如何一輩子耐得住寂寞、不浮躁，如何修鍊？
有句話叫耐得住寂寞，才能守得住繁華。我理解的意思和只有在耐得住一時的寂寞，吃的了苦，下得了功夫才能得到成績，然後就能在人前顯貴，風光。但我覺得這個也是一個循環，等有了成績人開始得意放縱，又走下坡路了。
我想做理想中公益的事，不想追求繁華，這些事也無法帶來名利（繁華），我想一輩子都做耐得住寂寞的人，該如何修鍊。現實誘惑，城市的燈紅酒綠太多，旅遊、美食、時尚高檔衣服等等，我想抵禦這一切，做一個樸素的人，做有意義的事，該通過怎樣的修鍊，才能一輩子耐得住寂寞、不浮躁。
我跟你說個現實點的方法論：
1 去深入了解公關和廣告行業的工作；
2 不用微博等社交媒體；
核心在於抵禦商業社會通過營銷給你創造的慾望。
比如自從在知乎了解到鑽石是營銷搞出來的價值後，再看到鑽石跟之前就完全兩個感覺了。
其他的多讀書、多思考等等自然是更重要的。
另外真正開始去做時，你要在你奮鬥的事業里發現自己的價值，這樣你就有發自內心的自信和強大，從而不需要虛榮和繁華去襯托。"我理解的意思和只有在耐得住一時的寂寞，吃的了苦，下得了功夫才能得到成績，然後就能在人前顯貴，風光。"
這不是你理解的，這是環境灌輸給你的。
這是中國文化里的垃圾，大毒，最糟糕，最扭曲的部分。不要相信這些屁話。
本來沒有耐得住寂寞一說，你默默地做自己最喜歡的事情，別人看著好像你在寂寞，其實你很爽，開心得很。不懂你的人是傻子，一腳踢開不要理就行。
你只要覺得做那個事情會很開心，天天不累，每天都超爽，就去做，不要管寂寞不寂寞，也不要管別人怎麼看。
「有句話叫耐得住寂寞，才能守得住繁華」，這句話是胡扯，騙你的，別信。
「我想做理想中公益的事，不想追求繁華，這些事也無法帶來名利（繁華），我想一輩子都做耐得住寂寞的人，該如何修鍊。現實誘惑，城市的燈紅酒綠太多，旅遊、美食、時尚高檔衣服等等，我想抵禦這一切，做一個樸素的人，做有意義的事，該通過怎樣的修鍊，才能一輩子耐得住寂寞、不浮躁。」
繁華跟你沒仇，避開幹嗎？你先有了繁華的概念，才覺得要避開繁華，才想耐得住寂寞。你現在隨便享受的東西，手機啊，衣服啊，電視啊，放在50年前哪個不是奢侈品？沒有繁華，順其自然而已。曾經生過一場大病，在病房裡住了半個月。每天面對蒼白的牆壁，聽著隔壁床痛苦的呻吟，沒有任何娛樂方式，抱著一本書可以一看就是一天。那時對物質的慾望降低到了極點，洗一次熱水澡就感到無比滿足。
後來回家繼續休養，因為不能劇烈運動，大概三個月沒出遠門。在看似單調的生活里，沒有外部環境滋養，內心卻無比富足。感覺有太多話想對這個世界傾訴，於是開始寫博客，節奏是每天一篇，基本是早上開始構思主題，一邊做事情一邊開著一個線程偶爾想想文章思路，晚上用一個小時就可以一氣呵成，那時對世界有著敏銳的觸覺和無窮的好奇心，而通過寫作表達自我的歡欣，大概和其他創作形式相似吧，那種專註一件事不顧其它的沉浸感、邏輯交織激烈碰撞的酣暢淋漓、傾吐所思所想又言不盡意意猶未盡、獲得讀者鼓勵的成就感，這些發自內心的愉悅真的沒辦法用看一段搞笑視頻之後的哈哈一笑去替代。我甚至認為，那是離靈魂最近的時候。
工作之後，離那時候的自己越來越遠了，精力分散到無數件事情上。客服的郵件怎麼還沒回復，心儀的男生怎麼還沒回復我的微信，白銀又跌了什麼時候能回本…對外界關注的越多，整個人就越難變得通透清澈。快快快卻聽不到時間，忙忙忙卻忙到心死…
可最近，那種感覺又在體內復甦，迫切想要寫些什麼，創作些什麼。努力讓自己不再頻頻查看社交網路，而是沉下心來專註於一件事，享用難得的獨處時光。
牆上一直貼著一段話，
「心裡持久的聲音迫切，需要馬上，去做那些想做的事。要趁那個想成為的自己尚在不遠處，奔赴那兒與之會合。」
人生四大苦，看不透，捨不得，放不下，輸不起，參悟出來就沒這些煩心事了。
動不動就談一輩子，本身就是浮躁的表現。
天下由來輕兩臂,世間何苦重連城 。
可是一般人要不經歷大起大落，恐怕難以看破。
這樣的情況下，有2個建議。
1、讀書。多見識歷史人物的大起大落，學習那些經得起大起大落的人。鄧公的三起三落，現代人都知道。唐朝郭子儀的傳奇，知道的人就很少（「天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之。」）。如果嫌麻煩，直接看《南懷瑾談歷史與人生》《歷史的經驗》
別人的經歷看得多了，自然也能領悟到一些味道。
可以嘗試「死亡冥想」，想像一下如果生命只剩下一天，我該如何度過。
死亡冥想
「今晚即是大限之日」的想法將觸發你的本能，開始深受人生最美好、最饒富意義的事物的吸引。通過內在思考與冥想的過程，你已經把思維往前推進，從萬事萬物皆有盡頭的角度來看待你的人生與事業。
崇高必致墮落,積聚必有消散。緣會終須別離,有命咸歸於死。
經常想一想，娛樂享受一下子就感覺沒那麼有吸引力了。該干點真正有意義的事情。
原來你耐得住寂寞的目的，就是在人前顯貴風光啊。
真想耐得住寂寞就應該先聲色犬馬。
事物發展是循環的，這你說的對。想要耐得住寂寞，但卻偏偏知道世俗的好，這樣的你是無法做到一輩子放蕩不羈愛自由的。人都是有好奇心的，慾望本身也是由好奇心引發的，你只有經歷過、知道怎麼回事，才會心中淡定，視之糞土。
古往今來之大士行苦度者，一類是長居深山，自小不諳世事；一類是大徹大悟，回頭悟道。你未閱嘗盡世間百態，卻想單憑薄弱的心智力量耐住寂寞，實非長久之計
我覺得戰勝一個事物的前提是直面它，甚至置身其中。比如蝙蝠俠里Bruce戰勝對蝙蝠/黑暗/邪惡的恐懼。
在這個意義上，我認同@ArtS 提及的第一點：「去深入了解公關和廣告行業的工作」。
甚而，我會建議題主去主動從事一些寂寞或浮躁的行業（當然可能無法一次體驗到這兩種感受），具體什麼行業就不在這兒舉例了，得罪人。
然後來說說公益。
我自己曾經與公益群體有一些交集，見到的形形色色人群里，為善大者，多是在其他行業已有小成者（當然也不乏大成已就之人）。
倒是有一些年輕、精壯的面孔，在串聯資源、攀附作態上形象急迫。究其根本，無外乎三種出處：沒想明白；沒準備好；動機偏頗。
即使那一部分免於此「三困」的公益人，也有「施助者成為需救助者」的窘境：在沒有五險一金、沒有勞動關係的情況下（因為機構沒有註冊），收入依然僅略高於低保，個人生活陷入困難。
最後，回到我自己的親身體驗。
在我大二那年，曾經立志在畢業時投身公益，一位行業前輩對我做過一番規勸，大意我依然記著，這裡轉贈題主：
公益這個行業，你帶東西進來，比想從這裡帶東西走，對這個圈子、對你都更好些。如果你是一張白紙，非但可能學不到東西，稍有不慎還會沾染了壞習氣。
而在我看來，浮躁，恰是其中之一。寂寞，則是良善之徒的結果。以戒為師，
盡量避免戒了這個放縱那個的情況，
與其這樣，還不如不戒，玩得開心。
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不曉得自己是不是一直在品味著孤獨還是所謂的寂寞，我就這樣過活著
小的時候，父母在外面賺錢，由奶奶帶，差不多類似的留守兒童，從小缺愛
到了高中，奶奶意外去世，真正的一個人過，尤其周末大家都放假了
到了大學，由於越往上走，金字塔型，優秀的人越多，經歷了無數次的失敗。所以只能按照自己的步子，越發努力，每次背著包走出寢室，回頭望大家都在高興的玩著遊戲，而我一個人去圖書館學習，一個人出去打工兼職，然後晚上回來外賣打包在學校的小河邊上吃飯，吃完躺在凳子上聽河邊的流水聲...大一開始的每個暑假都在實習，大三開始半工半讀(上完課就去上班)，大四基本工作...
畢業後工作了，現在也是一個人過，一個人吃飯，一個人睡覺，一個人出去逛...時常一個人。
什麼大道理，什麼生活法則，一直靠自己摸索著前進
如果你認為我肯定是個特內向的，又沒多少興趣愛好的人，那你就錯了，基本你能想到的各項運動項目我都會，而且大都玩的不錯
關於公益事業，大學時創建了一個公益社團，能力有限收效甚微，「窮則獨善其身，達則兼濟天下」不是沒有道理的
旅遊、美食、時尚高檔衣服，這些都是我的愛。
旅遊，一直想背著包，拿著單反四處走走，畢業一年我的目標實現了
美食，一直持著吃飽就行，直到有一天在魔都吃到一個好吃的，我就後悔了後悔了，世界上居然有這麼好吃的東西，自願加入吃貨行列
時尚高檔衣服，關於高檔不敢說，只能說一直學習著，且有自己的風格
享受過一切，才耐得住寂寞
在這個煩躁的社會，快消的社會，許多人想一步登天，許多人為了金錢不折手段，喪失了一切基本守則，地溝油、毒奶粉...
每個人都有自己想要的生活，掌控自己的節奏，遵從自己的內心，活在真實里
王小波說，一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。我覺得，一個人只有生時死時是不夠的，他還應當有瘋狂的世界。
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苦行僧 不用客氣
你的問題就是一個:沒有目標！
如果你有了前進的目標，會感到時間很不夠用，旅遊、美食等等只是放鬆自己的手段，以便於更好的追逐夢想。
當你感到時間不夠用的時候，遇到華服你只會讚歎一聲，看到美女你只是多看一眼，僅此而已。
我覺得你執念已經太強了
看到這個問題，深有感觸，談點自己的體會。
在廣告圈裡努力了十年之後，我選擇了自由職業，其實也就是不再去任何公司坐班，而是宅在家裡工作，初衷很簡單，我以為這樣可以令自己遠離浮躁，遠離繁華帶來的空虛感，我每天還是努力的工作，比在公司里還要努力，這是因為我還是無法放下一切的，因為我有家庭，我對家人還有責任，所以我期望能在理想和現實中間找到一條路，盡到我的責任，同時還能滿足自己的內心。
工作讓我的頸椎出了毛病，右臂的麻木逐漸下移，已經從肩膀走向肘關節了，關鍵是我還沒有實現那個理想，我有些意識到，事實上，我沒能完全擺脫浮躁，為了責任，我不能放棄起碼的工作需要，也擺脫不了哪怕是最低的金錢需求，而如果參與到這場遊戲中，無論是我躲在家裡，還是混在公司里，我都不能迴避，那種對極致徹底的平靜的想望，似乎總會離我越來越遠，我開始搞不清楚，為了責任這一切有錯么？如果我將這些再次剝離，為了達到極致而徹底的圓滿，那樣做對不對？
說到苦行僧可能是種玩笑，因為我們還深處在浮躁之中，我們還會始終看不透一些事物，這是必然的，因為總有些東西、目標、目的是放不下的，在出世與入世之間是沒有中間路線的，所以選擇最重要，更不要去尋求什麼極致和徹底，根本沒有那樣的路，身處浮躁之中，不斷的調節自己的心態，不讓它偏離自己的理想太遠，並能不斷的自省和自我修正，就好像是出世之人的修行和修鍊，這樣實現一種相對的平衡和平靜，也就是了吧。
@你這是在裝逼你知道嗎
反正我就是那種我需要的時候你沒給我等你再給我的時候老子也不需要了的瀟洒逼，大家都挺忙的，何必把時間浪費在為沒屁眼的過去償還，誰都不用強求誰，我幹嘛等你改變，我直接去找個想要的不就完了，等到風景都看透，也許你會陪我看細你麻痹啊。
浮躁的時候練練書法吧，至少我是這樣的。挺管用
看書
天花板掉下來沒死 繼續看
在地震救災現場 繼續看
裸女在前 繼續看
等有一天你看的書積累到一定程度
你就成功了
字裡行間能看到提問者的情緒低落！！！
建議你先想明白這種負面情緒的來源。如果這個想不明白，你永遠達到不了你說的那種境界。
你說的那種境界的前提是「完善的自我」。也可以說是一種極高的人格境界。這種境界來源於對自我充分的認識和不斷的完善，以及對世間萬物的洞悉。
一輩子耐得住寂寞、不浮躁
外表做到很容易，但真正難的內心。
如果真要給建議的話。
1、不斷提升自我認同（自信）——這樣能讓你更加執著不盲從——通過一點一滴的小成功樹立自信
2、頻繁的內省——排除自己錯誤的認知——向你希望別人對你那樣對別人
3、學會自我調節——控制情緒——找到情緒誘因級合理的發泄渠道
4、學習任何你感興趣的東西——提高認識水平
道德經沒事可以看看。
ps：我曾經用了幾年時間尋找「人活著是為了什麼」的答案、此問題同等於「你最想要什麼」等。
最終的答案是「自我完善」（來源於榮格的理論）
個人覺得耐得住寂寞本身就是一件苦差事。你很寂寞。心中有所求。所求不去求，痛苦。
方法都是次要的。關鍵你得能放下你的所求。心中不寂寞也便不用耐了。因為本沒有寂寞。
人世間如此美麗。何必要排斥呢？
心胸寬廣，海納百川萬物。才是你該去追求的道。推薦閱讀：
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