如果命運是註定的，那歷代皇帝剛出生時都註定是皇帝嗎?
一直都有個疑問，如果命運是註定的，那中國古代的命理那麼發達，是否有很多人可以通過八字或者面相甚至占卜等推算哪個皇子可以變為未來的君王？這樣又會為天下帶來怎樣的影響？
知乎第一次提問，還請各位多講些各種觀點，萬分感謝！
元亨利貞，命理存焉
題主云：如果命運是註定的，那歷代皇帝剛出生時都註定是皇帝嗎?
然作為一個算命者，鄙人認為，皇命是註定的。
對於這點，《滴天隨》貞元篇早有宏論：
造化起於元，亦止於貞。再肇貞元之會，胚胎嗣續之機。
原註：三元皆有貞元。如以八字看，以年為元，月為亨，日為利，時為貞。年月吉者，前半世吉，日時吉者，後半世吉。以大運看，以初十五年為元，次十五年為亨，中十五年為利，後十五年為貞。元亨運吉者，前半世吉，利貞運吉者，後半世吉，皆貞元之道。然有貞元之妙存焉，非特絕處逢生、北盡東來之意也。至於仁之壽終矣，而既終之後，運之所行，果所喜者歟？則其家必興；果所忌者歟？則其家必替。蓋以父為貞，子為元也。貞下起元之妙，生生不息之機。予著此論，非欲人知考之年，而示天下萬世，實所以驗奕世之兆，而知數之不可逃也。學者勖之！
原著者說得很明白：予著此論，非欲人知考之年，而示天下萬世，實所以驗奕世之兆，而知數之不可逃也。奕世之兆，數之不可逃也。
請觀數例：
乾造：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。——明太祖
《氣象篇》云：大林龍出值天河，四庫土全居九五。
大林龍者，戊辰也。四柱之中，納音得天河水，則龍飛在天；月日時納音分別是大海水、澗下水、天河水。地支更全四庫，則四海俱備，所以天下皆沾雨澤，必為九五之大人也。
以上是古祿命的論法。
用以日為主的子平法而言，則明顯是土局開基的八字。大明王朝，始於土德。
而大明王朝，終於崇禎帝。
乾造：辛亥
庚寅 乙未
己卯 ——崇禎皇帝
一代皇帝，最後卻在一棵彎脖子樹上弔死了。土局開基，卻終於木局。
土德之數盡矣。
正合《滴天隨》貞元的說法：「蓋以父為貞，子為元也。貞下起元之
妙，生生不息之機。」「實所以驗奕世之兆，而知數之不可逃也。」
縱然是皇帝命，也未必儘是得志得權的威武之君。若是從窮通壽夭而言，一個平頭百姓，興許比崇禎帝活得自在悠然。
單單就崇禎皇帝的八字而言，乙木春生，地支亥卯未三合局全，屬於曲直仁壽格，氣勢已成。當以氣勢論之。然庚辛金並透而破格。而且三合木局，本身也有金氣存焉。乙未就是沙中金。皆是逆了木局的氣勢。
再看清朝。
乾造：壬辰
辛亥 辛亥
丙申 ——清太宗皇太極
水局開基。丙辛合化水，生於亥月水旺，得令得天時。年命壬水坐在龍上面，管天管地，亥在乾卦為天，申為坤卦為地，天地都化為水，由它一個辰龍來管，一龍統天地，開創大清王朝。
而滿清末代皇帝溥儀的八字，是火局，所以到了那一代，大清王朝結束了。
乾造：丙午
庚寅 壬午
壬寅 ——皇帝宣統
鄙人認為，縱然當時國師已然明了誰會是下一任皇帝，但是天命不可違，數理不可逃。時乎命乎運乎？
再看偉大的毛主席八字
乾造：癸巳 甲子
丁酉 甲辰
巳火明明一太陽，辰時東升，冠帶之地。但是無論是滿地紅的青天白日，還是日章旗的白底紅日，都統統被癸水踩在腳下，都不如那黑夜裡紅星點點的五星紅旗。丁火不就是那星星嗎，坐在酉上長生不以。
紅星閃閃放光彩 紅星燦燦暖胸懷 紅星是咱工農的心 黨的光輝照萬代 紅星是咱工農的心 黨的光輝照萬代
哈哈哈哈哈哈哈哈、、、、、、、、、、、、、、、、、
其實這個很容易解釋通，想明白至少對命理有個幾年的把握才行。
我看問得主要是皇幾代的，沒有誰生下來就能註定當皇帝。清朝八字歷史上最有名的就是康熙選孫事件。話說當年康熙那麼多兒子，太子廢了又立立了又廢，兒子們實在坑爹，玄燁沒看上一個靠譜的能當皇帝！於是實在沒辦法了，開始拿孫子下手了。好幾十個孫子，最後挑了一個八字相對較好的乾隆當皇帝，乾隆特么是皇帝命么？只是他爺爺是皇帝，他當皇帝的可能性更大而已，再加上他八字不錯，也就是所謂的命好，那就基本內定了！我說的這類是皇二代，三代的命，這些哪有一個是皇帝命了，都還不是靠他爹。至於宣統，光緒的八字格局，說實話連個普通人的都不如，可人家就是層次起點比你高，所以你所謂的改命，就是努力提高自己的人生層次而已。
如果真要論起皇一代，那真是皇帝命，不服不行，不過還得天時地利人和，不然那麼多同一八字的人去哪了！這種問題，其實不太適合放到檯面上討論。
即使別人說註定，對於多數人而言都是不可證偽的。
既然邀請了，我也提供一個參考的角度。以下是關於《推背圖》引出的一些探討。
我看到一位修道前輩講過推背圖這種神秘現象，在修行上推背圖的作用，他是這樣說的： 推背圖的最大作用不是預測，而是驗證。就象八字和風水一樣，最大的作用不是趨吉避凶，而是為了讓探尋宇宙生命道理的人明白宇宙生命是有次序的。
就是說：這些預言中的圖像與讖語，其本來意義在於修行上個人對於未來的驗證（也即宿命通、天眼通），而不是在王朝的興衰中產生趨吉避凶的作用。修行人也只有完全拋棄個人主觀上的經驗參與，在入靜的過程中才能完全對應於宇宙的過去、現在未來，不受潛意識內容的暗示產生偏差的預見。
《周易·繫辭下》：易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。比較有趣的是，一個證量高深的修行人在無思無為的靜定里觀見未來的動向，因為暗合（陰符）於宇宙的對應關係，如果沒有動心試圖參與進來的改變，這看到的未來便是註定的——甚至於不會改變分毫。
這個道理，只有八字、風水等術數極為深入的大師才會有一定的驗證：未來是註定的。
當然，在我們看來這未嘗不是很無趣的事情。
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修道前輩的文：
丹道修行，對天下事情的推斷，就是從背上展示的圖像中看見的。你看道士背上都要綉一個八卦圖，就是這個含義。
這背上所看到的圖像不是紋身，也不是在衣服上面。背上的太極圖包含著宇宙生命運轉的一切信息。生理同外宇宙是一一對應的關係。丹道修行的人，消除了一切在世間的執著以後，精氣神足，生理同宇宙的對應關係便展現出來。
宇宙的運轉裡面包含了一切的過去和未來。過去、未來在生理的對應點，丹道的修行，一般都是在背上展示。歸納這個對應，就好比我們不同的認識對社會評價得出不同的總結。
觀察的範圍可以非常的大：門派、個人、國家歷史等，都以彩色圖像的形式展現。
具體的做法是：修行都非常高的兩個人安靜下來，進入深層入靜。從背後觀察太極圖位置展示的圖像。包括數字和季節等。把看見的記錄下來，兩個人是輪換著看的。看完後互相印證，然後象翻譯夢那樣翻譯看見的圖像和數字、季節等。
歷史上最出名的記載是唐朝的袁天罡和李淳風，他們兩個人留下的推背圖是關於歷史發展進程的，其作用不是為了讓人們了解歷史上將會發生什麼事情，而是給沒有門派的部分修行人提供參考：如果修行非常高了，可以知道過去未來了，那麼，就從背上觀察這圖，觀察到的圖像同他們留下的一樣，表示自己沒有走偏，表示可以隨時離開世界了。
除了這兩個人，其它門派也都有自己的推背圖。各門派推背圖記載的流傳，有兩個作用，一是前面說的為了讓後人印證。二是記載本門派會發展到多少代，會在什麼時候停止、消失。
道教在歷史上有80多個這樣的門派，都有自己的推背圖，到現在只有20多個派別了。
所以推背圖的最大作用不是預測，而是驗證。就象八字和風水一樣，最大的作用不是趨吉避凶，而是為了讓探尋宇宙生命道理的人明白宇宙生命是有次序的。
我記得 @徐高飛 老師提過一個例子，說是一個八字命造很高的官宦子弟，因為家裡犯罪還是什麼事情，被圈禁起來了。最後成為了半白痴，也年紀輕輕就夭折了。
中國傳統中很多時候講究「不說破」，哪怕是極高格局的八字或者面相，命理師或者面相師最多說一句「貴不可測」，有先見之明的可能馬上就開溜你再也找不著他／她了。
所謂一將功成萬骨枯，帝王將相應運而生，不當運就當面恭維對方將來一定是帝王，此災恐怕非常人所能承受。
敢說能說的，大多應在開國皇帝身上。天下大亂，王法不存，朝不保夕，此時人命也差不多和草芥一樣吧。沒有所謂的皇帝命！
沒有所謂的皇帝命！
沒有所謂的皇帝命！
八字裡面，只有財運，官運之說，官的真正的含義是「管」，所以說，如果一個人的官位很高，甚至是皇帝的話，在命裡面只能說，這個人的官會做得很大。
到底會有多大，這個是根據時勢、環境、個人努力來的。
如果亂世，每個軍閥都有可能問鼎天下，那你只用看看這幾個軍閥的八字裡面，誰最有官運，那就是最有可能統一天下。
如果是太平世道，就看幾個皇子的八字，哪個的八字最有官運，在選擇皇儲的時候以及後面的運勢來說誰最後可能是皇帝。
一切的一切，沒有說單單從八字裡面看出來的，要細細的分析，每一步都要分析，才有可能看得出來。註定回答嘛？
任何一款遊戲，都有通關的模式，或者說機會。能說一個玩家註定玩到什麼地步嗎？
這個問題我也思考過，我是這樣認為的。
每個時代都有相應的時代特徵。亂世中的皇帝，往往八字中殺伐果決，羊刃駕殺或者食神制殺。和平時代皇帝的八字往往是年月柱有力且為喜用。
舉個例子，太祖，癸巳 甲子 丁酉 甲辰。癸水忌神強旺，在年柱代表國家（常凱申代表的國民黨），制服癸水而當上領袖。如果當時是治世，肯定是當不是領袖的。
再多說一句，年支巳火劫財可以代表群眾和軍隊，同時是該八字的依靠。我們可以分析出那十年的真實情況，太祖的想法是什麼，當時是什麼狀況。提示：巳火在不同大運的狀態。
能有大成就的八字肯定好，但八字好的不一定能有大成就！
看毛爺爺的八字: 癸巳 甲子 丁酉 甲辰癸水七殺通根於月令子曰， 有殺先看殺，殺獨且清，逢殺看印，月柱甲木印星坐子得源，時柱甲木印星座下辰中有根，且無庚金來害，甲木旺盛護衛日元丁火有情，成殺印相生之象。巳火劫財與酉金合財，辰土傷官也無破壞，滿盤得用，格局層次極高，必是非常牛逼之人。所以人哪，必須得努力，但也得看有沒有那方面的命！且看毛爺爺他，七殺有制，主掌生殺大權；甲木正印生在子水之月旺相，優秀文章蓋世；印星旺聰明多智謀，武略文韜有美名；印旺有殺真文采，印重殺輕逞威風。再加上毛爺爺各種名字取得是一絕！局中關鍵是甲木， 最怕金傷，澤東二字，澤以水化金意，東寓木助木意，澤東二字還暗含澤披東方之意；字潤之（潤水），筆名子任（子水壬水），金因為生水而泄氣，也使得忌神金的煞氣減輕，還能助生甲木。總的來說主席的各種名字實在是妙極！ 難道毛爺爺也通命理？
不是這樣的，就命中注定，只是說明命中由此成就，但是不位置努力，也是沒有用的。後天的運勢，以及環境風水影響也是非常重要的。
只能說開國皇帝可能八字比較高強牛逼。但其子孫繼承就未必了。說不定還有十分稀鬆平常的八字。記得明朝很多皇帝不是木匠就是煉丹求仙的。很多不務正業。他們哪裡是天生的皇帝啊。有些是天生的藝術家把。只是投錯了胎。從娘胎里栽下來就是皇帝沒辦法啊。
這樣說吧，皇帝是因為社會需求而誕生的，要有一個負責人帶領方向，後來平民百姓越來越清楚了世界的規則，就不太想要皇帝了，所以皇帝就消失了。這個位置也不一定就是有福氣的人擔當。也可能當時朝廷岌岌可危，老百姓怨聲載道。是苦命上位來舒緩社會壓力的，這樣他本人要背負相當大的壓力，而且做什麼都不能完全得到肯定，而盛世在位之人，其實也不一定有多大才能，只是正好順著朝代的興旺，遇到了好時候罷了。
不是註定的，老天爺從不欽點。一個人最後能不能當上皇帝只取決於兩個因素，一是他個人的奮鬥，二要看歷史的進程。
古時戰亂，闔城盡死的，又豈個個都是橫死的命？
1937年的南京，那三十萬人，個個都是印堂發黑？
個人命數，不敵國運。道長給我們講的一個故事：
朱元璋也是這麼想的，於是他當上皇帝之後下令誅殺所有和他同時出生的人，他想，既然我可以當上皇帝，那麼和我八字相同的人必然也能當皇帝。殺到一半的時候，他突然想到問問這些人都是幹什麼的，抓來一個人詢問，對方說：「我是養蜂人，養了九窩蜜蜂，大約有九十多萬隻，我每天都忙於管理這九十多萬隻蜜蜂。「朱元璋聽後忽然醒悟：我掌管九州，統領九個諸侯，而他掌控九窩蜜蜂！之後便停止了這場殺戮。
同是帝王之命，有人是一國之君，有人是蜂中之王，所謂一命二運三風水，四積陰德五讀書啊。
王侯將相寧有種乎
一個人的命運啊，當然要靠自我奮鬥，但也要考慮歷史的行程。
是的，四庫全備龍變化，逢大海為九五之尊。
@格拉摩根伯爵 @民意代表 @皇上您這是要謀反不成？
人吶，就是不知道，一個人的命運啊，當然要靠自我的奮鬥，也要考慮歷史的進程。我就不知到我一個禁軍督管怎麼就讓我當皇帝了呢？趙普等人給我講，你來當皇帝。我說另請高明吧，我也實在不是謙虛，你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣。趙普等人又說「唯命是從」，當時我就念了兩句詩「幸甚至哉，歌以詠志」。於是我就回到了開封。當了皇帝啊，我主要就做了三件事，第一對大周的太后和小皇帝不得驚犯；第二，對以前的公卿不得欺凌；第三，就是賞罰分明。如果說再有一個，那就是對朝市府庫一律不得侵掠！這對國家的命運和前途是很重要的！當然杯酒釋兵權也是很重要滴，不過總得來說就三件事。很慚愧，做了點微小的貢獻。
【命運是註定的】
【命運是可以預測的】
這兩個命題沒有任何必然的關聯，即使前者成立，也與後者無關；而若後者不成立，那麼前者成立不成立就是完全沒有任何區別。
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