奢侈品存在的意義是什麼？
它為滿足哪些需求存在的？
- 奢侈品的起源比你想像的要早。這裡的奢侈品不一定是我們現在理解的LV,DIOR，而可能是中國運來的絲綢，緬甸進口的寶石，甚至是入葬時的大興土木和大量陪葬品。「奢侈品始終服務於兩方面：生前的盛大輝煌和逝後的高度儀式性。活著的時候，顯赫之感可通過各種方式表達展示，並且能激發創造出一些專屬物品，如香水，僅供神靈、法老、大祭司以及他們身邊的人使用。而去世之後，這一切會變得更加隆重，如帝王谷和王后谷里的墓穴、金字塔……這些絕美的工藝和精妙的技藝（金字塔的修建）都被用於延續逝者生前擁有的宏大與壯麗。」
- 奢侈品在一開始是作為世襲階層彰顯身份地位的標誌。它是作為一種階級分化的標誌來出現的，這裡的一開始指社會及奢侈品出現的初期。這樣就有平民，貴族和君主的區別，能讓社會身份地位高的人與身份低下的人拉開距離。
- 奢侈品是一種社會分層的標籤。18世紀的理性思潮和啟蒙哲學的興起使至高無上的階級不再存在，但人類對社會分層表現形式的需求卻得以保留。「一個人（本質上是一種社會存在）無法擺脫由於缺乏差異所造成的社會混沌和人們爭相效仿引發的無序狀態（法國哲學家赫內·吉拉德對此有深入的見解）。我們需要知道自己在社會中處於何種位置。」奢侈品在社會分層中起到了重要作用，而它與君主或者世襲制度不同的是，它在一定程度上可以通過自己的努力去取得。也就是說，你可以根據自己的需求重新定位自己所在的社會階層，並不像以前那樣遵循事先確立的社會層次。雖然民主，女權和全球化在模糊社會的階級分段，但由於人類自身對分層的需求，人們急不可待的通過購買奢侈品的行為來彰顯自己的身份地位。
- 奢侈品本質上象徵著對上流社會的渴望。任何能夠彰顯社會身份和地位的物品都可以成為奢侈品。但由於部分物品有一定的條件限制，所以我們現在意義上的奢侈品——名牌包，腕錶，珠寶——作為一種人人可得的方式，成為了人追逐上流社會夢想的第一選擇。奢侈品一旦喪失了社會身份地位的象徵，也就失去了存在意義。就如同8，90年代時電視是奢華的東西，但現在人人都有，因此電視不能再作為奢侈品。就因為奢侈品的建立源於身份和品牌文化還有社會的結合，因此就算有人的不懂奢侈品，也會去購買，並以此彰顯自己的地位。
- 奢侈品包含強烈的個人色彩和享樂主義成分。也就是說，奢侈品應該是能給人帶來愉悅和享受的。如果你為了購買奢侈品而貸款，每月幸苦還款，那麼這樣的奢侈品可能表面上提高了你的身份地位，但在我看來，這是毫無意義的。最多是趨炎附勢。在這一點上，奢侈品包含了強烈的個人主義因素，有的人覺得美的東西，可能其他人並無好感。
- 奢侈品消費的社會因素和個人因素。美國奢侈品協會有兩個奢侈品晴雨表，一個實奢侈品客戶體驗指數，一個實奢侈品品牌地位指數。這兩個量表從客戶對品質的認知到客戶購買商品後的售後的感受（從品牌的影響，信譽以及潛力帶來），讓消費者感覺自己通過品牌提高了身份的社會地位。「這種雙重性和相互矛盾性使得奢侈品的概念對個人和社會而言均變得十分主觀且易變。這就是東西越耀眼，品牌越有名，產品就越是受到關注。」
- 奢侈品是品牌歷史，質量和工藝的縮合。從產品上看，奢侈品可能傳承了歷史的工藝，或者品牌的文化，或者優良的質量及做工，正是這些賦予了奢侈品商品靈魂，也成為了人們購買它的慾望來源。有的奢侈品經得住時間的考驗，甚至會因為時間的流逝而增加本身的價值。這也是奢侈品和機器加工廠出來的產品的不同點。
- 奢侈品是消費社會的重要組成物，也與人內心的慾望有關。這一點很玄妙，消費商品從來都與人的慾望（或者廣告）有關，人們對於奢侈品的追求應該是基於個人喜好，而不對他人的模仿，應該是基於對奢侈品能給自己本身帶來的快樂和滿足上，而不是過度沉溺。更與佔有無關。
- 奢侈品與時尚緊密相關。許多奢侈品品牌採用時尚品牌的行為方式，時尚與奢侈品一樣，能造就人的「分化」，使得人能在人群中辨別出「於自己同屬一類的」人。但是奢侈品與時尚不能混淆，奢侈品是時尚融合了社會地位提升，享樂主義和時間性，時尚具有短暫性（每年近十次的時裝周和發布會），模仿性（淘寶爆款）和部落性（森女，文藝女，哥特族....）。
- 奢侈品與藝術也密不可分。奢侈品可能是藝術世界背後的推動力，或者是贊助人，也可能是藝術家的賺錢手段（LV與村上隆，草間彌生的合作）。藝術作為奢侈品審美的擔保人，有助於使奢侈品品牌具有新鮮感，而不是一成不變，也是奢侈品設計師的靈感源泉。
- 奢侈品可以是民族認同的表達。奢侈品在這個全球化的時代，可以擔任民族美德的傳播者。比如賓利和勞斯萊斯，即使轉入了德國公司旗下也深深根植於英國文化的中。而說到法國，高級定製的女裝，說道義大利，蘭博基尼，法拉利，阿斯頓馬丁和瑪莎拉蒂，都代表了這個國家和民族的歷史文化。
「奢侈品的確存在，它不是僅限於汽車和時尚配飾的貿易，而是一種與眾不同，全球性的理解客戶和業務管理的方式。」微觀上講，它展示著奢侈品擁有者自身的社會階層地位，由於自己的質量，設計或者品牌文化而給使用者帶來愉悅感和滿足感，也用自己貼心的客戶服務體驗給客人歸屬感。宏觀上，它展示著全球化的推進，消費力的提高，還推動了經濟發展，傳承了民族，國家和品牌的文化。這難道不是奢侈品存在的意義嗎？
（參考資料: Vincent Bastien Jean-Noel Kapferer, The Luxury Strategy, Break the Rules of Marketing to Build Luxury Brands,2nd Edition， Kogan Page Ltd, 2012）謝邀。
很好的問題。這幾年，我也在想，究竟什麼是奢侈？奢侈品存在的意義是什麼。
前面的知友都答覆了，我也大多贊同。奢侈品存在有很多正面意義，如前所述，比如提升人們的品味；真正的奢侈品裡面蘊含了豐富的歷史、人文、技術；帶給人們一種享受等等。
只是，現在許多的奢侈品，我以為，正在變得越來越表面與膚淺。奢侈品在古時與精湛的手工藝密不可分，而且這個手工藝過程，每一道技術，每一種標記（比如中國古代許多紋樣）是有豐富寓意的。所以無論是奢侈品的製造還是消費，都有很豐富的內涵，從某種角度來說，過去奢侈品的消費，是文化的消費，而不僅僅是物的消費。但是現在隨著資本過度的貪婪，手工藝的沒落，高科技所帶來的便利，奢侈品的內涵正變得越來越淺薄與物質。曾經的文化積澱，已經很少有消費者會去關注，願意去了解，對於許多奢侈消費者來說，奢侈品只是身份的象徵，或者說得直白些，是身價的象徵，而非文化的認同。他們買的是個LOGO，所以中國人喜歡LOGO標示清晰的商品。只是近2年隨著反腐後，LOGO過於明顯的奢侈品沒人敢買了。不僅僅是中國，全球都有這種趨更加物質化的跡象。
毫無疑問，奢侈品一定是以物質為基礎的（包括奢侈的服務性活動，比如旅遊），它需要基於優質的材質、精湛的手工藝、美學、功能等一系列物質條件的需求。但是，當奢侈品僅剩得只有物質，這種奢侈品是有待質疑的。
我對奢侈品重新的思考，來自於國內設計師馬可創造「無用」。 有空建議大家去看看北京的「無用生活空間」。 海外奢侈品店我看過不少，包括高級定製（HAUTE COUTURE)工作室，進入這些店鋪，我感受到的是「驚艷」，但是「無用」讓我感受到的是「震撼」。 這是個會引發人思考的奢侈品，而且從外表來看，並非傳統意義的奢侈，而是「請貧」。 整個空間設計參照農舍（下圖均來自無用）。 按照馬可的說法，無用是一個社會企業，而非傳統意義的時尚品牌。 她也從沒說過無用是奢侈品，但是她的無用做過一個系列叫「奢侈的清貧」。 大意是現在的奢侈品看上去很華麗，但是精神上很清貧。 所以她對奢侈品的定義是」精神的富有「。那麼這個」精神的富有「是具體通過什麼體現的呢？ 就是她從偏遠農村找了一批手工藝者，和他們一起，運用她的設計理念和這些瀕臨滅絕的手工藝，做了以」土地「為靈感來源的」無用「。 所以無用的設計，大多與土地、自然、農村相關。這些如今被大都市人最為忽略甚至輕蔑的群體與環境。無用是一個可以引人思考的品牌。 而且無用最終的收入會再回饋給手工藝者，並通過此方式讓手工藝保存下來。 無用的產品線不便宜，大多上萬，所以可以說也是奢侈品價格，但是卻顛覆了傳統的奢侈品定義。（見下圖）
所以，如果要我說奢侈品存在的意義，如果奢侈品的內涵不僅僅是物質，而是超越物質的，那麼它的存在意義在於豐富人的精神內涵。這有些像藝術品。 好的藝術品是可以豐富人的精神內涵，並且有助於整體社會發展的，讓人心與世界都變得更美好——雖然藝術品本身無法讓人吃喝或者用於什麼具體的功能。 但是如果奢侈品僅僅為了彰顯物質，那麼，過多的這類奢侈品只會讓社會變得更加浮誇與虛幻。
冷芸知乎專欄
冷芸時尚 - 知乎專欄微信平台：冷芸
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假如根據字面含義隱隱透出的貶義意味，把「奢侈品」定義為貴而無用的東西，那麼答案一目了然，沒什麼可回答的。
不過，我個人認為不存在所謂奢侈品。貴的東西能賣掉，通常都有它的道理。
曾經，我以為頭等艙是奢侈品，下館子是奢侈品，都是沒必要的、不實用的、擺譜的行為，除非有所求，或者能報銷，否則絕不花那個錢。很可笑吧？
精美的東西是人類文明的體現，這也許就是奢侈品的價值，如果你非得把它叫做奢侈品的話。
至於炫耀，有兩類人，一種樂於很不體面地炫耀自己有錢，另一種時刻與心目中的奢侈品為敵，對價格超出自己理解力的一切事物都不留餘地地排斥，相信我，這兩類人是一回事兒。
掙錢不要命，花錢要命，這是很多人心目中「中華民族的傳統美德」，能下載的電影，絕不去電影院看，能在網上看的小說，絕不花錢買書。這些行為等同於對奢侈品的仇視。
關於所謂奢侈品，不服氣的心態也很正常，通常的表現是暗示自己也買得起，但不屑於買，常用辭彙包括「爛大街」、「暴發戶」等等。
其實我也覺得私人遊艇、飛機沒品位，是暴發戶的炫耀行為，就算富豪朋友請我去玩兒，我也會清高地拒絕。您聽明白了吧？其實我連這樣的朋友都沒有。
「傳統確實有種特別的力量，讓人順從，使人臣服。正因為有了這種力量，傳統才得以延續。它本是無形之力，卻叫人無可迴避。它附在歷史記憶中，體現在現實生活里，物化在各類用品上，無時無刻不在悄悄地影響著每個人的生活。所以，傳統的歷史就是一部生活史，而奢侈品就是這部生活史的一條主線。這絕非誇大其辭。每個民族的歷史上都曾產生過自己的奢侈品，它本身與貧富無關，只與傳統息息相關。一旦你翻開他們的生活史，就會發現，這樣的例子，俯拾皆是……」這是作家王邇淞，在他的新書《奢侈態度》中對於奢侈品的解讀，我在好奇，對那些攻擊它惡俗的人，到底有什麼是他們還不了解的東西?
真正的奢侈品，它只是人們用心製作的物品的藝術。你永遠不能赤身裸體地度過生命里每一個重要的時刻，你需要一個戒指、一部車子、至少也有一雙鞋子和衣服，去到你人生中的另一個地方。你願意看到它的什麼，是你的權力，但是，你永遠不能去否定它的意義：幾代人用一隻表、一隻包、一個箱子來表達所有的技藝和情感，去銘記歷史和傳統。對於喜愛著它們和以它們為事業、生意的人們來講，在這個充斥著懷疑和仿冒的時代，一群人靜靜地用手、用心、用一生去製作著美麗的物品，用美好的想像去陳列櫥窗中美好的一隅，讓它能夠流傳著美麗的故事。無論你我是否能夠擁有，它的奢侈在於，永遠敢於相信和創造，物質之上精神的價值和意義！
奢侈品的意義就是激勵消費者模仿自己更高一級的生活！
也許對你來說是奢侈品，但是對你的領導來說，就是家常便飯！
也許對你的領導來說是奢侈品，也許對老總來說，是家常便飯！
也許對老總來說是奢侈品，也許對煤老闆而言，是家常便飯！
月入2000的時候，看見一個2000的包，覺得是奢侈品！
月入10000的時候，還覺得2000的包是奢侈品嗎？沒有2000都不好意思拿出去！
月入50000呢，他們的奢侈品也許是一塊100000元的表。
但是對百萬年薪呢，奢侈品是一塊表嗎？
他們有他們理解的奢侈品！
知乎上面，相對收入比較高，iphone的佔有率比較高。
但是在今日頭條上，一說到iphone更多的言論是，我們這邊小姐也用iphone，掃地的也用iphone，字裡行間，一股酸腐的仇富中二氣息。
這就是奢侈的含義。
【歸結那些富餘的危險的消費力】
尤其在沒有「高級工具」之前。（高級工具比如汽車，相機等）
這可能是奢侈品對人類最正面的意義了，
其次還有「敦促富人向下消費的渠道」
眾所周知，富人的消費，只要不浪費資源污染地球禍害糧食或者剝削血汗，就應該是鼓勵的，否則窮者恆窮，富者難續了。
而奢侈品提供了這一良好的契機————（以皮具為例）牧業，手工業，零售業，廣告業的超長產業鏈提供了大量的就業崗位和消費機會，可謂零污染，同時由於是手工業，工匠們可以在不那麼嘈雜惡劣的環境工作，零售店員們也可以在吹著空調的室內安安靜靜的售賣，而不用向那些賣3，5元皮包的小販一樣風吹雨淋。同時也給廣告業添加血液。
之所以是歸結了危險的消費力，就是因為筆者在長期的觀察分析後得出————想控制消費狂或者極度富裕者的花錢慾望是很難的。
堵不如疏，與其讓這幫人的車子排量提升一倍，房子多蓋一層，還真不如給他們挎幾萬到幾十萬元的限量版包包，打消他們的「污染地球」的念頭。
當然，我個人覺得寶石可能就沒那麼好了，採礦業的臟累與危險，真是窮人拿命在哄富人一笑了，這種奇怪的遊戲該停停了。
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為了幫助你理解我的思維，歡迎通讀我寫的「奢侈品的定義」：
http://www.zhihu.com/question/20044425/answer/65487966
（注意，不用關注鏈接中的老號了，已經封了，另外可以直接拉到底部啦）
補充一下，有人說世界上沒有奢侈品，有的只是對於每個人經濟條件不同而是奢侈品的物品，對於如此文學而浪漫的說法我很欣賞卻不太同意。因為我覺得奢侈品作為一個社會學意義的辭彙，天生應該就肩負著社會功利主義的辭彙，眾所周知，唯有社會功利主義才能引導社會主義更好更快發展（咦？好像混入了什麼奇怪的東西==），如果排除奢侈品能有「整容」般的臉面作用（其實虛榮這事兒也是一大危害，攀比何時是個頭），那重金只為心裡爽這些觀念如果蔓延開來，在未來的某一天，當人類的工業科技足以顛覆地球的時候，當富人的智商（段位）足以偷偷乾死窮人的時候，這種私慾早晚會把人類自己送進地獄。
有人說這一天很遠，我想說這些在今天已經正在發生！
中美為什麼不可能停止矛盾，一起發展？
因為在不久的將來，早晚會有一國要大面積餓死人。這跟金錢無關，只跟消費觀和浪費以及地球承載力有關。
遠古時期，人類開始出現商業行為，只為了謀求更好的生存，而今天，許多過度的虛妄的商業，毀掉的終究是人類自己。
今天的人們面臨著前所未有的挑戰。一方面，要繼續在全球化的浪潮中繼續行商營私，為自己造富，為他人造福，另一方面，要小心謹慎的開發地球，絕不能讓自己的後代因為資源枯竭而互相殘殺，或許都等不到下一代了，中美若果開戰，即多因此。
【PS：把老貼內容貼上來吧】
【如何定義奢侈品？】
值得注意的是，在定義奢侈品的時候，不應當以個人的條件與意志為轉移。否則答案一定雞湯化：「當你有錢的時候，一切都不是奢侈品了」或者「對於帝都的人，乾淨的空氣就是奢侈品」等文學化的回答。
首先，奢侈品一定要是商品好嗎…
奢侈品是可交換的有價物品…
你跟我提空氣奢侈，我跟你說高山還奢侈呢。
【正文】
根據我多年的總結，如下：（類別中的以後繼續填坑）
1，性價比：
（同樣尺寸和壽命下）性能價格比明顯低於同類的一類商品。
2，效用價格比很低的一類商品。
（效用是性能的使用體現，或者是生產成本轉變成性能的比例）
3，非剛需。
如果一個人得了重病，需要購買1000w元的醫療服務，否則會死，那麼這並不是奢侈品：
反之，如果一個人得了感冒，有10元的治療方案保證治好，但是還有100元的治療方案也保證治好，只是會更舒服一點兒，那麼後者則可以被認為是奢侈品。
4，非生產工具。
生產工具諸如汽車，電腦，相機，廚具等，如果確實作為生產工具，那麼很可能並不是奢侈品。
例子有：買一輛紅馬六或賓士拉婚禮。
====廣義上的分界線===
5，人們會對其價格傾注很高注意力的一類商品。
市場上有非常多異常昂貴的商品，諸如工程機械，精密機床，手術設備，竊聽設備,間諜設備等。
但民間對這些的關注度並不高，往往傳統意義上仍然只是飛機遊艇賽馬葡萄酒皮具項鏈鋼筆手錶等備受矚目。
這條佐證了「非生產工具」這一條。
即【奢侈品一般情況一定要是消費品】
延伸出來的有，哥窯相機，自拍神器即是奢侈品，
而絕大部分黑又粗的專業相機從幾千到幾十萬，並不是奢侈品。
6，人們願意去持續炒高的一類商品。
葡萄酒，皮具，手錶鋼筆一般都符合這個特徵。
7，沒有必要的手工化，裝飾化。
比如：賓利轎車，勞斯萊斯轎車，法拉利等超跑。
======私心分界線=====
下面是我的一個小私心，如果您覺得我寫答案還算有些意思/有些幫助，不妨關注我一下，給我動力。謝謝。
如果覺得有可以改進的地方，不妨在評論區告訴我哦，
關注+提建議=定製的好內容^_^編輯於 2015-10-27
著作權歸作者所有
奢侈品的意義？
奢侈品不一定是很貴的東西，但一定是很珍貴的，不能輕易獲得的。
是一種心理的感覺，跟物品在人心中的價值有關，而跟物品的價格無關。是你需要付出在心中占很大重量的時間或者財物才能換來的。
比如說，像創業公司那些成天加班到死的員工，能有一個雙休到野外去溜達溜達享受一下自然空氣，就是一種奢侈，在戰亂時期能吃上一口肉一個肉包子就算奢侈，什麼黃油蛋奶油就是奢侈品，在非洲得到一瓶清涼油就是奢侈品，在巴西奧運會的時候，中國的蚊帳也成了奢侈品。
對於個人來說，名牌的香水、衣服、包包、手錶一般來說也都是奢侈品，但是比如說東北的孩子去外國上學，如果她得到老家空運來的帶著媽媽味道的辣白菜，那就是一份奢侈品，她想到冰箱里還有半罈子辣白菜就會覺得幸福，會很珍惜，很小心翼翼的帶著幸福感品味享受，會放到嘴裡細細品味，每天想到它就會覺得很開心很幸福，會不太捨得分給別人，如果一旦罐子摔了，她會心疼的要死，這一罐子辣白菜對她來說絕對是奢侈品，她寧可把自己的iphone丟了也不願意丟這樣一份來自家鄉的愛的味道，這對她來說就是奢侈品。
就像小朋友去商場看到一個漂亮的小雨傘，雖然才十幾塊錢，但是她知道，家人不會願意給她買，因為平時基本都不下雨，而且她太小了，下雨也不需要她自己打傘，家人會抱著她，或者是開車，還會嫌她想要著要那亂花錢，但是她很喜歡，在那個小花傘前面流連忘返，伸出小手去摸摸，望眼欲穿，爸爸給她買了，她高興的蹦蹦跳跳，對它愛不釋手，在家裡的時候也要打開，然後在小心翼翼的收起來，自己學會怎麼把帶子纏好，睡覺的時候也要抱著睡覺，每天睜開眼睛看到它眼睛就會放出光芒然後開心的起床幸福的過完這一天。這就是擁有奢侈品的感覺，這個小朋友就是我女兒。
人們都長大了，都忘記了自己最初的幸福，奢侈品這個詞這個物件也被世俗玩壞了，非要勞力士LV愛馬仕才能叫奢侈，甚至演化到穿戴了這樣的名牌商品反倒被人們認為是土豪炫富，其實在國外這些奢侈品牌是沒有這樣的色彩的，有錢人也不一定會買特別多的名牌包包和衣服，他們更注重的是對品牌所傳達的文化內涵的認同，是對該商品品質和風格和精神的認同，而不是單單追求其中所表達的價格。國內的土豪風刮的太厲害了，很多人富而不貴，好的東西卻被有錢但是沒有品位的人玩壞了，他們只是知道稀有的貴的東西就是好，名牌的東西就是好，但是忘卻了自己真正需要的，真正珍視的東西是什麼，其實那些東西在每個人的內心當中，很多人每天大魚大肉酒宴不斷，真心的想吃個鹹菜喝個苞米面的粥，奈何各種場合各種應酬，好容易閑暇家人也要做好吃的一起慶祝，其實真的安安靜靜的坐在而是老村口的樹蔭底下，聽著蟬鳴，喝一壺茶葉沫子，看著從前的老人們滿臉滿手的老繭和皺紋，親自躬身給他們點一支眼，聽他們講述他們兒時的故事，類似那樣的安寧和沉靜的時光，那一個馬扎一壺茶葉一根土煙，才是奢侈。
其實每個人心中都有自己最想要的奢侈品，一支鋼筆、一個漂亮的筆記本、一隻真正的金華火腿、一個正宗的濰坊蘿蔔、一個前女友送的領帶、一隻手錶、一隻煙花、一所小房子、一塊可以自己種花的土地、很多很多，當然、賓利、勞斯萊斯遊艇這些對大多數人來說肯定都是奢侈品。
有的東西雖然價格不高，但是它能給人珍稀的感覺，讓人在擁有和享受它的時候感受的幸福、滿足，這應該就是奢侈品的意義吧。看了一下排名靠前的回答，我說一下在我們屌絲角度奢侈品存在的意義。
我是普通收入群體，不了解奢侈品。也不會購買奢侈品，那麼奢侈品對我的幫助在於：讓有錢人去消費。讓有錢人把更多的錢花在奢侈品上比和普通百姓搶生活物資好多了。不會因為土豪一擲千金而漲價。滿足了土豪的消費慾望。同時保護好了普通民眾。
滿意請點贊偶~
寫這麼短我都忍不住要贊自己了
For attractive lips, speak words of kindness.
要有吸引人的雙唇，請說好意的言語。
For lovely eyes, seek out the good in people.
要有美麗的雙眼，請尋索它人的優點。
For a slim figure, share your food with the hungry.
要有纖細的身材，請與饑民分享你的食物。
個人認為這才是奢侈品
虛榮，我有錢，真的。我還想讓別人知道，那怎麼辦，我不能整天帶六萬現金出門，雖然很到位，但是和我內涵的氣質不和諧，所以我買了一個小錢包，六萬，真方便，還能裝幾個卡，裝幾張美元……
純個人經歷。畢業兩年的普通白領。剛出社會的時候是個傻白甜，買衣服都是淘寶款，穿幾個月就丟的那種，同事聊天的時候說的burberry，gucci，甚至連Mk我都覺得好高級，真的，你聽不懂奢侈品的感覺。有次在海岸城看到一家店，我身上穿的還是普通的T恤，帆布鞋，我進去試了幾個包包，店員沒說什麼，問我是不是送人的，我說自己背的，問了價格3k，我問可不可以打折，她就像看鄉下姑娘那樣的眼神看我，我們從不打折的，那時候我記得那個眼神，也記住了那個牌子MK。剛畢業那會跟朋友逛街，我是屬於心大的那種，想看就進去，沒想那麼多，後來朋友說不要再拉她進去了，店員早就看出你身上穿什麼，有沒有能力買了，進去很丟人。大學室友的衣服都是1k多的，以前她總是跟我說，要去實體店試，買好點的不過時的，那個時候不理解，等到現在，終於理解了，她那個時候人本身就有很高的眼界，現在早就有很大的成就了。說了那麼多，不是追求logo顯得自己有錢或者充門面，而是你怎樣投資自己的，你值得最好的。一個穿淘寶的，是，有些搭配得很好看，跟一個穿一線品牌的高級成衣的，看起來差別是很大的。第一張圖片是chanel的，售價2k多，下面一張淘寶款。差別不是一點兩點。
二.真的是虛榮才穿奢侈品嗎？不是的，像chanel，經典款2.55誕生於1955年，經歷了幾十年依舊被人們的追捧。Dior的戴妃包，很多明星都有背，代表了種品味。擁有過，你才會明白，好包和淘寶爆款的區別。有它的經典的魅力。還有，不要買假的，特別是幾百的那種，很容易被看出來，其實更low。你拿著質感不是太好的包，穿著隨時容易過季的衣服，為什麼不把錢留下來買經典的款呢？一件好的包包，5.6年沒有問題吧，每次背出去，不過時，百搭，而且也讓人覺得這是個會疼愛自己的女孩。
三.奢侈品的門檻不高
大家可能沒有知道中古店。在日本很多中古店，很多全新或者有點點瑕疵的包包，一折到兩折就可以買到。我的第一個celine包包就是在中古店買的，2k。 接著我很喜歡很喜歡那種有時代意義的很美的包包飾品，也結識了這方面的從業者。
2k多可以買到lv，800多可以買到Gucci，400多可以買tiffany。更多的中古的問題你們都可以問我，我是vintage狂熱愛好者。
到今天，這些款式也不會過時，所以，女孩要會投資自己，買奢侈品也是種投資，不是為了取悅別人。
其實我覺得在一定程度上奢侈品的存在是對技能高超的手工匠人的尊重。
個人觀點：
商品的核心價值在於。使用性。設計，外觀。製作工藝。材質等等…
商品的價格附加值只要合理基於它本身的核心價值的商品。無論多貴。都不是所謂的奢侈品。
奢侈品是用某些煽動性的營銷手段。將品牌，商品人格化。賦予其某些令人嚮往的標籤。自詡為什麼象徵！某種生活！某種態度！某種階層！甚至某種人生！誤導受眾。讓受眾覺得這樣東西會讓自己達到某種自己嚮往的狀態。從而接受其價格的不合理性！
簡單說，奢侈品的價格附加值不是基於商品它本身的核心價值，而是基於某種慾望。或者說基於謊言。而產生的錯
認真過生活的人對自己的獎賞，對他人的尊重和認可。
我們可以把奢侈品分為兩類：偽·奢侈品and真·奢侈品
所謂偽·奢侈品，我給它的定義是：同種類的東西，絕大多數人都要用到，但是，價格高昂的物品。
舉個例子，就像餐具，除了一些極其特殊的場合之外，99％的人吃飯都要用餐具，但是，處於金字塔頂端的那些人，他們的餐具就會是金質or銀質的，對於絕大多數人來說，它們是奢侈品，但是，對於哪些從小就使用這些餐具的人來說，這才不是奢侈品，而是必需品，你讓他用普通的鐵質餐具吃飯，他們很可能根本就吃不下去。
就像豌豆公主，可以在二十張床墊子以及二十床鴨絨被上面感受到床板上的那粒豌豆一樣，這二十張床墊子和鴨絨被就不能算是真·奢侈品，因為沒有這個，我就會感覺到不舒服，我的日常生活就沒辦法進行，而像這種物品，其實嚴格意義上，根本就算不上是奢侈品，但因為其極昂貴的價格，和只有少數人可以使用的原因，我把其定義為偽·奢侈品
而另一類就是真·奢侈品了，我給它們的定義就很簡單了：絕大多數人一生都不會用到，而且就算不使用也並不會影響一個人的正常生活，但是，其價格還特別特別昂貴的物品。
這種東西也有很多，比如說：高價的玉石，這種東西很稀少，但是再怎麼稀少也改變不了它沒什麼用的事實。通常情況下，它們都只能作為裝飾品而存在，但是，在其實用價值幾乎為0的情況下，為什麼它會那麼昂貴，而且真的會有人去購買？
這裡其實牽扯到一個問題，那就是強者為王的自然法則。現代社會，因為有法律的存在，而且，也沒有人擁有絕對的力量，所以，力量已經不足以成為改變人生活質量的關鍵性因素。因為沒有決定性的力量，在正常情況下，力量已經不足以換取食物和交配權。
不過，人們發現，力量雖然不能換取食物和交配權，但是，財富可以。
然後，得到了足夠財富的人類自然要顯示其身為王者的地位。不過，財富並不能想力量一樣，可以簡單的顯露出來，為此，他們想了一個辦法，在身上掛一個牌子，上面寫著：我有XXX萬元。可惜，這個想法還沒有實施就直接被斃了，因為，這裡有兩個問題需要解決：①這樣太不美觀 ②沒人能證明你寫的是真的
於是，這群人為了解決這兩個問題，就開始對這個想法做了一些修改。不美觀？我們請專業的設計師把它做成最美麗的樣子；不確定真實性？我們就把它的價格定的很高，如若你沒有足夠的財富，你就得不到。
這個時候，你是不是發現這種東西很熟悉？這不就是所謂的奢侈品么？沒啥大用還老貴，其實，它的作用就是那塊牌子。私密的享受是奢侈品的終極意義和功能。
珠寶的稀有和精湛工藝帶給人的審美體驗，優質質地的皮革帶個人的觸覺，其造型和設計帶來的舒適度和易用性，還有代表了地位和權力的物品帶給人心理的愉悅。
這些都是奢侈的。因為這些感覺只對擁有者有意義。
奢侈品從社會學的意義上來說就是滿足人群社會階層區分的需求。
而從經濟學的意義上來講：1隻10000元的手袋和10隻1000元的手袋，1000元的手袋價值更高。
近幾年來中國年輕人的奢侈品購買力，要遠遠大於歐美年輕人的奢侈品購買力。Cartie、Tiffanyco、Chaumet等，主力銷售目標都是30+，因為這個年齡層，才有足夠的購買能力。正是因為此年齡層購買力減弱，Tiffany這些年才主推300-500美元的低價珠寶。（PS.Tiffanyco公司規模可沒有老鳳祥大哦，親O(∩_∩)O）
其實所謂奢侈品沒有那麼神秘，因為奢侈品畢竟就只是是價格、質量高一些的日常用品而已。所以，每當看到奢侈品回答中，四處充滿了溢美四之語的修飾，洋溢著高貴之氣我只能表示對其（你懂得，我又要刻薄了）表示惋惜。
比如：魔力、怦然心動、瘋狂落淚、醉心、迷戀、傳承、歷史。
還有奢侈品和奢飾品牌還是由區別的，
拿中國最流行的LV來說吧，LV是奢飾品牌但能成為奢侈品的也就是CAPUCINES系列，最常見的MONOGRAM系列就屬於地地道道的日用品，而已。
社會性生物必然存在階級，奢侈品是上層階級用來與下層劃分剝離出來的一種直觀表現形式！
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啥價值學意義，社會學意義，符號學意義等等，這些略高深的東西，forget it 。
我們就說說最膚淺，也是最直接的價值。
奢侈品給你的慾望無限升級和釋放的空間，奢侈品給你帶來愉悅。
如果你有一定的文化程度，和社會教化程度，且有一定的審美和品味，你造嗎？
你是女生，當然是能夠獨立賺錢的那種，奢侈品絕壁是你最靠譜的武器，權力，和通向極致夢想的引擎。比男人靠譜多了。
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