為什麼都是供奉雅典娜，帕特儂神廟用多利克柱式而厄瑞克提亞斯神廟用愛奧尼柱式？
不是說愛奧尼柱式是象徵女性的嗎，那為什麼帕特儂神廟是多利克柱式的呢
謝邀。
...愛奧尼柱式是象徵女性的...
我想題主對這句話的理解可能有誤。
上圖左邊的與中間的分別就是多立克與愛奧尼亞柱式的標準式樣。之所以稱多立克柱式為「男性柱」，是因為它線條很直，沒有柱頭裝飾，柱身粗大雄壯。同樣的，之所以稱愛奧尼亞柱式為「女性柱」，是因為它線條柔和，柱頭有渦旋裝飾，柱身纖細優美。
上述稱謂只代表古希臘人認為兩種柱式分別符合兩種性別的特徵，並不意味著「男性柱」只能用於供奉男性神的神殿，「女性柱」只能用於供奉女性神的神殿。如果真的是這樣，那麼科林斯柱式該怎麼使用呢？難道是用於不男不女神的神殿嗎？
另外，稱帕特農神殿的設計為多立克柱式是一種不嚴謹的說法。事實上，帕特農神殿混合了多立克與愛奧尼亞柱式的特點（注意不能稱呼它為「混合柱式」，混合柱式是專有名詞，出現於古羅馬時期）。
如上圖所示。多立克柱式的樑上飾帶部分（frieze）是有隔斷的，分為三隴板（triglyph）和隴間壁（metope）兩部分。而愛奧尼亞柱式的樑上飾帶部分是一體的。
從上兩張圖可以看出，帕特農神殿外牆的樑上飾帶是有隔斷的，符合多立克柱式的特徵。而內殿的樑上飾帶是一體的，符合愛奧尼亞柱式的特徵。至於柱身，則不管外牆還是內殿都遵從了多立克柱式的設計。
寫在前面：
1 柱式與「性別」間的對應關係屬於「後世建構」，最早大概是見於公元前後的維特魯偉的建築十書中的第三與第四書。隨後，被文藝復興時期的人文主義者所接受，並進一步發展，確定下了今天的柱式象徵，如 Alberti，Serlio，Bramante等人的著作。
嚴格意義上講，古希臘僅有兩種柱式，即多立克與愛奧尼，而柯林斯僅是愛奧尼的變體，就柱式而言，愛奧尼與柯林斯共享同一種「柱式」，僅柱頭有差別。
2 「神廟」（temple）也是現代定義，源於19世紀後的考古學工作與研究。大概對這一定義貢獻最大的德國考古學家，其中將柱式與定義中的神廟做緊密聯繫來自於德國考古學家在奧林匹亞的工作，他們視宙斯神廟為「完美」多立克柱式神廟，幾乎就是這一柱式的定義模板。
就現代定義來說，「神廟」指的並不是一類形制（即柱式）的建築，而是具有宗教崇拜功用的「處所」，判定標準來自於建筑前是否有「祭壇」。因為，只有當「祭壇」出現時，才能確鑿判斷這一建築可以承載宗教崇拜行為。也就是說，基於這一定義，帕特農不是「神廟」；而額瑞克提亞斯神廟是貨真價實的「神廟」。
3 承接第二條，古希臘語事實上是不存在「神廟」（temple）一詞的直接對應辭彙。現在一般說的 naos（拉丁語對應 cella）僅指安置宗教崇拜雕塑的「室」，也就是一般意義上的「神廟」去除了柱子後的中間的那一小間。
當用古希臘語指神廟時，可以是 Hieron 一詞，即「神聖處所」之意，但這個詞可以包含所謂的「神廟」的周邊地帶，而不僅僅是建築材料佔據的「空間」；另外一詞是 temenos，這個詞除了指具體的神廟之外，更多用於指整個「聖所」，在這個意義上，整個雅典衛城就是 temenos。
三個詞語簡單的關係是 temenos&>hieron&>naos。
答案：
就建築工藝難度來說，多立克柱式是要高於愛奧尼的。因為，前者有更加複雜的比例對應關係，從柱身到 metope 再到頂端的 Corniche，每一塊都要精確對位，經常會有建築考古學家說，多立克式的建築，哪怕只剩下屋頂結構的一個殘片，都能讓人推論出它原有的模樣；而後者，正相反，因為 frise 部位不再有 metope 之類的結構出現，在比例對位上的要求降低了很多，而顯得不再那麼「嚴謹」。
如果兩種柱式用相同的材料來建的話，前者的成本會高於後者的成本。似乎也的確是這樣，就目前的考古數據來說，一般各城邦最重要的神廟多為多立克柱式。
不管是帕特農，還是額瑞克提亞斯神廟，都是非常特殊的建築：
前者在某種意義上更像是一個以建築形態出現的巨大的「獻祭物」，一方面，來彰顯雅典在希波戰爭後的強盛；另一方面，來彰顯此時的雅典的富饒。
在這個意義上，雅典人才選擇了如此大的尺度來建造一個全大理石結構的巨大建築，內里安置的雅典娜雕塑更是被稱為「金雕塑」。而建築上的裙帶浮雕，也基本上描述了雅典各色公民（男性與女性、各年齡段、各種職業與角色）參與到阿提卡最重要的、每四年一次的宗教節日 Panatenaia 中的場景。可以說，帕特農更像是一個雅典公民共同體的建築化「化身」。
而後者，被稱為真正的「神廟」，一方面是因為，內里供奉的是被稱為 Xoanon 的雅典娜木質雕塑——據傳說，這一雕塑的木料是「上古時期」從天上掉下的神木，並且，Xoanon 是在希波戰爭中雅典被圍城時的重點疏散保護對象，絕不容許被破壞；另一方面，來自其命名，出自傳說中雅典首任「王」Erichthonios。這兩方面，都在宗教-神話上彰顯著雅典的緣起。並且最有意思的是，額瑞克提亞斯神廟的建築性質非常特殊（見下圖），愛奧尼柱與女像柱一樣，更多的像是一種借鑒了「柱式」的奢華裝飾，而非嚴格意義上的「柱式建築」。
所以，可以簡單的這麼理解，帕特農用多立克柱式，是因為這種高成本的建築形制可以最大程度上的彰顯雅典此時的「富饒」，並也符合在這種政治需求上最大的「莊嚴感」。
而額瑞克提亞斯神廟，不管是其選擇了非常特殊的建築結構，還是其選擇了較奢華的愛奧尼柱與女像柱，都指明其試圖在「宗教-神話-歷史」上來顯示雅典的絕對獨特性。
對柱式或柱頭的選擇不同，其實來自建築的功用不同。
哈 溫泉關胡說八道的？ 一些人真是意淫到家。。是么？你歪歪特洛伊是故事？？？哈 盲——特洛伊遺址就在土耳其西部沿海且挖出九層文化堆積城市。井底之蛙 ！ 活在神話小說的：啊？ 斯巴達沒有300壯士?要手抄本？？ 感情戰爭現場有人會一邊炒 一邊看啊！ 笑話全世界 ！ 阿拉伯中東-西亞人——又不是西方文明人：還需要造假偽手抄希臘羅馬？？呵呵 只能證明西方文明是鐵事實！
哈。一群螳螂的嘴巴指頭下——那是假東西(完全本末倒置)？呵。倒是自己的欣信濕史——自己人寫的：完全是歪歪意淫文章 ！瞎猜的，可能因為多立克更莊重，適合大神廟和戰神主題？換成赫拉可能就是愛奧尼亞了吧。
還有，這三種柱式的流行時期是有先後的，可能是時代關係？
這得從雅典建築石構化講起。
口ㄟ(ˉ^ˉ )先看我大弗萊徹建築史第一編6章。
關於柱式，我們首先將思路逆轉一下，
關於柱式，我們首先將思路逆轉一下，
柱式不要僅僅只關注柱的部分，
設想其多立克神廟上部三隴板與愛奧尼神廟上部齒形檐口來源於何種木構？下面是建築史教材上的圖，
也就是無論三隴板還是齒形檐口都應該是從木構時期的梁造型演化而來的。多立克式的神廟採用截面較大的梁，（古希臘人可能覺得這樣把梁正面的木頭年輪露出來也太原始了」( /amp;>amp;< )/， 就用三塊小木板封一下，形成三隴板。）
也就是無論三隴板還是齒形檐口都應該是從木構時期的梁造型演化而來的。多立克式的神廟採用截面較大的梁，（古希臘人可能覺得這樣把梁正面的木頭年輪露出來也太原始了」( /&>&< )/， 就用三塊小木板封一下，形成三隴板。）
而愛奧尼神廟採用的用較小截面的梁，才形成齒形檐口。
注意，在木構條件下，小截面的梁無法建成大跨度的神廟。
上三段論：
（1）古希臘人的多立克柱式與愛奧尼柱式應是對應於不同體量神廟的。
（2）帕提農神廟是大型神廟。
（3）帕提農是多立克柱式。
柱式代表男性化、女性化這種問題應屬後期衍生出來的。理論家將建築知識系統化，往往是在工匠們建造出了相當數量的建築之後。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------至於巨大體量的愛奧尼式阿爾忒彌斯神廟。時間長了，人們打破陳規了。在北方某城市，我都見過某單位給自己建的1比5愛奧尼克柱式辦公樓呢？原來這叫簡歐，好吧。╮(╯▽╰)╭
首先說一下，一下純屬瞎猜，如有雷同純屬你們抄襲我的。
雅典衛城的建造背景是在波西戰爭勝利之後所建的，所以對於雅典衛城的中最為雄偉的建造當然要顯的莊重。再者，對於每個柱式，多力克象徵男性，艾奧尼象徵女性，科林斯象徵少女（艾奧尼柱式的變體），從比例和裝飾上來看，艾奧尼與科林斯顯得更加纖細，而多力克則更加樸實莊重。（下圖感覺比例有點問題，多力克要明顯粗一點，不然怎麼顯示男性特徵）
而且每個柱式並沒有特定的指向性，比如宙斯神廟只能用多力克下圖就是神王宙斯的神廟，用的特別少見的科林斯的柱式（貌似是唯一個用科林斯柱式的神廟，記不清了），是不是分分鐘就被打臉了。
雖然柱式是有象徵意義，但是這些象徵的本質是因為柱式對人體比例的模仿（古希臘的尺度都是以人的標準來衡量的），另外，古希臘古羅馬的建築都對比例有比較高的要求，看看《建築十書》就知道你想想，那麼大的一個帕特農神廟，用那麼細的艾奧尼合適嗎？。所以，扯完了。
圖片來源於萬能的度娘
按照同塵設計的張翼老師的觀點，（他的部分觀點可能來自維特魯威）多立克柱式模仿的是大跨的木結構體系（從三隴板的裝飾可以看出），愛奧尼柱式模仿的密勒梁的小跨木結構體系（從齒形檐口的裝飾可以看出），故大跨度的神廟多採用多立克柱式，小跨度的神廟多採用愛奧尼。一種模仿木結構建築邏輯在石材神廟上的再現。
額，首先，雅典娜神廟內部是用了愛奧尼的～
藍後就是，多立克和愛奧尼的特色確實是一個剛勁有力，一個柔美內斂。但不是供奉女神就得用柔美的柱式呀～其他答案對柱式做了分析，我就不贅述啦。
總結一下就是，多立克的柱底徑比柱高為1：5.5～5.7，柱間間隔為1.2～1.5個柱底徑。所以看起來粗壯，密集，放在較大體量的建築比較合適，會感覺大氣磅礴，而放在較小的空間則會覺得擁擠。
愛奧尼柱底徑比柱高為1:9～1:10，柱間距為2倍的柱底徑，所以整體看起來纖長疏朗，極具柔美之感，試想如果放到帕提農神廟的正立面（8×17的裡面柱列），就會覺得撐不起雄渾的屋頂～～
另外雅典衛城的山門也是多立克和愛奧尼結合喲，雅典衛城其他建築都不是呆板無變化，都非常靈動的根據地形地勢和使用功能發生變化了呢～
（自己能不查書直接報數據的感覺真好～～哈哈哈哈哈～）題主你好，
因為最近在做一個關於學校建築的research，我帶著這個問題問了一下學校助教（美術歷史phd）
她的意思是，反應人物性別的是比例。 比如反應男性的比較寬，女性的比較纖細。
Ionic 或者Doric只是一種關於美學的選擇的而已。
也就是說，男性也可以選擇Ionic女性也可以選擇Doric
哦 那也是相互交流結果 ！
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