試圖改變別人是一種不尊重嗎？
題主是大學生，不能說品學兼優，但是積極向上的心還是有。而且看見同學荒廢學業，整天宅在宿舍里打遊戲樂此不疲，雖然我也有時會打，但心裡真覺得不好。有時我會被他打遊戲干擾，就出去自習，有時覺得他很孤獨於是和他一起玩。跟他說了幾次，但感覺這是別人的自由。於是我會想到這個問題，試圖改變別人是對人生活習慣的不尊重嗎？平常周圍的人總有一些人的做法讓人無法接受，面對這樣的情況你會嘗試說服人還是順其自然？
可憐的樓主，我來支持你。雖然一大票人告訴你人不要去干涉他人想法和行為，每個人管好自己就好。其實，如果人人那麼清高，這個網站早就沒有一個用戶了好嗎？
我們每天都在答題管別人的閑事，而且每天的人際關係里，充滿了限制與被限制，有時候成功，有時候失敗，有時候我們舒心了一點，有時候我們後悔自己是個傻逼……想改變別人，或者說，希望別人配合自己，這是一種守序本能的天性，有的時候我們壓抑他，有的時候我們釋放他，而判斷的標準基本就是，這事是不是對我有利，或者說，我能不能承受某個結果。
當一個人的行為，引起了你生理或者心理上的不舒暢、擔憂、方案或者無法理解這種負面情況，想去改變這個情況，是人之常情，一味簡單地說不要改變別人不要改變別人，這是情緒的一種逃避管理，雖然說情緒逃避管理沒有什麼不對，但在可以承受的起錯誤的前提下，不對自我情緒進行逃避甚至犯些錯誤和體會一些混亂是很重要的一課，逃避的和平會拖累自己的性格發展，會帶來懦弱、不自信，和某種程度的抑鬱。
怎麼教你逃避大家說了那麼多，但我要教你怎麼釋放自己的性格，順便討論下改變他人的辦法。
既想改變別人，又想尊重別人，最重要的一點是，把改變他人看成是一個過程，而不是一個結果。在這個過程中，你密切注意的不是他是否會改變，而是你們之間的關係如何進展，你怎麼在真誠地表達自己的同事，不給彼此雙方帶來太多負面影響。
作為一個普通的室友，你不要因為「無法改變」他的行為而對別人產生敵意，許多人在「改變別人」的時候，往往增加了自己的焦躁情緒，這就是因為他們錯誤的以為只有改變成功才是勝利……並非如此，成功的是對自己的一種情緒管理，以及對共贏的誠意展示。改變別人的時候，話語要直接，目的要明確，自身要有參與性，有一定的獎勵措施，也可以輔之相應的消極重複性對抗，比如說，在對方打遊戲的時候，說，別打了，我去自習，和我一起去吧。這個是直接的話語，自身的參與，邀請……當然了，一般人是不會答應的，那麼你就自己去，不用再碎碎念。繼續說服是一種積極對抗，而下次再進行邀約是對對方的消極對抗……什麼時候是積極說服的時候，那是對方開始對你產生好奇：你幹嘛每次都叫我一起去啊，自己去不行嘛？
這個時候，你可與巴拉巴拉地說一些自己想說的，宿舍說也行，喝酒說也行，總之，找機會說出你自己想說的話，這是對自己的一種情感疏通。
但結果你不能強求，有可能他跟著你去了幾次實習，有可能他把你當成神經病，當他把你當成神經病的時候，也行你會被一種沮喪所包圍……但不要太氣餒，這種不對感情的逃避本身對你自身是有利的，人總是很容易和同類在一起，但怎麼才算同類，許多人是不明白的，因為他們根本連表達自己的情緒都覺得可恥。因為在現實里，許多人會因為逃避性格而把自己的本能隱藏起來，覺得是一種丟臉的事，而這個時候，得到的人際關係也是比較泛泛的，只有明白自己性格優點和弱點，知道犯錯也標誌著一種進步的可能，然後主動去尋找一些迷惑和混亂的人，才會真正理解和反思自己的行為，才會越來越容易釋放自己的真誠，而這個時候，才是真正了解自己，尋找到同類的時候。
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把評論里的討論補充一下，這個問題的核心就是，要改變別人，其實就是想讓自己過的舒服點，應該拋棄所謂的正義感，這並沒有「正確」的事情，而只有對「我」有利的事情，和「我」承受的起的事情。。。要明白自己也是個自私的人，但接納自己是個自私的人，甚至給自私的自己一點甜頭和安慰，這是我個人比較熱愛且會在答案里宣揚的生存之道= =（雖然我打的旗號都蠻雞湯的……）這是個很有意思的題目，涉及到一個基本的價值立場——自由主義和保守主義，對個人選擇的價值立場是什麼？
我是一個自由主義者，但是同時尊重保守主義者的價值和立場。
知乎是一個自由主義氛圍濃重的地方，很多干涉別人的選擇的題目出來大家就會在下面表達：「不干涉別人的選擇，尊重別人選擇，不要去決定別人的幸福」這樣的觀點，這很好，我們生長在一個並沒有重視個體權利的傳統的文化里，還在幾十年年前整個國家遭受到的「整齊劃一的道德標準」帶來的巨大災難，同時又通過閱讀和人生閱歷等學到了「自由主義」的精神，所以我們普遍表現出對「他人對自己的生活方式指手畫腳」的厭惡，從這個題目中的很多答案可以清晰的看出這一點。
但是單一的價值總是危險，這種整齊劃一也是一種矯枉過正，大家有沒有考慮過作為另外一種主流的價值體系，保守主義的價值立足點在哪裡？
我給大家提供另一個視角——因為保守主義者，更有愛，更關心這個世界，更關注他人。
我作為一個學習經濟金融的自由主義者，我更清楚很多自由主義包括我自己的想法——當我們面對還多面對一些行為的評價，很多「自由主義者」口中的尊重，其實，只是因為他們漠不關心。
醫生說他的醫療理念以人為本，所以尊重病人自己的一切選擇不做干涉？
不，那只是因為他不關心！
你朋友說他尊重所有人的個人選擇，所以你吸毒濫交豪賭他都不加勸誡？
不，那只是因為他不關心。
你說吃狗肉是文化差異，說性交易是工作選擇，你說童工也有掙錢的自由，你說墮胎者清楚自己的選擇意味著什麼，說抽煙者可以為自己的健康負責……這麼說，並不一定代表你更自由、更包容、更多元或更懂得尊重。
黃執中先生說得好——
（很多自由主義者說尊重你的選擇，實際上）你並不關心他們這麼做的「結果」；你關心的，只是他們選擇這麼做的「權利」（選擇後，他們將來是死是活是悔是怨都與你無關；你對自己說，他們自願的），因為這可能同樣會影響到你的權利。
其實，那是因為你沒那麼關心罷了。
為什麼那些保守派，老是想要干涉別人的生活？老是被罵得要死，卻又依然強悍？
因為相較於自由派，他們更有愛。
愛，正是這世上最固執最頑強最偏激最愛管東管西的力量。
因為我把你的事，當成我的事！
的確，孟子有：「人之患，在好為人師。」的訓誡，但是孔子也有「六種朋友」的告誡——
孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
所謂的「友直」，就是「把你的事當做自己的事情」的朋友啊~
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做一件事情，是否有尊重、是否真誠，只有自己心裡清楚，其他一切價值觀的討論、衡量標準，都是假的。
沒有人可以幫助你擁有更好的發心。
但是確鑿的事實，可以幫助你讓自己的發心，正確地輸出。
以下是我常用的小技巧，希望對你有幫助：
當我做一件事情的時候，我究竟是想做什麼？
請忽略自己的任何初衷、動機、目的，
只想像一個黑盒子（它可以是你的舍友、男朋友、世界.etc），
你對這個黑盒有一個輸入（聊天、約會、知乎答題…），
黑盒也會有相應的輸出（舍友想和你做朋友、男友更喜歡你、很多知友認識了你…），
然後，根據輸出結果，反推自己究竟想幹什麼。
如果你對黑盒的輸入是，告訴舍友「不要玩遊戲了，咱們一起去自習吧」；
輸出結果是，舍友覺得你沒尊重他，你只是在秀學霸的優越感。
那你就是「其實我沒尊重他。我只是在秀學霸的優越感」。
如果你對黑盒的輸入是，和舍友一起玩遊戲。
輸出結果是，舍友對你態度好了些，自己似乎也沒那麼孤獨了，但也有點不舒服。
那你就是「想讓舍友對你態度好些，讓自己沒那麼孤獨，但這樣確實也不舒服」。
至於「怎麼會！沒啊！不是啊！我沒有……我真的……啊，好委屈…你不了解…我……」-- 這些都不重要。真正重要的是，你願意改變你的實實在在的行為，直到結果對了為止，否則，我不認為那是真心實意的意願，或說，它就是不值得你想要的結果，你就是不夠努力，或是沒有做對，沒有什麼可委屈的。
回到你的問題上來：
1. 試圖改變別人是對別人生活習慣的不尊重嗎？
我不知道，只有你自己知道。
當你心裡真的尊重別人的時候，就是尊重了，沒尊重，無論做什麼，那也是沒尊重。
只不過你的試圖改變別人的行為，會對事實造成影響 -- 讓對方覺得你尊重/ 沒尊重他。
如果有人通過聊天、做事，試圖改變我：
我原來的態度是，默認所有人都是出於尊重和「為我好」，如果我很難受，就想，可能是他們做得還不夠好吧。
我現在的態度是，人的善意有限，應該被好好地用到最值得善意的地方，不應該被世界浪費。所以我只看對方做了什麼、結果是怎樣，如果你說你愛我，但是我卻沒有感到被愛，那沒什麼好說的，你就是不愛我，請你認清不愛我的現實，或積極主動調整你愛我的方式，在這個過程中，我會真誠地告訴你我這個黑盒有怎樣的運行機制。另，這和我是否愛你是兩碼事。
2. 平常周圍的人總有一些人的做法讓人無法接受，面對這樣的情況你會嘗試說服人還是順其自然？
不存在無法接受的人了，任何都能接受。
但我依然會按照自己認為對的方式，力所能及地施加我認為對的影響，最後依然尊重對方選擇的權利。因為是「力所能及」，所以具體問題具體分析，並沒有固定的做法，有時候會體現為說服對方，有時候是順其自然，有時候是答題，有時候是做好自己的工作。
但是過程中，我始終用黑盒小技巧反思自己，讓自己對自己誠實：我是不是想用自己的意志戰勝對方？我是不是想控制別人？我是不是偽善？我是不是不愛對方？同時也用這個小技巧盡量讓我的發心，不要從行動上浪費或跑偏。
「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」
「不要好為人師」
「割席絕交」
你會發現，怎麼說都有道理，是的，這就是世界，想不分情境（context）的求出秩是很難的。拋開具體問題去談「試圖改變別人是否是一種不尊重」沒有意義。你和對方的關係如何？他自己原本是什麼樣的人？是碰到了困難陷入死循環出不來？還是原本就追求那樣的生活方式？
孔子的弟子有很多，每個人性格和才智都不同，孔子和每個人說話的方式也不同。子路與冉有向孔子請教同一個問題，聽說了一件事，要不要馬上去做？孔子對子路說：「有父兄在，不可以如此。」對冉有卻說：「可以去做。」孔子的另一個學生公西華對此發生疑問，孔子解釋說：「冉有退縮，故鼓勵其進取；子路則勇於進取，故使之知有所退縮。」
「知善知惡是良心，為善去惡是格物」，知行合一，需得審時度勢，知道自己具體面對的是什麼，而不是死抓僵化的原則。
不要強求每個朋友都和你一樣，你可以選擇朋友，這裡的朋友，不是大街上打個照面酒桌上碰個杯應酬那種。是你的朋友，就一定放下身段去互相理解你自然會了解他們是什麼樣的人，他們的初心是什麼。當改變他們是在幫他們時，自然可以做。如果不是，就不要干涉他人。這裡的「幫」，就是要順著他們自己真正的初心和目標。
曾年輕氣盛（現在依然~），看到宿舍里有本來要去學習的兄弟在玩遊戲，我總會「說」一下。有一次兄弟對我說，他玩遊戲時，只要門一開，他就會緊張一下^_^ 但是實際上是因為我了解他，知道他的目標是什麼，更重要的是我們是兄弟，如此而已，他絕對不會認為我不尊重他。但是如果是其他人就有自己的生活方式，而且也樂在其中，那麼就完全不應該用自己的方式去干涉人家。不是一種不尊重，只是一種不成熟。
大一時特不理解寢室里一哥們兒，覺得他該大方的時候不大方，該摳的時候不摳，還不是很交心，說到稍微隱私一些的地方的時候就會刻意迴避轉移話題，到了大三有一次出去喝酒喝多了，我倆嘮了很多才知道他媽媽身體不是很好，要省錢給媽媽買葯，還想同學間大方一些，把握不好度。現在我倆是處得相當好的哥們兒。
還有一個我們班的，大學玩兒了四年，現在自己一個人在深圳惠州那邊自己拼呢，不能說混好混壞，像題主說的，人家一樣有上進心。
你做不到經歷過人家生命中經歷的每一件事，你就不會懂人家對待每一件事的看法態度和做出的選擇。我爺爺出家了，我小時候有事沒事也看佛學看南懷瑾，可是別人都拿這開我玩笑，我也要非要他們知道個中道理么？
人的成長都是自己一點一點摸索出來的，我知道題主出發點是好的，可是出發點正確不代表做法也正確。說得再直白一些，題主的看法和做法還是有些狹隘。這個社會上有太多太多和你三觀不同的人做出太多太多你理解不了的事情來了，題主你要怎麼辦？大學四年，能讓自己境界變得開闊一些，去接受一些不需要你理解的事情，就足夠了，這是我大學時期沒有做到而覺得有些後悔得事情，進去社會了需要磨你的地方太多太疼了，願題主可以找到適合自己的方法開闊自己的境界，讓自己變得更好，別人的生活在你的眼裡也就沒有那麼不好了，加油，努力，與題主共勉。
以上。
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看了幾個答案，跟婧怡姐短短的交流了一下，想多說點兒。
其實大家說的都不錯，也並沒有多少「對這個世界的惡意」。。。題主說與不說，做與不做，對誰說與做，出發點都是「我」，只是作用於他人還是自己的問題。沃金與王豕的答案，無非是希望題主做出對自我的改變，而婧怡姐是希望通過與他人的相互作用產生變化。這個問題究竟是需要從外部解決還是從內部解決（請允許我這樣分類），是見仁見智的，所以我還是想說 ，你做不到經歷過人家生命中經歷的每一件事，你就不會懂人家對待每一件事的看法態度和做出的選擇。大家能做的，只是為題主提出解決問題不同的方式和途徑，具體情況就要靠題主自己去分析處理了。婧怡姐，反大頭和李傲文的有些話我比較支持，畢竟如果不是出於愛和幫助的話，一樓「好為人師」的同學，也不會在這裡得票最多，成為大家的老師了~知乎上充斥著偽自由主義者、極端個人主義者、自由意志主義者，動不動拿「權利」「自由」「侵犯」「邊界」耍流氓，見得多了真的很煩。問題描述中，題主看不慣室友的行為，好心勸說遭到無視，自己還怕對室友不尊重，來問了個問題，結果被當頭棒喝「好為人師」。
其實你們這些回答問題的才不尊重別人吧。
回到問題。單從題主的問題來講，沒有什麼不尊重的地方，甚至還可以理解為因為尊重才想要去規勸。說句不好聽的：「勸你是看得起你」。退一步講，如果室友因此不爽，覺得自己被鄙視了又如何，難道自己的忠告還要為他人的玻璃心承擔責任？哪來的狗屁邏輯。
「試圖改變別人」只要不採取強制性的暴力手段，只是口頭上勸說，就絕無不尊重的意思。因為別人沒有義務接受你的勸告，沒有必要按你所說的改變。就像我在這兒寫了一堆答案，偽自由主義者們還是會該幹什麼幹什麼。我也試圖改變他們啊，他們不理我而已。
再說一個簡單的例子，A與B同桌，B愛抖腳，A勸說B而無果，到底是誰不尊重誰了？
往大了說，「尊重」在人際關係、社會交往層面有著重要的意義。人和人相處也需要相互間的尊重。然而社會和時代都在改變，對於「尊重」的評判標準也是時刻在變化的。但無論怎麼變化，只有自己能評判自己是不是不被尊重，沒有人能代替別人「覺得不被尊重」了。
在六十年多前的美國，黑人不給白人讓座就是對白人的不尊重。羅莎·帕克斯改變了這個規矩，你們也要說她錯了么？我覺得樓上各位摻雜了太多亂七八糟的吐糟情感和對這個世界的惡意，卻沒有言及題主的困惑。
看了題主的問題，我願意相信他是站在一個朋友的角度，希望他的朋友能有個上進的心態，如果我是他的同學，就算我爹是李剛，我智商180，我還是覺得題主是個不錯的朋友，不管他的意見是不是對我有用，至少他在為我著想。
更何況，你們從哪裡看出來題主優越感強烈，題主「好為人師」，題主的舍友天資過人，有個好爹，大運橫行了？
我人生閱歷不夠豐富，但是還是試圖回答下樓主的問題：試圖改變別人是對人生活習慣的不尊重嗎？
我試著將題主所言的「改變別人的生活習慣」 具體為「口頭上的忠告」， 在題主的例子里，我覺得沒有什麼不尊重的，只要真的是出於真心實意，而非「好為人師」。 但是如果對方一直不接受，那就算了唄，你已經超額完成了一個朋友應該做的一切，剩下的管不著了，沒有必要太煩惱。
平常周圍的人總有一些人的做法讓人無法接受，面對這樣的情況你會嘗試說服人還是順其自然？
是朋友我覺得直言不諱沒有關係，我覺得如果學生時代的朋友還要遮遮掩掩，謹言慎行，那也太沒意思了。我相信我的朋友能理解我的好意，如果我多管閑事越界了，一般情況下，道歉就好了，別想太多。如果我沒有把對方當朋友，那不理他就好了，沒我的事。-,-
《孟子·離婁上》：「人之患，在好為人師。」你看到的不一定是所有的，你想給的不一定是他想要的。
我認為既然已經是大學生了，每個人就已經學會了為自己負責，每個人也應該有未來的規劃，只是別人不能理解罷了。
就算他走的真的是彎路，有時候彎路也是必須得走一次的。
大道理，有很多人說。誰都明白那些道理。
如果有人不明白，那濃縮成一句話就是：「別人的事關你鳥事？」
所以，我也不會去嘲笑題主你的優越感。也希望你不要過分的去試圖改變別人的生活——因為，你覺得對的，未必是真的對。就算是真的對的，也未必是別人所想要的。
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你聊到了積極向上，認真關注學業。
然後說你的室友天天玩遊戲，不務正業。
說實話，死讀書假清高的人多了去了，也有很多碌碌無為。而認真打遊戲，獲得世界冠軍的人，未嘗不是一種優秀。
（在這裡，我不想討論我吐槽了很久的教育，我們單純就事論事吧）
事情本身並無對錯，就好像有人愛吃甜豆腐花，有人吃咸豆腐腦。有人認為五仁月餅好吃，有人無法忍受。
如果你一味的反對其中一個，那隻能說明你的狹隘。
------------------------------------------------------講點小故事----------------------------------------------------
很久以前，我是一個好為人師的人。我希望我的每個朋友都過的很好。在那個時候，我對於很好的看法就是：「賺可以的錢，過舒服的生活，然後很開心。」
於是乎，我會幫每個朋友做一些個人諮詢，有人找我聊規劃，有人找我聊感情，有人找我聊學業，什麼都有。久而久之，因為我幫過的人裡面有不少人確實獲得了不錯的成功，我曾經就很天真的確信，每個人只要按照一定的路子走下去，那麼就會成功了，就會開心了。
直到有一天，我有一個關係很親密的女生朋友，告訴我一句話：「我知道，你說的都很好。我也可以這樣努力。可是，這不是我想要的生活。」
於是在那一刻，我突然明白了。其實，你永遠不知道別人真正喜歡的是什麼東西。
你所做的一切，不管你的出發點是什麼，不管你的目的有多麼高尚。其實都是瞎幾把扯淡。
------------------------------------------------------所以呢？-------------------------------------------------------
我並沒有讓你袖手旁觀。而是讓你真正的，走進對方的世界，了解對方的世界，然後再來思考，什麼是成功。
我過去曾經很喜歡電子競技，作為一個觀眾，也作為一個玩家。
在別人考慮打遊戲很浪費時間的的時候，我在考慮怎麼提升這個行業的收入。
所以，我在10年4月的時候，在PLU論壇上的發布了一個帖子，提出了電子競技人員或者平台，可以通過代言滑鼠，鍵盤。以及利用淘寶銷售電競產品，獲得盈利，也和當時的平台創辦人聊了一下這個想法。
半年後，海濤開了他的第一家淘寶店，然後成為電競界高收入典範之一。
遊戲界出來了很多有趣的人物，所以，在你「認為」打遊戲不務正業的時候，請你先拋開你的固有思維吧。
喔，最近還看了一則韓國綜藝，叫The Genius。裡面有兩個參賽選手，一個叫洪榛浩，一個叫林耀煥。他們在遊戲界的稱號比較出門，一個叫Yellow，一個叫Boxer。
我想，他們兩個在遊戲界的高度，現實社會的地位，以及他們大腦的成熟程度和能力，都不是一般人可以比擬的。
所以，請認真想想，到底有沒有真正的「正業」，起碼在我看來，每件事都可以是一個正業，關鍵是你的態度罷了。
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在我和徒弟們聊天的時候。其中一個徒弟總會希望我能給出一個具體的答案，一個具體的方法，或者希望我能告訴她，這麼做是對還是不對。（沒錯，就是你，你反正會刷我知乎的O_O）
而我幾乎沒有給過她「正確」答案。我所唯一會提供的，只有告訴她。可以通過什麼樣的方法，找出她自己所想要的答案。而不是我告訴她的答案。
而為了達到最好的效果，我甚至會人為的給她設置障礙，去影響她的決定。
但，我從來都不是只是說說而已。
我甚至會去模擬我徒弟的想法，去猜測她接下來會做出什麼選擇。並且能夠想明白她做這個選擇的理由。
而，不是我自己的想法。
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所以，如果你沒法接受別人，很多時候，只是因為你不願意去站在別人的角度而已。
當你意識到自己沒有多厲害的時候，或者當你意識到每一件事情都有可能做的很出色的時候，你再來思考一下吧。
拼爹嗎？還早呢。很多人，沒那樣的爹，也能做的那麼好。有兩種人，一種尊重他人意願，一種喜歡干涉他人，@李傲文 為後者辯護說，後者是愛，前者冷漠。百度了一下這兩個名詞之後，感覺不能說保守主義者一定就是喜歡干涉他人的，所以我覺得還是不要牽扯保守主義和自由主義，這樣能夠避開在名詞上的糾纏。
我想為前者辯護一下，前者也是一種價值觀，當你告訴別人「不要試圖改變他人價值觀」的時候，其實你已經在改變他人的價值觀了，所以，如果說後者是出於愛的動機而試圖改變他人的價值觀的話，那麼前者又何嘗不是出於愛的動機而向外界推銷「不干涉」的價值觀呢？為什麼不能說：前者因為知道那種被干涉的痛苦，所以才會制止這種痛苦發生在他人身上？
在前者的價值觀里，這種「被干涉」的痛苦是最大的，大過性交易，大過當童工。所以己所不欲勿施於人。
就拿性交易當作例子，如果一個人選擇當妓女，是因為不做妓女就有人會餓死，而「有愛的人」強行把妓女送到學校上學，也許之後就導致了這個家庭分崩離析，甚至家破人亡。
而「冷漠的人」有時正是因為看到了背後的原因，所以才決定「不干涉」。他們冷漠的原因，只是因為他們不像有些「有愛的人」那樣愚蠢。
尊重他人價值觀，是因為他們謹慎，他們明白凡事的複雜性，他們懂得世間萬物皆有其原因，消滅妓女，真正要做的是拉動經濟，提高就業，而對於現實，只能兩害相權取其輕，暫時允許妓女的存在，而不是頭痛醫頭，簡單的把妓女消滅掉，那隻能導致妓女的生活更加悲慘。
所謂「愛，正是這世上最固執最頑強最偏激最愛管東管西的力量。」，我覺得翻譯過來，只是因為喜歡干涉他人的都比較感性罷了。尊重他人價值觀的人同樣有愛，只不過表現的方式不同罷了。
PS：孔子說「己所不欲，勿施於人」，但他可沒說「己所欲，施予人。」但是這裡似乎有個悖論，如果「不干涉」主義者真的貫徹了自己的理念的話，那他們就不該教育別人「不干涉」。所以這正好也可以證明，「不干涉」主義者也是有愛的，也是會管閑事的，那麼，有愛似乎也不能算是「干涉主義」者們的專利了吧？
=====================以下是回答本問題的正文============
試圖改變他人是不是不尊重，我的回答是：要看你試圖改變他人的是什麼，以及是通過什麼方式等等各種具體情況分析，沒有任何上綱上線的必要，比如你告訴別人別吃那家路邊攤因為他們用地溝油炒菜，你已經在試圖改變他人的行為了，這不是不尊重，是提供幫助和建議，而對方如果在聽了你的話之後仍然決定要去吃，那就是人家的事了，你如果硬拉著不讓，告訴他在美食與健康之間應該選擇健康，那就是價值觀干涉，就是不尊重他人了。
想聽人話版還是私貨版？人話版看完下面這幾行就可以停止了；對人話沒興趣的，可以直接跳過第一部分。
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除非是非常親近的人，嘗試一些違反法律或者傷害自己和他人的事情，
否則，你都無權用你的三觀去要求，強加，改變甚至定義判斷別人。
因為，你不是道德標準，亦非行為準則。
你只可以代表你自己，為你自己做出選擇，並且只為你自己的選擇以及相應的結果負責。。。。
你可以不理解別人的行為，但是必須要學會緘默和尊重。
打不打遊戲，學習與否，是否虛度光陰，都是人家的自由意志，就是所謂的人權。只要他沒有影響到你的生活起居，你都無權對此行為是否妥當正確做出個人判斷。
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官話說完，來點私貨：
1，先說說你的優越感
這讓我覺得有點可笑，真話。
大學是什麼？什麼是高等教育？就是一種環境教育和啟發獨立思考的氛圍而已。門檻越來越低，近似乎全民普及化的高等教育，你當精英教育來看！真的精英需要這種教育么？
在大學裡，只要不掛科，不申請獎學金之類和成績掛鉤的玩意，成績簡直就是最無足掛齒的東西，還品學兼優？我真的快要笑跪了，你是一直沉浸在高中時代無法自拔么？學歷都沒用的今天，你跟我扯大學的學習態度？
如果你是來搞笑的，我倒是很欣賞你的幽默感。。。。
2，再說說你同學的人生
退一萬步說，就算你同學是個不務正業的混子，SO？階段性的成績都不能說明任何問題，更何況他這個連階段總結不算的情況。比如他被延畢，被警告，處分，你再來問這個問題才比較合理。人家活得好好的，能吃能睡能跑能跳，你這是操的什麼閑心？
我現在混的好的本科同學，全是當年班裡不務正業的混混，反而那些循規蹈矩，自命清高的人，就如同他們的態度一樣，繼續平淡的循規蹈矩自命清高。
3，咱們換個角度，給幾個假設
題主你可知道，很多人看似不務正業，但是實際比一般人牛逼許多？？
而且，令人悲憤的是，這種牛逼，不是多去幾次圖書館和自習室，就能換來的。
世界上有種東西，叫天分：
不用掙扎了！這玩意，我迄今為止，沒發現誰靠勤奮不息，孜孜不倦而能成功獲取的。
也許常人需幾小時吸收和理解的知識量，人家在隨意的瞟了一眼之後，就比常人融會貫通N倍。你信么？我信！
也許常人需要反覆念誦才能勉強記住的知識點，人家火速瀏覽一遍後，就過目不忘。你信么？我信！
也許常人需要推理分析，反覆理解才能明白的內容，人家秒懂。你信么？我信！
有了這樣的天分，人家憑什麼不能無所事事的打遊戲？
世界上有種關係，叫親爹：
你沒看錯，如果你有個牛逼的爹，比如有錢，比如有權，再比如有人脈和圈子，甚至有名氣和過人的專業才能，你都必然會在還沒起跑的時候，就快人N步。
你在苦逼的打聽畢業實習，到處發簡歷面試；人家已經在考慮公務員還是五百強 or 權衡去米國還是英國 or 考察繼承父業後要上馬的項目。
你為了留在北上廣節衣縮食省房租，每天只抽1.5支煙；人家考慮的則是下套房子的風格 or 買躍層還是獨棟 or 買在紐約還是愛琴海。
你擠著北京地鐵10號線，被擠得懷孕又流產，卻苦等不到搖號的號角響起；人家在意的，則是太常開車缺乏運動不健康 or 限量版汽車 or 遊艇保養。
有了這樣的親爹，人家憑什麼不能無所事事的打遊戲？
世界上有種玩意，叫運氣：
你不得不流著淚，迎風嫉妒那些，一帆風順到跟人生開掛一樣的人。
是的，他們確實神一般的存在著。
複習點准考，瞎蒙都全中。曠的課永遠不點名，一去就點。撿漏低分拿下的沒人要冷專業，畢業前忽然大熱。
股票買啥啥漲，拋啥啥跌。吃飽了撐的手賤註冊了個域名，都能被高價收購。當年隨便零首付按揭了個二手房，現在不但升到內牛滿面，聽說又要拆遷了。
被迫收歸的胖女友，減肥後都能變成范冰冰。
明明能力平庸，卻用不了多久就升職加薪，當上總經理，出任CEO，迎娶白富美，走向人生巔峰。
這種人，到哪都有車位，一路是綠燈，超市結賬前面永遠沒人，去麥噹噹的女廁都沒排過隊。臉上就明晃晃五個大字："六十年大運！"
有了這樣的運氣，人家憑什麼不能無所事事的打遊戲？
沒錯，不要抱怨不公平，不要抱怨命不好，這輩子已然如此，下輩子投胎趁早。
4，最後，說兩句正經的：
我見過許多看似不務正業的天才，也見過許多碌碌無為的，或者憑藉勤奮已然超水平發揮的常人，更見過大波拚命努力依然毫無意義的欠資質者。
但是，他們中，無一人的命運和性格，是靠別人來定義和書寫的，這個「別人」，包括你、我、他，包括他的父母師長同學朋友各路英雄豪傑。
其實，能改變自己的人，只有自己。首先，作為一個自由主義保守派，我不得不對自由主義的權利觀遭受 @李傲文 的某些質疑作出回應
其實你沒那麼關心。至少，你並不關心他們這麼做的「結果」；你關心的，只是他們選擇這麼做的「權利」（選擇後，他們將來是死是活是悔是怨都與你無關；你對自己說，他們自願的），因為這可能同樣會影響到你的權利。
現代文明得以存在，個人自由得以伸張，是基於一個前提
權利高於善
善的標準是如此的複雜而不統一，這世界上有些人在重大的的痛苦之前，選擇有尊嚴的死去，有些人，則選擇浴血奮戰到底，有些人，把做愛當成一個神聖儀式，有些人把它當成一種摩擦係數很大的體育運動，甚至性取向也不例外。每一種想法，都有背景複雜的價值觀和深處的人性予以支持。
在很久以前的西方和自古以來的中國，善和權利的圈子是重疊的，甚至可以說，權利這個概念沒有從善裡面分化出來。
但是，
不是每一種權利，都可以得到大多數人的善的認可。因此，長老把偷情的寡婦遊街甚至處刑，喜歡著西洋服飾的人，走在大街上有被義和拳之流打死的風險。
直到西方的法學家奠定了現代的「自然權利」，把「權利」從「善」這個圈子中分了出來，人們才得以在公眾價值和個人價值裡面留了一個迴旋餘地。
為什麼法制觀念難入人心？因為權利區分於善的概念是西方傳過來的，這個東西在中國的推行是如此阻力重重，多數人希望法官把李天一凌遲，或者用榔頭砸死那些狗大夫，讓轉基因科學家在籠子里吃一輩子大豆。
尊重每個人的權利，是每個人保障每個人尊嚴的最重要途徑，關心是一個聽起來很動人的詞，但是任何所謂形式的關心，都有凌駕於權利之上的衝動，宗教信仰，終極關懷了吧，但是沙利亞法規為了靈魂得以潔凈，把淫婦用石頭打死。
通往地獄之路都是由鮮花和美好的願景鋪成的，我相信權利，不相信善，
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回到這個問題，試圖改變別人是一種不尊重嗎？
是。
我從小學三年級開始跟母親一同信基督教，五年級受洗，一直堅持每周日禮拜，中考前也不例外，後來到高二因為繁忙，以及有了越來越多自己的想法，停止了信仰生活。她一直很不滿，也可以說是很擔心我。
高考成績出來那個中午，簡訊上寫著的總分比預估低了三十多分，兩個小時，我走出了瞠目結舌的震驚和回味，沉重的悲傷像是深海一樣把我包圍，挫敗，羞恥，復讀，還是壓根不見天日，被子蒙上腦袋，晝夜就要停止輪轉。
而在這個時候，我媽向我走來，拍了拍蜷在被子里的我，向我說了看到成績後的第一句話：
「教會董牧師的女兒，比估分高了四十多分，比你高十來分。你難過有什麼用？你還不明白你這是受了上帝明明白白的管教么？還不回到上帝身邊等什麼？」
那一瞬間，我覺得自己的頭皮像被剃頭推子整個鏟起來了，顱骨直接暴露在冷颼颼的空氣里，那股寒意讓我清楚感受到它的形狀。難以想像這樣的話會出自我的親生母親之口。
我記不清那天下午發了多大的火。但是從此以後，我成了一個堅定的反宗教者，我曾親眼目睹這樣一個組織是如何把一個母親的天性剝奪，改造成一個」上帝安插在人間的僕人「。
還有，我姥爺身患絕症，無葯可醫，每日都在流失肌肉，七年連續基本已經成為一灘爛泥，全家人都於心不忍，希望幫其一程，或者停止治療用麻醉藥物短暫維持生命，我之感受尤甚，甚至在知乎上提過這個問題想協助我的姥爺在中國進行安樂死，可行性如何？。
吃年夜飯的時候，我跟護工老張說，你別給姥爺喂太多扣肉和八寶飯，熱量太高，對身體不好，誰知道，聽了這話，他生氣的不得了，晚上在他的房間，他悄悄跟我說，他人生最大的希望，就是一早起來，心梗或者腦梗，平平安安的往生。
為了心梗。他把肥肉當成藥來吃。
但是我的母親，堅決反對他的一切尋死行為，屢次把我的姥爺從生命邊緣搶救過來，就算掛在呼吸機上，傾家蕩產也絕對不讓他死。
為什麼？不是因為她跟姥爺的感情深，而是因為我姥爺是一個四十年的佛教徒，誦經念佛幫助他度過了無數苦難的晝夜，但是按我媽的話來說，這是要下地獄的，她作為神的僕人，不能讓我姥爺下地獄，因此，一定要掛著這條命，直到他信為止。
想傳播價值觀可以，分享，不要追求改變。想著改變，你就會不自覺地去說服，去凌駕，去優越。
分享價值觀，就像是給別人講一個故事，無論是講的人，還是聽的人，在講故事的過程中，就已經有了自己的想法，而改不改變，是人家的權利。
有一種我覺得好的價值觀和生活方式，我想在他高興的時候分享給他，我為什麼喜歡這個，以及其中的樂趣，而絕不在他失落潰敗時，用這種價值觀教育他。哪怕他不接受，我也沒什麼氣憤。
這是一種不尊重嗎？不是
我們想改變的不是別人，更不是他的想法、他的行為，而是我們看不慣的一切。
當我反省自己的錯誤時，我最討厭的人，是那些看到我犯錯又故意不說的人。
你看到別人的不好，卻故意藏著不說，才是對別人的不尊重。
我第二討厭的，是情緒過於偏激的勸誡者。
用各種咄咄逼人的方式表現自己堅定的價值觀，意圖展現自己，多於改變對方，這讓受勸者尷尬不已。
巧妙、含蓄、適量的提醒，能體現你的誠懇，這是友誼的開始。
有時改變一個人，都不需要用到語言。
那些智慧而又一言不發的朋友，他對你每一份心意，即便在很多年後，你依然會把它銘記於心。
我們習慣性的對他人的行為舉止，穿著打扮品頭論足，戴著有色眼鏡對自己看不慣的人與物橫眉冷對，憤憤不平。這些是是非非無可厚非的縈繞在我們的身邊，就像屍體腐肉上的圍滿蒼蠅，令人作嘔，卻無可避免。而作為個人，在面對這個噁心世界的流言蜚語需要的是一個堅強的內心與特立獨行的勇氣。
我們以各種姿態在自己生存的區域裡面扮演著不同的角色，很多時候我們是以同樣的身份，干著截然相反的事情，你所做的事情盡收在各類人的眼底，你的反對者和支持者也會站成不同的陣營噴之或頂之，當然還有中立者。你可以選擇自己的生活方式，像H天天泡妞，一個學期換一個妹紙；像D 天天念書，鍛煉身體 ；像L宅天天玩遊戲 ，像S天天打工賺錢，外加看些創業書籍.........從你的角度看他們選擇哪些最符合你當前的觀念？對他們來說他們選擇這樣的行為本身對他們當前的認知來說是最適合的行為，他們知道自己在幹什麼，無論泡妞學習玩遊戲的對現在的他們來說是最有價值的事情，他們知道最壞的結果是什麼，他們向前邁出的每一個腳步選擇的每一個方向，或許不能達到預期的目標但是他們能為之最壞的結局做好打算。他們從中得到了滿足感且對自己的行為對自己的人生。自己認為人生過得有價值就好，而不是把它建立在他人的見解上。
而大多數的我們其實不論他們做出什麼樣的事，總會有人對他們的生活指指點點，因小事就給他們口上這樣那樣的帽子。我們試圖以自己的價值觀其影響他人，使他人獲得跟我們一樣的觀點和思維。可問題是我們作為旁觀者不能完全獲得他人行為背後的隱情，這不像看電影，我們坐在影院可以縱觀劇情細節，以至於對他人的指責或多或少的帶著自我價值的偏見。
我們能做的是在他人求助給予幫助的時候：在充分了解其動機時，對其行為中的方式的合理性進行批判，而不是去批判他們的行為本身，你可以給出更好的方法讓他們少走彎路，促使他們完成行為本身。而面對那些不知道自己在幹什麼的在錯誤的道路上走向不歸路的人，我們要適時的制止其行為指出其行為的錯誤及思維的盲點，幫助其建立更完善的價值體系。反對排名第一的答案——人之患在好為人師。
改變別人，這件事本身不具備「尊重別人」，或者「不尊重別人「的屬性。
如果你試圖去改變別人，卻讓別人感到不被尊重，感到受到了冒犯，只能說，你還不太了解正確的影響和改變他人的辦法。
要知道，對於絕大多數人來說，他目前所處的狀態，就已經是他對自己挺滿意的一個狀態了，不然他自己就已經做出行為去改變這種狀態了。
這時候你冒冒失失的跑上去說，其實你的狀態並不好你知道嗎，你需要改變。就和你衝到一個自認為七分長相的姑娘面前去說，你長得其實挺難看的，你需要去整容。效果是一樣一樣的，對於大多數容易感到被冒犯的常人來說，這樣別人能感到被尊重嗎？
想要改變別人，首先要讓別人自己承認自己的狀態尚有可提升的空間。
對我來說，最簡單的辦法是利用人們」見賢思齊「的心理。當某人看到你在他非常在意的某方面明顯超過自己，有可取之處的時候，人更容易產生努力靠攏之心，這個時候，人家非常可能主動來問你，怎樣才能做得向你一樣好？
這時候，你再去出謀劃策，指點出他的不足之處，怎麼會冒犯到別人呢？
這時候你說的話不僅特別有分量，而且能輕易的影響和改變別人。
你有真的去了解過你室友真正關心什麼，在乎什麼嗎，他在乎的究竟是學業、還是未來的前途、還是別人的認同，他的志向和興趣在於哪裡？品學兼優是他真正在乎的東西嗎？你確認你除了學習好過他，對於他真正的東西，你的思考和狀態真的優於他嗎？
人之患，絕對不在好為人師，而在於看不清別人，也看不清自己。按自己的意願一直試圖去改變別人就是一種不尊重，對你的孩子，你的愛人更是如此，不要以愛之名來行惡。
我在大學的時候有一個舍友，一心想當上大官，在我這個南方人明確表示對此沒有興趣後，還時不時會一直勸我去考公務員，說不然你以後一定會後悔。我之前跟他聊天時了解到他對權力巨大的渴望跟他成長的經歷有關，對此也能理解，但他一次有一次地試圖把自己的觀念強加於人實在令人反感。
還有一個舍友，每天大部分時間就是dota，dota解說視頻，吃飯都經常懶得下去，我之前也會覺得他怎麼這麼不上進，有時就會說他兩句，說怎麼不去努力，要去奮鬥什麼的。後來我意識到這是自己可憐的虛榮心在作怪，享受那種高高在上的優越感，我後來就常常告訴自己，我批評別人是為了能提供幫助而不是炫耀自己。
每個人的基因不同，興趣愛好不同，成長經歷不同，家庭教育不同，生活背景，結果導致三觀也就不同，當你想去改變別人時，第一步就是要去溝通去交流，看看他到底是怎麼想的，為什麼做這些事情，很多時候這一步做好了你就會覺得你之前對他了解得太少，開始理解他體諒他了。
在你們交流過後你仍然覺得不認可他的做法，你可以繼續說出你的看法，提出你的建議，供他參考，甚至用行動以身作則，讓他自己選擇，但你沒有必要試圖去強迫他。
我還記得第一次翻開《了不起的蓋茨比》時看到第一段我愣了有幾分鐘：我年紀還輕，閱歷不深的時候，我父親教導過我一句話，我至今還念念不忘。"每逢你想要批評任何人的時候，"他對我說，"你就記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。"嗯 我是來給你打打氣的~ 我在知乎看到最好的大學總結就是 @陳然的~
我倒是挺高興的。基本的原因有3：
0.每個人都對自己的行為負責，對自己的未來負責，真好！
1.周圍有很多不懂得抓住機會而不斷抱怨的同學，給我騰出了很多機會，真好！
2.周圍也有很多懂得抓住機會而不斷成長的同學，一起奮鬥，真好！
——————
我來了大學之後就特別喜歡大學的氛圍。
——那些在高中沒有養成好的自我學習方法，和正確的處事態度的人一下子就墮落了，這樣留給了我好多機會。讓我盡情地去爭取。
他們會抱怨學校的老師不好，只念PPT. 我一點也不在乎，因為知識的學習主要靠自己。老師念我也跟著聽，跟著想，有問題跟老師討論，老師解決不了我去找學長。我從來不在乎老師，因為我是來學知識的，不是來找老師玩的。
他們會抱怨獎學金評比不公平。但是卻做不到無視其實是浮雲的獎學金。他們如此之矛盾。一方面表面上看不起，自己也不努力，另一方面卻又如此在乎，否則壓根就不會在意這種事情。
他們會抱怨學生會黑暗。但是他們做不到心中有數，了解真實。社會就是這樣，你做不做都是這樣，要麼你做到積极參与，心中有數，絕不作惡。要麼就遠離這些，做個出世的人。是，人不能作惡，但一定要心中有數。否則你做不到保護自己，也保護不了心愛的人。
——那些有明確目標的人，一下子就冒尖了。能夠與他們一起合作奮鬥，讓我非常高興。
在他們眼裡，到處都是機會，到處都需要努力。我們一起談項目，一起做項目，一起談融資。我們一起構建我們的人生理想。最好的一點是，沒有任何利益的糾纏。
——————你會成為你想成為的人。只要你想。
別試圖改變你的室友，因為你肯定也改變不了，我覺得他要是玩遊戲，也許某一天他會學會為自己行為負責的~我們每個人都有自己的目標，有人就是老婆孩子熱炕頭，有人就是想要去征服世界。不是一類人，你千萬別有他對你錯這個想法就好。
好了，現在我來給你打打氣~我一點不覺得你這問題是在秀優越感= =
樓上說：有種東西叫做天分
知乎說：現在大部分人還沒勤奮到可以去拼天分。
我說：如果天分這個東西會隨機到你室友身上，那你可以換個宿舍，也許能認識另一個愛因斯坦。
樓上說：有種東西叫親爹
我說：技術領域，基本沒有親爹現象存在~試問，哪個親爹願意讓孩子去當程序員，或者什麼技術工種，樓主只要選擇一個技術類工作，親爹的作用就可以被忽略到最小。
樓上說：有種東西叫運氣
我說：運氣不是等來的，都是爭取來的~比如我當初能去微軟參加這個聯合培養的項目，就是運氣。我成績並不是足夠出色。但比我出色的都沒報，你說是運氣嗎？我想和我積极參加了報名也有一定關係吧！
還有，學歷都沒有用，這句話，我覺得絕對是要分領域的，在計算機領域是天大的笑話。的確，我承認學歷不好的很多人很強。但是我更看到了，騰訊拒絕XX農業大學學生的筆試申請，某某互聯網公司的招聘表格，畢業學校是下拉選項而不是一個空給你填~
你會成為你想的那個人，只要你想！他不會成為你想的那個人，即使你試圖改變他！推薦閱讀：
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