任我行連方證都打不過，為何還想滅少林武當統一江湖？是痴心妄想么？
我一直都不明白這件事，要知道野心是必須要有實力做支撐的，任我行連方證都打不過，打敗沖虛也很懸，這點家底和實力，單挑少林恐怕沒啥好果子，但是看任我行不是那麼白痴的人啊？
……其實在任我行心中，此刻卻已另有一番計較，令狐沖劍術雖精，畢竟孤掌難鳴，恆山一派，已不足為患。他掛在心上的，其實是少林與武當兩派，心想令狐沖回去，突然向少林與武當求援，這兩派也必盡遣高手，上見性峰去相助。他偏偏不攻恆山，卻出其不意的突襲武當，再在少室山與武當山之間設下三道厲害的埋伏。武當山與少林寺相距不過數百里，武當有事，自然就近通知少林。這時少林寺的高手一大半已去了恆山，餘下的定然傾巢而出，前赴武當相援。那時日月神教一舉挑了少林派的根本重地，先將少林寺燒了，然後埋伏盡起，前後夾擊，將赴武當應援的少林僧眾殲滅，再重重圍困武當山，卻不即進攻。等到恆山上的少林、武當兩派好手得知訊息，千里奔命，趕來武當，日月神教以逸待勞，半路伏擊，定可得手。此後攻武當、滅恆山，已是易如反掌了。……
由原文可知，任我行並沒有妄想自己會在武功天下第一的情況下「一統江湖」。他在少林寺三戰時知道自己吸星大法被方證內功克制，其後與東方不敗一戰後更是在其臨死前承認「你武功比我高，我很是佩服」。題主說「野心必須要有實力做支撐」，但任我行心目中的「實力」，並不僅僅是武功一道。其實，在《笑傲江湖》、或者也可以說包括之後《鹿鼎記》的江湖體系中，決定性的實力已經不是內功，不是招式，也不是神兵，而是權計。
方證與沖虛仰頭而望，但見飛閣二座，聳立峰頂，宛似仙人樓閣，現於雲端。嘆道：「造此樓閣之人當真妙想天開，果然是天下無難事，只怕有心人。」三人緩步登山，來到懸空寺中。
方證和沖虛向北望去，於縹緲煙雲之中，隱隱見到城郭出沒，磁窯口雙峰夾峙，一水
中流，形勢極是雄峻。方證說道：「古人說一夫當關，萬夫莫開，這裡的形勢，確是如此
。」
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令狐沖內心感到一陣懼意，說道：「這種事情難辦之極，左冷禪的武功未必當世無敵
，他何以要花偌大心力？」沖虛道：「人心難測。世上之事，不論多麼難辦，總是有人要
去試上一試。你瞧，這五百里山道，不是有人鑿開了？這懸空寺，不是有人建成了？左冷
禪若能滅了魔教，在武林中已是唯我獨尊之勢，再要吞併武當，收拾少林，也未始不能。
幹辦這些大事，那也不是全憑武功。」方證又念了一句：「阿彌陀佛！」令狐沖道：「原
來左冷禪是要天下武林之士，個個遵他號令。」沖虛說道：「正是！那時候只怕他想做皇
帝了，做了皇帝之後，又想長生不老，萬壽無疆！這叫做『人心不足蛇吞象』，自古以來
，皆是如此。英雄豪傑之士，絕少有人能逃得過這『權位』的關口。」令狐沖默然，一陣
北風疾刮過來，不由得機伶伶的打了個寒噤，說道：「人生數十年，但貴適意，卻又何若
如此？左冷禪要消滅崆峒、崑崙，吞併少林、武當，不知將殺多少人，流多少血？」沖虛
雙手一拍，說道：「著啊，咱三人身負重任，須得阻止左冷禪，不讓他野心得逞，以免江
湖之上，遍地血腥。」令狐沖悚然道：「道長這等說，可令晚輩大是惶恐。晚輩見識淺陋
，謹奉二位前輩教誨驅策。」
朱元璋連張無忌楊逍范瑤戴綺斯殷天正謝遜韋一笑冷謙彭瑩玉說不得周顛張中吳勁草聞蒼松唐洋辛然顏垣張三丰宋遠橋俞蓮舟張松溪殷梨亭莫聲谷宋青書渡厄渡難渡劫空聞空智空性圓真滅絕周芷若何太沖班淑嫻華山二老崆峒五老鹿杖客鶴筆翁阿大阿二阿三史火龍傳功長老執法長老掌缽龍頭掌棒龍頭郝密卜泰青海三劍朱長齡武烈黃衫女都打不過，結果他不但統一江湖，還統一廟堂了。
所以野心這件事和武功高，有必然的關係么？
金庸在原著中已經給出了答案:
令狐沖內心感到一陣懼意，說道：「這種事情難辦之極，左冷禪的武功未必當世無敵，他何以要花偌大心力？」
沖虛道：「人心難測。世上之事，不論多麼難辦，總是有人要去試上一試。你瞧，這五百里山道，不是有人鑿開了？這懸空寺，不是有人建成了？
左冷禪若能滅了魔教，在武林中已是唯我獨尊之勢，再要吞併武當，收拾少林，也未始不能。幹辦這些大事，那也不是全憑武功。」
沖虛道長說的明白: 幹辦這些大事，並非全憑武功。
後續發展也證明了，論野心論陰謀詭計方證大師、沖虛道長這些人與任我行相差甚遠。
任我行聲稱要進攻恆山派，想的是聲東擊西攻其不備圍點打援，一舉挑了少林武當等方略，而沖虛等正教高手，竟然想出在座位底下埋炸藥這種如同兒戲的法子。
（任我行）他偏偏不攻恆山，卻出其不意的突襲武當，再在少室山與武當山之間設下三道厲害的埋伏。武當山與少林寺相距不過數百里，武當有事，自然就近通知少林。這時少林寺的高手一大半已去了恆山，餘下的定然傾巢而出，前赴武當相援。那時日月神教一舉挑了少林派的根本重地，先將少林寺燒了，然後埋伏盡起，前後夾擊，將赴武當應援的少林僧眾殲滅，再重重圍困武當山，卻不即進攻。等到恆山上的少林、武當兩派好手得知訊息，千里奔命，趕來武當，日月神教以逸待勞，半路伏擊，定可得手。此後攻武當、滅恆山，已是易如反掌了。
如果不是任我行突然暴斃而亡，怕真是要上演一出日月神教一統江湖的戲碼了。
題主的這句話：「我一直都不明白這件事，要知道野心是必須要有實力做支撐的。」很明顯，你把武功高低當做了最重要的實力。實際上，武功只是工具，不能無所不能無敵於天下，這是金庸小說一貫的邏輯。
否則明朝的皇帝會是姓張而不是姓朱了。
是這樣，金庸的世界觀，和其他武俠的世界觀不一樣。武功在這裡不是一種技能，而是一種知識，（所以你練的刻苦不刻苦不重要，關鍵是你練的是什麼功）不是一種體力，而是一種智力（所以天資裡邊身體條件不重要，重要的是悟性）。
所以金庸描述的武林高手，都是些知識分子。很多人追求天下第一，其實是一種求知慾。
金庸描寫很多，看到一種新武功，然後豁然開朗，或者被招式的巧妙所吸引，然後欲罷不能的學習。這種情形已經不是一種追求力量更高的慾望，而是一種學到新知識之後的欣喜了。
林平之本來想成親之後才子宮，但是忍不住？為什麼忍不住，是因為辟邪劍譜太牛逼了，吸引力太大了。而不是他多麼的想要變強。
所以金庸世界觀里的武學宗師，都是知識分子型的。而傳統的武夫型的，在金庸世界裡都是末流。
這種世界觀的極端例子就是天龍八部里的掃地僧。
既然理解了武學宗師其實是知識分子，武功其實是知識。樓主的問題就如同是，為什麼統治世界的不是最有知識的人。樓主覺得這種問題幼稚不？
我想樓主肯定是把金庸世界的武功理解成《龍珠》里的那種。魔人布歐如果是天下第一，所有人加起來都只是他的一個渣。所以他能夠控制地球、謝邀。
周武王估計打不過紂王（紂王」材力過人，手格猛獸「），但他滅了商，統一了天下。
劉邦肯定不是項羽的對手，但他解決了項羽，統一了天下。
曹操必然不是呂布的對手，但他水淹了下邳，把呂布幹掉了，之後統一了北方。
李淵打架未必強過竇建德，肯定不如薛舉，可還是把這二位幹掉了，統一了天下。
話說，個人武力和是否統一天下，有必然聯繫么？
好我知道提問的這位不服氣，那我們來聊金庸的江湖邏輯。
《書劍恩仇錄》，乾隆單挑一百個也不及陳家洛，但最後紅花會怎麼就弄不掉清廷呢？
《碧血劍》，袁承志的武功那麼高，也沒能阻止李自成被吳三桂掃掉，他自己還不是得流浪異國？
《鹿鼎記》，韋爵爺的武功是誰都打不過，照樣成為撫遠大將軍，人生贏家，名震天下，最後連黃宗羲都請他自己做皇帝。
《神鵰俠侶》里，忽必烈敢和郭靖單挑的話，一百個也是白給，可是他憑什麼就敢挑著郭靖的襄陽打，最後還確實得了天下？
《倚天屠龍記》里，張無忌好高的武功，可最後明教落在誰的手裡了？朱元璋啊。
實際上，在金庸小說里，武功和政治地位掛鉤，只出現過那麼寥寥幾次。
其一是《飛狐外傳》的天下掌門人大會——那其實是個被設好的局，等於是武術比賽爭金牌，到頭來還是要聽命於福康安。
其二是《笑傲江湖》里封禪台比劍——那根本是令狐沖為了壓制左冷禪逼他的，最後岳不群漁翁得利。
但其實，大多數時候，武功和政治是兩回事，所以任我行哪怕手無縛雞之力，只要他的權謀在，就夠資本挑戰江湖霸主。連金庸先生自己都明白得很，提問的這位就不用糾結了。
像張無忌這樣的人，任他武功再高，終究是不能做政治上的大領袖。當然，他自己根本不想做，就算勉強做了，最後也必定失敗。中國三千年的政治史，早就將結論明確地擺在那裡。中國成功的政治領袖，第一個條件是「忍」，包括克制自己之忍、容人之忍、以及對付政敵的殘忍。第二個條件是「決斷明快」。第三是極強的權力欲。張無忌半個條件也沒有。
——以上，《倚天屠龍記》後記。
誰說任我行要單挑少林了？明明是大舉進攻，集團作戰……
一對一他是不一定打得過方證，但指揮大部隊作戰又是另一方面。
何況《笑傲江湖》中的武林門派其實都是政治勢力，存在縱橫捭闔的空間，不能單以勢力間的實力對比來定勝負。
打不過就打不過，又怎麼樣？
沒讀過劉伯溫的《虎說》嗎？
虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敵百，雖猛必不勝。
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令狐沖等三人跟著便覺奇臭沖鼻，既似腐爛的屍體，又似大批死魚死蝦，聞著忍不住便要作嘔。十餘道水箭射上天空，化作雨點，灑將下來，有些落上了天橋欄干，片刻之間，木欄幹上腐蝕出一個個小孔。方證和沖虛雖然見多識廣，卻也從未見過這等猛烈的毒水。若是羽箭暗器，他三人手中雖無兵刃，也能以袍袖運氣開擋，但這等遇物即爛的毒水，身上只須沾上一點一滴，只怕便腐爛至骨，二人對視一眼，都見到對方臉上變色，眼中微露懼意。要令這二大掌門眼中顯露懼意，那可真是難得之極了。
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有必要非打的過嗎？
沒記錯的話.日月教能短時間動員起來的勢力有十萬人還是兩萬人吧.
韋爵爺笑而不語
任我行從來沒想過靠一己之力滅掉少林，而是要依靠集團作戰吧！
單憑武功，任我行或許並不如方證，但你要知道，任我行最終還是打敗了放證。
任我行打敗方證的方法也很簡單，攻擊余滄海，逼得方證出手相救，而後偷襲得手。
嗯，這就是任我行能夠一統江湖的手段。
何況，要是誰武功強誰就是老大，那現在直接讓MMA冠軍當美國總統不就好了么
作為教主的忠實粉絲，我要先為任我行的武功正名。認為任我行打不過方證的人，主要是根據下面這段話。
任我行酣斗良久，漸覺方證大師的掌法稍形緩慢，心中暗喜：「你掌法雖妙，終究年紀老了，難以持久。」當即急攻數掌，劈到第四掌時，猛覺收掌時右臂微微一麻，內力運轉，不甚舒暢，不由得大驚，知道這是自身內力的干擾，心想：「這老和尚所練的易筋經內功竟如此厲害，掌力沒和我掌力相交，卻已在剋制我的內力。」心知再斗下去，對方深厚的內力發將出來，自己勢須處於下風，眼見方證大師左掌拍到，一聲呼喝，左掌迅捷無倫的迎了上去，拍的一聲響，雙掌相交，兩人各退了一步。任我行只覺對方內力雖然柔和，卻是渾厚無比，自己使出了「吸星大法」，竟然吸不到他絲毫內力，心下更是驚訝。方證大師道：「善哉！善哉！」跟著右掌擊將過來。任我行又出右掌與之相交。兩人身子一晃，任我行但覺全身氣血都是晃了一晃，當即疾退兩步，陡地轉身，右手已抓住了余滄海的胸口，左掌往他天靈蓋疾拍下去。
這段話有兩點需要注意。一是「知道這是自身內力的干擾」和「卻已在剋制我的內力」的矛盾。這兩個分句出現在同一句話里，但是對任我行「內力運轉，不甚舒暢」給出了兩個完全不同的解釋。第一個分句的解釋是那是吸星大法的後遺症。第二個分句的解釋是方證在發功。我不知道為什麼任我行會有這種自相矛盾的想法。但是這個矛盾不能完全證明方證真的可以隔空控制任我行的內力。我們唯一可以肯定的是任我行吸不到方證的內力。但是，後來我們看到任我行也吸不到左冷禪的內力。但那不能說明左冷禪比任我行厲害啊。
對方內力凝聚，一吸不能吸到，那並不奇，適才便吸不到方證的內力，但在瞬息間（左冷禪）竟將內力藏得無影無蹤，教他的「吸星大法」無力可吸，別說生平從所未遇，連做夢也沒想到過有這等奇事。
第二點，這整段話完全是任我行的內心獨白。其目的是闡述任我行的焦慮不安，以及給他後來襲擊余滄海做鋪墊。我們可以肯定任我行沒有必勝方證的把握。但是這能說明方證有必勝的把握嗎？這能說明方證沒有「全身氣血都是晃了一晃」的感覺嗎？
我們不妨來從別人的角度來看看任我行的表現。
方證
方證合十還禮，說道：「施主請先發招。」……（方證）知道此人（任我行）出手如電，若是如雷霆般一擊，說不定余滄海真的給他殺了，當下更不耽擱，輕飄飄拍出一掌，叫道：「任施主，請接掌。」
兩人身子一晃，任我行但覺全身氣血都是晃了一晃，當即疾退兩步，陡地轉身，右手已抓住了余滄海的胸口，左掌往他天靈蓋疾拍下去。
方證最初為了防止任我行突襲余滄海才先向他出手。可是最後，在酣斗中，任我行還是可以突襲余滄海。
沖虛
方證大師、沖虛道人等都看得明白，左冷禪自點中任我行之後，臉色慘白，始終不敢開聲說話，可見內力消耗之重……
任我行突然說道：「且慢！向兄弟，你且退下。」一伸手，從腰間拔出了長劍。眾人盡皆駭然：「他已連斗兩位高手，內力顯已大為耗損，竟然要連斗三陣，再來接沖虛道長。」……他（沖虛）一見到任我行拔劍，心下便大為躊躇，以車輪戰勝得任我行，說不上有何光彩，但此仗若敗，武當派在武林中可無立足之地了，聽說不是他自己出戰，這才寬心。
沖虛能看出左冷禪深受內傷，但是只能猜測到任我行內力有正常的耗損。同時他還擔心自己可能會輸。
左冷禪
左冷禪見他竟向方證大師挑戰，固是擺明了輕視自己，心下卻是一喜……
左冷禪心想：「幸虧任老怪挑上了方證大師，否則他這似拙實巧的掌法，我便不知如何對付才好。……」
左冷禪更是驚詫，心想：「我苦練十多年的寒冰真氣傾注於他『天池穴』中，縱是武功高他十倍之人，只怕也得花三四個時辰，方能化解。難道此人一時三刻之間便又能與人動手？」
方證、沖虛、左冷禪是正派三大高手（忽略偽裝中的岳不群）。假設我們不知道任我行的內心活動，然後僅從這三個人的角度來看任我行，你能看出任我行有任何敗象嗎？反正我是看不出來。所以，由於我們不知道方證的內心活動，他和任我行誰強誰弱我們不能判斷。《三戰》這章主要在描寫任我行如何用機智和心理戰術突圍，而不是在強調任我行武功差。
再做深一步的討論。為什麼大部分讀者覺得方證比任我行厲害呢？因為我們知道任我行的想法卻不知道方證的。縱觀《笑傲》全書，很少有對方證內心活動的描寫，所以他才會顯得高深莫測。但是，假設我們進入書中的世界，書中的人物並不了解任我行的內心想法，想必他們也會認為任我行是深不可測的人。這就是《笑傲》的重要主題之一：政治鬥爭就是互相摸底。任我行、方證、沖虛三人是政治上的勝利者，其原因就是他們三人沒有讓別人摸清底細。而左冷禪、岳不群失敗的原因則是他們的底細早就被所有人都摸清了。
然而，為什麼左岳的底細這麼容易就被摸清了呢？不是因為他們心計不夠，而是因為他們家底太單薄，導致他們要時不時撕破臉去實現自己的野心。而方證沖虛的家底太殷實，所以他們才能裝得起傻、當得起老好人。所以，一個人的底細會不會被摸清還是要靠實力的。在少林，所有人都沒有察覺任我行身受重傷，也是因為他的實力超出了別人的試探能力的範圍。
很多人都點出《笑傲江湖》是部政治小說，但是卻忽略了它依舊是一部武俠小說。如果只靠心計權謀就能取天下，那左冷禪、岳不群為什麼要搶《辟邪劍法》呢？還有東方不敗為什麼要在奪權之後還要自宮呢？
最後，任我行絕對能打敗沖虛。沖虛和令狐沖比劍時，令狐沖認為任我行的劍法在沖虛之上，只是沖虛防守時毫無破綻。我們姑且認為令狐沖的判斷未必精準，所以假設任我行和沖虛在劍法上的造詣一樣。
此外，兩人比武時，沖虛的內力被令狐沖無意間從劍上吸走。可見，沖虛抵禦不了吸星大法。而任我行的吸星大法比令狐沖的可要高深得多。如果沖虛和任我行真的交手，即便在劍法上不分勝負，但是任我行一旦用起吸星大法，沖虛還能支撐多久？三國志玩過嗎？就是只看數據，那也要看智力、統御、魅力、政治、屬下忠誠度、城池、兵力、金糧啊
都不提任我行的劍
蘋果挑戰諾基亞是痴心妄想么？
瓦爾德內爾挑戰中國男乒是痴心妄想么？
秦國一個邊陲小國想要吞食天下逐鹿中原是痴心妄想么？
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
男兒的志氣。從來不是靠所謂的數值實力來衡量的。更何況，《笑傲江湖》那麼一個合縱遞交的政治世界。原本就不是靠什麼騎馬打仗來論英雄的。
要相信自己的氣，小宇宙，還有查克拉啊……題主一看就是不知道江湖之兇險。
要是光靠打架厲害就能統一江湖，那還要門派、幫會這種東西做甚。。
任我行就是一不世出的梟雄。被關在太湖水牢，丫還整天想著有朝一日東山再起。這種打不死捏不爛的小強精神，這種明知不可為而為之的氣質，簡直太高大上了好嘛？？
這種人，只要團聚幾個有腦子的忠心耿耿的手下，打敗東方不敗，統一武林，分分鐘的事情。
不信，你看曹操。不算恰當的例子：西毒想做天下第一，武功被南帝克制，同時和北丐東邪相等，後來，南帝救人武功暫時廢，北丐被他偷襲武功全失，東邪和全真七子火拚他偷襲差點得手（梅超風替師父死了），周伯通怕蛇……金庸先生寫出郭靖後來劇情發展你知道了，最後沒成功。任我行確實狂妄，但也不是完全不存在成功的可能性，作者不給機會是關鍵
軍隊總司令的本事不在於槍法有多准
風清揚嘆了口氣，說道：「這些魔教長老，也確都是了不起的聰明才智之士，竟將五嶽劍派中的高招破得如此乾淨徹底。只不過他們不知道，世上最厲害的招數，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關陷阱。倘若落入了別人巧妙安排的陷阱，憑你多高明的武功招數，那也全然用不著了……」說著抬起了頭，眼光茫然，顯是想起了無數舊事。
《笑傲江湖》本來就是一本政治小說，題主問出這樣的問題，恐怕還是讀的不夠透徹啊。
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