從買蛇放生到反對吃狗肉，你是怎麼看待國人的動物保護行為？有什麼可以改進的？
從以下兩條新聞的跟貼來看，大多數人對文中動物保護者的行為不滿！動物保護有其必要性，但是應該怎麼做才恰當呢？
北京客赴河北鄉村放生數千條蛇引發恐慌
廣西玉林狗肉節期間1萬條狗被屠殺引熱議(組圖)|廣西
我有一朋友，老北京，滿族人，從小住在衚衕里，為人善良，老規矩一絲不苟，熟知各種過時的及沒過時的講究。哪怕是到公司找你拿張遊戲盤，都得提前2公里下車在稻香村拎一包點心上門，總之是個特別傳統的人。
有一天我們閑聊，聊到最近的極端寵物保護者，我的朋友就口占曰：「什麼他媽保護，都他媽是閑的，還攔車，還罵吃狗肉的，荒唐，我們旗人信白犬都沒變成他們那樣！」
又聊起同性戀，我的朋友嚴肅道：「我艹最近這基文化可夠猛嘿，不過人家喜歡誰也是沒辦法的事兒，你情我願就挺好，又沒礙著咱們，你說是吧。」
我後來就想，要按我朋友這種人，理論上應該認同動物保護，反對同性戀，為什麼他對極端動物保護者感到不屑，而對同性戀者感到寬容呢？
我覺得這和兩類人群的宣傳方式、態度有關。都是要謀求大多數人的理解，寵物保護的起步點比同性戀群體佔便宜多了。但同性戀群體大部分宣傳溝通方式方法非常優秀，平等、理性、冷靜、甚至略放低身段，以善良積極樂觀的受害者形象出現在大家面前。就好像一個眉目清秀的基友（無貶義）站在你面前，坦率又平靜地向你講述他們為什麼要伸張自己的權利。大家都是新時代青年，又都善良，誰也不是老頑固。就算從政治正確的角度上做樣子，也不好對同性戀表現出太明顯的反感——而就在「接受同性戀」這件事上，很多人發現自己有機會成為更寬容的好公民，就更加快樂，到最後見怪不怪，直到真心理解認同。於是大家其樂融融，你儂我儂。
但反觀極端動物保護者，不說別的，底氣就先足。我的感覺就是好像一群為動物福利而戰的聖女貞德，自認為秉承著世間絕對的真理，穿著閃亮的盔甲，手擎一人高的長劍，張牙舞爪一邊罵一邊朝你衝過來，眼看著就要用手裡的重劍裁決異教徒——但現在是法律社會啦，你又不能真裁決，爭個口舌之快，又有何益？我現在覺得，我們很多人就在城牆（你可以把微博比做城牆）上，城牆下就是那群揮舞重劍的極端動物保護者，眼睛通紅，是真生氣。但他們也上不來，於是就在城牆下亂糟糟地罵。
「不愛狗，你們還是人嗎！裁決的榮光遲早會降臨到你們頭上！」
「異教徒！你們未來都會下火獄的！我詛咒你們！」
「上帝啊，求你降罪於這群異教徒吧！讓他們永遠沉淪，魔鬼！魔鬼！撒旦！」
但這也沒用啊，城牆上的異教徒們就說一些歹毒的話去嘲笑，於是這群正信者就更著急、更憤怒了，但是還是上不去，於是就惱怒地用巨劍猛敲自己的頭盔，又惹得城牆上的異教徒一陣鬨笑。
沒錯，一直以來微博上極端動物保護者的言論就給我這種感覺。為什麼最近頻繁爆出惡犬傷人的新聞？我認為就是那些已經厭煩了原教旨愛狗者的群眾用自己的力量不自覺地做出了反擊。你以為你占著道理？好吧，我懶得和你吵，但當我看到惡犬傷人的新聞時，我對你的反感會化為報導和轉發的動力。就好像我有個惡鄰，我不會和他吵，但當看到他的家門鑰匙掉在路上，我大概也不介意伸出一腳把鑰匙踢到下水道里。
話說回來，動物保護組織應該解決什麼問題？我覺得最該先解決的就是要清理一部分極端主義份子根深蒂固的、認為自己受命於天替天行道的思想，不要總覺得自己是在和一群野蠻人作戰。莫說這種極端動物保護的想法是對是錯，就算是對，也得講究個方式方法。人家牧師去真野蠻人部落傳教，也得先建醫院建學校，動物保護組織為什麼不能多做一些活動，讓群眾和寵物加深相互的認識？為什麼不介紹介紹導盲犬、緝毒犬？發生惡犬傷人，為何不先跳出來清理門戶，號召大家一定要帶好狗鏈？為何不組織一些志願者上街撿狗屎並號召養狗者注意衛生？為何不改善群體形象？是太過自信還是根本不在乎？總之，怎樣都好過每天在微博上痛罵別人是畜生是畜生是畜生是畜生吧？
所謂政治，就是把自己一方的人搞得多多的，把敵人一方的人搞得少少的，但狂熱份子每天用嚴格的教規去痛斥群眾，莫說吃狗肉，不罵吃狗肉的人都被罵成混蛋，把一些心生同情的群眾都罵到對方陣營去了，這是個什麼路子？我也有不少朋友，喜歡寵物，平時每天兜里都揣著貓糧，見貓膝蓋就軟了，現在也在微博上和各種原教旨狗粉隔空對罵，時不時就要說兩句狗肉鍋真鮮美——你說把這種人都逼成這樣，對那些愛狗的人來說有什麼好處？
當然，我知道大部分動物保護者是有愛心的，也講道理，但他們被那些極端的原教旨寵物愛好者綁架了，其實何止是他們，狗都被那些原教旨寵物愛好者綁架了。所謂原教旨主義者，其實他們愛的並不是狗，而是自己，狗只是他們自身喜好的一個現實投射……他們的想法其實是 「我是王者，而你們都是渣滓。」，具體到狗上，她們的邏輯則是 「我的狗（或者隨便什麼別的東西）甚至比你的孩子重要！」 我在寵物醫院看到過這種人，前腳剛以 「狗都比你強」 怒罵過踢她狗的小孩（之所以狗被踢，當然是因為她沒給狗栓鏈子跑去咬人），來到寵物醫院後，有一隻狗和她的狗發生衝突，她立刻伸手躍躍欲試地準備給那隻狗一點教訓。
從小人之心推論，我只能認為所謂 「動物保護者」 群體中，混進了很大一部分偽動保者，他們的出發點不是 「動物」 的福利和地位，而是 「我的動物」 的福利和地位，或者是 「我喜歡的動物」 的福利和地位。這當然也沒什麼，但是他們接下來就要揮舞著道德的大棒，去攻擊那些膽敢對他，以及他的動物表現出不敬的人群。不但不善良，而且瘋狂又囂張。在網路環境下，除了把討論推入你死我活的境地之外，一點實際意義都沒有。
想想假如你遇到的所有同性戀朋友都苦大仇深地和你講 「異性戀都是畜生」、或者「不支持同性戀的人還配叫人嗎！」的話，你會對同性戀群體有什麼認識？想想假如在 「同性戀丈夫隱瞞妻子30年造成家庭悲劇」 的新聞下，有一群同性戀者高呼 「成年人就該了解丈夫是同性戀妻子為什麼不主動退出呢？」 、「 是呀是呀我們這麼有愛心那個妻子如果多關心一點丈夫就不會這樣了她現在這樣也是自找的。」 的話，你又會對同性戀群體有什麼感覺？
所以再重複一次，我認為真正的動物保護要走上正軌，就要先清理門戶，幹掉那些自以為有愛心的、揮舞道德大棒的、覺得唯我獨尊的、覺得全世界都欠她和動物一個道歉的極端份子，從實際角度出發，放下身段，求同存異，少談些主義，多解決些問題。
我昨天還在微博上發言：我之所以稱呼部分愛狗者為原教旨愛狗者，是因為他們拒絕任何求同存異的可能，比如說吃不吃狗先不說，我們先達成共識禁止偷盜寵物狗、禁止虐殺狗——不行，必須直接禁止吃狗肉，否則就是畜生。你罵我倒是無所謂，按這種狂熱勁兒，最後豈不是害了那些狗……
謝邀。
別說普羅大眾了，我自己身為一個愛動物的人都覺得這些行為很過分。
說實話，這些極端的動保者不僅沒有幫助動物，反而引起了大家對於動保的反感，動保不是轟轟烈烈地去做什麼事情，生活中的很多小事都是在動保，少吃肉多吃素，少用皮毛製品，喂流浪動物，甚至只是照顧好自己家的寵物，都是動保。
就是很簡單的不以善小而不為，不以惡小而為之。
以好的名義行壞事，體現的不是你多好反而讓這個好的名義變壞。與其去轟轟烈烈放蛇禁吃狗，不如日常少吃一條蛇牽好自己的狗。
不要把放生和動物保護相提並論。
國內的放生，放生者自己都很清楚，就是在買功德，和動物保護八杆子打不著，你可以去看看各種組織放生的網站，都是多少多少錢換功德多少多少。
從拖欠寵物醫院四十萬這件事 我就知道這群人究竟是什麼人了
話說前幾天大院里一隻看門狗在沙堆里洗沙子浴，時間是在農曆2月2左右，
我還有點感嘆，狗多會享福，沙子本身就很吸熱，天氣不錯的情況，洗洗沙子浴應該是很舒服的，
當晚看見門衛大爺表情嚴肅，我問啥事？他說，狗被人下了三步倒，死了。
三步倒？我問啥叫三步倒？
門衛說，農村這種事多了去了，想吃狗肉之前就在附近貓著，在一些骨頭或者肉里下了葯，狗吃了有葯的餌，三步就倒，他們就把狗拖走。
我說，我看見狗在洗沙子浴，
門衛說，那是臨死之前難受的。
我問，這幫人這麼做就是為了吃狗肉？
門衛說，因為葯的毒會進到狗肉里，這種毒不會致人命，但葯狗的人絕不會吃這種狗肉的。
我問，狗肉去哪兒了？
門衛說，除了他們自己不吃之外，所有吃狗肉的人都有可能通過各種途徑吃到。
我問，不是說有專門養的肉食狗？吃那些狗不行？
門衛說，據說口感不一樣，專業吃狗肉人能吃出來，賣狗的都說是自己從鄉下打來的狗，所以很多人去買。
我說，咱們院這個狗這不他們也沒吃到？
門衛說，那是因為咱們院跟大街連在一起，狗三步就跑回來了，他們肯定看到狗死在院子里的沙堆上，但他們不敢進院子來把狗拖走。
我說，這些葯狗的人都是什麼人？
門衛說，不勞而獲的人渣把這些東西賣給了那些所謂的文明人。
我說，我終於明白為什麼總有各種大小不一樣的狗肉在市場上賣了，賣狗的還吆喝著說絕對是自己養的，不是養殖場餓。
門衛說，見怪不怪了。
我說，你說的好像不是你自己的狗一樣，你不心疼？
門衛說，死都死了，哪有不心疼的，你看看這世道人死那麼多都沒人心疼，我這狗死有我心疼，也值了。
我說，我聽說很多人不吃狗肉是裝的，其實是怕被毒死。
門衛說，都裝著點的社會才是文明的，人其實都是要裝著點的，怕毒死不吃狗肉的人，比天不怕地不怕地說那要吃幾噸毒牛奶才能得癌症的官員要像個人。
我說，大爺，看不出來你還挺能噴的。
門衛說，洗洗睡吧，明天去買只新狗，起個名叫垃圾。
我說，對了以前這狗叫什麼名字，怎麼從不見你叫他的名字，只聽你叫他「狗」
門衛說，上一個主人把它扔了的時候有個紙條，說他叫「香香」
香他媽了個XX想到了之前的志願者在半道上劫運狗的車的新聞了，沒有太詳細的關注，但是也有我自己的一些思考。
首先，我認為人和動物的生命是不分貴賤的，不同種類的動物也是一樣。人為飼養的動物之前並沒有生命貴賤的區別，所以我認為飼養的肉狗和家豬、雞鴨、牛羊、魚蝦一樣，可以被人們食用。
或許是狗這種動物和人的關係較為親密，聽到有人宰殺活狗和吃狗肉很多人接受不了，當然如果你問他們：「你反對吃狗肉為什麼不反對吃雞鴨、牛羊？」，他們也是有理由的，著理由就在於：狗和其他動物一樣，但由於狗有很長的成為人類動物夥伴的歷史，使得狗較其他動物很人的關係更為密切和特殊，因此狗具有一定的夥伴屬性。
其實，這些話聽來也沒有錯，我也挺認同以及理解那些「真正的」愛狗人士，但是我反對的是另一種愛狗的行為和人士。
他們標榜自己愛動物，卻將自己的意志強加到別人的頭上，動不動就站在道德的制高點上指責別人，在半道上劫住運送狗到屠宰場的車子，並且聲稱不賠償主人任何損失，我感覺他們不是在保護動物、也不是在真正的行善，而是用責備的言論、有些荒唐的舉措滿足自己內心向善的慾望。這和很多事件都很相似：指責、辱罵和打砸同胞用合法收入購買的日系車和商品；盲目追隨「女權運動」、佔領男廁所；指責企業、明星、商人高等收入者捐款不如XX多.......
在法律的框架下，在不傷害別人的利益的同時用自己的努力爭取到自己所嚮往的、堅持自己的價值觀念才是值得被尊重和支持的，而上面所說的在我眼中卻不是。
說到動物保護，想到了我初中時看過的報紙上的一篇文章，不知道大家身邊有沒有這些現象，我們小的時候多多少少養過小動物：小貓小狗、倉鼠、烏龜、金魚，但是有多少小動物因為年幼無知而受到虐待以及死亡，那麼這是一種愛護動物的行為嗎？我們買來或是讓孩子買來小動物來飼養，小動物滿足了我們人類的愛心的慾望，但是這也讓一些人看到了商機、飼養動物來出售，而很多人缺少飼養動物的相關知識和環境以及更重要的耐心和細心，小雞金魚養死了，下樓倒垃圾的時候就隨手扔掉了。還有，很多人很喜愛自己的寵物，對可愛的動物也寵愛有加，但是對於地上的螻蟻卻毫無愛心，不管是不是害蟲都會踩死。
這樣的話，說的嚴重點，不但不會培養我們和孩子的愛心善心，反而會使得人們漠視生命。同樣，我也反對另一種對待動物的行為：就是虐待和虐殺。同樣是屠宰動物，用最簡單、痛苦最小的方式遠比用殘忍的方式來烹飪好得多。
可能有人會說：你反對保護狗、劫狗車是因為你喜歡吃狗肉嗎？我的回答是，我吃過，但我不喜歡吃。我之所以不認同這些所謂的愛狗和保護動物的行為，不是因為對我有利，而是我認為這些有不妥之處，況且還有很多社會現象和這個同根同源。
我很反對城市裡的打狗的行為（就是城管什麼的對沒有上戶口打疫苗、不適合養的種類進行毆打和屠殺），小學時看到打狗之後路邊一條很長的血漬還記憶猶新，但是我也同樣反對現在站在道德的制高點的行為。如果說可以改進的，我覺得「愛狗人士」和「愛狗肉人士」的矛盾一時半會解決不了，因為哪些狗用寵物的眼光對待哪些用食物的眼光對待根本分不清，即使你說這是飼養的肉狗，但是也無法阻擋愛狗人士的厭惡之情，所以互相理解吧，然後再想想其他辦法。
沒什麼學問和閱歷，也沒有一些人的高屋建瓴，如果說的有什麼不妥之處還請理性討論。滿足了表演和自我感動的需求，同時獲得了心理上的優越感。
表演：看到了嗎，我好善良好有愛心！
自我感動：我原來這麼善良這麼有愛心！我太崇拜自己了！
優越感：我比你們都高尚！
保護動物的口號只是這些人沽名釣譽、自我YY滿足的工具而已。
我就納悶了，對那麼多眼前的人間悲劇視而不見，卻一邊大嚼雞腿鴨脖豬頭肉，一邊在網路上對貓狗大發愛心的人，精神是有多分裂呢？！
支持他們在不侵犯別人合法權益的情況下從事動物保護。
蛇這種進化樹中的imba物種根本沒有保護的必要好嘛。。。。能上樹，能下海，沙漠有，草原有，哪都有，據說還有靈能，比較容易修鍊成功，而且能夠散發調節群體性活動的信息素，小時候目擊過後山的群蛇集會直接嚇尿好嗎。。。。
狗。。。。頂著平底鍋默默地說一句這東西渾身是寶。。。
真正值得聖母騎士團關注的事兒是保護中國特有物種的生態環境，如太行山，秦嶺，神農架，黃河上游等。。。。這個比較累，比較投入時間，估計會過濾掉大部分鍵盤動物保護者。。。
不過說實話，把放生和攔截狗車的錢節省下來足夠建立好幾個貓科動物基金會了。。。蛇和狗有什麼萌的，我們家大兔猻才需要保護好么。。。。1 保護自己飼養的動物。
2 不干涉他人在法律許可的範圍內按照自己意願處置財產。
3 如果飼養流浪動物，養在自己家裡，負責到底。
4 喜歡自己的價值觀但允許他人選擇與自己不同的價值觀，具體到這件事上就是：自己愛狗也允許別人愛狗肉。買蛇放生，重點不是保護動物或保護環境，而是【放生】，也就是希望用救助動物的方式給自己換取好處——也就是他們說的功德利益。
反對吃狗肉並不是保護動物，那些反對吃狗肉的人，吃起其他動物的肉來一點也不比吃狗肉的人差。這個行為反映的是他們自身的偏好——我喜歡狗，所以不希望你們殺狗。
這些行為本身是沒問題的。
有問題的是這些行為的後果。
很多行為人只顧自己不顧別人，在沒有蛇的地方投放大量的蛇，對蛇本身並不一定是好事——也許這個環境並不適合蛇的生長；也許會給其他動物帶來災難；也許會對居民的生產生活造成影響。反對吃狗肉的人在阻攔具體行為的時候可能會侵犯其他人的權益。
沒有什麼好的改善方式，行為出於思想，要改善這些行為，就要改變思維方式，改變人的認知和習慣。
這是很困難的。
1.人類和其他動物一樣，都是大自然的產物。人類的行為也是自然行為的一部分。
2.人類吃肉和獅子吃羊，羊吃草一樣，都是自然的安排。人類蓋房子，打仗，製造塑料，往海里倒石油和往空氣里噴化石燃料廢氣，和地球自己的火山爆發冰河期挨隕石撞擊太陽各種輻射也一樣，都是自然規律。
3.動物都會滅絕，不論是隕石撞擊或竹子開花或是中國人認為它壯陽，都是自然的選擇。
4.不管人類史出於貪婪殺戮還是飢餓難挨還是貪圖享樂而殺害動物，本身也是自然的選擇。
5.我們只是自詡智慧生命，但我們的所謂智慧也是自然的安排，它就是安排我們既貪婪又有智慧。但我們的智慧用於造核彈毀滅地球還污染環境殺害動物還是變的溫柔善良賢明又吃素，它自有安排。
作為人類，把自己照顧好了就行了……
個人觀點——只要別虐待即可，不管是狗也好蛇也罷，捕殺動物其實無可厚非，人類本來就不是素食動物，套句網路語「老子這麼幸苦爬到食物鏈的頂端不是來吃素的」。舉個列子，前兩天同事的朋友來我們這不知道在哪順了一隻活雞說要噸了，結果有事走了，因為我們幾個都不會烹飪，同事就把那隻雞扔在陽台上了，大概有兩天吧，我實在忍不下去了，就發表了我對待動物的看法，如果你不殺了它就趕緊把它放了，要不然就弄點吃的給它，像這種不殺也不給吃的也不放就這麼餓著它的情況我是看不下去的。不知道說到這裡知友能理解我的想法嗎？其實我覺得虐待動物並不僅僅是虐待動物本身，作為一個人，我覺得心理不能這麼扭曲，我敢說一個虐待動物的人對待同類也不好到哪去？現在之所以這麼多激進人士，是因為現在的社會太缺乏同情心，這個一個人缺什麼就會過度彰顯什麼是一個道理，當這個社會充滿同情心的時候，我想自然而然的沒有過激的行為了，因為沒有「市場」。
國內的動物保護還在一個比較初級的階段 很多問題討論來討論去還是會長期處在一個痛苦的、走投無路的狀態
比較常見的問題是為什麼吃貓狗有罪吃豬牛羊無罪？其實這不是罪不罪的問題，因為食物鏈也不是在昨天才形成的
1. 貓狗和豬牛羊的養殖方式不同，它們與人類的關係也不同。
特別是在中國，貓狗的偷盜問題非常嚴重，特別是農村和城市周邊的狗、流浪狗和流浪貓（流浪動物的產生又涉及到棄養和絕育的問題），正是這些家養動物最後被送上了餐桌。 在被食用的動物中，貓狗作為伴侶動物與人的關係非常親近，所以這個問題變成了矛盾最突出的
2. 吃豬牛羊（和其它沒有寫出來的動物）與吃貓狗一樣是不OK的
動物保護中也有專門關注農場動物的部分，提高它們的基本生存福利，和科學的屠宰等。我們無法因為意識到「殘忍」這個問題就馬上變成素食主義者，但是從選擇少吃開始其實並不難。
3. 動物保護不是只保護伴侶動物
在世界範圍內，當然現在的中國也是這樣，動物保護工作其實涉及到很廣的方面：伴侶動物、野生動物、動物園動物等等；有行行色色的人和機構在專註於不同的類別。
為什麼動保在中國首先被想到的永遠是伴侶動物？ 因為伴侶動物在生活中最常見，數量龐大，容易產生的問題也多：養犬人與非養犬人之間的矛盾（在社區中非常常見）、養犬人自身素養的問題（大到犬咬人、小到犬便便、全世界必須愛貓狗）燈燈燈燈~
其實政府（各個國家的）最關注的也是伴侶動物的問題，因為這已經屬於民生問題了...
4. 極端主義者關注什麼問題最後都會出問題
並不是只有動物保護會出現極端主義者，在動保方面的極端主義者也不能代表動保關注者全體。
最憂傷的是大家因為貓狗肉的食用問題演變成地域矛盾，某地人吃狗肉這件事讓你不寒而慄，但是某地的人就可怕嗎？ 可以理解一種地域飲食特徵並不是朝夕形成的，但是我不認同你的時候我也不能要求你，我最希望的是我們思想上千差萬別但是討論問題的時候至少可以平心靜氣。這可能不太可能實現，因為現在的人類剛好進化到「你不聽我的你就是老傻逼」的階段。
5. 攔車救狗是個未解之謎
攔與不攔都是悲劇：攔了，攔車本身就是危險動作，攔了之後誰又來負責到底；不攔，滿車都是無辜生命實在於心不忍。往往這時動物保護機構就被推到風口浪尖，但是國內的民間保護團體和動物收容機構成長本身就是畸形的，他們最欠缺的是專業知識和管理經驗，但他們可以投入精力去做的還是惡性循環的囤積，動物越來越多錢越來越少，很難有比較好的發展。
沒有買賣 就沒有殺害。
有些放生行為在我看來和愚孝沒什麼兩樣 動物保護組織怎麼處理象牙的？是大量買下來然後給大象安回去嗎？ 是就地銷毀。
為什麼？因為只要有金錢交易就是在刺激這種以傷害動物為基礎的市場。 敢問那些買鳥買蛇放生的 你怎麼知道沒有人專門抓野生動物就為了賣給你讓你放生呢？抓捕過程中受傷致死的不是個例 你這算保護動物還算傷害動物呢？
最後說個段子。
一個人在微博上發放生烏龜的照片 文字還寫著每次放到水裡小龜都會爬回來 像是在感激我一樣
評論：你他娘的把陸龜往水裡扔 它不爬回來就得淹死。
動物保護 靠的真的是科學不是自我感動。先表明一下態度：我一向是反對媒體與網路上常見的這些「動物保護者」的，因為我一直認為這些人過於自私且沒有理智，以「愛心」、「平等」之名踐踏人權。
我國《野生動物保護法》第一條規定：為保護、拯救珍貴、瀕危野生動物，保護、發展和合理利用野生動物資源，維護生態平衡，制定本法。
我認可出於這樣的觀點，去保護動物（也包括植物等其他生物）。 也認可從減輕動物痛苦的角度，反對殘害和虐殺。
而我常遇到的動物保護者們，他們的微博和朋友圈中，常常出現這樣的圖片。
而關鍵詞，往往是「可愛」、「溫順」、「通人性」。而這三點，全部是以人類的視角觀察出的。而當他們在轉發虐殺、食用寵物的內容時，評論往往是「生命都是平等的」、「不能食用寵物，它們是人類的好朋友」。
作為人類，我們大多覺得頭大身子小會賣萌的哺乳動物最可愛，典型代表就是被長久視為寵物的阿貓阿狗們，這是人類主流審美與長期的共同生活史雙重因素造成的結果。
雖然爬行動物、昆蟲等也有被部分人士養作寵物。雖然我們在日常生活中接觸最多的生物是各類微生物而不是阿貓阿狗。但畢竟我們是看臉的物種，它們跟阿貓阿狗比太丑了；丑逼的生死，更多的人是不在乎的。
你不信？去看看那些所謂「動物保護者」的微博吧。你看看有多少與「野生動物保護」相關的微博？你去看看他們除了發些阿貓阿狗，有沒有發過蛇、蜥蜴、鱷魚、蜈蚣、蒼蠅和毛毛蟲的圖片？
我希望這些所謂的「動物保護者」們，能不再以自身的好惡去看待這個世界，不再以對待人類的是非標準去對待動物。真正從動物保護本身出發，做保護動物的事情。
我希望自稱「動物保護者」的人們，想想下面這三點：
「扒皮」是一種常見的虐殺方式，這是出於人類的視角。以「扒皮」定義虐殺，那麼蛇脫皮的過程算不算自虐？
「烹煮」是一種常見的虐殺方式，這是出於人類的視角。以「烹煮」定義虐殺，那麼嗜熱菌生活在海底火山口，算不算自虐？
現代屠宰場中的屠宰方式，與自然界中食肉動物撲食的方式比，哪個更好一點？
2.生物是多樣的，不要以人類的標準去定義「平等」。
人類社會自身存在各種階級，消滅階級是共產主義的理想，也是我們奮鬥的目標。自然界中的物種是多樣的，由於生存法則的存在，不平等是無法避免的，我們不能以人類自身的標準來定義平等。你家蓋個房子，不強拆釘子戶跟人講理，叫「人道」；跟螞蟻講理叫螞蟻主動搬走，叫「傻逼」。
3.生物是多樣的，不要以你自己的好惡去決定哪種生物是值得拯救的。
真正的大慈大悲之人，不僅僅不吃狗肉，也不吃豬肉；不會打死一隻寵物狗，也不會拍死正在吸自己血的蚊子。你不吃狗肉是因為你喜歡狗，不是因為你有「愛心」。你有愛心，你為什麼睡覺之前要點蚊香？使用生化武器可是犯戰爭罪的。
上面這張圖是抗生素消滅細菌的作用機理。你們在打著「眾生平等」大旗的時候，不妨想想這個問題，細菌也是生命，為了治病，消滅自己體內億萬細菌的行為，是否是正確的？
上面這張圖是抗生素消滅細菌的作用機理。你們在打著「眾生平等」大旗的時候，不妨想想這個問題，細菌也是生命，為了治病，消滅自己體內億萬細菌的行為，是否是正確的？
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論如何搞個大新聞：
抑制細胞壁生成，就是扒衣服示眾。破壞細胞膜，就是扒皮。抑制DNA生成，就是化學閹割斷子絕孫。抑制代謝途徑，卧槽，這是把人家XX堵死啊←_←
2.生物都是平等的！不能因為一己私利去殘害生靈！！今天你們用抗生素殘害細菌，明天被殘害的厄運就會降臨在你們頭上！上帝創造每一個生靈的時候都是沒有貪心的，你們為什麼要為了自己治病而殘害細菌！！！
3.喜歡狗狗的少女：不要再屠殺狗狗了！狗狗們也很可愛，他們只是不會說話，不要再吃狗肉了！
猥瑣大叔：別TMD再給我拉屎了！大腸桿菌也很可愛，他們只是不會說話，不要再XXX了←_←
而我個人對於動物保護行為的建議，主要是以下幾點：
1. 動物保護者們自身要知法守法，在法律框架內行事。
攔車搶狗和隨意放生顯然是不合法的行為，從市場經濟的角度來看也不利於問題的真正解決。這裡有位不遠萬里去玉林買狗再統一養殖的大姐，雖然做法本身並不科學，但是人家至少站在了道德和法律的制高點上。
愛狗人士玉林花錢救狗 狗販爭先恐後出售
2. 推動法律法規建設，規範屠宰、流通環節，減少動物們的痛苦。
引用上面新聞中的一張圖片：
你說這全是正規渠道購買的肉用狗，肯定沒人會相信。
從我國目前的國情來看，禁止食用狗肉幾乎是不可能的事情，但是至少我們可以呼籲立法來規範食用狗肉的各個環節。作為動物保護者，面對這些來路不明的狗狗被當街屠宰烹飪，肯定會很難受；而作為一名食客，也不希望自己食用的是這些沒有安全保障的食品。
在歐洲的一些國家，如果你要購買活魚，需要把魚裝進有水的塑料袋中，再購買一顆「暈魚丸」，將魚麻醉後才能帶回家中宰殺。雖然聽起來有些麻煩，但是確實在最大程度上保護了動物免受痛苦的折磨。就算我們沒有這樣的條件，建設屠宰場集中屠宰，並對肉類進行簡單的分割處理，也不是什麼難事，至少對於大型牲畜，我們一直是這樣做的。
3. 關於虐殺動物
相信每一個小男孩都曾經有過玩蟲子的經歷，這些被玩過的小蟲基本都難逃一死。小時候不懂事，不知道這是虐待動物，後來我們長大了，也都不會再去做這種事情了。
對待動物，兒童因為無知而殘忍，而成年人因為無能而殘忍。
我堅信那些成年以後依然要靠殘害動物而獲得快感的人，大多是這個社會的Loser，他們在這個社會中不能獲得任何的滿足感，而只能靠虐待動物來取樂。
我雖然不完全認同人不能虐待動物的觀點，但我堅決擁護設立「反虐待動物法」。
你心理變態，喪盡天良，請不要影響別人的生活，我可以容忍你躲在自己的小屋裡以殘害動物取樂，但你不要讓別人知道，這是最後的底線。
你把你虐待動物的視頻PO到網上噁心別人，最後不管發生什麼，都是你自己活該。
就像通姦罪和重婚罪的問題一樣，出軌是許多人的底線；但公然宣布自己有兩個老婆，是挑戰整個社會的良知。
中國內地最缺乏的，是對保護動物進行立法並嚴格執行，道德上的爭論，永遠也沒有結果， 立法保障動物的權益，意味著社會認同動物都是眾生，所以牠們享有受保護的權利。
在動物法下，虐待或疏忽照顧動物的違法者會受到罰款或禁監的懲罰 (有時同時罰款及禁監)。動物法起了一個更重要的作用 — 它能傳遞一個明確的信息，說明什麼是社會認為可以接受以及正確的行為。
有關香港的動物立法所有香港有關保護動物的法例都能在以下香港律政署官方網頁的連結瀏覽:第169章 防止殘酷對待動物條例
第139章 公眾衛生(動物及禽鳥)條例
第167章 貓狗條例
第 168 章 動物羈留所條例
第 170 章 野生動物保護條例
第 421章 狂犬病條例
第 132章 公眾衛生及市政條例
第 353章 海魚養殖條例
第 340章 動物(實驗管制)規例
第169章 防止殘酷對待動物條例
防止殘酷對待動物條例是香港保障動物權益的主要法例。它能監控寵物、食用動物和實驗室動物的權益。
跟據這條例，殘酷對待動物有以下幾種方式:
虐待
任何人在肉體上虐待動物 ( 這包括任何主人容許他/ 她的動物被身體虐待)，例如: 殘酷地打、踢、惡待、折磨、激怒、驚嚇或疏忽照顧而導致任何動物承受不必要的痛苦。
疏忽照顧
任何人在禁閉或運送動物時，在他/ 她的照顧下沒有得到充足的食物和清
水，或容許這些動物在他/ 她的控制下承受不必要的痛苦。這包括動物主人疏忽照顧他們的寵物，剝削牠們足夠的食物、清水、居所和必要的獸醫護理。
不適合的運送
動物被運送或卸載在(火車或其他交通工具)空間過少或不合適的交通工具中，以致被運送的動物承受不必要的痛苦。
打鬥
在動物打鬥或動物挑惹中參與任何部分 (包括容許他/ 她的處所用作此用途或因此接受任何金錢利益) 。
入境
任何人把動物帶進香港、運送、在處所飼養時或是在他/ 她的控制下，使動物承受不必要的痛苦。
罰則
最高可罰款 $200,000 及監禁3年。
以內地最近討論最多的虐貓為例，在香港如果發生，接下來的情況如下。
警員拘捕2名涉踢死流浪貓的青年男女。
據香港《文匯報》報道，香港秀茂坪順天邨上周五(16日)發生流浪貓慘遭冷血青年虐待事件，虐貓惡行被放到網上引起公憤，事件經傳媒昨日廣泛報道後，警方迅速破案，拘捕2名涉案年輕男女，並正追緝其他在逃涉案人。而早前2名被指為踢貓者而被「網路起底」的小童得還清白。
事發現場為秀茂坪順天邨天池樓11樓走廊，案中慘遭踢死流浪貓屬雄性，灰毛，年約10歲，被據民稱為「阿miu」，由於有好心人喂飼，「阿miu」不時在大廈內出現等候食物。有街坊表示，平日有多隻流浪貓在大廈的垃圾房一帶流連覓食，有好心街坊會將剩菜放於走廊喂貓。
上周五晚7時許，有街坊報案稱，目睹有4男1女青年視一隻流浪貓如足球般狂踢，事後逃去無蹤。警方接報到場，見該只花貓口角不停吐血，遂通知愛護動物協會人員到場將花貓帶走救治。
有街坊將惡行過程拍下，並上載至網上討論區，事件立即引起網民憤怒，紛聲討虐貓者惡行，更有人表示要將涉案人士「起底」，並促警方盡快緝拿歸案。
重傷的「阿miu」事發當晚被送到愛護動物協會救治，因脊椎嚴重受損，導致下半身癱瘓，須人道毀滅。愛護動物協會發言人表示，將傷貓接返後，因流浪貓習性不讓人類接近，獸醫未能替其治理。至前日下午3時貓兒已奄奄一息，獸醫馬上進行麻醉，經檢查後發現其脊椎嚴重受損，導致下半身癱瘓，要實時人道毀滅。
而案發後，2名同為天柱樓居民的13歲姓劉男童與14歲姓王女童，一度被網民指是「貓殺手」，更將2人身份「起底」。2人因此備受壓力，並深感無辜，昨晨由區議員陪同到秀茂坪警署求助備案。幸而警方迅速破案，鎖定虐貓疑兇，還其清白。
委茂坪警區探員昨日下午即聯同機動部隊人員到順天□現場，向居民派發問卷，並翻查案發時大廈電梯閉路電視拍得的片段，在居民協助下鎖定疑犯，至昨午約3時在天池樓2個不同單位拘捕分別24歲姓蔡男子及18歲姓江女子，並檢走其中1人當晚所穿的衣物及波鞋化驗，懷疑2人涉及順天邨天池樓11樓一宗「虐待動物」案。而兩名被誤認為當事人的兒童返家之後，得悉虐貓疑兇已落網，亦表示終於「沉冤得雪」。
以上的貓咪還只是流浪貓，並不是真正意義上的家居寵物。
動物是具意識的生物。牠們不僅有知覺及情感，而且能感受到痛楚、痛苦及安寧。無論任何動物，也應受到保護，避免受不必要的傷害和虐待。（無論是食用禽畜，還是伴侶動物）
個人素質問題，我就是野生動物愛好者，尤其喜歡兩棲爬行類，青蛙，蛇，蜥蜴等。
別把野生動物保護者和可愛寵物保護主義者，以及迷信放生黨混為一談。國內專門研究野生動物圈內的人，對於一些放生黨尤其是什麼都不懂，瞎放生些巴西龜鱷龜的簡直深惡痛絕。
至於可愛寵物保護者，根本不是一路的，從前我也關注過很多保護貓狗的「動物保護主義者」，那時還太天真，直到後來圍觀微博撕逼的時候發現他們說什麼恨不得青蛙啊蛇啊這些噁心的動物滅絕了才好，我才知道自己太天真了。至於什麼流浪貓流浪狗危害本地野生動物造成生態影響之類的話更是別想說通了。
我對貓狗還是喜歡的，但是對於吃狗肉、同性戀、鄰居穿什麼顏色的衣服等等，這種不危害社會又與自己無關的事無權干涉。
至於野生動物保護，那關係到的是整體的生態平衡問題，不排除有極端的野生動物保護主義者，但大家可能也對整個野生動物保護的圈內人士有所誤解。
保護野生動物的第一要則是保護棲息地，也是保護生態環境，禁止過度砍伐與工業污染才是重任。第二才是禁止偷獵買賣與傷害。平時多科普與宣傳。並不是很提倡放生，因為要想科學的放生還做很多調查，並不能亂放。
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其實以前我養蛇的時候還拿蛇來喂蛇，都不敢說自己是蛇類愛好者了。養魚的時候放小魚苗去喂大魚。其實人家雖然都是魚都是蛇，其實根本不同屬，大魚吃小魚，大蛇吃小蛇再正常不過。
我覺得吃狗肉沒錯，但是沒必要搞什麼狗肉節。這樣必然召開仇恨！而且，當街殺狗虐狗會教壞小孩子的。。。但是吧，愛狗人士的做法也有些不明智，你越是這麼讓人覺得你喜歡狗，商人越是會虐狗，這樣才會讓你去買嘛！所以啊，這麼搞到最後悲劇的還是狗。。。
你喜歡狗不吃狗肉就別買好了，但別人買不買跟你真的沒關係。狗肉節辦的也有些惡劣
作為一個地道的廣西妹子，我想說，你們能不能尊重一下少數民族的風俗習慣？！！！這幫頂著愛狗極端主義者有本事你們去新疆那裡讓他們不要吃牛羊肉啊，和回民說吃豬肉呀。。。一直覺得這幫人吃飽了沒事幹。。。
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