怎樣叫做真正地尊重女性？

12-01

鏡像問題：http://www.zhihu.com/question/20909900怎樣叫做真正的尊重男性
PS：有趣的現象，兩個問題回答的數量和質量如此之大，是真的大家認為男性不需要被尊重嗎？

面對個體的選擇閉嘴，面對集體的權益說話。

其實這道理很簡單，但是不知道為啥很多人不明白。
假設，我的朋友說「我想做個家庭主婦，婚後在家照顧孩子，不去上班了。」雖然我在知乎上一直不提倡做家庭主婦的，但是我不會對我朋友說啥，這是她自己的選擇。
再假設，國家發起政策說「生了孩子的女性不準上班。」我必然會罵媽的智障，而且，會罵所有和我說「女性還是有生孩子還是不生孩子的選擇權的啊」的人智障。

這不包括上知乎被我勸分的，因為知乎是個問答平台。

但是我發現，很多人面對個體行為喜歡談大概念，而面對政策不公則喜歡談個體選擇。
比如說「讓女人自己做選擇」而不談整體社會環境。
封建文明裡的「自由選擇」和現代的「自由選擇」和伊斯蘭的「自由選擇」根本就不是一回事。

我覺得最根本的尊重是尊重女性的價值，尤其是社會價值，認可女性的潛力和實力。

我在日本和荷蘭都有求學經歷，同為發達國家，人均GDP差不多，但是這兩個國家在男女平等上真的有極大的差異。
別的不說，就說我看到的。

在日本的時候，我入院的時候，我們整個院，沒有，一個，女，教授！

我們學校還不算一個工科學校，我們院還不算一個工科院。
我們任何teamwork的時候，要強調組團的差異化，於是女孩子們會被當作分配指標，每一個女孩子會被配到不同組。
而我既是外國人，又是女孩子，還是工程師背景。
於是我這種異類從來都沒有機會和班上另外一個女留學生一起合作過。

這種強調，會讓我覺得很不爽，因為在團隊中的時候，人家默認你是頂著身份的特殊光環分配過來的，是一種標誌性的資源，是少數，所以，不會對你有期待，更不會拿嚴格的標準去要求你。
所以我在teamwork里全力以赴，並且完成漂亮的救場之後，同組的日本大叔同學會在聚會喝點酒後，說：楊桑，你好strong啊。
我揚起我的小胳膊，舉起肱二頭肌，調笑：你是說我的muscle么？

但是心裡卻很不好受，我只是覺得我做了應該做的，我認為這是理所當然的事情。但是卻得到了這種特意的強調，我甚至會時常覺得我在日本那個環境中太aggressive。於是每天忍不住會妝容精緻，笑容溫和，來藏起我的侵略性。

然後我來到了荷蘭，在一個典型的工科學校，一圈課下來，我會發現，這裡的教授至少有一半是女性。
而且不說打打下手的那種，項目負責人是女教授的真的是太常見了。
在這裡，一個女教授帶一個全是男性的研究團隊也是正常。
我在這邊導師，她是一個波蘭裔的移民，會穿裙子，但是及其聰明，帶領一個團隊做新能源項目。
她跟我說：你想做什麼就去做吧，要做喜歡的事情，喜歡的方向。
我說我怕做不好搞砸。
她說：不要怕，相信自己，你的任何成果都會被尊重。當然，你不需要滿足別人的期待，沒人對你有要求，你只需滿足自己的期待就好。

我去，這種話我從來沒在別的導師那裡聽過，一種力量感油然而生。

真的，就是這個環境突然給你自信了的感覺，讓你知道你張揚，你敢於提問，你有主見，是在正常不過的事情。

你的所有疑問，都會得到這個世界的回應，你向這個環境發出的挑戰，會得到周圍的認可。

不會有人因為你的努力，或者說不是以「女性特有的」方式努力，別人就用不像女孩子的詞來形容你。

我想起初中的時候，女地理老師舉著世界地圖說：女生就是學不好理科。
嘛蛋，我為這句話不甘心了十年，然後蹦躂到現在，終於發現，這個世界不是一些狹隘的人說了算的。
但是又不可否認，成長過程中看到班上的男學霸，我有時候居然沒有要全力以赴手撕他們的動力，想著，比男孩子差點就差點了。

但是這邊完全沒有這種情況，荷蘭的同學們交流，從來沒有人因為你是女孩子就怎麼樣的。女孩子神采飛揚，女孩子和男孩子一樣勇於擔當，挑戰權威。

最根本的原因就是，你知道無論你是什麼樣子的，你的努力都會被尊重，被認可。

你不會因為性別而被打上不需要那麼多努力，而努力過多會讓人有侵略性的標籤。
侵略個毛

我們能不能好好地，平等地，說話？
你能不能看看坐在你對面的這個女性，在和你一樣的位置。
她爬過的階梯，和你一樣長。
你競爭過多少人，就有多少人同樣被她甩在身後，包括女人，和男人。

也許在這個社會，女性要有十分的競爭力，才能有機會要求三分的公平。
但是能不能不要說，給你三分肯定是看在你是女人份上，走到現在不容易？

--
深夜打字，吐槽一下…
明天還要努力，晚安…
早上ps一下：

1.評論里酸我炫耀的某男，嗯，是啊，你要這麼理解，那就這麼理解也行，我沒心情去照顧到你的心情。
你也別花時間酸我了，努力賺錢買房結婚不好么？
我剛出發的時候，人說，女人就是不行，別瞎折騰了。
我走稍微遠一點點了，又說我炫耀。
不是同一個人，但是說同一種心態。

姑娘們，記住了，咬牙往前走，別管有人怎麼說。

2. 舉這兩個例子主要想說，姑娘們，女士們，不要懷疑自己，是這個環境有問題，比如日本這樣的國家，它就是環境有問題。如果我們不能改變環境，至少沒必要著急否定自己。

3.說我教育資源優越的，看過我其他文章的就知道我也是在農村接受的啟蒙教育呢～
我是幸運的，可惜下一代的農村娃不知道還有沒有這種機會。

拿我自己來說，我是希望女人能夠被首先當做人，其次才是女人。
我十分反感在很多跟性別明顯無關的場合，某人的女性身份便會成為一個話題。
「我2014年博士畢業的」，「哇，女博士耶」
「這位嘉賓是一位美麗的姑娘，同時，她還是北京大學的一名醫學博士」「哇，美女博士耶」
「上一期我們看到了一位非常厲害的女站神，真是巾幗不讓鬚眉啊」
「那麼我很奇怪，你這樣一位美麗柔弱的姑娘，怎麼會想到要去這麼戰亂的地方去採訪呢」
「下面我們來介紹一位智慧與美貌並存的美女作家」

「某地女司機撞翻路人後沖入護城河中」
「近日多名女高官落馬」
「默克爾到底是女人，婦人之仁救不了德國」
「揭秘朴槿惠終身未嫁的原因，傳其心上人是一中國人」
「朴槿惠未婚老處女變態」
「女人掌權，必然誤國」
「揭秘蔡英文的情史，為何一直單身？」
「蔡英文因單身導致其風格極端化」
。。。。。。
如果一個人出現在公眾的視野中
如果她是個女人
如果她竟然還長得好看
如果她竟然還有文化，有錢或有權力
如果她竟然還敢結過多次婚或沒有結過婚
那麼圍繞她的女性身份能產生多少話題？
一個「女」字能增加多少信息量和想像的空間？
產生多少八卦的，桃色的，娛樂化的秘聞？
你要讚揚她，從她的女性身份入手吧。
你要攻擊她，也從她的女性身份入手吧。
於是她們不再是單純的博士，教授，科學家，司機，作家，老闆，政客
她們是女博士，女教授，女科學家，女司機，女作家，女老闆，女政客，統稱為女強人。
女女女女女女女
你看，在這個本該屬於男人的世界裡，她是個女的耶！

我歪個樓吧。

我們的社會根本不是尊不尊重女性的問題。

而是根本不尊重人。

你打開互聯網，你就發現，就連中國傳統的受人尊重的職業，比如知識分子，現在都不被尊重。

怎麼樣才能尊重別人，就是先把自己當個人。

我說話難聽，因為我沒粉絲，不怕。

我直說，我們國家有那麼一部分人，都不把自己當人。

他們一面是見到權貴趕緊下跪，一口一個奴才該死的太監德行。

但是一轉身，就對和自己同地位，或者地位不如自己的人橫眉冷目，滿臉的嘲諷和不屑。

這些人啥也不尊重，他們只會對錢權諂媚。

你以為女性有了錢，有了工作，這些人就會尊重女性了么？

別鬧了，這些人都不把自己當人，他覺得自己結婚的意義就和豬一樣，是為了繁衍下一代。

女性在他們眼裡，就是個生殖器的代名詞而已。

那你以為這些人會尊重弱者？

才不會，他們都不把自己當人，在弱者面前，他們就是強權，如果尊重弱者，和認慫有什麼區別？

那你以為這些人會尊重有錢人？

才不會，他們打心裡瞧不起有錢人，他們覺得這些人的錢都來路不正，他們恨不得殺掉每一個有錢人，僅僅因為他們有錢。

但是為啥，他們不會對去嘲諷攻擊權貴？

因為他們不是人啊，他們會隨時轉換身份啊，見到權貴，他們就是狗了啊。

明白了么？女人無論怎麼做，這些人都不會尊重女性。

如果真的要學會尊重別人，那就要以人的要求，來要求自己。

我這麼說挺難聽，但是你想想生活中那些誰都不尊重的人。

你覺得他活的像個人么？

不像啊，那明明就是條狗啊！

ps：我知道寫的很犀利，但是我希望不要在下面謾罵我，我已經說了，尊重別人，先把自己當人，而罵人，是不對的，是沒有素質的。

尊重女性的第一步，就是拋棄對方是個女性的這個認知。

真正的尊重是源自內心，而不是她的性別。

你尊重父母，尊重師長，尊重你的朋友。

會因為他們是男是女而有所區別么？

不會。

所以我覺得，在強調，自己要尊重女性的時候，就已經不尊重女性了。

比如在一個人車技很差。

如果司機是女的，大家就會說，很正常啦，她是女人啊，開的差也沒什麼。

我不覺得這種行為是尊重女性，這種行為更像是在歧視女性。

更像是在施捨。

因為你們太弱了，所以我們可憐你一下，你們車技很差也無所謂。

不會有人嘲笑你，就是因為你是女的。

如果這種尊重來的如此廉價，那還不如不要這種尊重。

可笑的是，很多女性自己就陷入到這個圈裡。

她們固執的認為，男性因為她們是女的，就應該讓著她們。

因為這是對她們的尊重。

我想起來，世界盃的時候，很多人都和我說，德國大比分領先，你說他為啥不放水，讓巴西輸的光彩點呢！

我說，靠別人的憐憫獲得的尊嚴，比直接殺了他還讓他覺得羞恥。

如果所謂的，尊重女性，是源自男性對女性的同情或者憐憫，那麼這種尊重不要也罷。

先把對方當人看，平等的人，然後才是女性。
所有關於如何尊重XXX群體的回答都可以歸結為這一句話。

從法國新總統的「忘年戀」來看，多數人只是在消費法國總統和63歲老妻，這世界從未真正尊重女性。

比起法國新總統馬克龍，人們更早關心的卻是站在他身邊的第一夫人：比他年長24歲、現年63歲的「Brigitte Trogneux - 布麗吉特?特羅尼厄」。

圖片來自網路，僅供示意，侵刪

對絕大多數人來說，這段相差24年的傳奇愛情故事，遠比總統競選精彩：

男主角馬克龍，出生在一個法國小鎮，家境優渥、家教優良：精通探戈舞和鋼琴，還寫得一手好文章。

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15歲那年，馬克龍在學校認識了女主角：他的法語老師布麗吉特，也是他同班同學的媽。

雖然當時已有39歲，但布麗吉特依然保持著年輕時文藝女青年的氣質，講課有聲有色。

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身為學校劇社的指導教師，布麗吉特也喜歡這個有才華的小夥子。因此，二人經常一起討論劇本和表演，從校內到校外。

一次舞台劇演出之後，馬克龍輕吻了女老師的臉頰——

當別人還以為這是學生對老師的愛戴，誰也想不到倆人居然談起了戀愛。

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即使在講究浪漫的法蘭西，相差24歲的師生戀也足夠驚世駭俗。

馬克龍的父母發現了二人關係，立刻找到布麗吉特，希望她能夠主動離開馬克龍。布麗吉特卻「無法給出這個承諾。」

為了讓他們死心，馬克龍被父母強行送往巴黎的高中，走前這位17歲的小兄弟還留下一句放在中國會被打爛屁股的話：

「無論你做什麼，我將來一定會娶你。」

異地戀的過程中，這對忘年鴛鴦每天還要花幾小時打電話。

直到2007年，經過12年的長跑，29歲的馬克龍真的娶了53歲的布麗吉特。

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婚後，馬克龍迎來事業的飛速上升，契訂了雀巢和輝瑞118億美元的併購案、34歲成為現任總統奧朗德的副秘書長、36歲又當上經濟部長，完全是平步青雲。

到了去年8月馬克龍參選總統，布麗吉特還成為老公背後的重要助力。

法國電視台就曾播出布麗吉特指導馬克龍練習公開演說的片段。

馬克龍表示，「如果我當選，布麗吉特將擁有一席之地：不是我的身後，而是我的身旁。」

一位法國記者甚至為馬克龍如此宣傳：

「如果17歲的馬克龍，能克服法國地方小鎮的歧視眼光與侮辱言語，打動一個較他年長24歲的母親，他也可以用一樣的魄力，打動法國選民。」

然而就在馬克龍打動法國選民的同時，這段忘年戀也遭到了懷疑——

媒體開始捕風捉影，聲稱馬克龍本人是同性戀，和布麗吉特的忘年戀純屬為了競選作秀。

競選後期，馬克龍的愛情故事居然成為全世界討論的焦點，質疑的聲音也越來越多：

「挺帥一個總統，為什麼非要找個老女人？」

當競選結果塵埃落定，布麗吉特終於站到他身邊時，媒體立馬換了嘴臉——

全部把精力集中在這段相差24歲的愛情故事上。

比如美國發行量第二大的報紙「USA Today - 今日美國」：

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英國第一家日銷量超過百萬的報紙「Daily Mail - 每日郵報」：

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全美第五大報「New York Daily News - 紐約每日新聞」：

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許多國內媒體，更是將這件政治大事活活變成八卦愛情故事：

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值得注意的是，無論媒體還是看客，無論感動還是嘲諷，多數人內心深處都在把這件少夫老妻的忘年戀當做不可思議的故事在傳播。

不管承不承認，馬克龍夫妻都成為了「異類」。

有人說：「敢娶比自己大24歲的妻子的男人非常了不起，他一定有著非同尋常的眼光和堅韌不拔的毅力。」

「眼光」和「毅力」背後的潛台詞，無疑是在說：年輕男人娶年長妻子，一定有特殊目的。

面對質疑自己感情的人，馬克龍稱之為「厭女癖」︰

「如果年齡差距逆轉（老夫少妻），沒有人會認為是異常。人們總是不想接受一些真摯、獨特的事情。」

他說的沒錯。

美國總統特朗普，現任妻子碰巧比他小24歲，與馬克龍夫妻的年齡差相同。而如果此時特朗普挽著年輕夫人一起走出白宮，宣稱他們也是感人的忘年戀，估計能讓今天被馬克龍感動的人們笑尿褲襠。

當82歲的楊振寧和28歲的翁帆結婚，人們還在稱讚楊老「老當益壯」。提到劉強東，除了他市值百億的產業，一定避不開他與比自己年輕19歲的章澤天的婚姻。

就連老師教育高三學生不要早戀，都會說「你們這些臭小子未來的老婆還在上幼兒園，小姑娘未來的老公念研究生。」

人們反對馬克龍，因為這裡面一定有不可告人的秘密。人們支持老妻少夫，因為這是罕見的愛情傳奇。人們看慣了特朗普，因為這是社會的規律。

說到底，就是不願相信存在一些真摯、獨特的東西。

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但杜少我相信。

年輕男性和成熟女性相愛，絕不能代表他就是小白臉、是跪舔女人的軟蛋。漂亮姑娘愛上宅男，也不是一朵鮮花插進牛糞的慘案。

很多時候，人們都發現世界上有太多事情無法理解。

在嘲笑別人不正常之前，不如先思考一下，是不是自己太狹隘——

即使無法接受

也永遠不要心存惡意

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圖片均轉自網路

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我覺得尊重女性應該是兩方面的，一個是對女人作為「人」的尊重，一個是作為「女人」的尊重。

女性只是作為人類性別的一種，所以首先是作為「人」的一種尊重。作為獨立的人，就有她應有的權利和應該得到尊重的人格。比方說人都有為自己生活做出決定的權利，都有不被他人奴役的權利，都有靠自己的勞動掙錢養活自己工作的權利。所以女性作為人，當然也有這些權利，她們應該有自己的工作，為自己的生活做出決定，而不是什麼所謂「嫁雞隨雞嫁狗隨狗」、「嫁出去的女兒潑出去的水」。這些最基本的作為人的權利，理應得到尊重，而不管你是什麼性別。

還有一個，就是被作為「女人」的尊重。我不同意一些極端的女權主義者的觀點，要求磨平男女之間的差異，這是混淆了對人的尊重和對女人的尊重。雖然都是人，但是男人和女人在染色體上就開始存在很大的差異了，染色體的不同，從而決定了男女生理上的不同，進而決定了思維方式、生活方式等等各種社會學方面的不同。所以，男女是肯定存在很大不同的，而尊重對方的前提，是先了解對方、理解對方。舉幾個簡單的例子。女性生理上，身體含水量是比男性低的，全身的脂肪含量與肌肉含量比是高於男性的，所以跑的最快的是男人，跳的最高、最遠的也是男人，這些差距是生理上就決定的，沒辦法磨平。所以，在碰到災難的時候，首先讓婦女和兒童逃生，這就應該是一種基於生理差異的對女性的尊重和對人類下一代的愛護，而不應該要求所謂「男女平等」的去爭奪機會，由此衍生出的「女士優先」也就是對女性的尊重了。在思維方式上，女性偏重感性，男性偏重理性，這是大規模樣本的統計結果，是有顯著差異的，所以在相關職業上，你也不能強求所謂男女平等，確實有些職業就是有性別差異的。另外，因為女性生理（她們有月經期、孕產期、哺乳期，男性都沒有）和思維方式的不同（她們更相信直覺更感性），所以女性相對更容易缺乏安全感，更容易受到攻擊和傷害，所以像「老婆就是用來被寵的」這種話，也應該體現了家庭中丈夫對妻子的尊重，這不是性別歧視。性別差異是客觀存在的，強弱、好壞的分別是人為定義出來的，不能因為你的思維被人為定義的東西束縛干擾了，就給性別的差異也戴上強弱、好壞的帽子。承認這種差異，才是一種尊重。

===================================感謝的分割線===========================
女性含水量低於男性，之前的寫錯了，感謝@劉學博、@李飛來、@李訄、@一二指出。

個人覺得最高贊@kun yu 的答案沒說清楚，人類事務有公共領域和私人領域之分，而自由有消極自由和積極自由之分。只有基於消極自由的個體選擇才值得尊重，即在不侵犯他人的合法權利的前提下，個體有自主選擇的自由，他人無法干涉。尊重個體即是尊重個體的消極自由，不對他人個體的私人選擇進行干涉。

消極自由指的是，個體不受外界干預做事情，即［免於……的自由］；積極自由則指的是：個體可以根據自己的意願做事情，即［實現……的自由］，兩者在很大層面上是重疊的，比如一個人正在做自己想做的事情，而正好沒有人來干涉。這兩個相對的自由概念是以賽亞?柏林提出來的。一般我們在談論自由的概念時，傾向於指的是消極自由，雖然日常生活中的人們所理解的自由則是［為所欲為］的積極自由。

然而在公共領域不斷侵蝕私人領域的當代社會，「在不危害他人和社會的情況下，每個人都有權自由選擇生活方式而不受他人干涉」式的［消極自由］僅僅在道德直覺上仍然成立，在邏輯上已經不成立。

現有人類社會是基於自然人通過讓渡部分自然權利簽訂消極自由式契約而組成守夜人式的最小政府以保證最低限度的公共事務的正常運行，所有自由人根據公共契約組成相對分散的社群，而個體的私人領域事務不受公共干擾。此時公共領域被壓縮到最小範圍，個體擁有最大私人自由，此即古典自由主義和自由意志主義所推崇的最小政府社會形態。

然而這種理想狀態在現代社會已不復存在，後工業時代，分工方式明確、空間高度壓縮和生活方式高度整合的現代都市系統摧毀了由人情血緣共同體主導的傳統鄉愿社會，相互不相來往的階級差異和文化分割消失，公共權威主導了法理判斷，互聯網等新媒介的產生使得原有分離的各行業分工系統放置在共同的信息場域甚至是共同市場當中，而全球化將都市系統的經濟屬性提升至最高，而其聚落屬性變低。

我們的所有私人行為和自由選擇生活都逐漸脫離私人的掌控，被「公共化」放置到公共場域而被他人所干涉，甚至已經不存在完整意義上的私人生活。公共場域正在快速膨脹，公共領域不斷侵蝕並反過來統攝私人領域，公共場域主導了我們的全部生活。我們將私人生活和個人價值觀分享到公共平台上，相當於把這段私人的東西「公共化」，雖然我們仍然承擔私人生活所應承擔的權責，但是這段被共享的私人生活同時也參與到了公共場域中喜聞樂見的價值觀模因戰爭當中而被所有人所評判，以至於會反過來侵擾個體的私人生活，這種負面效果甚至比傳統宗族社會的社交關係對個體私人生活的干擾會更嚴重。同時公共場域的基於觀念衝突的身份政治也會深刻影響到我們原有的組織形式。

因此我們彼此之間互相不評判的道德直覺在邏輯上已經不成立，而僅僅成為一種不具備太多強制性的觀念共識。公共場域的擴大使得個體基於消極自由的選擇已經無法免受他人通過動態模因戰爭的價值判斷式的干擾。

面對他人的個體選擇，我們在道德直覺上仍然尊重，但卻無法做到不干涉，當今時代的個人私人行為註定會被他人judge。

至於尊重女性，不因為女性的性別因素而對其區別對待即可，區別對待（discriminate）即歧視（discriminate）；首先先把女性當人來平等對待，不物化他人，彼此遵守契約精神，把握好交往的尺度，可以適當因為女性的生理劣勢或能力劣勢而提供自己力所能及的幫助；而其他諸如不開黃色笑話之類的，主要是消除自身存在的性別偏見和歧視意識，這是需要自己時刻注意的，因為父權意識往往是無意識流露的而無法通過自身察覺到。

然而據本人了解，我朝公眾的群己權界意識無比薄弱，性別歧視現象仍然十分嚴重。

知道女性和男性非常不同。知道這種不同沒有高低之分。

謝邀，我發現不同姿勢水平的男人、女人對尊重女性的理解是不同的。

我在和一些受過良好教育，家境優良的高素質女性約會時連續買單大約兩次之後，基本她們都會主動要求請我吃飯/看戲/買禮物，我不會覺得男人的尊嚴受到了侵犯而沒面子，相反我會如她所願讓她買單，成全對方作為獨立女性的自尊是一個男人最大的風度所在。
與直男癌喜歡弱雞（那是因為他們太弱了，只能通過替女人擰瓶蓋來感受自己是個男人）不同，我一向喜歡與優秀甚至強於我的女性相處，這既是能力，也是氣度。

然而，一些古怪出身、教育程度較差的女性，往往會覺得男人買單天經地義，如果你暴露出想讓對方買單的心思，她就會覺得你不尊重女性。
當然，我跟她們約會時我依然會主動買單，也會車接車送她們各種回家，有沒有風度是我的事兒，體不體貼是你的事兒，但接觸幾次後我感到此人水平不高的話，我會終止對其邀約。

當然啦，屌絲會很喜歡這種女人，混得越差的男人往往越喜歡在女人身上找自信，找自信的方式也就只剩下擰瓶蓋、買小單這種事兒（畢竟，他們還會幹啥？），下意識擯棄思想有深度並且能力強的女人，來滿足自己的優越感和虛榮心。

這個問題其實是偽命題。

如果把女性和男性分開，這個論調我是不贊成的。
而是應該改成，如何尊重一個人。
當你會尊重一個人的時候，不管他是男人還是女人你都會自然而然的做到。

首先他是一個人，其次才分性別。

好，尊重一個人其實就很簡單了，但做起來很難。
叫做，克己復禮。
對，就是要剋制自己，讓自己有禮貌。
但在這裡有個大前提就是。

你要懂得照顧別人的感受，要學會換位思考。
假如別人這麼的對你，你感覺受到尊重。
多換位思考，你就會明白什麼樣的言語和行為能讓人感覺到尊重。

然後不斷的剋制自己的言行。
說白了，還是要修行啊，不是一朝一夕的事。

從兩個方面來說這個問題：一是怎樣尊重一個人；二是尊重人和尊重女人有什麼區別。

第一，怎樣尊重一個人？

先給定義，我看這個問題下好多答案討論的都不在尊重的範圍內，變成了男女差異的問題了，非常的尷尬。這是我個人給的定義，其他地方應該沒有，歡迎討論、反駁。第二點的討論基於這個定義，因此認同我這個定義非常的重要。

我的定義：尊重一個人就是能夠包容和理解ta的想法和行為，前提是ta的想法和行為不主動影響他人。

影響指的是不好的影響，比如心理、身體上的不適、傷害。

A女B男今晚搞3p。我說吼啊，我就問我還有個單身兄弟，器大活好，能不能帶他一個。
我尊重他們的行為。

但是A女或者B男已婚了，在其另一半不知情的情況下，我說我不資詞，因為你們的行為影響到其他人了，對你們的愛人造成了傷害。
我不尊重他們的行為。

但是A女的老公且B男的老婆不反對他們在外3p，我說吼啊，我理解你們，因為你們沒有傷害或影響他人，你們家裡人都不反對我管個毛線？我就問我還有個單身兄弟，器大活好，能不能帶他一個。
我尊重他們的行為。

這個例子意在說明行為影響他人。

我爸信仰毛主席，我說吼啊，有信仰也不是壞事兒啊。
我尊重他的信仰。

但我爸強制要求我也信仰毛主席，我說不好，你信你的，我愛信啥就信啥，我不影響你，你也不要影響我。
我不尊重他「干預我信仰」的想法。

這個例子意在說明想法影響他人。

屌絲跪舔女神，女神不想搭理他，屌絲很傷心，受到了傷害。我說我尊重女神的選擇，她不是主動對屌絲造成心理傷害，造成這個傷害的是屌絲自己的慾望。我就問我還有個單身兄弟......算了我不說了......

這個例子意在解釋什麼叫主動影響。

第二，尊重人和尊重女人有什麼區別？

在我這個定義內，尊重男人和尊重女人沒區別。

什麼災難來了讓女人和小孩先走不屬於尊重的範疇內。

但是部分中華田園女權啊，總想搞個大新聞，非得單獨提出來要尊重女性。有人說要尊重男女差異，不好意思尊重男男差異也是一樣的。
男男之間的差異很多時候比男女之間差異還大。優柔寡斷、3棍子打不出來一個p、瘦的跟豆芽菜似的沒體力、膽小懦弱、邋遢、腦子蠢得一逼、反應遲鈍、憤青、掙不到錢賴社會、p本事沒有還愛裝逼，這種男的很多好么？你確定你跟這種男的沒差異？
反過來看，王思聰跟廣大屌絲的差異那也是天壤之別，不僅比大多數男女差異大，某些時候可能比人和豬的差異都大。

但是這又如何呢，你只要想法和行為不主動影響他人，都值得被尊重啊，跟你是男是女有什麼區別呢？

這個問題，非常非常好回答。

我以前有個鄰居，叫李狗蛋，有天他找我陪他去買球鞋，我倆走上了一條繁華的街道，他見到一女性。上前拍了拍人肩膀，那女的轉過頭。

他便說，嘿，老妹，cnmb?

那女的不開心了，說你這老雞巴，有點過分了啊，無緣故罵我，真不尊重人啊。

對吧，這叫不尊重人。。

我倆繼續往前走，結果有個女的拍了他肩膀，李狗蛋轉過頭。

一樣的。

她說，嘿，李狗蛋，cnmb?

李狗蛋脾氣不太好，他可是不允許別人隨便罵他的，這下兩人沒停了，唇槍舌劍。

路人問李狗蛋，說你咋回事啊，你為什麼罵人。

他跟人解釋，說是那女人先罵的。

一路人便說，你得尊重人，知道嗎，別人罵你，你別理她就是了。尊重！

他說，哦，照你這麼說，你讓我尊重你，我就得尊重你，你這個邏輯，跟你讓我去吃屎，我就得去吃屎不一樣嗎？神經病吧你！
做人要相互尊重，
你不罵我，我罵你幹什麼呢。

李狗蛋這番話，仔細想想，好像也頗有道理。

那麼，這樣，這個問題就回答完了嗎？

開什麼國際玩笑。

我敢百分之一萬斷定，這肯定不是題主想要的答案。。

我倆接著往前走。結果有一女的，居然在大街上的某個黑暗角落給一個男的口交。

他心想，哼，真不要臉，這下我終於能名正言順的罵她了，一定是眾望所歸！沒有人會批判我的。

後來李狗蛋，上陣了，昂首闊步的，不用想他說了什麼，自然是，

Cnmb,cnmb!

那女的一聽，便說，你這咋回事兒啊，我從小就喜歡吃棒棒糖，我已經養成了這種習慣，和這種思想，而且，我吃我的棒棒糖，我又沒強迫你也要跟著我這樣做，你為什麼要罵我呢。她又接著說，李狗蛋啊，你這還是思想獨立的初級階段，思想獨立的高級階段是，你已經形成了自己的獨立思想，又尊重他人的意志，是真正的思想獨立，否則，就是自我了，你可以和我討論，吃棒棒糖的危害，和對自身各方面的損失，還有是否違法，或許我會戒掉，或許我也不會，但是你罵我，是不對滴哦～

咱一想，這也很有道理呀～

這個就跟一個女人，思想齷齪，軀幹污濁，金錢主義，浪蕩一世，都是一樣的道理。

所以，作為一個合格的成年人，不要以任何外界因素，去否定一個人的價值。

你可以不欣賞她，可以討厭他，但是不代表你可以不尊重她。

這是真正意義上的尊重。

謝邀 @塗樣
比如我頸椎病犯了，要剪頭髮，你就准了

然後剪了

後來一個整體的剪好了拍一張給他

再後來，其實剪得太多了，手抖了（捂臉哭）

末了，催促我去醫院（哦，我比較惜命）

明天一睜眼就去醫院@塗樣，就這樣答題吧

把評論放到答案里。挖墳啊挖墳~
男女平等不是我們女人被逼得必須和男人做一樣的事情，而是我們能依據自身特點自由選擇做什麼，家庭主婦和職業女性一樣值得尊重。
首先，真正平等的社會中，兩性都有選擇生活方式的權利：工作取得收入，或者和伴侶配合，ta取得收入你支持家庭生活——但是前提是，社會是平等的，那麼男性做家庭煮夫也沒什麼不光彩的，女性做家庭主婦在職業女性面前也沒什麼丟臉的。可是現在社會還沒到那樣的水平。（歐洲有些國家做得不錯）
不管男性女性，甚至選擇婚姻還是單身，周圍的人給的壓力都很可怕。為什麼剩女這個概念被提出來而且那麼多女性願意對號入座？現在中國貌似女權提升，其實在觀念上沒有什麼進步，許多女人物質方面什麼都不缺還是想找個各方面都比自己強的嫁了——因為社會沒有給女性充分的保障，只有把壓力轉嫁到伴侶頭上。（據某國外的報導給的數據，中國的現狀應該是適婚年齡女少男多，但是政府卻一再製造女性結婚困難的輿論氣氛，居心叵測。）

其次，職業女性如果有家庭，承受的壓力比全職太太更甚，因為社會並沒保障她做全職太太即使以後面臨婚變也有穩定的生活來源。甚至，懷孕，產假，都可能喪失工作，或者從高層跌回起點。有身邊的實例為證，這裡不多說。

所以，尊重女性，應該做到尊重個體的選擇，而不是因為社會壓力太大，或是大家的追求更功利，都開始吹捧能掙錢的人，批駁那些願意呆在家裡支持家庭生活的人。可是，家庭女性就比女白領創造的價值少嗎？分工不同罷了。