日本動漫在某種程度上是不是一種文化入侵？我們應當警惕么？
一名動漫新人，看了幾部覺得不錯的動漫，有種隱隱的負罪感，這是不是一種日本一種變相的文化入侵，就像好萊塢傳播美國價值觀那樣？它是否正在影響國人的價值取向？有警惕的必要嗎 補充：看到這麼多人回答表示由衷的感謝，但有人不是很同意動漫這類文化產品對人價值觀的改變，我舉個例子，去年被弟弟拉去看名偵探柯南劇場17絕海的偵探，講的是柯南挫敗外國間諜破壞日本軍艦，一直看到片尾的實景片花之後，突然生出一種莫名的對日本海軍的「崇敬」感，意識到這點之後我表示非常驚訝和沮喪，要知道我以前對日本軍隊和政府都是抱仇視態度的，尤其在釣魚島問題發生之後，我個人認為這是一種。。。。。不好說，就補充這麼多吧
第二次補充：好像噴我的人越來越多了，我只想為疑慮求一個答案，再有回答評論的知友，批評教育的我聽著，如果有想罵我的你發個「罵」字我就知道了，沒必要打那麼多字專程來罵我。。。
當然是文化入侵呀！但是怪誰呢？肯定不能怪老百姓吧。。
某金龍組織天天閹割這閹割那。。讓一幫太監作品去跟美國的電影、韓國的電視劇、日本的動漫競爭。。不被入侵才怪呢。。
就知道警惕自家人。。真是有出息。。
「作為宣傳陣地，無產階級不去佔領，資產階級就必然去佔領！」 （毛澤東）(づ??????)づ本喵昨天看到偽cp @楠幸子點贊這個問題後，感覺可以來嘗試答一下，雖然覺得這種14年的問題很遙遠的說～
雖然作為一個長期被二次元和很多網路遊戲洗腦的人，但是不得不說的喵，這種問題的焦點並不是爭議所謂的文化入侵和是否需要警惕文化入侵，而是：固有的歷史與政治觀念在新文化的衝擊下是否會發生逆轉的改變，以至於影響國家運行偏離原有軌道。如同題主所寫的問題描述「要知道我以前對日本軍隊和政府都是抱仇視態度的，尤其在釣魚島問題發生之後，我個人認為這是一種......」對吧，一定想的是文化入侵之後帶來的事情，而不僅僅是文化入侵這個過程，雖然本喵不是很想在這種話題下談什麼政治的說，但是泥萌大概都是這樣想的，否則提這種概念本身沒有意義的說。
特別是類比於美國文化入侵可能並不合適。
提一個政治心理學的辦法，如果需要調查的話，可以考慮調查動漫愛好者的identity politics，即認同政治傾向，以證明這種文化入侵是否產生了絕對的影響和效果，之所以不去討論民族認同是因為民族認同概念太過於寬泛以至於有很大的遮蔽性進而很可能導致偏差，而不討論文化認同是因為文化是多維度的事情，認同文化本身並沒有什麼錯誤性，只是說是否帶來潛在的影響，而影響又歸根於認同政治上。
不得不說的喵～文化入侵本身就是一個極具爭議的概念，除過在宗教和教育上，其它領域的文化入侵的例證並不算完全充分。也就是說我們並不能給這個問題一個很好的答案，無論舉出什麼樣的例子，但是需要說明的是宗教和教育在塑造每一個個體即人的價值觀傾向上有先天的優勢，且潛移默化的服務於政治，所以identity politics有很強的影響能力。但是娛樂產品呢，比如說動漫是否有相同的效果，的確不好說的喵。
不過值得肯定的是或多或少會有影響。所以有時候也會用文化交流或者融合來替代這種說法，以緩和一些語言上的矛盾。
在傾聽別人看法的時候，很多人給本喵都會舉出好萊塢的例子，就如題主也如此寫道，有的答主也提到法國通過「文化例外」來去美國化，為此以此來類比一下日本動漫，但是這個事情往往成為了孤證，美國對外輸出文化歸根不在於如何設計文化入侵，而是在完成公共外交這個理念，那麼來說輸出文化反而成為了工具，這與日本動漫進入中國市場可能並一樣。
入侵，這種辭彙一定是有目的的。
文化入侵，最簡單的兩個目的：
1.是經濟利益，從銷售文化產品中獲取豐厚的利潤，這種對外貿易甚至成為國家的產業支柱。
2.更重要的是政治目的，支持本國訴諸理念在他國暢通無阻的進行。
也就是說文化入侵是需要載體的，否則即使入侵了影響的無非是個人的日常行為或者是相關產業市場，比如日本動漫進入中國市場的確擠壓了中國動漫產業鏈條。那麼為什麼不能完全的類比於美國好萊塢，很簡單載體缺失：
經濟利益上很多答主都說了，日本動漫並不存在完全的這種問題。政治目的上，或許差距更大的說。
說白了好萊塢就是收了錢了的，政府直接干預以完成美國公共外交這個政策理念。也就是說通過信息交流，文化交流這些方式將美國社會的價值觀和所謂美好和理性的觀念打入影視產品中進行對外輸出，而這種輸出方式之所以能夠進行並且取得成功是因為它有一個很完美無瑕的載體叫「自由民主」，這種可以與共產主義相對應的政治學說，才是能夠使得文化入侵產生深遠影響的根本，而之所以能夠用影視文化產品進行對這種學說的體現，也就是美國社會建立在一個很特殊的公民文化概念里即一種很根本的特殊的個人主義，特別是美國人尤其認為這種個人主義是民主的精髓。事實上，這種個人主義並不是一種以自我為中心和自私自利的個人主義形式，而是一種平衡體系。也就是說它既尊重自我的尊嚴，也要尊重所有人的個人價值和國家利益。
對的喵，是不是像很多好萊塢影片拍攝內容以及傳達出來的信息。
但是反過來看日本動漫，具體情況雖然不能得知但是，據說在動漫產業結構化的日本，很多動漫產品都是步履維艱，貌似這樣來說，這種高度市場化的過程來完成日本政府的某些政治目的似乎站不住。更重要的核心是是否有載體，這個主義或者那個主義大面積的出現在各種題材的日本動漫中，即使因為本喵有一定的紙質閱讀障礙，並不太看漫畫的說，然而漫畫也並沒有出現過這種情況，還有更重要的一個問題日本動漫是否很主動的輸出在中國市場。
終究是亞文化。
當然你可以翻出一兩部作品是有的，比如《Love; Election Chocolate》，不過這種日常以學園作為背景，來抨擊政治制度的動漫，並不能說明任何的目的性，文學抨擊政治是很常見的事情，而且注意是抨擊並不是宣傳，體裁問題。
所以拿日本動漫類比美國文化入侵併不合適，而這個概念被炒作的比較可以，也僅僅在於美國公共外交取得一定的成功，但是還是那樣的說，孤證，尚沒有可複製性。
然後，算不算文化入侵，嘛，一開始就說了這個問題很難回答的，某種程度你可以說是，也可以不是的喵。
文學作品總要建立在現實基礎之上，那麼它不得不帶來很多個人的感覺和影響，這是很正常的認知現象，當然的確包括本喵在內都有很一些崇尚於日本動漫，甚至如某答主所說這種崇拜會導致對自己本國文化的排斥。
唔，那麼這樣來說關於警惕，如果需要的話，這個是政府首要考慮的事情，至於你說個人需不需要警惕，你可以選擇這麼做，不斷的告誡自己，只要不覺得的太累的話。
因為本喵需要說兩個別的東西：
1.我當了很多年的網管，也就是說網吧這種以網路作為運營方式的場所，即使它不斷的走向高端化，但依舊是很廉價的，看新番或者玩遊戲是常態。折射的問題是，這種東西往往成了一種大眾都消費的起的廉價娛樂方式，且能帶來比較好的精神滿足感，如果你非要認為人不需要精神滿足，或者你錢很多的話，看不起這種消費方式，我也沒話可說的說。
2.直到今天，我都很喜歡「民主」這個學說，我自認是她腦殘粉，但是現實是，作為姑且算是學者，我抨擊現行民主制度的情況可能遠比黑民主的人還要多，所以我不得不相信，即使是死宅什麼的說，閱歷以及知識的獲取依舊可以糾正很多原來莫名其妙的思想，即自我糾偏性是存在的。
以上一點淺見！·
是文化入侵。
這件事需要多方面來看。
求職的時候我們還得穿西裝革履，實際上這也是一種文化入侵，而且是已經成功了的文化入侵。
我覺得沒必要整天想是不是文化入侵這種問題。中國的汽車市場都被日美實體入侵多少年了。想了有用嗎？
說白了這只是一個定性問題。定性了之後，如果有人告訴你不是入侵，你看日本動畫的時候內心會安穩一些，而已。並沒有什麼實際用處。就像你現在有錢了肯定買進口車。
很多時候我不建議對定性的問題想太多，往往是徒勞的。
日本動畫是入侵，那又如何？
一個恐怖分子拿槍指著你的時候，你會不會糾結他到底算蓄意殺人還是非法闖入的時候捎帶殺人？
我認為，身為一個中國人，我們的文化是強大的。
其中最強大的一點就是，別的文化裡面有強大的地方，我們可以拿來學習。接受並改進。比如胡服騎射。
世界上很多民族都做不到這一點。
很多你以為的『傳統』實際上也是古代的文化入侵。
從地球範圍內來看，人種是必然會融合的。文化也是。國界是絕對會消失的，民族也是。
也許是1000年後，2000年後。
這是個大趨勢。
一個強勢的文化，不在於如何想別人是不是文化入侵這些問題，或者抱著自己落後的習俗去不放，
而是能不能儘可能吸收別人的精華，之後發展得比對方更好。
人都是一樣的人類，本來文化產生的原因就是地理、環境等因素不同。可以說人類的文化本身就只能是人類自己的文化，以國界、民族去劃分，只是暫時性的。所有人類文化都是同源的，它們並沒有哪個更正宗一說，真正本質的區別只是『哪個更強大』。
英語國家更強大，因此它幾乎成官方語言。
西裝革履更強大，因此它幾乎同一了全球。
聖誕節情人節現在滿大街的人都在過。
英語不是文化入侵嗎？顯然是。但思考這個問題反而沒有意義。因為英語承載的是更先進的東西。
當中國人一切領域都更先進的時候，漢語自然會提高地位，進行所謂的『文化入侵』。就像日本。
我們要花費一定的精力，儘可能保留我們獨特的文化，但是，
總有很多東西是花費了大量精力，最終仍然會失傳的。那就是說明這些東西太落後，不得不消失。
不必感到太惋惜。
相反，我們要花費更大的精力，去吸收別人更先進的文化。
一個文化，其代表者到底是誰，並不看誰更正宗。
比如動畫，日本人是正宗嗎？顯然不是。迪斯尼才是。
但你怎麼會覺得動畫是『日本特有文化的一種』這種錯覺呢？
原因很簡單，它『強勢』。
人是善忘的，不會有人天天去研究一個東西最早來自哪，然後斷定它是『正宗』。正宗根本沒意義。
當時最強大的，才會被認為是最『正宗』的。
我們在動漫領域的問題，恰恰在於，還沒有能力做到『完美學會日本人能做到的一切水平』。模仿都模仿不到100%，想超越就更難了。而日本人恰恰是先做到了『幾乎完美學會迪斯尼那一套』，而後才發展出自己的強勢部分。
所以，想什麼入侵不入侵的問題，還不如好好吃透日本，然後超越。文化要如何才能被入侵呢？
說到底什麼是中國文化？秦時人們都沒什麼貞節觀念，男女自由戀愛，詩經裡邊離婚還隨意呢。後來到了宋朝理學興起有了貞節的觀念，但是還是有改嫁的情況。元明時期 貞節觀開始發展，此後變本加厲，很多肌膚都不能裸露讓男人看見。不然就是失貞。還有被私刑弄死的。建國以後男女又提倡自由戀愛了，但到現在為止還是有很多人有所謂的「處女情結」。好了，請問在「純正」的中國文化中未婚男女之間是否能有親密的舉動？
說到價值觀，現在我國堅持的思想還是馬_克_思的呢，算嗎？古人講究三從四德，孔夫子「君君臣臣，父父子子」。人人平等的思想可也是西方傳進來的。如果外國人提倡公平、正義、友愛、和平是不是我們一定要反著來才不是被侵略呢。對於外國人、外國政府做出的公平、正義、友愛、和平的行為我們是不是無論如何都不能產生崇敬的心情呢？一旦我被外國人做出的公平、正義、友愛、和平的行為所感動是不是被文化侵略了呢？
我就不明白了，為什麼看貝多芬、莫扎特的西方音樂作品不會被認為是文化侵略？為什麼了解亞里士多德、柏拉圖的西方哲學不會被認為是文化侵略？為什麼看莎士比亞、看《基督山伯爵》、看莫泊桑、看馬克吐溫都不會被認為是文化侵略？為什麼馬_克_思、列_寧、斯_大_林不會被人為是文化侵略？為什麼甚至看斯皮爾伯格、看希區柯克、看《阿凡達》、《變形金剛》不會被認為是文化侵略？為什麼看《哈利波特》、《冰與火之歌》、《暮光之城》不會被認為是文化侵略？為什麼看韓劇不會被認為是文化侵略？為什麼以穿外國牌子的奢侈品為榮不會被認為是文化侵略？甚至某種程度上還是有品位的象徵。大家究竟是帶著多重的有色眼鏡來看待日本啊！只是單純的討厭這個國家吧。
你覺得自己是個中國人，傳承著中國文化，殊不知你口中所講，身上所穿，衣食住行又有哪樣是從先秦上古流傳下來的，「純正」的中國文化呢？
春秋戰國的時候中國就中原那麼一點點，是不是現在中國其他地方的人都被文化侵略了呢？四川蜀地當年可是有個叫做古蜀國的地方（高中課本里的那個蠶叢、魚鳧），那可是有自己的文字的（非漢字）。是不是也被中國文化侵略了？
你身上穿的東西，從襪子內褲到鞋子襯衫，可有一件是古人的傳統服飾？旗袍唐裝？相比之下還不如和服來的接近。趙武靈王胡服騎射是不是也是被文化侵略了？孔老夫子要是看見你們現在這一個個披髮左衽的，非得氣死不可。這算是文化侵略嗎？
現在大家寫字都是從左往右。反倒是台灣、日本還能見到豎版右翻頁的書。這種書的版式如果從日本傳進來算是文化侵略嗎？
「幹部、抽象、具體（謝 @微子 提醒，這個詞我記錯了，不是日語借詞，再補兩個：廣告,銀行,結論,元素,出口,國際,
資料,緊張,政策,種族,學期,系統,思想）、沙發、電話...」這些詞語來源於日語。「鐳射、引擎、沙發...」這些來自於英語，就連成語「歇斯底里」也是外來的辭彙。要怎麼保持漢語的純潔性啊...這算是文化侵略嗎？
桌子上吃的東西辣椒明朝才傳入中國。馬鈴薯、玉米、蘋果等等這都是從國外傳進來的，太多了就不一一例舉了。這算是文化侵略嗎？
古時候人們都是席地而坐，之後換成了胡人的高桌大椅，是不是也是被文化侵略了？
說了這麼多，文化本來就是個不斷吸收不斷發展的過程。本來就不存在「純正」的中國文化。好的我們就學習，不好的我們就摒棄。那有什麼侵略不侵略的道理。道理本來很簡單，為什麼到文化上就行不通了呢？你看看日本、韓國受了我們多少年的影響，也沒見他們亡國滅種啊。
PS. 上述討論不包含伴隨著軍事佔領的強制性文化教育。瀉藥，
先說「文化」
文化是擴散性的，任何文化相互接觸時都會對對方產生影響影響，但強行扣上「文化入侵」的大帽子，就是典型的以階級鬥爭為綱的派頭了，而且恕我直言，p用沒有。
前蘇聯抵制西方文化輸出，抵制的結果就是老百姓更加痛恨蘇維埃。
中國在改革開放前全盤否定西方文化，結果打開國門後老百姓瘋一樣的崇洋媚外。
Fatso King III不讓老百姓接觸西方文化，自己倒是和好萊塢、nba談笑風生。
老爺們總是一副「人民都傻逼，我們最聰明。」的心態，自認為老百姓分不清什麼是精華什麼是糟粕，懷著一副為生民立命的自負盲目的去阻擋。
然而，改革開放三十年了，見多了的中國老百姓也沒被糟粕腐化了，該怎麼過日子還怎麼過日子，沒有哪種文化是一塵不染的，老爺們總是想著「去其糟粕」然而精華和糟粕往往是一體的，什麼好什麼壞還是老百姓自己最清楚。
說句難聽的，就算真是糟粕，老百姓都說好，老爺你還真堵不住，色情電影絕對是老爺們眼中的糟粕，能禁了嗎？過度的抵制反而更加激發p民的好奇心和逆反心。
堵不如疏，強大的文化最大的特點就是兼容並包，海納百川，他在影響世界的同時也吸收世界。
再說「入侵」，入侵這個詞擁有濃厚的政治意味，並且有強加色彩和主觀色彩，也就是「我讓你看到我想讓你看的東西。」
俺准這個標準來，如果如果日本拍了個美化日本軍部的片子、宣傳釣魚島主權在日的片子、或者乾脆拍了個主題內容是「滯納都是賤民」的片子，強行給中國人放送，這種有很強引導性的行為我們可以認為這是一種「入侵」，但如今的日本動畫顯然沒這個功效。
而最重要的是，你口口聲聲喊著被入侵了，日本人一臉冤枉：「我們本來是自己拍給自己看的，你們這幫龜孫兒看盜版不給錢也就罷了，還倒打一耙，我找誰說理去？」
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評論中有人認為「b站買版權了，我們不是白嫖黨。」
槽點有三：
1.白嫖了十幾年突然有一天收費了，難道就能否認之前的白嫖？
2.對於動畫製作公司而言，網路授權放送只是添頭，真正的經費來自於賣盤子，諸位有幾位買了盤子？退一萬步講，諸位有幾位充值了大會員？
恕我直言，諸位中的大部分依舊在白嫖，只不過b站提供了個一定程度上可以免費玩的窯子而已。也沒見諸位感謝b窯啊？
3.入侵的一個重要定義是主觀性，冷戰時期，美國利用電台向蘇聯發播反蘇反共的信號，可以認為是入侵，日本動畫一沒把中國作為最主要的抹黑對象（有，但很少），二不是別有用心的讓你們看，願打願挨的事，只能理解為「文化影響」或者「文化輸出」而不是「文化入侵」。
別鬧，中國文化都「入侵」日本好幾千年了，日本也沒變成我國自古以來神聖不可分割的一部分啊。
警惕什麼，還是你覺得大家看動畫帶腦子？
歌頌無政府主義的海賊王在國內能看出一大票民族主義者，在主流作品歌頌愛與包容的基調下能對看出黨爭中對異見者嘴巴尖酸刻薄、團團伙伙山頭林立的二刺螈。日漫進來這麼長時間也沒見多少日漫痴願意主動破除國內某些刻板印象（比如日本人的倫理觀念，日本女性對於婚戀的態度），反而利用自己會日語的優勢搬運點日本的負面新聞博轉發和宅juan社區的人氣，反而擴大國內對日本的刻板印象。
最可笑的還是成了國內軍宅拉攏死宅的社交貨幣。如果沒二刺螈文化，軍宅和團團沒法直接到現成社交圈子裡摘果子，永遠也籠絡不了這麼多小粉紅。
如果動漫是日本的文化入侵，那也是失敗的文化入侵。
是文化入侵。
不需要警惕，侵略回去即可。不要慫。
咱的東西出去那叫弘揚優秀傳統文化，人家的東西進來那叫文化入侵。
無論是哪國的現代文化、古代文化，還是我們自己的古代文化，我們現在拿到手上並不是說我們要信奉它，而是要取其精華去其糟粕，研究它、討論它，從而形成一種新的、更有活力的文化，這才是中華文化的精髓所在，這才是中華民族之所以延續五千年的根本原因。要是我們現在把這種精神丟掉了，那才是中華民族到了最危險的時候。
答案：不是文化入侵，就算警惕，也和文化入侵沒關係。
思路：
首先是題主的心結。
你為什麼有負罪感？因為你有「日本人是惡的」這一預設立場。
這種由政權需要引導出來的簡單粗暴的情感，是專制者最喜歡的民眾控制工具。在中國，甚至由此引發了長達十年的動蕩。
話說就在最近，越南人打中國人、砸中國店時，腦子裡想得大概也是「這是對中國政治壓迫、經濟殖民、文化入侵的正義反抗」吧。
接下來說說「文化入侵」。
這個問題里的「文化入侵」在我看來是個偽概念。那些動漫作品是日本人做出來自己看的，到了中國，被人一分錢不花就看了不說，還倒打一耙說是什麼「文化入侵」。我要是製作人絕對一巴掌扇過來，「你丫看了不給錢還有理了？老子逼你看了？不爽不要看！」
文化入侵不是這麼軟綿綿的東西。
日本佔領台灣，強制台灣人改日本名，這是文化入侵。
日本佔領東北，官方語言加入日語，並在學校教授，這是文化入侵。
真正的文化入侵是建立在軍事入侵以及佔領的基礎上的，因為改變人心，是比改變統治者困難百倍的事情。
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這個問題下有些答案的邏輯是這樣的：「所有的文化作品都可能會對你的思想、你的價值觀產生影響，所以是文化入侵」。對此我只能說，各位對於「入侵」的定義未免太過寬泛。
在大陸政治語境里，「文化入侵」的定義一般是這樣的：成都三大報痛批哆啦A夢：國人不能盲目追尋「哆啦A夢」
至於日本動漫的負面效應，我並不否認。看看日本的死宅們吧，可能動漫這種武器還沒用於侵略，就已經把自己國家給打垮了。
各個答案里對於「盜版」的強調，其實是針對於「主動性」這一點的。無論你用「文化入侵」還是「文化帝國主義」這樣的概念，都避免不了「主動性」這一關鍵因素。在日本動漫在中國的傳播過程中，日本始終沒有處於一個主動性的地位，這就是為什麼我們認為不能算作「文化入侵」。
需要警惕是正確的，但是我們要注意，警惕的原因並不是什麼所謂的「文化入侵」。文化入侵？是否屬於入侵在於你的立場。開國元勛們不少人都曾留學國外，也不是沒有穿過西裝，也不乏有學外語的，其思維跟老一輩肯定不是一個世界的。但結果是什麼？中國人民站起來了！
對比一下，汪精衛也是穿西裝打領帶穿皮鞋，我估計一兩句洋文也大抵是會的。跟其父親比，其思維肯定更開放一些。可他卻是漢奸。
區別就是立場。你看了日漫，是單純享受劇情，還是看完之後立馬向「精日基佬偽滿大帝李碩」效忠？
答案顯而易見，題主的內心矛盾跟廣電一些老幹部很像。不願意承認外國有超過中國的東西，不虛心學，把別人的好東西當「奇技淫巧」、「文化侵略」。不學？那就是滿清的下場。
我國還處在現代化的過程中，現代化由西方開啟，自然現代化也有了西方、發達國家各民族的特色。我們去學，本質是為了現代化，當然也不可避免的要被外國同化一部分。這也是現代化的代價。只有成功現代化了，我們才能擁有具備競爭力的民族文化。任何高舉民族大旗抵制現代化的人都是短視的。如果文化喪失了競爭力，就讓它死去。
是文化入侵，你抵抗吧，我投降了
文化入侵？
如果日漫這種都能叫文化入侵的話，那從幼兒園就開始學的英語算不算？
連這麼小的孩子都不放過，整天學習英帝美帝的語言文化，搞得小孩母語都沒學好就得說洋人的話，接受洋人的思維方式和價值觀了。
反觀日漫，你數數二次元眾裡面日語水平達到N5的有幾個？認認真真像學英語那樣去學日語的都是鳳毛麟角好吧。
你覺得日漫裡面的校園祭溫泉浴蕎麥麵JK服是文化入侵，殊不知西方的聖誕節情人節咖啡西裝小資生活方式都已經深入到我們骨髓，當成自己文化的一部分了。
後者才是更可怕的文化入侵——如果按照題主的標準的話。誰叫你自己不好好弄，又沒有足夠的國貨與日貨競爭。。。老百姓看個日漫還有錯了。
日本動漫確實是文化入侵。
先進文明很容易對落後文明進行文化入侵。
我們應該警惕。
應該每個小區設一個小區政委，下屬城管局，每天政委率城管巡邏並挨家挨戶搜查，看見有人有看動漫這種不愛國的行為就抓起來批鬥。
每個村鎮設一個村鎮政委，下屬拆遷隊和計生辦，每天政委率拆遷隊和計生人員巡邏並挨家挨戶搜查，看見有人有看動漫這種不愛國的行為就抓起來吊打。
愛國護黨，人人有責。應當警惕的，應該是某些糟粕文化的入侵吧。
日漫和日劇韓劇美劇英劇迪士尼吉卜力好萊塢都算文化入侵。
但是只有我看完韓劇之後，總覺得自己像個被洗了腦的制杖。
那我寧願被其他幾個文化入侵算了。
日漫進來算文化入侵，中國料理出去就是弘揚國威咯。
日本節目里一群抱著中國料理大叫著「好吃好吃」的日本人，也沒見誰說過中國料理文化入侵日本。
我只堅信，誰的觀點先進我聽誰的，誰的樣子制杖我就唾棄誰。誰的飯好吃我吃誰的，誰的飯難吃我就不吃就對了。
畢竟閉關鎖國那群人，屍骨早都爛到地底下去了。
你去菜市場，一邊是想起來就流口水的豬頭肉，隨便吃不要錢。另一邊是三千塊一斤的爛白菜幫子。你吃豬頭肉這是正常，不能說豬頭肉在侵佔你的胃。
想打敗所謂的文化侵略，靠的不是把自己人捆在石頭上拿著槍逼著他說我是中國人，而是靠更優秀的作品，更精彩的成果去吸引自己人來看。
老糾結這入侵那入侵，只能說明你自己弱雞。
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