時期,所謂資本主義萌芽,正是興盛於此。
而老百姓的生活,那真是滋潤,想幹什麼就幹什麼,明初的時候,出去逛要村裡開介紹信,未經許可亂轉,抓住就是充軍。萬曆年間,別說介紹信,連戶口(黃冊)都不要了,你要有本事,跑到美國都沒人管你。
至於日常活動,那就更不用說了,許多地方衙門裡壓根就沒官,也沒人收苛捐雜稅,貪污受賄,許多農民湧入城市打工,成為明代的農民工。
這幫人也很自由,今天給你干幾天,明天給他干幾天,僱主大都是江浙一帶的老闆,雖說也有些不厚道的老闆拖欠民工工資,但大體而言,還算是守規矩。
久而久之,城市的人越來越多,這些人就是所謂的市民,明代著名的市民文化由此而起,而最受廣大市民歡迎的文化讀物,就是《金瓶梅》、三言等等。
按照現在的說法,這些書籍大都含有封建糟粕,應該限制傳播,至少也要寫個此處劃掉多少字之類的說明,但當時連政府都沒人管,哪有人理這個,什麼足本善本滿天飄,肆無忌憚。
穿衣服也沒譜,朱元璋那時候,衣服的材料、顏色,都要按身份定,身份不到就不能穿,穿了就要打屁股,現在是沒人管了,想穿什麼穿什麼,還逐漸出現了性別混裝,也就是男人穿女裝,塗脂抹粉,搞女性化(不是太監),公然招搖過市,還大受歡迎。
穿女裝還好,而更聳人聽聞的是,經常有些人(不是個把),什麼都沒穿,光著身子在市面上走來走去,即所謂裸奔。剛奔的時候還有人喊,奔久了也就見怪不怪了。
至於思想,那更是沒法說,由於王守仁的心學大量傳播,特別是最為激進的泰州學派,狂得沒邊,什麼孔子孟子,三綱五常,那都是「放屁」、「假道學」,總而言之,打倒一切權威,藐視一切準則。
封建禮教也徹底廢了,性解放潮流席捲全國,按照「二拍」的說法,女人離異再嫁,是再尋常不過的事情,青樓妓院如雨後春筍,艷情小說極其流行,湧現了許多優秀作者和忠實讀者群。今天流傳下來的所謂明代艷情文學,大都是那時的產物。
說到這個份上,我也無話可說了。
自然經濟,這是純粹的自然經濟。
萬曆年間的真相大抵如此,一個政治紛亂,經濟繁榮、文化燦爛、生機勃勃的世界。
法國有個案例,皇室發現,給民眾言論自由以後,本以為大家會感恩有這樣一個開明的政府,結果罵政府的人更多的。
所以,你在譴責著的時代,就是後世歌頌的時代。
這個問題其實是沒有意義的,因為除非是落後民族征服先進民族。否則中國思想自由,束縛最少,人民最幸福的朝代一定是下一個朝代。所以這個問題理論上是沒有意義的。
但是,如果把問題換成:中國歷史上哪個朝代人民比同時代的其他民族思想自由,束縛最少,人民最幸福。那麼這個問題就值得討論了。
我相信有人會說漢朝,會說唐朝,會說宋朝,甚至會說明朝。
但是,他們一定不會說本朝。一定!
這類的問題,包括中國最幸福,自由,平等,博愛等一系列好詞,是哪個朝代
標準答案就是現在,不論這些好詞是什麼
原因就是世界歷史的前進速度已經遠遠超過單個國家的的,新型的科技帶來的優勢基本可以填補一切的不好之處
吐槽的個性又忍不住,看到樓上很多人說七點到七點半的世界最美好,只能說,抖機靈的水平估計在兒童頻道也只能排到凌晨一檔
當代
下一個朝代,always
想像中的下一個朝代
任何國家,思想最自由、最少束縛的都是在原始時代,沒有任何法律和道德的束縛,至於人民幸福不幸福那就只有原始人知道了,但是我們可以看到,人類社會的發展和進步恰恰是一個增加更多的約束(道德、法律)和越發「不自由」的過程。
我覺得這種問題提得毫無意義。
人類歷史上,社會一直都是不斷進步的。這個進步不局限於某一方面,而是全方位,從科技到文化同時進步的。所以,說今天是中國歷史上最開放、思想最自由,人民最幸福的時代,我對此沒有意見。
我們真正批判的,是那些千方百計攫取社會進步的果實為自己所用的利益階層,以及為其搖旗吶喊,思想保守落後的人士。這些人往往用「比爛」來證明自己觀點的合理性:和朝鮮比經濟,和索馬利亞比社會安全,和俄國比氣候,和歐洲人比懶,和唐朝比軍事,和宋朝比貪腐,和明朝比執政能力,和清朝比民主......這些人的立場是,你們現在已經很幸福了,知足吧!
但是,我們知道現在國家雖然已經相當發達,但我們從不否認這個國家尚存的問題,並努力尋找一絲一毫可以改善她的可能性,哪怕希望在他們的阻撓下十分渺茫,這就是我們和他們最大的不同。中國歷史上思想最自由、最少束縛的基本都是春秋戰國、南北朝、北洋這類國家分裂,統治者無法統一思想、控制言論的戰亂不斷,人死如麻的人民最不幸的朝代。
你不能只考慮年代差異,無視地域差異。
應該是現在的三民主義模範省。1981-1989.4.26
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修改於倫敦時間 11:00, 04-29
評論中看到很多人在噴我,您罵我什麼都好,這ad hominem我也受了,別亂扣帽子就行。
各位提到「兩少一寬」、「嚴打」、「價格雙軌制」、私商自由問題等等。
關於「兩少一寬」,抱有「這政策是個什麼鬼」、思想一邊倒的各位可搜中南財經陳瀾鑫關於這方面的文章,我記得是14年在北斗網推送的。
提到「流氓罪」、「嚴打」,覺得如今維穩情形好於當時的各位,請一一排好隊,K.J. O"Brien、S. Tarrow、M. Seldon、L. Bianco等人護送您去打臉
其實邏輯清晰的各位,看到我標出的時間段,就知道我想突出的是某一方面的自由。那些試用不同緯度的自由,例如通過綁架「價格雙軌制」或私商空間問題來反對我的諸位,我也不安利這方面的專業知識了,我這兒有John Worrall的邏輯筆記(私貨,他自己寫的非賣品),一共20章,講了Truth Condition和1st Order Predicate Logic,可以幫助訓練邏輯思維,需要的各位私信我好了。
現在
在新聞聯播的時代。
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