五代十國的歷史如果寫成小說會不會比《三國演義》還精彩？

11-17

三國時期跟唐朝之後的五代十國相比相差了七百年，中國歷史有了更充分的發展。如果把五代十國的故事寫成演義小說，應該比《三國演義》更精彩吧。為何卻沒有呢？

《三國演義》故事跨度近100年（184年—280年），五代十國時間跨度，從朱溫、李克用等人嶄露頭角的黃巢起兵開始算，到結束也是近100年（880年—979年），所以五代十國故事寫成《三國演義》這樣的小說也不是不可以，起碼時間跨度是差不多的。

《三國演義》留傳廣，是因為整個故事脈絡很清晰，人物多，但線索不亂。五代十國，五個朝代（加上唐和宋其實是七個），十幾個小國，整理脈絡出來難度很大。所以不妨分段處理，按每段主題分出主次，做減法，那麼成書或有可觀之處，甚至可能比《三國演義》更宏大。

第一部分「天下分崩之卷」，內容含黃巢起兵、僖宗奔蜀、朱溫投唐、李克用滅黃巢幾段，主角是黃巢、朱溫、李克用。引入西蜀王建、白馬王審知、龍王錢鏐、江東楊行密、湖南馬殷五大諸侯。李存孝登場。

第二部分「中原爭霸之卷」，內容是朱、李之爭，故事基本是前卷的延續，開始於朱溫、李克用交惡開戰，結束於李存勖之死，主角是李克用、朱溫、李存勖。時間跨度為唐末至後唐，中間引入後唐滅前蜀、後蜀開國內容。

第三部分「江東易主之卷」，內容是江南的吳、唐易代，主角徐溫、徐知誥父子。間敘徐氏兄弟之爭鬥及楊吳、南唐與周邊國家（吳越、楚、閩）的交戰。

第四部分「胡馬朔風之卷」，內容是契丹的兩次入侵，一滅後唐，一滅後晉，主角石敬瑭、劉知遠、耶律德光與馮道。郭威登場。結束於劉知遠建後漢，中原復國。

第五部分「尾聲」，內容是郭威滅後漢建後周，柴榮即位，後周、北漢高平之戰，柴世宗伐南唐。主角柴榮。趙匡胤登場。柴榮病逝之後，至北漢滅亡，二十年歷史一筆帶過。

五個部分，主角不同，相加則是一整個時代，雖是以中原（五代）和江東（吳與南唐）為主線索，但周邊前蜀、後蜀、楚、閩、吳越、北漢、契丹戲份也不少，南漢、南平可以稍微提及，這樣，「五代十國」總算完整，且每部分主角較少，符合現代人閱讀習慣，如上寫出來應該會很好看。

有啊，《殘唐五代史演義》，還署著羅貫中的名，估計是晚明書坊炮製的，濃濃的山寨味。讀了你就知道為什麼《三國演義》可以穩居四大奇書、四大名著……因為這書在明代的歷史演義界壓根是沒有對手的。

來抄一段兒，請大家回答這段出自《水滸傳》的哪個故事？

上首的是神機軍師周德威，足智多謀，經文緯武，慣使雙刀。有西江月詞一首。但見：

　　如意冠，玉簪翠筆。絳綃衣，鶴舞金霞。精神凜凜映桃花，環佩玎璫斜掛。素道服，皂羅沿襈。紫絲縧，碧玉鉤環。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。貼里暗穿銀甲，垓心穩坐雕鞍。胸中韜略鬼神瞞，文武雙全師範。

　　又詩一首贊云：

　　天意生賢佐，殘唐周德威。
　　胸中藏武略，心上運玄機。
　　智勇張良並，才能范蠡欺。
　　掃除巢賊亂，青史譽皆知。

　　下首是跳澗虎樊達，挺槍立馬，後人亦有詩讚之云：生居鄴郡稱英勇，慣使長槍氣最雄，跳澗虎名誇有力，試看此戰可成功。

　　三人立馬於陣前，五侯遣白馬高思繼領兵二萬，布成陣勢。

　　思繼將人馬分作兩隊，列於步軍之側，勢如兩翼，左右馬五十匹，大半皆是白馬。高思繼曾與羌胡交戰，盡選白馬為先鋒，號為白馬義兵，羌胡遠見白馬便走。怎見得思繼英雄，但見：戴一頂三叉紫金冠，冠口內拴兩根雉尾。穿一領襯甲白羅袍，袍背上綉三個鳳凰。披一副連環鑌鐵鎧，系一條嵌寶獅鸞帶。著一對雲根鷹爪靴，掛一條護項銷金帕。帶一張鵲畫鐵胎弓，懸一壺鵰翎鈚子箭。左手執一面金獸面防牌，背插飛刀二十四把。右手使一條渾鐵點鋼槍，坐下一匹銀色梅花馬。

　　百步斬人，無有不中。又有五言詩一首，贊高思繼勇壯云：

　　白馬高思繼，征胡屢有功。
　　防牌懸猛獸，拭劍插飛熊。
　　義勇真無敵，雄威不眾同。
　　詎知存孝病，諸將畏交鋒。

說起來，《說岳》算是一部能讓人不吐血讀完的書，但那是清朝作品了。《說唐》的特徵是愛撕人，簡直港漫氣息。《明英烈》乃至今之神劇也會撕人，不知道是不是打《說唐》來的。

謝邀。
一看題主就對古典小說和傳統戲曲不怎麼感冒。
五代十國的傳奇故事暴爽了。
不說什麼非人類的超級英雄李存孝了，就是最強地球水賊王彥章的故事都驚天動地，當然有的版本王彥章是蛤蟆精不是人類……

要知道按照古典小說的設定，凡是英雄人物或者著名反派，全都是天上星宿下凡，是來碾壓人類武士的。李存孝這個非人類就碾壓多年，直到他死之後，最強人類王彥章才敢出山，然而還是被星宿們聯手打死……
人類再怎麼努力，都是被星宿們統治的命啊！
反正我覺得古典小說中最精彩的死法，莫過於當時天下無敵的王彥章被後唐派出五個有天命護體打不死的真龍天子圍攻，弄得王彥章體力透支才敗逃身死。

給題主推薦一本書，《五代史演義》，作者蔡東藩。

這部書就是類似於《三國演義》的以真實歷史為主體脈絡，加以文學改造的章回體小說。當然，和《三國演義》的地位，肯定是遠比不了了。題主有興趣可以去看看。

推薦看奎文閣的《唐宋間迷失的帝國》，很詳細很精彩

五代十國風雲錄姜郎才盡

有啊，天下節度，當然呂方一登場歷史的走向就變成架空了
那些亂世人物，有些是風起雲湧的一時豪傑，可更多卻是只想求一條活路的苦命人啊。郭威就是。

不會，同樣的例子在古代已經有人做了，叫做《東周列國志》。

要說文筆，它不比《三國演義》差多少，要說劇情，它裡面經典的故事比《三國演義》多多了，但為什麼它知名度差很多，原因很簡單，抓不住人的記憶力和感動點。

三國演義裡面，雖然有名有姓出現的人很多，但你看完以後，能記住的，也就是魏的曹操司馬懿，蜀的劉關張趙諸葛，吳的孫權周瑜，差不多把94版的《三國演義》片頭曲上出現的人記住，這個小說就差不多掌握了。這裡面的每個人的出場時間都差不多有幾十章節，想不記住他們都難。

而《東周》呢，光出現過的國家就比上面提到的人名多，更別說每個國家君王換了一堆，忠臣出來台詞還沒說三句就被奸臣KO，奸臣還沒笑出來就被死士幹掉，死士還沒自殺就被繼任國君大赦，如此的劇情看一次是經典，看幾十次估計你想吐了，最後看完，發現「趙氏孤兒」是哪個國家的都記不住，「問鼎中原」是哪個名字很搞笑的秦皇，「卧薪嘗膽」是這本書第幾百個成語來著。看了不到20頁，關鍵出場人物就幾十個，第二次出現這個名字的時候你還得翻書回去看之前他是幹嘛的（紙質書表示好處就在這裡），各個故事之間又相對獨立，關聯性沒有三國演義那麼大。

三國演義跨度七十多年，這是三國演義的人物關係圖：

而東周列國志，跨度幾百年，僅林漢達先生整理過的白話本,有名有姓的人物就大概600多人，這上面的人物對每個故事都很重要，很難整理成人物關係圖。

三國演義在古代能吸引那麼多中下層的百姓的原因之一就是，評書，講評書的人每次講到「欲知後事如何，且聽下回分解」，下次你能不來聽么？但東周講完一個故事就完了，下一個故事重頭開始，而且名字都是新的，之前對角色的感情不能代入感到下一個故事，自然沒多少人感興趣。

至於後來蔡東藩謝了十多個朝代的演義，兩晉演義和五代演義都是類似東周列國志的亂世，一樣銷路不佳，也是類似的道理。

這也給現在的作家們提了個醒，千萬別高估讀者人群的記憶力和感動點，角色可以多，但一定要有主要角色，而且脈絡要清晰，別亂寫一堆後面連自己都記不住誰是誰了。

讓明月縣長來寫就行了。
亂不要緊，得能控制整個場面的劇情，一個個主角一個個來。

三國從農民起義到軍閥割據到正兒八經的中國第一次三個統治結構完整的國家對峙，又有關羽、諸葛、劉備、曹操這些鮮活的人物貫穿。

五代十國說起來是N個國家，其實本質還是軍閥體制的藩鎮，這就遜了一籌了。

初中時候畫過五代十國地圖，想翻一些寫那個時代的書，但是那時候挺難找到的。看見有答主說那是個群驢時代，真是妙啊。
後來長大後，久違再聽見五代十國這個名字，是有一部偶像劇叫《傾世王妃》，心想咦這個時代都有戲說了？以誰為主角來寫啊？然後點開劇情簡介看了看，一口老血噴出。

五代簡直就是道德淪喪，綱常倫亂，價值觀扭曲的一個時代，且時間較短，所出英雄人物又大多沒能真正的干成驚天動地的大事，在歷史長河中，能列為正朔的更少，就是大多都是割據一方的土皇帝，正能量簡直無法與三國相比！

我覺得三國之外最適合寫小說和劇本的大爭霸時代應該是南北朝後期，先是北魏在六鎮起義、後黨干政、軍閥專權的打擊下轟然倒塌，接著孕育出來的北齊、北周和南方的梁湊在一起剛好也是三足鼎立，跟三國時代還挺像的

看著前面有人提到東周列國志我也來講講自己的意見表達不清晰勿怪本人表達能力不好。東周列國志裡面出場人物我翻了翻華夏出版社那版最後面列出了一個表人物關係名字都有。幾千年歷史寫出來人物又多國家又多試著看過幾十頁但是基本上名字容易搞混。看完書後根本剩不下多少弊端啊可是看起來卻比家裡塵封了7、8年的三國要有趣。馮夢龍記載的詩句評論也特別有意思記得第六回衛石蠟大義滅親有幾句是評價衛石蠟的。
附上原文共賞：左丘明修傳至此，稱石儲：」為大義而滅親、真純臣也！「史臣詩曰：

公義私情不兩全，甘心殺子報君冤。

世人溺愛偏多昧，安得芳名壽萬年！

隴西居士又有詩，言石獵不先殺石厚，正為今日並殺州吁之地。詩曰：

明知造逆有根株，何不先將逆子除！

自是老臣懷遠慮，故留子厚誤州吁。

如果你看過石蠟大義滅親這個故事而且知道情節原尤就知道這幾句評價的多麼好了收錄起來讓人看完後非常明了。當初看到這裡就覺得這本書不錯值得看，評價夠精闢收錄下來的都很經典。裡面故事比之三國絲毫不差，並且馮夢龍是參照春秋左轉寫的。歷史演義精彩的除三國也就是東周了。東周歷史混亂人物眾多國家眾多時間跨越度大故事多典故也多。我讀的最精彩的歷史演義書籍最喜歡的就是它了。

「殘唐五代演義」作者羅貫中，人家早想到了，並且做了。

我覺得也很精彩啊。陸地行舟王彥章，白馬銀槍高思繼...當然最強的就是十三太保李存孝，馬踏黃河兩岸七晝夜，一十八騎趕潼關，趕殺黃巢百萬兵，追得黃巢上天無路入地無門……

你們自己看得少不知道也就罷了，一個個裝腔作勢地強答，真是令方家笑煞。

若說流傳不廣，那也是現在，現在古典的傳統的東西不吃香，也是全面去文化運動的必然。以前也算是常識，你以為武打書里「十三太保」橫練的功夫哪裡來的？你以為金庸隨隨便便寫的鐵槍廟？這些人物與關張一樣，是中國民間文化的信仰與圖騰。

現在日本人只重視三國，弄得新一代只知三國群英，不知五代豪傑。我心裡實際上是深深嘆息的。

三國是群雄時代，曹操一個軍閥打的少數民族找不到北，五代是群驢時代，皇帝都被契丹給滅了，要不就當兒皇帝。

五代十國裡面發生的事情所帶來的正能量太少了，弒君的太多等等跟三國比還是差很多的

個人認為可以考慮把五代的事情按時期分開寫比較好。
梁晉爭霸、北宋替周，南方演義，這三塊其實都可以寫，也比較容易脈絡清晰

我覺得某種意義上一部馮道傳就解決問題了。。

天底下所有寫歷史或者說寫故事的人，都是有目的性的，尤其是拿歷史小說來講，布局和跨度很重要，現代人寫古代歷史多少有調侃的成分在裡面，不然的話，讀者也很難理解其中的內容。然而大多數的讀者只是偏好其中的一些小故事情節，那麼像三國這樣單純設計軍事作戰和政治謀略的小說演義，所有人都是能夠接受理解的，其他的時代，不用說歷史小說演義，就僅僅是史書而言，也是十分雜亂的。小說相對於正史，是一種高度精神文明的產物，並不是另起爐灶設置的題目，所以無論小說寫的如何精彩，那永遠是小說。歷史對於讀者來說，永遠是借鑒和總結，學習和傳承。