章服之實丨馬山楚墓：坐落在荊州的絲綢寶庫

1982年一個漆黑寒冷的冬夜，100多名解放軍聚集在荊州一處荒涼的崗地，空氣中滿溢著緊張的氣息。王?在當時剛剛發現的戰國楚墓下指揮，而王亞蓉則蹲在墓口逐一拍照記錄，他們選擇了午夜時分開始文物起取的工作，一是怕圍觀人多影響工作，二則擔心絲織品在陽光下受損。

當棺罩在考古人員細心呵護下完整地取出後，開棺的關鍵時刻到了。王?指揮將棺蓋一頭慢慢掀起，當在場工作人員都驚訝於滿棺的絲織品時，他迅速命令道：「快蓋上，現場不能開棺。」興奮與緊張讓他的聲音都變了。

王?的擔心是有原因的，1975年鳳凰山167號墓被發掘之時，考古人員把文物帶回博物館，開棺一看，當初的精美絲織品竟在途中都在棺液的顫晃中成了碎片。

湖北電影製片廠的攝影師張劍輝聽說現場不能開棺，十分激動，急忙跳上吉普車，向王?喊道：「王?！文物出了問題，我到北京告你！」

張劍輝是希望能立刻拍到這罕見之寶，但王?作為中國考古界著名的紡織品文物保護專家，他在幾番確認之後，斷定棺內絲織品飽含水分但沒有積液，倘若當時在野外便開棺，紫外線和風沙會嚴重傷害絲織品文物，況且清取絲織品需要相當長的時間。

一番爭論之後，荊州市文化局長選擇相信經驗豐富的王?，做主把文物帶回博物館清取，回到博物館將棺蓋除去，棺內果然毫髮無損。

然而，更大的挑戰還在清取工作上，因為這座墓的紡織品需要若干張面積為長3米、寬2.5米的工作台，王?和王亞蓉等考古人員只能跪在地上工作，幾十天時間爬來爬去，膝蓋都起了繭，都凍木了，王?則從此落下了毛病，每到冬天膝關節就疼。

這座戰國楚墓坐落在荊州市馬山鎮，絹、羅、錦、紗、綺、綈、組、絛，古代八大類絲織物，在這座墓葬中盡皆囊括，樣樣俱全，出土了35件迄今所見世界上時代最早、保存最好的絲織物，江陵馬山一號楚墓因此被譽為"絲綢寶庫"。

三頭鳳紋樣

馬山一號楚墓出土的最新奇的刺繡紋樣當屬「三頭鳳圖案」，極顯富態，鳳首雙眼圓睜，喙部尖利，戴著高巍花冠，腹部近似圓形。最讓人驚艷的是，鳳的雙翼兩側招展，翅膀頂部各有一個鳳首，因此被學者稱為三頭鳳。整個畫面五彩繽紛，於溫潤之中散發出奇異詭譎的氣氛，一種楚文化獨有的巫蠱神話意味躍然而出。

為何當時楚國人要創作出這樣一個怪誕的形象出來呢？有專家考證後認為，三頭鳳的原型是上古神話中的不死之鳥離朱，其工作是運載太陽，東升西落，象徵著生生不息，因此楚人以這樣的紋綉陪葬，可使親人的靈魂得以重生。

蟠龍飛鳳紋樣

該座墓葬出土的所有綉品中，紋樣最為複雜的當屬蟠龍飛鳳紋綉淺黃絹面衾，中間是一棵大樹，樹木之上有一個大圓形紋樣，樹下有一對鳳鳥，分別立於左右兩側，鳳鳥的花冠高聳，從鳳鳥的口中，各有一條大龍盤繞而出，大龍身體蜿蜒而上，直至樹頂，大龍身上又有小龍相盤。

兩條大龍身上，各有九個圓形紋樣，代表九個太陽，倘若加上樹木之上的大圓形紋樣，則各有十個太陽，隱含著十日神話的原型。《山海經》中有記載：居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。亦即一個太陽高懸之時，其餘九個太陽則在樹上歇息，象徵著生命輪迴，生生不息。

龍鳳虎紋樣

另外出土的一件龍鳳虎紋綉同樣十分瑰麗，在這幅綉羅上，一隻鳳鳥頭戴花冠，氣勢逼人，鳳鳥兩翼有力地張開著，一隻翅膀下壓著一條身體扭曲的龍，龍回首張口，似乎在頑死抵抗，另一隻翅膀下壓著一隻紅黑相間的斑斕猛虎，虎仰天咆哮，鳳鳥一隻足下還踩著一隻小龍，小龍彷彿在拚命奔逃。整體空間布局疏朗，圖案構思大膽，鳳鳥把象徵中央集權的龍虎壓制，其實是當時國力強盛的楚國已經不把周天子放在眼裡了。

研究人員曾從馬山楚墓出土的絲織品中取出一根極細的絲線，這根肉眼看來細到無法再細的絲，竟是由更多、更細的絲線編成辮子組成的。這座墓葬中密度最大的絹面達到了經度每厘米158根，緯度每厘米70根，甚至超過了今天由現代工業化水平生產的織物的密度。

從馬山一號楚墓出土的文物可看出，戰國刺繡工藝，不論技巧、裝飾設計均已臻於高度成熟。尤其是紋樣的構思創作，充滿抒情幻想和生命力，是我國古代紡織和刺繡技術發展史上的重要一筆。

參考資料：

《千古華裳 馬山一號墓絲織品》

《章服之實：從沈從文先生晚年說起》

《荊州博物館：深閨楚鳳凰》

推薦閱讀：